由來一 麻將本名應是「抹將」，抹的是水滸傳的108個好漢。相傳元末明初有個名叫萬秉迢的人，非常推崇施耐庵筆下的梁山好漢，欲將水滸傳的故事讓達官貴人也知水滸故事，進而愛民護民遂發明麻將，將水滸英雄融入這個遊戲中。 麻將以108張為基數，分別隱喻108條好漢。如牌中九條喻為「九條龍」史進，二條喻為「雙鞭」呼延灼，一餅喻為「黑旋風」李逵。之所以分為萬、餅、條三類，是取其本人姓名的諧音。每類從一到九各有四張牌，剛好108張。108條又是從四面八方匯聚梁山，所以加上東、西、南、北、中午個方為各掭四張牌計20張。這些好漢有富貴貧窮各階層，所以再加上「發」、「白」隱喻富有及窮白，加上八張牌，整副牌共計136張。 後來又加上各種花牌，整副牌共計144張。另有一種民間趣話，打麻將用四方桌既是東西南北四個方位，也是指春夏秋冬四季，每人十三張牌，因為一季有十三個星期。四季合五十二週，共三百六十四天，加上贏了時的那一張，代表一年最後一天共三百六十五天，恰好一 年。這也是另一種趣話。 由來二 麻將起源於護糧倉麻將牌起源江蘇太倉，這是蘇州雜文作家"谷新之"研究得出的結論。 太倉在古時是皇家糧倉,倉內常年囤積稻穀,以供「南糧北運」。糧倉既設，雀患便生。 守倉兵丁以捕雀取樂，倉官變鼓勵為獎勵,發給竹製籌牌記數酬勞。這籌牌上刻有字，可用來作遊戲的工具；這牌子又是賞錢，有證券價值，於是便可以用來作輸贏。 這種遊戲流傳下來，演變定型，便成了麻雀牌,即今天的麻將。其玩法，術語等都與捕捉麻雀有關。 譬如筒、索、萬。筒的圖案是火槍的象形符號(截面圖)。幾筒表示幾具火槍。索即束，是細束捆串起來的鳥雀,所以一索圖案的是鳥,二索上像竹節，表示鳥雀的腳，官吏驗收時以鳥足計數，兵丁將鳥雀集合成「束」。萬，即賞錢。另外,東、西、南、北為風向,土槍無力，發射時要考慮風?。中，即打中，故塗紅色。白，即白板，打空槍之謂。發，即得賞發財。「碰」， 即「砰」，槍聲。成牌之「胡」，實為「鶻」；屬鷹的一種，有高強的捕鳥本領，有了鶻就不愁抓不到麻雀，故每局牌勝皆曰「鶻」。除此，麻將中的「吃」，槓」 等術語幾乎都要與捕捉麻雀聯絡起來。 那麼，麻雀牌又怎麼叫作「麻將牌」呢?原來太倉方言的「鳥雀」就叫作「麻將」，「打鳥」或者「打麻雀」統稱「打麻將」，故麻雀牌也叫「麻將牌」。 由來三 中國最早有關麻將的計載，是宋朝楊大年著的「麻將經」。其中的內容和現今的麻將差不多。麻將發展到了清朝，沒有「一鳥」（一索），並且七個字是「公」、「侯」、「將」、「相」、「文」、「武」、「百」，清廷懷疑這七字和反清復明有關，於是下令禁 之。到了道光年間，秀才陳實門坐他哥的船四處遊歷，船上的船員無聊聚賭，陳實門日日觀之，於是起了改進賭具的念頭，船行時風向時常改變，於是他把公侯將相改成東南西北風，當時船在各處交易的貨幣制度是，十筒相當於一索，十索相當於一萬。其中「筒」即是中間 有洞的銅幣，索就是把一堆銅幣串起。於是他將這些用在麻將上，但一索和二索極易混淆，某日他看到了船上養的鳥，靈機一動將一索改成「鳥」。麻將至此已大致成形，但文武百這三字要改成什麼呢？陳實門為此傷透了腦筋。有一次船員在下棋時用炮將軍對方，說道「吾 炮百發百中也」。陳實門聽了就將文武百取百發百中之中發百改為中發白替之，這就是我們今日的麻將了。 