這個情況臺灣跟潮汕是一樣的，也是一種悲哀。臺灣從福建移民過去才多久，人家說他們講的是臺語不是閩南語，潮汕也是一樣。那我想問，全世界都說的是潮汕話嗎？包括臺灣，海南，浙南，閩南，東南亞都是說潮汕話嗎。看看族譜就知道自己從哪裡來的了。我是紫雲傳芳的。看看你們家的牌匾。我們泉州初一十五都要燒香拜佛，有佛生日，普度，尾牙，神巡境。每家每戶都會泡茶。東南亞除了泰國。新加坡，印尼，菲律賓，馬來西亞首富都是福建籍，其中泉州籍的佔大多數。反正愛認不認，閩南人到河南祭祖的也多。我們不會數典忘祖。河洛話也叫閩南話。總不能閩南話裡面又分泉州話，漳州話，廈門話吧？不同地方山山阻隔腔調雖然有差別但是總體是一致的。

潮汕話本來就屬閩南語，潮州跟福建的詔安能互相交流，跟廈門話也能聽懂一半，而且潮汕人大部分是宋元時期從福建移民過去的。

有族譜就趕緊看族譜去，不要自以為是腦洞大開。別以為自己現在混的人摸人樣了，就不記得自己祖輩是誰，從哪裡來的。

中國真真切切的有歷史教科書、史書記載，河洛話閩南語漢人古代南下遷移路線圖片：1，古代洛水流域、河洛地區漢人，東晉五胡亂華古代洛陽南下的人------2，河南固始光州地區晚唐安史之亂，南下福建莆田-----3，宋末、跟蒙古族打仗-南下活下來宋朝官民後裔在廣東湛江市雷州半島閩南語地區------------4，還有一部分跟鄭成功抵抗清女真族、福建莆田、泉州市漳州市閩南語地區，南下廣東湛江市閩南語雷州話區後裔。-------------5，清朝移民政策，古代莆田地少人多-移莆田填雷州半島（大概潮汕人，海陸豐汕尾人也是這些後裔）----------------------------我們村父系吳王夫差後裔，我母系商朝比干九牧林後裔（我父親是姓陳的人養大）。古代跟蒙古人打仗，宋末福建莆田下來廣東湛江市的。我看汕尾那邊遠古！遠古可能也是跟我們一起莆田下來廣東那邊移去的？小時讀歷史聽老師好象講過？。廣東省沒有黎族，黎族古代被趕下去海南省了。學姥=河洛，古代洛河流域洛陽市居民。古代跟外族打仗 一直下來的漢人。全國河洛話閩南語人都是兄弟姐妹！因為近代史上千年被外族三番兩次入侵，導致我們這些多災多難的漢人，所以我們性格比較能忍。低調。經受痛苦與憂傷越多的我們，越是能忍耐-窮卻益堅不墮青雲之志！----------所有河洛話閩南語人都是一家人。廣東少數民族差不多沒有，廣東很少少數民族的。都是跟蒙古人女真人打仗，下來的漢人，然後下來的漢人趕少數民族過去廣西省跟海南省----------------------------------------------------湛江市閩南語區雷州半島雷州話、海話、黎話，祖籍都是福建莆田，我們村老人常年回去莆田清明節掃墓祭祖。崖山海戰活下來南宋軍民後裔，抵抗蒙古軍下來的漢人後裔。閩南語分支雷州話跟臺灣話完全一模一樣，閩南人是最正宗的漢人，古代洛陽漢人、唐朝洛陽漢人，活動於古代洛水-洛河流域。經常被稱為河洛人（學佬人）。----------------閩南人是最正宗的漢人，古代洛陽漢人，活動於洛河流域。經常被稱為河洛人----------<<過吳江有感>> -吳偉業 落日松陵道，堤長欲抱城。 塔盤湖勢動，橋引月痕生。 市靜人逃賦，江寬客避兵。 廿年交舊散，把酒嘆浮名。 閩南語區臺灣省、福建省的廈門、泉州、漳州3市莆田市、福清市、，廣東的汕頭、潮州、 揭陽、汕尾4市和雷州半島、雷州、霞山、麻章、徐聞、電白、遂溪、海南省的漢族地區，溫州閩南地區等。此外，浙江、廣西、江 西、江蘇等省區，也分佈有講閩南方言的分散縣、鎮、村，香港、澳門還有近200萬人使用 閩南方言。在中國境內操閩南方言（包括它的分支）者總共約有5000多萬人，佔漢族人口的 4．6％左右。 語言專家們都肯定，閩南系方言是現存最古老的漢語方言之一，它融合了華夏古漢語、古吳 語、古楚語、上古中原漢語等各種成分 2004《新財富》華商100富人排行榜中，臺灣籍（包括祖籍福建）佔24人，財產290．3億美 元；潮汕籍19人，財產230．3億美元；閩南籍14人，財產149．6億美元；海南籍1人，財產 15．0億美元。整個泛閩南地區入榜57人，財產682．5億美元，分別佔總人數57％，總財產 52．4％。 宋朝明朝被邊境的番人蒙古族女真族，親眼目睹宋明漢人衰亡，本打算一輩子過著流浪的生活。 但是到了後來，成為元清子民。漢人悲嘆自己，沒有氣節堅持初衷，而侍奉番邦番人女真人胡人所感慨。 而古洛陽河洛話最正宗的漢人閩南人-身為漢族的後代，必定同感吳偉業的心情。明朝被邊 境的女真族滅了之後，漢族承受了極大的痛苦。燦爛的文化跟文物全都被破壞，深感遺憾。 漢人被胡人入侵，而且被滅。經歷了痛苦還有恥辱的歲月，身為漢人的悔恨。 番邦番人胡人女真人蒙古人控制了中國建立了政權在了中央跟中原中心地區，之後。將居住在中原的 人古洛陽河洛話的閩南語漢族全部都趕下來了福建閩南地區去了。。。。。。而被趕下去福 建閩南地區的漢族人，個個都成了現在在中國大地包括東南亞歐美日韓（馬化騰，黃光裕， 李嘉誠，阿里巴巴最大股東孫正義，珠江新城蘇萌，茂德公陳宇，天地壹號陳生，劉鑾雄， 林百欣，蔡志明，萬科姚振華，朱孟依，郭鶴年，林紹良，黃惠祥、黃惠忠，施至成，）地 區都呼風喚雨的富商。 當你們進去古洛陽洛水流域的閩南語漢人區，的任何一個角落，漢族的傳統文化，都找不到 蒙古人女真人胡人的痕跡。有的只是漢人的傳統文化，宋朝，明朝的漢人傳統文化的陶瓷和 書籍。而且村村都保持做傳統文化，家家戶戶牆壁上面牆壁都是道家佛家所有的壁畫。 身為古洛陽洛水流域地區的漢人，對宋朝跟明朝有著深深地懷念。 ---------------------------------------------------- 公元前355年，楚滅越之後，“楚子熊揮受命鎮粵，至此雷州半島開石城，建樓以表其界”。--------------------------------- 歷史： 雷州話古時被稱為“東語”或“客語”。康熙二十六年（1687年）的《海康縣誌》，在“民俗志·言語”一節中記載：“有東語，亦名客語，與漳潮大類，三縣九所鄉落通談此。”[2] 雷州話脫胎自古代閩南語。南宋末年，元兵攻陷臨安，益王趙昰在陸秀夫、張世傑等大臣輔佐下在福建稱帝。後來因元兵攻打福建，南宋朝廷逃到廣東。陳若水、陳八宣、陳汝楫等人，在興化府（今福建省莆田市）組織了民兵30多萬人隨行保駕。南宋在崖山之戰中滅亡後，陳若水、陳汝楫等人率莆田籍民兵逃亡到雷州半島，定居於此。隨時間推移，逐漸產生具有自己特色的雷州話。

