一般華人講究取名字是“女詩經，男楚辭，文論語，武周易”。
女
1、蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其葉蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。
2、燕飛。《邶風·燕燕》：“燕燕于飛，差池其羽”。
3、淑慎。《邶風·燕燕》：“終溫且惠，淑慎其身”。淑慎，和善謹慎。如臺灣有藝人名蕭淑慎。
4、惠然。《邶風·終風》：“終風且霾，惠然肯來”。惠然，順從貌。
5、靜姝。《邶風·靜女》：“靜女其姝，俟我於城隅”。2010版三國裡就加了個叫靜姝的角色Orz。下文還有個“靜孌”，都是嫻靜美麗的意思。
6、煒彤。《邶風·靜女》：“彤管有煒，說懌女美”。彤：紅色。煒：光彩。
7、洵美。《邶風·靜女》：“自牧歸荑，洵美且異”。洵美就是很美的意思。《鄭風·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。
8、燕婉。《邶風·新臺》：“燕婉之求”。燕婉：安靜和順，也指如意郎君。字面漂亮，但這一篇《新臺》主旨是諷刺衛宣公的**，上下文的意思不是很好，慎用。
9、如雲。《鄘風·君子偕老》：“鬒髮如雲，不屑髢也”。如雲：像雲一樣眾多。《鄭風·出其東門》：“出其東門，有女如雲”。屈原《湘夫人》：“九嶷繽兮並迎，靈之來兮如雲”。
10、邦媛。《鄘風·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：國家。媛：美女。另有“邦彥”——《鄭風·羊裘》：“彼其之子，邦之彥兮”。彥：傑出的人才。如北宋有詞人名周邦彥。
11、靈雨。《鄘風·定之方中》：“靈雨既零”。靈雨：及時雨。需要指出的是，南方人分不清前後鼻音，該詞極易被念成“淋雨”，再取個“落湯雞”的外號就是順利成章的事了><
12、朝雨。《鄘風·蝃蝀》：“朝隮於西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐時王維有詩曰：“渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新”。
13、芃芃（音朋）。《鄘風·載馳》：“我行其野，芃芃其麥”。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，該篇的作者許穆夫人是中國見於記載的第一位女詩人。
14、綠竹。《衛風·淇奧》：“瞻彼淇奧，綠竹青青”。
15、琇瑩。《衛風·淇奧》：“有匪君子，充耳琇瑩”。琇：寶石。瑩：光亮透明。
16、巧倩、美盼。《衛風·碩人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。上文連用六個比喻，讚美衛莊公夫人的美貌，文字很美。
17、佩玉。《衛風·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之儺”。
18、瓊琚。《衛風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚”。後文還有（大名鼎鼎的）“瓊瑤”、“瓊玖”。
19、陶陶。《王風·君子陽陽》：“君子陶陶”。陶陶：快樂貌。
20、佩玖。《王風·丘中有麻》：“彼留之子，詒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。
21、靜好。《鄭風·女曰雞鳴》：“琴瑟在御，莫不靜好”。靜好：安靜美好。胡蘭成和張愛玲結婚時，寫下：“歲月靜好，現世安穩”。
22、舜華、舜英。《鄭風·有女同車》：“有女同車，顏如舜華···顏如舜英”。舜華、舜英都指木槿花。
23、德音。《鄭風·有女同車》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德。這個詞在整本詩經裡多次出現，此處不一一列舉。個人感覺該詞的氣場比較大，一般人hold不住吼吼
24、子佩。《鄭風·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在這裡都指對方的衣飾（從而代指對方）。