麻將是誰發明的? 這是一個問了很久的問題，眾說紛紜，難定一是，而據李長慶先生考證，麻將是鄭和發明的，是說言之鑿鑿，言之有理，不妨奉作談資，以鬻讀者。 鄭和，明代雲南昆陽人，世稱三保太監。公元1405年——1433年二十八年間，先後七次奉旨率船隊出使西洋，行程十萬餘里，最遠到達東非，即現在的索馬甲、肯亞，史稱“鄭和七下西洋”。那時，率大規模的般隊遠航，就人力、財力、物力而論，非皇家而不能為也。鄭和實乃中國海上國際貿易的“祖師爺”。 發明都是應需要而產生的。 那時航海，船無動力，全憑風力。無風或風不順，只得停泊。出一次海，難免累月經年，水手們枯燥無聊，難以度日，於是鄭和就設計了一種叫“竹牌”的遊戲，以此打發水手們的休閒時光。 “竹牌”的設計皆與航海有關。 既然行船靠風，風就成了出海者最關心的事情，於是竹牌就以“東、南、西、北”風為始。老式麻將是很看重“風” 的，定座位是要用四風來“扳莊”。一風一圈，四圈打完，又得重“扳”。一般四圈為限，取其四面來風吉祥之意。 有了風就要行船，行船摸的第一件物什、乃至整個航行中必不可缺、張帆、落帆、解錨、系錨等用得最多的是繩索，所以竹牌就中有一至九條“索子”。大的繩子或鏈條稱為“索子”，故有纜之稱。今人多稱“條子”。是直觀的形象叫法，已失去本意。 海上航行必不可少的是淡水，當時取用方便的盛具是木桶與竹筒，常在船艙內排列或懸掛成行，於是牌中就有一至九“筒”。 出海是官派，主勞力出海了，妻兒老小昨辦？況且到了海外，不可丟了“大明威儀”的格，水手們上岸後總得幾個錢使，供喝酒、吃飯、購物之用，於是皇家按級別發給一至九萬銅錢，作安家、差旅之費用，牌中也就有了“萬”字。 需要說明的是，“條筒萬”中的1—9，並非實物的確數。而是為了遊戲需要設計的。 皇家做大生意，水手們手中有錢，不妨採購點異域之奇物，做點小生意。購物時選“中”了，就能“發財”，不“中”就可能洗“白”，於是又有了“中、發、白”三張牌。 那時儘管有了農曆，可記日期，但出海者關心的是季節，於是又添了“春、夏、秋、冬”四張花牌。 “麻將”之名，從何而來，無可考證。筆者不妨臆說，主牌中的“條、筒、萬”，剛好是108張，正好與膾炙人口《水滸》中的108“將”的數目相符，可能產生了“將”字之念，加上東南西北風，春夏秋冬，中發白等麻雜雜的“將”，桌上環列為方陣，因此稱為“麻將”。“麻將”者，密密麻麻之諸將也。這比“竹牌、紙牌”、”骨牌”等以材質取名要有韻味得多。如以材質取名，當代就應叫“塑膠牌”了。當初之所以以竹製牌，蓋因船上竹木較多，以竹牌製作較易。 “麻將”發明於明代，清代時在沿海流行。民國時期供上流富有人家享用，其後進入尋常人家，同時傳至東南亞。目前，日本、南韓均盛行，乃至通都大邑皆闢有麻將館，大的可供數百人同時娛樂。近悉已傳至南非，全球的華人界自不必論了。據悉，美華人的麻將，條、筒、萬不變，只是將東、南、西、北風改為四方位的四個大城市而已。 過去，這打麻將視為賭博，亦嘗禁過。但去年有關部門宣佈麻將作為競技專案，亦算正了名。麻壇將士可堂而皇之登上大雅之堂。老翁老嫗皆可上陣，一博技藝，該專案肯定擁有全球最多的“運動員”。倘頃巢而出，真洋洋大觀也，任何一個專案都將深愧費如。