作為閩南人，我可沒把潮汕話當作閩南話，但是根據資料，潮汕話好像跟閩南話同源什麼的，只能說有很多相同相近的地方

元代的時候蒙古兵在福建莆田肆意屠殺，很多人外逃到潮汕地區，所以那邊也就說閩南語了，現在的莆田人很多都是又一次移民過來跟閩南語音有很大差別，很多潮汕人的祖籍都可以追溯到莆田然而現在的莆田人說的話跟閩南語卻有很大區別。

“自己人”。

這三個字，如果用潮汕話、泉州話、莆田話、湛江話、臺灣話、海南話等等來說，發音基本相同。

為什麼會發音基本相同？由此而拋磚引玉，讓我們一起從史料中看看它的來龍去脈。潮汕話屬於閩南語系的分支，閩南語系又屬於漢藏語系的分支。

閩南語的起源。

講閩南語的先祖，最早是居住在黃河、洛水領域，後經過西晉、唐朝、北宋等等時期，人口漸漸遷移到福建南部。所以說，閩南語的真正發源地是歷史上的福建泉州。也因此，閩南語持有豐富的上古漢語元素。

隨著歷史的發展，人口的不斷遷移，現主要分佈地除閩南地區和臺灣地區外，還廣泛分佈於閩東北地區、浙東南區、廣東潮汕和汕尾市地區、珠三角、湛江雷州半島、海南島及東南亞的大部分華人社群。

當然了，因為社會發展，語言也在變化著，然後散發在各地的閩南語變成了有地方特色的語言，於此，就有了潮汕話、臺灣話、湛江話、海南話等等。

儲存的族譜與清明傳統。

無論是講潮汕話、還是講湛江話，或者臺灣話等等，其族譜的先祖記載中，十有八九能追溯到福建。而且現在的清明節祭祖時，分散於各地的屬於閩南語系的子孫，多會回到福建進行拜祭。

文化風俗的印記。

閩南語系的傳承人，最大特色是分佈在沿海地區，所以這些地方隨時能看到媽祖(林默娘）文化的盛行。

林默娘，福建莆田縣湄洲島人。生於宋太祖建隆元年，年十六，能通曉變化，妙用玄機。驅邪治病、濟世活人，能呼風喚雨。常於大海狂瀾，救護難船，以濟世人，人以為神。媽祖，是人們對海上女神的親暱稱呼。

