只是一種能力的象徵吧，想要一種一覽眾山小的感覺吧，像曹操那樣的王者寧可我負天下人，不可天下人負我！至於第二類人那才是真正的突破自我，名利金錢如糞土，爭又如何不爭又如何，他們看的很開，逍遙自在才是王道

與其說時武林，其實就相當於當今社會一樣，武功好比一個領域大家都是在這個領域努力奮鬥的人，一個個人要修煉到很高的高度，他畢竟經歷了不少，與其說不爭，而是曾經他也爭過，到一定程度，即便你不爭，別人也把你推上風口，所以說很多都是後來都以看淡罷了

就像現在的權力和財富，有些人淡泊名利，看透世間百態，實際上是刻畫不同人物的性格，也是當今社會的寫照，有些人關係好，吃的開，卻與世無爭，低調做人！

樓主的這個問題非常好啊，想法細膩，獨到。

首先，能知道的武俠小說中，武功很高卻不爭搶的江湖大俠、名流，有：

胡斐 、苗人鳳、 胡一刀

段譽、喬峰、虛竹

郭靖、周伯通、洪七公、一燈大師、

韋小寶、令狐沖、楊過、小龍女、張無忌、張三丰、掃地僧

袁承志等人，還有陸小鳳、老實和尚、西門吹雪、李尋歡、阿飛貌似、傅紅雪、葉開、 秋鳳梧、小武、楚留香、孟星魂、唐經天、呂四娘、白髮魔女等等。

其中，現在的玄幻套路是升級，法寶之類的，按顏色分等級等，武俠小說有個共性是：爭寶、山洞裡撿到秘籍，學了曠世絕學，或者被打入懸崖，得到了奇遇等。這些都是作者的想法。

樓主的問題是說明了作者寫作時的思維和高度，之所以塑造出一個個經典角色，武功很高但不爭個人認為是體現了作者的精神高度。放大的話，就如同我們生活中，即使一個人有很多財富，但不炫富，非常低調，說明了這個人的修養、生活哲理等等已很有高度。如同練武的人不一定要用打架的方式獲得別人的“尊重”，而是能為社會做點兒說明，做些有用的貢獻，這個高度就很高了。

其次，武俠的成分是武和俠，爭奪武臨必然用武，體現了武，而不爭不搶體現了俠的精神，也體現了寬廣胸懷這樣高境界，我們做人何嘗不是向著高手的境界去了呢？

搶武林第一的人，往往是想借這個名在武林上獲得大利，一般對自己玩下狀態不滿足，而有的人雖然武功很高，但以經活的很自在，自然懶得去爭個鳥虛名

文無第一，武無第二。這個問題還真沒考慮過，有點意思。先想想誰沒掙呀。。我們必須從有第一的書裡去找，沒有的，也不存在掙的意義。黃裳，寫九陰真經的那個大神。他根本不是武林中人，無意中學了一身功夫。然後就是想辦法報仇。沒功夫掙。獨孤求敗，沒掙嗎？你看他名字，哪是沒掙呀，是掙煩了。東方不敗同樣如此。老頑童周伯通是不掙的典型，他心裡只有武功，沒有排名。甚至為了武功不惜拜比自己輩分小的為師。這是真人的境界，活的瀟灑。可是他不能算，因為他除了武功，基本就是個白痴。北喬峰南慕容，不掙怎麼來的名氣？天山童姥不掙，默默的控制了36洞72島。張三丰不掙，他年輕時候就打遍天下無敵手了好不好。

結論如下，不爭的高手都是掙過了。有的成功有的失敗，有的功成名就有的功敗垂成，但是都掙過。

武俠世界裡為爭奪江湖第一而鬥智鬥勇、拼得你死我活的江湖人士層出不窮，一浪高過一浪；而武功高強、甘願隱居山野，不爭不搶的世外高人亦不在少數。有人辭官歸故里，有人漏夜趕科場，兩種生活方式、生活理念的碰撞，自古已有。

居廟堂之高，有案牘之勞形、絲竹之亂耳，靜不能修身，儉難以養德。自古伴君如伴虎，動輒得咎，鮮有善終者。

處江湖之遠，閒雲野鶴，採菊東籬下，悠然現南山，忙時修籬栽花，閒來小酒清茶。和最愛的人廝守天涯，看青絲變白髮，你就是我眼裡金不換銀不換的全天下。

武俠世界裡的江湖，都是人心的江湖，是作者眼裡的現實世界，是生活中苦求而不得的虛幻，是世人永不願醒來的夢境。

幾乎所有的武俠小說裡，最厲害的高手都不是前臺上的風流人物，世外高人們不是隱於市、就是藏於野。他們要麼是叱吒風雲後厭倦了江湖紛爭歸隱山林，要麼就是天生淡泊名利、與世無爭。只是，這一切的一切，其實都是我們自己想要的生活。

人生一世，草木一秋，繁華過後終要謝幕，只有懂得進退、不作無謂之爭的才是真正的高手。

爭【武林第一】，無非為了名利二字。可是，有很多人的確並不在乎名利。

比如《神鵰俠侶》中，黃藥師評價自己與一燈、周伯通三人時說，黃老邪對名淡泊，一燈大師視名為虛幻，老頑童心中空空蕩蕩，壓根不存名之一念。像這樣的人雖然是少數，但的確有很多人並不在乎名利。除這幾人外，像洪七公、後期的慈恩、郭靖、楊過、小龍女等人，都是不在乎名利的。