25、零露。《鄭風·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：零落的露水。然而該詞溢滿了感傷的氣息（延伸義：容易消失的事物），偶的眼前驟然浮現出小說或影視劇中那些林黛玉式的女紙···
26、婉兮、婉如。《鄭風·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮···婉如清揚”。婉：美麗。至於“清揚”，應該沒有人想和洗髮水重名= =
27、瓊華。《齊風·著》：“尚之以瓊華乎而”。下文“瓊瑩”、“瓊英”，均形容美玉。
28、美清。《齊風·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，讚美眼睛美麗清亮。東晉陶淵明有詩曰：“佳人美清夜，達曙酣且歌”。
29、如英。《魏風·汾沮洳》：“美如英”，下文還有“美如玉”。如花似玉貌。
30、清猗。《魏風·伐檀》：“河水清且漣猗”。
31、素衣。《唐風·揚之水》：“素衣朱襮，從子於沃”。素衣：白色的衣服。北宋晏幾道詞曰：“素衣染盡天香，玉酒添成國**UT在《禮記》等典籍中，“素衣”也指喪服。
32、菁菁。《唐風·杕杜》：“有杕之杜，其葉箐箐”。菁菁：草木茂盛。
33、采苓。《唐風·采苓》：“采苓采苓，首陽之巔”。《詩經》中，“採～”形式的詞語多次出現，除此之外，還有“采蘩”、“采薇”、“採菲”、“采芑”、“采菽”等。都是採摘某種植物的意思。
34、文茵。《秦風·小戎》：“文茵暢轂，駕我騏馵”。文茵：車中的虎皮坐褥。這個詞外柔內剛有木有！
35、湄。單名一個“湄”字，取自《秦風·蒹葭》：“所謂伊人，在水之湄”。雖然沒有上文中的“在水一方”有名，但它更適合取名。
36、渥丹。《秦風·終南》：“顏如渥丹，其君也哉”。渥丹：色澤紅潤貌。
37、美淑。《陳風·東門之池》：“彼美淑姬，可與晤歌”。
38、舒窈。《陳風·月出》：“舒窈糾兮，勞心悄兮”，舒：舒緩輕盈貌；窈糾（jiǎo）其實是連在一起的，體態窈窕貌。但我覺得“舒窈”是個更好聽的名字。《月出》是整本《詩經》中非常有意境的一篇，在我大愛的電影——徐克的《梁祝》中也有出現，我對她愛不釋手。
39、楚楚。《曹風·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。楚楚：鮮明貌。蜉蝣是一種短命的小蟲，故而此篇的基調是消沉的。
40、如雪。《曹風·蜉蝣》：“蜉蝣掘閱，麻衣如雪”。個人最喜歡劉禹錫的一句：“晚來風起花如雪，飛入宮牆不見人”。
41、薈蔚。《曹風·候人》：“薈兮蔚兮，南山朝隮”。薈蔚：雲霧瀰漫貌。
===================小===雅===的===分===界===線===================
1、翕（xī）。單名一個“翕”字，取自《小雅·鹿鳴之什·常棣》：“兄弟既翕，和樂且湛”。翕：和順。以讀音xī為名的人很多，但該字卻不常見。《易經·繫辭上·第六章》曰：“夫坤，其靜也翕，其動也闢，是以廣生焉”，“靜翕”也是一個文靜內斂的名字。
2、依依。《鹿鳴之什·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依”。依依：柳枝隨風飄搖。在其它語境中也形容不捨。
3、霏霏。《鹿鳴之什·采薇》：“今我來思，雨雪霏霏”（後文還有：“雨雪雰雰”）。霏霏：雪花紛飛貌。然而該詞多用以形容雨雪天氣，陰森氣氛= =如范仲淹《岳陽樓記》：“淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空···”沒完沒了的下雨必然就令人抓狂了啊！所以凡事講個度，名中若用“霏”字，一個足矣！
4、燕綏。《南有嘉魚之什·南有嘉魚》：“君子有酒，嘉賓式燕綏之”。燕：即“宴”，這裡指宴請，描述席間的景象；綏：安寧。後文還有“燕笑”、“燕喜”等。
5、令儀。《南有嘉魚之什·湛露》：“豈弟君子，莫不令儀”。令儀：優雅的風度。取這個名字的知名人士有：包拯他爹包令儀、孔祥熙和宋靄齡的長女孔令儀等。
6、聞天。《鴻雁之什·鶴鳴》：“鶴鳴於九皋，聲聞於天”。個人非常喜歡的一句（總讓我想起三國時的鳳雛···）。譬如Party早期的Leader張聞天同志。
