活的太累其實是心累，處境不佳用不著痛心疾首，人生又哪來的時時都一帆風順？為上司一個不滿意的眼神又何必五分鐘換不上來氣。生活為了點小事而去爭吵。人生旅途為了點坎坷而悲催、在未來的生活中，你有的是表現自己人生的快樂，只是看你來說怎麼去揮寫。

要過得舒心，活得快樂，活得瀟灑，就要學會知足，學會隨遇而安。知足隨遇而安就是幸福。我們和有錢，有勢，有權的人一樣都是人。因為都是人，所以就沒必要妖人鼻息，笑臉求人！生活畢竟不是演戲，無須太多的顏色去塗抹自己，無需帶上面具去逢場作戲。想笑就笑，想唱就唱，掙多掙少都心底坦然。活的樸素自然，活的坦坦蕩蕩，這就是快樂，這樣的人生怎麼不需要......人生得意須盡歡

人生如夢，歲月無情，嫣然回首才發現：原來人活著只是一種心情，窮也好、富也好、得也好、失也好，一切都是過往雲煙，心情好，一切都好！願我們大家天天開心就好！

謝邀。人生得意須盡歡。這句話我覺得人要活著，就得經歷很多挫折，酸甜苦辣，喜怒哀樂都得經歷著。在人生得意須盡歡，但在人生低谷時卻不能須盡歡。因為人生不能都事事順利，都有坎坎坷坷跟隨著。人，要保持著一個清醒的頭腦，要保持著一個平常的心，在有了成績也不驕傲，在有了煩事，也不急噪，吋刻做到不驕不躁。

人生得意須盡歡，下一句是莫使金樽空對月，其實，我想說的是，人生得意真的須盡歡嗎？

盡歡的前提是得意，所謂得意，不是用來作為人生苦短的藉口的，只有你功成名就，春風得意之時，才有理由去盡歡吧！然而，得到的同時必然會有失去，所以，我覺得人生得意未必能須盡歡吧！

李白說：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”意思是：人生得意之時就應當縱情歡樂，不要讓這金盃無酒空對明月。

每個人的生命都只有一次，在人生得意之時都應該縱情享樂一次。常言道，人生有四大喜事：久旱逢甘雨、 他鄉遇故知、 洞房花燭夜、金榜題名時。這些事情發生在自己身上時就應該好好享樂一次。當然生活中我們遇到的快樂事有很多，李白告訴我們：我們對生活的態度應該樂觀、積極、快樂、浪漫，他的這種態度，很值得我們去學習。

以我看來，人生的得意每天都發生在我們身邊，只要我們去發現去體會，一定會有意想不到的開心和快樂，我們應該笑對生活，勇敢追求，快樂過好每一天。

這個嘛～ 我怕歡大盡了 就是 悲

別太高調了就行 有高興的事 該喝酒就喝 還慶祝就慶祝 這輩酒我先幹了 你們隨意啊 今晚我不醉不歸 呦吼

人生時過往客自已過得快樂高興也是一天悲傷也是一天我的看法是過好自已的生活擁有明天道路自己走珍惜子女身邊對你好的人只做好人不做壞人日子一天比一天好

人生在世生活不易，需要及時行樂，這是一種心態，一種對生活的熱愛，一種對人生的嚮往，我們走在人生道路上，困難重重，不要只想著抱怨社會，上天是公平的，每個人都是磕磕拌拌走過來的，生活不容易，保持一個樂觀的心態去面對任何問題，生活不會辜負你。

我們人生磨難很多，需要不斷克服，這生活中充滿了酸甜苦辣，快樂的事人人都是想要的，本來就很少，何必去每天愁眉苦臉的抱怨生活的不公，你的負面情緒越多，別人就會離你越遠，反之，你的朋友就會很多，人人都願意接觸正能量的人，接觸的越多，快樂也就會越來越多，保持一個樂觀的心態很重要，你的人生亦不會辜負你！

你怎麼看人生得意須盡歡？

“人生得意須盡歡”摘自唐代詩人李白《將進酒》中的詩句，勸告人們：人生苦短，生活不易，應及時行樂。或許大詩人的出發點是好的，對於此觀點，筆者卻不敢苟同。縱觀詩人一生，性格孤僻，人生頹廢。除了酗酒寫詩，整天無所事事，委實是落魄的一生。

