最在意的當然是經濟啦！俗話說，民以食為天，貧賤夫妻百事哀，笑貧不笑娼，巧婦難為無米之炊，錢不是萬能，但沒錢萬萬不能。太多的案例了！

利，古人云：天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。尤其是在這個繁榮昌盛的社會，不會有人在乎你是一個好人亦或是一個壞人，只看你對我有沒有利益，能不能帶來我想要的好處。

社會進步最根本要體現在更好的解決老百姓的後顧之憂上，不斷提高人民的生存質量，透過解決老百姓密切關注的住房問題、醫療問題、養老問題、教育問題，使人們敢於消費、放心消費，既擴大了內需來促進供給側改革，又能使人們擁有幸福感、獲得感和成就感。

當然是政治地位和經濟水平，說白了就是權力和金錢。這能體現了一個人的能力和價值，請不要逃避現實，自命清高。如果一個人連自己家庭的責任都承擔不了，何談什麼價值？更沒有條件去幫助別人，或為社會做出貢獻。

當官具有兩面性，如果是一個有能力的清官，則會造福一方。如果是一個貪官，則禍害百姓，坑害國家。

中國還有一個群體叫富二代，好像是貶義詞。但實際上，大多數富人的孩子是優秀的、努力向上的精英。雖然令人羨慕，但也不要妒忌，俗話說虎父無犬子，這是大機率的事情，但是也有少數富二代生活奢靡，只知道享受，甚至個別還會出現胡作非為的情況。我們也不能以點代面。

還是平凡人多。每一個普通人都要透過自己的努力去贏得社會的尊重。只有結果不會撒謊，你的收入說明了你的能力，你的地位體現了你的價值。你可能會說，你已經很努力了，但是比你努力的人多的多。華人太勤奮了，或者是形勢所逼。無論怎樣，我們都要勇敢的面對生活，做生活的強者。

現在社會我們最在意的是流浪大師是怎麼樣一個人，他的道德品質是什麼樣的？他的故事是不是真的，他是如何騙人的，欺騙社會的，下面我們一一道來，以響讀者諸君。

2019年在網際網路上突然紅起來的上海“流浪大師”——沈巍。他的人生經歷和生活是非常特殊， 是屬於一個“典型的叛逆的孩子”的人，並且是從小叛逆到大，從未成年一直叛逆到中年，甚至可以叛逆到生命終結。在家裡，沈巍從小不與父母生活在一起，與外婆生活，在潛意識中就想故意和父親作對，是一個典型的叛逆孩子；在單位（徐彙區審計局）裡，由於沈巍不喜歡這一份工作，執著地每天晚二十分鐘在單位的廁所、辦公室裡撿捨廢報紙。有一天，在女廁所裡遇到女同事，第二天，女同事到領導告狀，領導將此事向其母親反映。

沈巍被精神病化（母親、弟弟送至精神病防治中心，治療三個月）以後，為了抗議，沈巍開始搞惡作劇（一種文人不要臉的行為），將垃圾桶裡撿捨垃圾廢品等，堆放在家裡（沈巍居住地方）儲存起來，由於惡臭味及老鼠、蟑螂、蒼蠅、蚊子等，嚴重地影響了鄰居們的生活，導致和引起與沈巍居住在一起的居民們痛苦很無奈，居民與他理論，沒有有人講得過他，他就是當代的阿慶嫂。這樣，鄰居們只好到裡委會和街道進行投訴和反映。於是，沈巍開始了流浪和撿捨廢品，吃垃圾中別人丟棄的食物，二十六年，天天如此。

沈巍沒有進行垃圾分類，他把垃圾中的可以賣錢的廢品撿捨起來，把垃圾留給了環衛工人，沒有進行所謂的溼垃圾、幹垃圾、有害垃圾的分類。而且沈巍每天身穿著骯髒不堪的衣服，手裡拿著四書五經等聖人的書本，在地鐵口的出口處等人流多的地方，在燈光下所謂的看書，用這種方法進行申述，換一句話說就是在那裡靜坐示威，故意和社會作對，或者說進行抗爭 。所以，沈巍是中國和諧社會的精神垃圾，浦東城區的移動垃圾和牛皮癬，其行為和性質比上訪惡鬧人員還要可惡一些。