7、金玉。《鴻雁之什·白駒》：“毋金玉爾音，而有遐心”。金玉：比喻珍貴和美好。這裡用作動詞，指珍惜。
8、攸寧。《鴻雁之什·斯干》：“君子攸寧”。
9、駿德。《節南山之什·雨無正》：“浩浩昊天，不駿其德”，駿德：猶言美好的品德。
10、翰飛。《節南山之什·小宛》：“宛彼鳴鳩，翰飛戾天”。翰飛：高飛。
11、巧顏。該名字絕對是個大花瓶，看看《節南山之什·巧言》怎麼說的：“巧言如簧，顏之厚矣”！這才叫罵人不帶髒字。在《詩經》的語境下，無論“巧言”還是“巧顏”都是很不好的名字，不要被字面給騙了。
12、溱溱（音真）。《鴻雁之什·無羊》：“旐維旟矣，室家溱溱”。和國風篇第一個詞條“蓁蓁”是一樣的意思，表眾多。五行缺水的話可以用“溱”。此字多音，也讀秦。
13、嘉卉。《穀風之什·四月》：“山有嘉卉，侯慄侯梅”。嘉卉：美麗的草木。是個帶著青草氣息的名字，小清新範兒。
14、雅南。《穀風之什·鼓鍾》：“以雅以南，以龠不僭”。雅和南均指音樂，且相當於在維也納金色大廳裡演奏的那種高雅音樂。
15、苾芬。《穀風之什·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜飲食”。苾芬：芬芳。又如《穀風之什·信南山》：“是烝是享，苾苾芬芬”。
16、思柔。《甫田之什·桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔”。在這裡，思是助詞，柔指柔和。形容美酒溫和。
17、英英。《魚藻之什·白華》：“英英白雲，露彼菅茅”。英英：輕盈明亮貌。在其它語境中，也可指傑出、有才、美好等。
===================大===雅===的===分===界===線===================
1、維楨。《大雅·文王之什·文王》：“王國克生，維周之楨”，維：維繫；楨：支柱，棟樑。後文《周頌·維清》中還有“維周之禎”，禎是吉祥的意思。
2、緝熙。《文王之什·文王》：“穆穆文王，於緝熙敬止”。緝熙：光明。《文心雕龍·時序》曰：“並文明自天，緝熙景祚”。
3、鷹揚。《文王之什·大明》：“維師尚父，時維鷹揚”。鷹揚：猶言鷹之飛揚，威武貌。《後漢書·劉陶傳》：“鷹揚天下”，霸氣外露有木有！但該詞極易被讀成“陰陽”，登時霸氣側漏了···
4、玉瓚。《文王之什·旱麓》：“瑟彼玉瓚，黃流在中”，玉瓚：天子祭祀時用的酒器。
5、思齊。《文王之什·思齊》：“思齊大任，文王之母”。這裡“齊”字其實讀“zhāi”，通“齋”，端莊貌。《論語·里仁》：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，從而衍生出成語“見賢思齊”，這裡就讀“qí”了。例如毛岸英的遺孀劉思齊···
6、徽音。《文王之什·思齊》：“大姒嗣徽音，則百斯男”。徽音：美譽。
7、靜嘉。《生民之什·既醉》：“其告維何？籩豆靜嘉”。靜嘉：潔淨美好。
8、清馨。《生民之什·鳧鷖》：“爾酒既清，爾餚既馨”。
9、柔嘉。《蕩之什·抑》：“敬爾威儀，無不柔嘉”。柔嘉：柔和美善。《蕩之什·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉維則”。
10、柔惠。《蕩之什·崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。柔惠：柔和仁惠。
11、懿德。《蕩之什·烝民》：“民之秉彝，好是懿德”。懿德：美德。感覺這個詞兒一般都用作什麼皇太后的封號···
12、穆清。《蕩之什·烝民》：“吉甫作誦，穆如清風”。穆清指清和之氣。
13、哲成。《蕩之什·瞻昂》：“哲夫成城”。
===================三===頌===的===分===界===線===================
1、秉文。《周頌·清廟》：“濟濟多士，秉文之德”。
2、德純。《周頌·維天之命》：“於乎不顯，文王之德之純”。德純：品德純正。
3、駿惠。《周頌·維天之命》：“駿惠我文王，曾孫篤之”。駿、惠二字平列，皆為順之意。
4、振鷺。《周頌·振鷺》：”振鷺于飛，於彼西雍”。振鷺：振翅高飛的白鷺。
5、和鈴。《周頌·載見》：“龍旗陽陽，和鈴央央”。
6、馨寧。《周頌·載芟》：“有椒其馨，胡考之寧”。馨：馨香；寧：安寧。