人無遠慮，必有近憂。進取與行樂並不矛盾，但凡事得有個度，決不可縱情，謹防樂極生悲（李白最後不就被人整到夜郎國了此一生嗎？這種悲劇不可重演）。

任何人，任何時候都必須保持危機感，有所準備，因為好運並不總會垂青某一個人。

上帝只青睞一個有所準備的人。

如何看人生得意須盡歡？

這句話出自李白《將進酒·君不見》，原句“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月“表現了李白“借題發揮”借酒澆愁，抒發自己的憤激情緒。這句話非常形象的表現了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現波折後，又流露出縱情享樂之情。氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強的感染力。

人生得意須盡歡，這句千古名句流傳至今，被後人廣泛應用，理解千差萬別，也往往被人曲解了原意，解讀為今朝有酒今朝醉，明日有酒明日歡的消極人生態度，紙醉金迷，荒淫度日，萎靡不振。而我認為，應該從以下幾方面理解。

一，不向命運低頭。人的一生有許多的不如意，事業，生活，家庭對於每個人來說，都不是一帆風順的，坎坎坷坷在所難免，要具有不屈不撓的精神，排除一切困難，勇敢向命運挑戰。

二，不向權勢低頭。人類社會發展的車輪滾滾向前，社會仍然存在不盡如人意的地方，以權以勢壓人的現象仍然存在，對自己充滿自信，以積極的人生態度對待所面臨的一切，從我做起，從現在做起。

三，活出自已想要的樣子。當今社會改革大潮風起雲湧，既是機遇也是挑戰，生存和發展永遠是每個人的主題，只要努力不怕活不出自己想要的樣子。

四，做回自己活在當下。做自己人生的主角，不忌妒，不攀比。不要活在別人的夢裡，腳踏實地，一步一個腳印，不記過往，活在當下，活出明天。夢想是自己創造出來的，當我們老了時候，可以自豪地對自己說，感謝曾經努力的自己。

五，創造生活享受生活。其實社會的機會對每個人都是公平的。要做自己生活的主宰，機遇對於積極的人來說，就是機會。只有自己創造出來的生活才是美麗的。享受生活，享受Sunny，享受人生的春天。長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。正所謂“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月“。

“人生得意須盡歡”，這樣下去，福報會享盡，生命呈現墮落的趨勢。從人道墮落的話，下面就是三惡道。三惡道即餓鬼道、畜生道、地獄道。慘報可怕，出苦無期。

所以，人在得意時，應常思不如意。未雨綢繆，當多行佈施，廣種福田，這樣，福報才能源源不斷。

再進一步，可以常思苦空，無常，無我，從而徹底的拔出三界火坑，離苦得樂。

人生得意須盡歡——我得嗎？也只有好友相聚的時候，好友給我眼光和語氣是羨慕而恭敬的！我為什不高興呢？在這種情境裡我是得意的。朋友來了，無煙無荼不義氣，無酒無肉不成席。定與好友話心結，當然有情要以禮！我烹羊宰牛與好友不醉不讓歸。一個人在理想和抱負難得實現的時候，突然有好來臨，何只是烹羊宰牛？就是把我最心愛的五花馬和千金裘，拉去換了酒招侍好友能一醉方休也值。這才是應該高興而盡歡的時候！我覺得，良辰得意須盡歡，好友知音共患難。莫管誰有多大事，思愁不解哪能完？幹！幹！幹！

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月是李白將進酒中之名句人生於世不論地位高低，也不分貧富貴賤在心情舒暢,志得意滿之時,自然會高吟低唱飲酒尋歡,反之在極度貧困心情低落被人欺壓之境哪有閒情逸致問栁尋花去風流快樂呢？這就是詩人歷經人情冷暖，飽受世態炎涼之感慨1

"人生得意須盡歡，莫使金樽空對月"，是一種人生觀價值觀的集中反映。意思是：人生苦短，有錢大膽的花，有酒就暢快的喝，別等到沒錢沒酒的時候白白嘆息。我覺得這種人生觀太消極了，沒有人生規劃，主張及時行樂，今朝有酒今朝醉，明日無酒明日憂，得過且過，自甘墮落。沒有人生理想抱負就是沒有靈魂，有如行屍走肉，實不可取。但是，由於人生觀價值觀不同，有的人則認為這話沒毛病，像是政策鼓勵消費，拉動內需，像銀行找你辦信用卡的時候，說的“花明天的錢，圓今天的夢”。此話是否正確不取決於個人，而是取決於社會的主流價值！

人的人生觀價值觀的形成是長期的，逐步的形成的，一旦形成很難改變，我這裡再講什麼別人也不會接受，到底誰對誰錯，歷史己經反覆證實，還將繼續證實，可以騎驢看唱本，走著瞧。