由來一 麻將本名應是「抹將」，抹的是水滸傳的108個好漢。相傳元末明初有個名叫萬秉迢的人，非常推崇施耐庵筆下的梁山好漢，欲將水滸傳的故事讓達官貴人也知水滸故事，進而愛民護民遂發明麻將，將水滸英雄融入這個遊戲中。 麻將以108張為基數，分別隱喻108條好漢。如牌中九條喻為「九條龍」史進，二條喻為「雙鞭」呼延灼，一餅喻為「黑旋風」李逵。之所以分為萬、餅、條三類，是取其本人姓名的諧音。每類從一到九各有四張牌，剛好108張。108條又是從四面八方匯聚梁山，所以加上東、西、南、北、中午個方為各掭四張牌計20張。這些好漢有富貴貧窮各階層，所以再加上「發」、「白」隱喻富有及窮白，加上八張牌，整副牌共計136張。 後來又加上各種花牌，整副牌共計144張。另有一種民間趣話，打麻將用四方桌既是東西南北四個方位，也是指春夏秋冬四季，每人十三張牌，因為一季有十三個星期。四季合五十二週，共三百六十四天，加上贏了時的那一張，代表一年最後一天共三百六十五天，恰好一 年。這也是另一種趣話。 由來二 麻將起源於護糧倉麻將牌起源江蘇太倉，這是蘇州雜文作家"谷新之"研究得出的結論。 太倉在古時是皇家糧倉,倉內常年囤積稻穀,以供「南糧北運」。糧倉既設，雀患便生。 守倉兵丁以捕雀取樂，倉官變鼓勵為獎勵,發給竹製籌牌記數酬勞。這籌牌上刻有字，可用來作遊戲的工具；這牌子又是賞錢，有證券價值，於是便可以用來作輸贏。 這種遊戲流傳下來，演變定型，便成了麻雀牌,即今天的麻將。其玩法，術語等都與捕捉麻雀有關。 譬如筒、索、萬。筒的圖案是火槍的象形符號(截面圖)。幾筒表示幾具火槍。索即束，是細束捆串起來的鳥雀,所以一索圖案的是鳥,二索上像竹節，表示鳥雀的腳，官吏驗收時以鳥足計數，兵丁將鳥雀集合成「束」。萬，即賞錢。另外,東、西、南、北為風向,土槍無力，發射時要考慮風?。中，即打中，故塗紅色。白，即白板，打空槍之謂。發，即得賞發財。「碰」， 即「砰」，槍聲。成牌之「胡」，實為「鶻」；屬鷹的一種，有高強的捕鳥本領，有了鶻就不愁抓不到麻雀，故每局牌勝皆曰「鶻」。除此，麻將中的「吃」，槓」 等術語幾乎都要與捕捉麻雀聯絡起來。 那麼，麻雀牌又怎麼叫作「麻將牌」呢?原來太倉方言的「鳥雀」就叫作「麻將」，「打鳥」或者「打麻雀」統稱「打麻將」，故麻雀牌也叫「麻將牌」。 由來三 中國最早有關麻將的計載，是宋朝楊大年著的「麻將經」。其中的內容和現今的麻將差不多。麻將發展到了清朝，沒有「一鳥」（一索），並且七個字是「公」、「侯」、「將」、「相」、「文」、「武」、「百」，清廷懷疑這七字和反清復明有關，於是下令禁 之。到了道光年間，秀才陳實門坐他哥的船四處遊歷，船上的船員無聊聚賭，陳實門日日觀之，於是起了改進賭具的念頭，船行時風向時常改變，於是他把公侯將相改成東南西北風，當時船在各處交易的貨幣制度是，十筒相當於一索，十索相當於一萬。其中「筒」即是中間 有洞的銅幣，索就是把一堆銅幣串起。於是他將這些用在麻將上，但一索和二索極易混淆，某日他看到了船上養的鳥，靈機一動將一索改成「鳥」。麻將至此已大致成形，但文武百這三字要改成什麼呢？陳實門為此傷透了腦筋。有一次船員在下棋時用炮將軍對方，說道「吾 炮百發百中也」。陳實門聽了就將文武百取百發百中之中發百改為中發白替之，這就是我們今日的麻將了。 