7、純熙。《周頌·酌》：“時純熙矣，是用大介”。純：大。熙：光明。
8、其琛。《魯頌·泮水》：“憬彼淮夷，來獻其琛”。琛：珍寶。如外交部原部長錢其琛。
男
1、正則、靈均。《離騷》：“名餘曰正則兮，字餘曰靈均”。正則：公正而有法則。靈均：靈善而均調。屈原名平，字原，正則是對“平”字進行的解釋，靈均是對“原”字進行的解釋。
2、騏、驥。《離騷》：“乘騏驥以馳騁兮”，騏驥：駿馬。
3、信芳。《離騷》：“苟餘情其信芳”。如京劇表演藝術家周信芳。
4、聖哲、茂行。《離騷》：“夫維聖哲以茂行兮”。聖哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。
5、陸離。《離騷》：“斑陸離其上下”。陸離：光輝燦爛的樣子。我們對於該詞的認知多來自於成語“光怪陸離”，意指色彩繁雜、變化多端。
6、望舒。《離騷》：“前望舒使先驅兮”。望舒：神話中為月駕車的神。如寫《雨巷》的詩人戴望舒。
7、珵美。《離騷》：“覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當”。珵：美玉。
8、雲旗。《離騷》：“駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇”。雲旗：繪有云霓的旗幟。
===================九===歌===的===分===界===線===================
1、辰良。《九歌·東皇太一》：“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文，指好時光。易被讀作“乘涼”。
2、玉鏘、璆鳴。《九歌·東皇太一》：“撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅”。詩曰：佩玉鏘鏘。璆（音求）：美玉。
3、安歌。《九歌·東皇太一》：“疏緩節兮安歌”。安歌：神態安詳地唱歌。有一句唐詩說：“安歌送好音”。
4、浩倡。《九歌·東皇太一》：“陳竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相對應。取名時可改為“浩昌”。下文《九歌·少司命》中還有“浩歌”。
5、樂康。《九歌·東皇太一》：“君欣欣兮樂康”。樂康：安樂貌。
6、齊光。《九歌·雲中君》：“與日月兮齊光”。有點“曌”字的感覺呢。
7、宜修。《九歌·湘君》：“美要眇兮宜修”。宜修：修飾得宜，恰到好處。《甄嬛傳》裡的皇后名字……
8、揚靈。《九歌·湘君》：“橫大江兮揚靈”。揚靈：一說即揚舲，揚帆前進。
9、飛龍。《九歌·湘君》：“飛龍兮翩翩”。飛龍：此處指龍船。若是《易經·乾卦》中的“飛龍在天”，那就霸氣外露了。
10、揚波。《九歌·少司命》：“衝風至兮水揚波”。揚波此處指掀起波浪。但在有的語境中也比喻動亂。
11、既明。《九歌·東君》：“夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮。《詩經·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”——從這裡演變出“明哲保身”的成語。
12、翾飛。《九歌·東君》：“翾飛兮翠曾，展詩兮會舞”。翾（音宣）飛：飛翔。
13、誠勇。《九歌·國殤》：“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”。誠勇：內心勇敢。《大戴禮記·文王官人》：“誠勇必有難懾之色”。
===================九===章===的===分===界===線===================
1、寶璐。《九章·涉江》：“被明月兮佩寶璐”。寶璐：美玉。
2、承宇。《九章·涉江》：“雲霏霏而承宇”。承宇：指山中雲氣旺盛而與屋簷相承接。
3、懷信。《九章·涉江》：“懷信侘傺，忽乎吾將行兮”。懷信：懷抱忠貞誠信之心。
4、懷瑾。《九章·懷沙》：“懷瑾握瑜兮”。如國學大師南懷瑾。
5、廣志。《九章·懷沙》：“定心廣志，餘何畏懼兮”。
6、嘉樹。《九章·橘頌》：“后皇嘉樹，橘徠服兮”。嘉樹：美好的樹木。又據《呂氏春秋·本味》載“ ……有菜，其名曰嘉樹，其色若碧”，所以又是個菜名兒……