值得一提的問題，時至今日，熟悉沈魏的人沒有一個發聲，掌握他情況的徐彙區審計局（當事人），也沒有站出來說明情況，一切的一切都是從沈魏的嘴裡，透過網路自媒體講出來，構成一段二十六年的歷史撿捨垃圾（把自己打扮成垃圾分類的工作者）的苦難史，構成一段人生苦難的故事，這段故事符合神話故事中那一些先知聖賢們不平常的經歷，使人們恍惚遇見了天降大任於斯人，百年不遇的高人（或者說修道人）降臨於世。

事實上，沈魏如果是一個品德值得推敲的人，他應該是坦坦蕩蕩，說話是沒有一句水分，也不枉費他飽讀詩書，國學修身的人。然而，沈巍滿嘴裡的仁義道德，而對母親進行人格侮辱性詆譭，並且提出了沈氏“二十五孝”的理念，在網路上賺錢不義之財。

現在人在意，一家人健健康康，多掙點錢，有一個好的房子，兒女會讀書，兒子能娶到老婆，不做幹棍，有女兒找過好後生，不做乘女，到學校讀書少點學費，到醫院看病少點錢，社會穩定，國家強盛，物價穩定，多些平等，，少些道德指責的東西。

1）錢.

2）錢.

3）錢.

僅有極少的人類才把健康身心當回事又能真實不虛地落實到每日生活之中成為健康無疾又智慧卓越的人類.

【現在社會，人們最在意是什麼？】

當下，人們最在意是《國富民強》。悄悄說一下我個人在意是↣錢。

在當下，市場經濟發達，大大地激發了人們的慾望，於是物慾橫流，人性的弱點大暴露，於是出現了很多問題。

到這裡，本文的主題就出來了，那就是在一個商品經濟發達的時代，在逐名追利之風濃厚的氛圍裡，這個時代，慾望大爆炸，男人有許多想法，女人也同樣有許多想法，這些想法的實現，很多靠Sunny和空氣是實現不了的，還是要靠銀子才有希望，所以自立實在大有必要。

這個時代，物質大爆炸，好看好玩的東西太多了，產品眼花繚亂，要快樂，要消費，要擁有他們，沒有票子肯定不行了，故自立又是大有必要。有了自立能力，就有了錢；就有了時間自由，因為不必把精力都耗在賺錢上，如此就可以做自己想做的事了。

有了自立能力，就不必依附別人，就不必靠別人，就不會把錢看的太重，以至於放在一個不恰當的位置上，從而不會出賣青春出賣良知尊嚴做一些違背主旋律的事情，人也就不低俗了，就會高雅了。

總之，有了自立能力，就會很好地打點時間，很好地照顧自己，很好地建設自己，讓自己更美麗，更有魅力，更有氣質，更優雅 ！

誰不想讓自己過得幸福 ? 讓今生無悔；誰不想做一個美好的自己，讓自己風情萬種；而要做最好的自己，歸根結底需要自立自強。

還有一點，這是個容易變化的時代，靠山吃山，但靠山山易倒。很對東西都不靠譜，愛情婚姻皆是，故自己有能力，則是什麼都不怕，心裡有底氣。

全民都在意金錢至上，拜金主義，可以誇張地說：叫做全民腐敗，唯利是圖。曾經看到學者曰：把全民引於竟爭中。那麼竟爭什麼呢？核心說倒底：還不是競爭一個"錢“字。真謊謬。

現今社會作為社會的一分子，人們最在乎的是，自己一生中是否有誠信方面的汙點，這不僅關係自己的政治前途和命運，更關乎自己後人的政治運命。華人最講祟敬那些為國辦民謳心嚦血的民族精英，甚至可以毫不猶豫的效仿之，他們從不貪戀錢財，在維護自身形象中，明事理識大體，他們深知，如果自己憑一時之快，將手伸進了國家和人民的囗袋裡，遲早是會被捉住的，那些頭腦發熱依靠自己一身匪氣，想混水摸魚，大肆斂財，唯恐天下不亂，成為黑惡勢力保護傘的人，也會自覺收斂一些自己的所作所為，他們知道，如果自己犯事了，影響不僅僅是自己形象，更直接的給自己的子女在仕途上添堵幫倒忙，重要的崗位這些人想都別想。所以現在的人，最在意的是平平淡淡過一生，不能給自己的後人留罵名。