麻將是誰發明的? 這是一個問了很久的問題，眾說紛紜，難定一是，而據李長慶先生考證，麻將是鄭和發明的，是說言之鑿鑿，言之有理，不妨奉作談資，以鬻讀者。 鄭和，明代雲南昆陽人，世稱三保太監。公元1405年——1433年二十八年間，先後七次奉旨率船隊出使西洋，行程十萬餘里，最遠到達東非，即現在的索馬甲、肯亞，史稱“鄭和七下西洋”。那時，率大規模的般隊遠航，就人力、財力、物力而論，非皇家而不能為也。鄭和實乃中國海上國際貿易的“祖師爺”。 發明都是應需要而產生的。 那時航海，船無動力，全憑風力。無風或風不順，只得停泊。出一次海，難免累月經年，水手們枯燥無聊，難以度日，於是鄭和就設計了一種叫“竹牌”的遊戲，以此打發水手們的休閒時光。 “竹牌”的設計皆與航海有關。 既然行船靠風，風就成了出海者最關心的事情，於是竹牌就以“東、南、西、北”風為始。老式麻將是很看重“風” 的，定座位是要用四風來“扳莊”。一風一圈，四圈打完，又得重“扳”。一般四圈為限，取其四面來風吉祥之意。 有了風就要行船，行船摸的第一件物什、乃至整個航行中必不可缺、張帆、落帆、解錨、系錨等用得最多的是繩索，所以竹牌就中有一至九條“索子”。大的繩子或鏈條稱為“索子”，故有纜之稱。今人多稱“條子”。是直觀的形象叫法，已失去本意。 海上航行必不可少的是淡水，當時取用方便的盛具是木桶與竹筒，常在船艙內排列或懸掛成行，於是牌中就有一至九“筒”。 出海是官派，主勞力出海了，妻兒老小昨辦？況且到了海外，不可丟了“大明威儀”的格，水手們上岸後總得幾個錢使，供喝酒、吃飯、購物之用，於是皇家按級別發給一至九萬銅錢，作安家、差旅之費用，牌中也就有了“萬”字。 需要說明的是，“條筒萬”中的1—9，並非實物的確數。而是為了遊戲需要設計的。 皇家做大生意，水手們手中有錢，不妨採購點異域之奇物，做點小生意。購物時選“中”了，就能“發財”，不“中”就可能洗“白”，於是又有了“中、發、白”三張牌。 那時儘管有了農曆，可記日期，但出海者關心的是季節，於是又添了“春、夏、秋、冬”四張花牌。 “麻將”之名，從何而來，無可考證。筆者不妨臆說，主牌中的“條、筒、萬”，剛好是108張，正好與膾炙人口《水滸》中的108“將”的數目相符，可能產生了“將”字之念，加上東南西北風，春夏秋冬，中發白等麻雜雜的“將”，桌上環列為方陣，因此稱為“麻將”。“麻將”者，密密麻麻之諸將也。這比“竹牌、紙牌”、”骨牌”等以材質取名要有韻味得多。如以材質取名，當代就應叫“塑膠牌”了。當初之所以以竹製牌，蓋因船上竹木較多，以竹牌製作較易。 “麻將”發明於明代，清代時在沿海流行。民國時期供上流富有人家享用，其後進入尋常人家，同時傳至東南亞。目前，日本、南韓均盛行，乃至通都大邑皆闢有麻將館，大的可供數百人同時娛樂。近悉已傳至南非，全球的華人界自不必論了。據悉，美華人的麻將，條、筒、萬不變，只是將東、南、西、北風改為四方位的四個大城市而已。 過去，這打麻將視為賭博，亦嘗禁過。但去年有關部門宣佈麻將作為競技專案，亦算正了名。麻壇將士可堂而皇之登上大雅之堂。老翁老嫗皆可上陣，一博技藝，該專案肯定擁有全球最多的“運動員”。倘頃巢而出，真洋洋大觀也，任何一個專案都將深愧費如。