7、秉德。《九章·橘頌》：“秉德無私，參天地兮”。秉德：秉持道德。
8、淑離。《九章·橘頌》：“淑離不淫，梗其有理兮”。淑離：鮮明美好的樣子。
9、翼遙。《九章·悲回風》：“翼遙遙其左右”。翼：飛動；遙遙：搖擺。
===================其===他===的===分===界===線===================
1、琬琰。《遠遊》：“懷琬琰之華英”。琬琰：泛指美玉。也比喻品德或文詞之美，如東方朔《七諫·自悲》：“懷琬琰以為心”。
2、繹心（懌心）。《九辯》：“有美一人兮心不繹”。繹：通“懌”，喜悅。
3、高翔。《九辯》：“將去君而高翔”。三國蜀的一員武將和清代揚州八怪之一都叫高翔。
4、懷德。《九辯》：“鳥獸猶知懷德兮”。懷德：懷恩報德。《論語·里仁》：“君子懷德，小人懷土”。
5、顯榮。《九辯》：“處濁世而顯榮兮”。顯榮：顯赫榮耀。
6、晏晏。《九辯》：“被荷禂之晏晏兮”。晏晏：漂亮輕柔的樣子。
7、幼清。《招魂》：“朕幼清以廉潔兮”。
8、靜閒。《招魂》：“靜閒安些”。不過，聯絡上下文，該詞是形容遺像“寧謐安詳”的= =
9、盛德。《惜誓》：“見盛德而後下”。盛德：高尚的德行。
一般華人講究取名字是“女詩經，男楚辭，文論語，武周易”。
女
1、蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其葉蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。
2、燕飛。《邶風·燕燕》：“燕燕于飛，差池其羽”。
3、淑慎。《邶風·燕燕》：“終溫且惠，淑慎其身”。淑慎，和善謹慎。如臺灣有藝人名蕭淑慎。
4、惠然。《邶風·終風》：“終風且霾，惠然肯來”。惠然，順從貌。
5、靜姝。《邶風·靜女》：“靜女其姝，俟我於城隅”。2010版三國裡就加了個叫靜姝的角色Orz。下文還有個“靜孌”，都是嫻靜美麗的意思。
6、煒彤。《邶風·靜女》：“彤管有煒，說懌女美”。彤：紅色。煒：光彩。
7、洵美。《邶風·靜女》：“自牧歸荑，洵美且異”。洵美就是很美的意思。《鄭風·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。
8、燕婉。《邶風·新臺》：“燕婉之求”。燕婉：安靜和順，也指如意郎君。字面漂亮，但這一篇《新臺》主旨是諷刺衛宣公的**，上下文的意思不是很好，慎用。
9、如雲。《鄘風·君子偕老》：“鬒髮如雲，不屑髢也”。如雲：像雲一樣眾多。《鄭風·出其東門》：“出其東門，有女如雲”。屈原《湘夫人》：“九嶷繽兮並迎，靈之來兮如雲”。
10、邦媛。《鄘風·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：國家。媛：美女。另有“邦彥”——《鄭風·羊裘》：“彼其之子，邦之彥兮”。彥：傑出的人才。如北宋有詞人名周邦彥。
11、靈雨。《鄘風·定之方中》：“靈雨既零”。靈雨：及時雨。需要指出的是，南方人分不清前後鼻音，該詞極易被念成“淋雨”，再取個“落湯雞”的外號就是順利成章的事了><
12、朝雨。《鄘風·蝃蝀》：“朝隮於西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐時王維有詩曰：“渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新”。
13、芃芃（音朋）。《鄘風·載馳》：“我行其野，芃芃其麥”。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，該篇的作者許穆夫人是中國見於記載的第一位女詩人。
14、綠竹。《衛風·淇奧》：“瞻彼淇奧，綠竹青青”。
15、琇瑩。《衛風·淇奧》：“有匪君子，充耳琇瑩”。琇：寶石。瑩：光亮透明。
16、巧倩、美盼。《衛風·碩人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。上文連用六個比喻，讚美衛莊公夫人的美貌，文字很美。
17、佩玉。《衛風·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之儺”。