這種觀點並不完全正確，人在取得某些成績之後，享受一下成功樂趣，並不是不可以。問題是把握"度"，莫使金樽空對月，正是如此。享樂一番之後，如何利用新起點，再創新高度。再進新境界，這不是口號而已，是有無數例項證明的。也是人類創新發的不竭動力。反之，也確有不少在取得成績(成功)後，不思進取，超負享樂，而使自己敗得一踏糊塗。

從道家養生的角度，“盡歡"是不足取的。《道德經》雲:"五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。"《陰符經》曰:"至樂性餘……沉水入火，自取滅亡。"

人生得意時，當居安思危，謙虛謹慎，有所收斂。做為世俗凡眾有喜怒哀樂是正常的，但一個重視健康的成熟的人應學會情緒的自我控制。不以物喜，不以己悲。做到"恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。"

而《將進酒》的作者李白，終因縱酒而落水早么，也算文學史上一個遺憾的故事。

並不是所有的觀點，都可以用是與非，對與錯來判斷的。

世界存在差異，人的認知存在差異，所以我們應該允許人們對世界，對人生，對生活方式存在差異性的認識和選擇。

這樣說，並不是否定在現實生活，存在正確與錯誤，道德與非道德之別，只是說，對任何事物不能一刀切，走絕端，非此即彼。

具體地說到得意須盡歡這種生活方式上來吧！

應該說這種生活理念與追求是沒有違背法律和道德的，它只是宣揚了一種無拘無束，自由自在，釋放天性的美好追求。

不管在歷史上或是現實中，從來就有兩種不同的生活理念與追求並存著，一就是所謂‘出世"，順其自然，無為而治，靜好安然。另一種就是所謂“入世"，發憤圖強，建功立業，留名青史。每個人都有自己的人生選擇，但每個人都應尊重人們的不同選擇。

所以，對於人生盡歡的個人意願，只要別人的一切行為盡在法律允許的框架裡進行，就不應該用對與錯來評判它。

理解一切應該理解的，尊重一切應該尊重的。

古代知識分子普遍具有豪邁之氣，苦行僧生活折磨著大詩人李白，他的人生未有過得意。詩意抒胸懷，感情入意境，美好行樂的願景是對苦難生活的激勵和壯膽。

所以詩的觀點是嚮往而非把他當成紙醉金迷，燈紅酒綠！

人生得意須盡歡與天生我材必有用，同樣出自李白，人心與現實都是詩詞土壤，我們把他當成激發奮進，追求美好的座右銘，而非斷章取義，走入俗套的死衚衕。

李白的豪邁鏗鏘還有：千金散盡還復來，李白寄情山水，崇尚自然，不伺權貴，不貪財，要盡歡也是感懷抒情，讀山閱水，Range Rover蓄雅。

人生無常，活在當下，身境與詩境的碰撞，使他有感而發，

人生得意須盡歡”摘自唐代詩人李白《將進酒》中的詩句，勸告人們：人生苦短，生活不易，應及時行樂。或許大詩人的出發點是好的，對於此觀點，我不敢苟同。縱觀詩人一生，性格孤僻，人生頹廢。除了酗酒寫詩，整天無所事事，委實是落魄的一生。“盡歡”不是放縱，而是最大程度地去純粹人性。“得意”不是志得意滿，而是把握住相應的條件去創造人生。人無遠慮，必有近憂。進取與行樂並不矛盾，但凡事得有個度，決不可縱情，謹防樂極生悲。任何人，任何時候都必須保持危機感，有所準備，因為好運並不總會垂青某一個人。上帝只青睞一個有所準備的人。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。李白是個浪子，自持有才，高歌狂歡。在他眼裡，人生的輝煌，也許就是行時的那些年月。過了彼，也許就風光不再！不錯，人的一生，不可能總是順風順水。如不抓時遇，你或許一世也不會美好快樂的時光。李白所處的時代不同，他看到了統治者之間的混亂關係，著到了權貴之間的勾心鬥角，更看清了大盛世之下的腐朽本質。他狂歌當哭，故而發出了人生得意須盡歡，莫使金樟樽空對月的嘲解！舉杯消愁愁更愁，抽刀斷水水更流。他其實是一種自我排解，自我釋放的無奈！人生春幾度？不覺夕陽紅！生活，諸多無奈，能在有限人生空間，釋放自已對生活的天性，又有何不可？