在臺灣、潮汕、湛江，海南等等沿海地帶，之所以皆有媽祖廟，就是因為這些地方的人，多是從福建遷移過來的，保持與傳承了媽祖文化信仰。

閩南語中的上古漢語元素。

現在普遍認為上古漢語有19個聲母。按照傳統的閩南語十五音分析，現今閩南語的聲母有15個，就是說上古漢語的19個聲母目前閩南語保留了15個。

而且在詞彙上痕跡，更是豐富。比如倒置詞，如“衫褲”、“人客”、“趁錢”、“眠床”、“精肉”、“滾水”等等都是唐宋以來(中古漢語時代)的用詞。其構詞方式和現代漢語相反，但是現用的閩南語和古漢語相同，例如“鴨母”、“人客”、“親堂”、“腳手”等。

無論潮汕話還是閩南話，都是中華傳承文化中的豐富一頁。

當然，我們的生活需要尋根問底，飲水思源，瞭解我們的傳統文化，明白它的來龍去脈。所謂不忘來時路，方知夢歸處。

我談下我的認識：潮汕之地古時因兩大山脈的阻隔一直是蠻荒之地，人口甚少。而元代前莆田一直是通閩南話，元代統治者對莆田進行大屠殺，致使人口大規模往南移民，由南潮汕、湛江、一直到海南，所以才會有現在當地人族譜顯示莆田移民。與當地的方言口音結合才出現現在的潮汕話，黎話，海南地方話。可以說是這些語言是一脈的。至於粵語在潮汕，湛江當地屬於外來語，本來就是近代文化的傳播。

還有就是粵語這門方言，我認為不可能有多久，絕對不是秦朝語言之類，只能算小地域語言。原因是粵語內部用語，用詞高度的統一，分析如下，古時交通不方便，語言內部久了容易出現差異性，使用越久越容易差異，包括口音，用詞，這在閩南語體現的很好，有統一性且差異性也不小。而粵語差異性不大原因有兩點，一，原先使用區域不大，二，近代廣州的發展，語言強勢地域擴散速度快，包括東莞深圳香港古時肯定都不是粵語片。

以上不喜勿噴，請理性交流學習。

我們應該清楚地知曉，不是閩南人人認為潮汕話屬於閩南話，而是潮汕話本來就是閩南語下面的支系，全中國甚至國際的語言學家都這樣認為，潮汕人本就是閩南人的後代遷移形成的一個族群。

潮州話保留很多古語，是唐代以前可以追朔至先秦的中國古代漢語的遺存之一，是中國最古老的官方語言之一。

潮州話主要分佈在古代潮州府所管轄的地區，今天主要分佈在廣東省東部沿海的潮汕地區，還廣泛分佈在潮汕人移民的海外潮汕人聚集地。使用人口達2500萬以上。

據史料記載，潮州話源於秦漢時期，形成於唐宋時期，明清時期形成了自己的語言系統。在宋朝所成書的《潮州字典》詳細介紹了潮州話的詞彙、語系和音韻等等，對於研究古漢語具有很大的價值。

潮汕人講閩南語的原因還是先民來自福建莆田。莆田古稱興化府，莆田古代文化興盛，經濟發達。在唐代就出現了人地矛盾，大量的人口導致土地嚴重不足，於是大量的莆田人開始往南遷。而今天的潮汕地區就成了他們的目的地，大量的同姓莆田人南遷入潮汕地區，將先進的文化、生產技術，以及經濟、政治上的影響力都帶到了潮汕，由於這些莆田人的強勢進入，使得他們到達新居住地潮汕之後具有了土著所不具備的優勢，這就讓原來使用的閩南語依舊佔據了主導地位。

莆田人不僅遷入潮汕地區，海南、湛江、雷州、茂名電白等地區都是莆田人大量遷移的後裔。根據這些地區的家族族譜可以清楚的看到莆田人移民該地的記載。記載的十分清晰，不僅有具體的遷入時間，還有福建莆田入當地籍始祖的年代和名字。對於研究古代移民有很強的歷史意義。

由於大陸普通話的迅速推廣。不僅潮汕地區的閩南語受到了嚴重的威脅，泉州廈門等地的閩南語也在逐漸消失，這都值得我們警惕。而閩南語另一個重要聚集地的中國臺灣地區，對於閩南語的保護還是要優於大陸的。

中華民族是個包容性很大的民族，何必在意從哪來的，從哪分出去的。昨天剛跟我朋友討論過，其實現在要具體去追根溯源可能也不是那麼容易的事，首先可能祖上被通緝然後隱姓埋名，其次可能入贅，第三可能過繼，第四可能祖上爺爺輩跟奶奶輩湊夥過日子，有的跟爺爺姓，有的跟奶奶姓，第五還有可能從別村犯了事舉家搬遷到另外的村，然後慢慢的跟別人姓了……這是我根據我們這邊的具體情況總結的……最後就是，只要知道我們就是炎黃子孫就行，管他誰是誰分的