18、瓊琚。《衛風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚”。後文還有（大名鼎鼎的）“瓊瑤”、“瓊玖”。
19、陶陶。《王風·君子陽陽》：“君子陶陶”。陶陶：快樂貌。
20、佩玖。《王風·丘中有麻》：“彼留之子，詒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。
21、靜好。《鄭風·女曰雞鳴》：“琴瑟在御，莫不靜好”。靜好：安靜美好。胡蘭成和張愛玲結婚時，寫下：“歲月靜好，現世安穩”。
22、舜華、舜英。《鄭風·有女同車》：“有女同車，顏如舜華···顏如舜英”。舜華、舜英都指木槿花。
23、德音。《鄭風·有女同車》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德。這個詞在整本詩經裡多次出現，此處不一一列舉。個人感覺該詞的氣場比較大，一般人hold不住吼吼
24、子佩。《鄭風·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在這裡都指對方的衣飾（從而代指對方）。
25、零露。《鄭風·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：零落的露水。然而該詞溢滿了感傷的氣息（延伸義：容易消失的事物），偶的眼前驟然浮現出小說或影視劇中那些林黛玉式的女紙···
26、婉兮、婉如。《鄭風·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮···婉如清揚”。婉：美麗。至於“清揚”，應該沒有人想和洗髮水重名= =
27、瓊華。《齊風·著》：“尚之以瓊華乎而”。下文“瓊瑩”、“瓊英”，均形容美玉。
28、美清。《齊風·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，讚美眼睛美麗清亮。東晉陶淵明有詩曰：“佳人美清夜，達曙酣且歌”。
29、如英。《魏風·汾沮洳》：“美如英”，下文還有“美如玉”。如花似玉貌。
30、清猗。《魏風·伐檀》：“河水清且漣猗”。
31、素衣。《唐風·揚之水》：“素衣朱襮，從子於沃”。素衣：白色的衣服。北宋晏幾道詞曰：“素衣染盡天香，玉酒添成國**UT在《禮記》等典籍中，“素衣”也指喪服。
32、菁菁。《唐風·杕杜》：“有杕之杜，其葉箐箐”。菁菁：草木茂盛。
33、采苓。《唐風·采苓》：“采苓采苓，首陽之巔”。《詩經》中，“採～”形式的詞語多次出現，除此之外，還有“采蘩”、“采薇”、“採菲”、“采芑”、“采菽”等。都是採摘某種植物的意思。
34、文茵。《秦風·小戎》：“文茵暢轂，駕我騏馵”。文茵：車中的虎皮坐褥。這個詞外柔內剛有木有！
35、湄。單名一個“湄”字，取自《秦風·蒹葭》：“所謂伊人，在水之湄”。雖然沒有上文中的“在水一方”有名，但它更適合取名。
36、渥丹。《秦風·終南》：“顏如渥丹，其君也哉”。渥丹：色澤紅潤貌。
37、美淑。《陳風·東門之池》：“彼美淑姬，可與晤歌”。
38、舒窈。《陳風·月出》：“舒窈糾兮，勞心悄兮”，舒：舒緩輕盈貌；窈糾（jiǎo）其實是連在一起的，體態窈窕貌。但我覺得“舒窈”是個更好聽的名字。《月出》是整本《詩經》中非常有意境的一篇，在我大愛的電影——徐克的《梁祝》中也有出現，我對她愛不釋手。
39、楚楚。《曹風·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。楚楚：鮮明貌。蜉蝣是一種短命的小蟲，故而此篇的基調是消沉的。
40、如雪。《曹風·蜉蝣》：“蜉蝣掘閱，麻衣如雪”。個人最喜歡劉禹錫的一句：“晚來風起花如雪，飛入宮牆不見人”。
41、薈蔚。《曹風·候人》：“薈兮蔚兮，南山朝隮”。薈蔚：雲霧瀰漫貌。
===================小===雅===的===分===界===線===================
1、翕（xī）。單名一個“翕”字，取自《小雅·鹿鳴之什·常棣》：“兄弟既翕，和樂且湛”。翕：和順。以讀音xī為名的人很多，但該字卻不常見。《易經·繫辭上·第六章》曰：“夫坤，其靜也翕，其動也闢，是以廣生焉”，“靜翕”也是一個文靜內斂的名字。