這樣的人物，各類武俠小說中總能挑得出幾個。甚至說，就連現代的某些人，穿越到武俠世界，也很可能修成一身高深武功後卻對名利沒什麼慾望。

舉個例子，現在有很多人玩網路遊戲。仔細想想，有多少人幾乎是把網路遊戲玩成了單機遊戲的？

很多玩家都是這樣，只為了享受遊戲過程，不注重交流，也不喜歡參與包括PK在內的各種活動，完全把網路遊戲當成單機遊戲在玩，本身很強也不會生出欺負弱者的念頭。

這都是很正常的現象。

每個人的追求都不同，各有自己的生活態度，喜歡爭武林第一，或是想要歲月靜好清閒度日，全部無可厚非。

還是《笑林廣記》裡那個故事：

有個鬼託生時，閻王判作富人。鬼曰：“不願富也。但求一生衣食不缺，無是無非，燒清香，吃苦茶，安閒過日足矣。”閻王說：“要銀子便再與你幾萬，這樣安閒清福，卻不許你享。”

武林中的人為何要去爭奪個天下第一的名聲呢，可惜我只是一個普通人，每天除了上班，就是抽空寫寫文，體會不到那些位登絕頂之人的感受。然而，放眼天下的事情不敢奢望，偶然在一個小範圍內獲得個第一，那種體驗還是有的，說實話那感覺真的挺不錯的。

記得大學時候選修過心理學，老師曾經講過一個案例，就是說在北京如果有學生集體活動，清華北大的學生可以很快被辨別出來，這兩所學校是全國排名並列第一的高校，那裡面的學生不管是心氣還是成績都是首屈一指的，表現在言談舉止，自然有著不同於其他學生的自信從容。不用說全世界，就算是在一定範圍內出類拔萃，那種高高在上的感覺也是讓人十分著迷的，更不要說因此而帶來的各種實際的好處了。

普通人尚且如此，更不要說爭勇鬥狠的武林人士了。一般來說，一個武林高手先是在一個地區或者一個門派裡出類拔萃，這時候他會發現不但身邊的人對他畢恭畢敬，各種資源也會大大傾斜於他，要錢有人送到手上，要美女有人送到身邊，這對一個人誘惑是很大的。等他有機會接觸更大的世界，比如說參加英雄大會或者門派交流會，就會發現自己並不是最強的，原來天外有天，人外有人，轉念一想，我一個地區第一都享受了那麼多好處，如果整個武林我第一那又會怎樣，必然會有著更大的名譽和利益，所以這就會驅使一個人不斷的去爭奪武林第一的名頭。

這是說了大多數人的想法，但是也總有例外，有些人明明武功蓋世，卻從來不想著爭奪武林第一，這又是為什麼呢。在我看來，不願爭奪武林第一的高手主要有下面幾種。

一種以周伯通為代表，個性天真爛漫，練武純粹就是個人喜好。在周伯通眼中，練武就跟吃飯喝水一樣重要，卻要有意思的多，練武已經成了他生命中不可或缺的一部分，為了練武到手的女人他也可以不要。至於說練武能得到多少實際好處，能不能拿到天下第一的名號，周伯通根本就沒想過。

一種以逍遙子逍遙派為代表。逍遙派是金庸武俠裡十分著名的一個門派。它雖然弟子不多，但個頂個都是高手，特別師尊逍遙子，不知道他究竟會多少高深武功，每一種都是極為上乘的功法。可以說，逍遙子在的時候，是當之無愧的武林第一人，但是他卻從來沒有想過爭取這個頭銜。而從他幾個徒弟表現可以看出來，他們十分鄙視世俗人的生活，他們把普通人當螻蟻一樣，根本不放在眼裡。世俗人爭奪武林第一，在他那也許就是個小兒科的遊戲。這樣的人目空四海，根本瞧不上世俗武林中的天下第一。

還有一種代表著大多數甘於平淡的武林高手，他們不是不想爭天下第一，而是由於年齡漸長，看的聽的多了，對自己到底什麼水平已經有了充分了解，對於對手的水平也瞭解個差不離。所謂江湖越老膽子越小，他們知道憑藉自己能力是無法爭奪武林第一的，就不要在這浪費時間了，非要逞強搞不好命都要搭進去。

最後一種最厲害了，這是真正的世外高人，他們經歷過風風雨雨，打打殺殺，曾經也意氣風發，從不服人。到最後他們的武功登臨絕頂，境界也變得非同一般了。對他們來說，武林第一的名頭又有何用，都是過眼雲煙，最後不免成為一杯黃土。所謂名啊，利啊，他們經歷過，也早已經看穿了，還去爭個什麼勁呢。比如說張三丰就可以說是這樣的一位武林泰斗。

老子說過，不爭，故天下莫能與之爭。不爭天下第一的高手往往活得久，而且活得自在，不用勾心鬥角爾虞我詐，他們才是最後的贏家。

想當武林第一的人往往都不是最強的那個

對於武功最強的人來說，既然已經是天下第一了就沒必要去讓很多人都知道了

獨孤求敗在隱居前幾十年也是和不少英雄爭雄

東方不敗在練葵花寶典之前也是想一統天下

張三丰早年間估計也是想過一統武林的

但是你真正到了天下第一這個等級，想要的東西就不是那些淺顯的名利了

總之一句話，不同時期的人有不同的追求，天下第一對於絕頂的高手來說，也不過是個名頭