2、依依。《鹿鳴之什·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依”。依依：柳枝隨風飄搖。在其它語境中也形容不捨。
3、霏霏。《鹿鳴之什·采薇》：“今我來思，雨雪霏霏”（後文還有：“雨雪雰雰”）。霏霏：雪花紛飛貌。然而該詞多用以形容雨雪天氣，陰森氣氛= =如范仲淹《岳陽樓記》：“淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空···”沒完沒了的下雨必然就令人抓狂了啊！所以凡事講個度，名中若用“霏”字，一個足矣！
4、燕綏。《南有嘉魚之什·南有嘉魚》：“君子有酒，嘉賓式燕綏之”。燕：即“宴”，這裡指宴請，描述席間的景象；綏：安寧。後文還有“燕笑”、“燕喜”等。
5、令儀。《南有嘉魚之什·湛露》：“豈弟君子，莫不令儀”。令儀：優雅的風度。取這個名字的知名人士有：包拯他爹包令儀、孔祥熙和宋靄齡的長女孔令儀等。
6、聞天。《鴻雁之什·鶴鳴》：“鶴鳴於九皋，聲聞於天”。個人非常喜歡的一句（總讓我想起三國時的鳳雛···）。譬如Party早期的Leader張聞天同志。
7、金玉。《鴻雁之什·白駒》：“毋金玉爾音，而有遐心”。金玉：比喻珍貴和美好。這裡用作動詞，指珍惜。
8、攸寧。《鴻雁之什·斯干》：“君子攸寧”。
9、駿德。《節南山之什·雨無正》：“浩浩昊天，不駿其德”，駿德：猶言美好的品德。
10、翰飛。《節南山之什·小宛》：“宛彼鳴鳩，翰飛戾天”。翰飛：高飛。
11、巧顏。該名字絕對是個大花瓶，看看《節南山之什·巧言》怎麼說的：“巧言如簧，顏之厚矣”！這才叫罵人不帶髒字。在《詩經》的語境下，無論“巧言”還是“巧顏”都是很不好的名字，不要被字面給騙了。
12、溱溱（音真）。《鴻雁之什·無羊》：“旐維旟矣，室家溱溱”。和國風篇第一個詞條“蓁蓁”是一樣的意思，表眾多。五行缺水的話可以用“溱”。此字多音，也讀秦。
13、嘉卉。《穀風之什·四月》：“山有嘉卉，侯慄侯梅”。嘉卉：美麗的草木。是個帶著青草氣息的名字，小清新範兒。
14、雅南。《穀風之什·鼓鍾》：“以雅以南，以龠不僭”。雅和南均指音樂，且相當於在維也納金色大廳裡演奏的那種高雅音樂。
15、苾芬。《穀風之什·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜飲食”。苾芬：芬芳。又如《穀風之什·信南山》：“是烝是享，苾苾芬芬”。
16、思柔。《甫田之什·桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔”。在這裡，思是助詞，柔指柔和。形容美酒溫和。
17、英英。《魚藻之什·白華》：“英英白雲，露彼菅茅”。英英：輕盈明亮貌。在其它語境中，也可指傑出、有才、美好等。
===================大===雅===的===分===界===線===================
1、維楨。《大雅·文王之什·文王》：“王國克生，維周之楨”，維：維繫；楨：支柱，棟樑。後文《周頌·維清》中還有“維周之禎”，禎是吉祥的意思。
2、緝熙。《文王之什·文王》：“穆穆文王，於緝熙敬止”。緝熙：光明。《文心雕龍·時序》曰：“並文明自天，緝熙景祚”。
3、鷹揚。《文王之什·大明》：“維師尚父，時維鷹揚”。鷹揚：猶言鷹之飛揚，威武貌。《後漢書·劉陶傳》：“鷹揚天下”，霸氣外露有木有！但該詞極易被讀成“陰陽”，登時霸氣側漏了···
4、玉瓚。《文王之什·旱麓》：“瑟彼玉瓚，黃流在中”，玉瓚：天子祭祀時用的酒器。
5、思齊。《文王之什·思齊》：“思齊大任，文王之母”。這裡“齊”字其實讀“zhāi”，通“齋”，端莊貌。《論語·里仁》：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，從而衍生出成語“見賢思齊”，這裡就讀“qí”了。例如毛岸英的遺孀劉思齊···
6、徽音。《文王之什·思齊》：“大姒嗣徽音，則百斯男”。徽音：美譽。
7、靜嘉。《生民之什·既醉》：“其告維何？籩豆靜嘉”。靜嘉：潔淨美好。
8、清馨。《生民之什·鳧鷖》：“爾酒既清，爾餚既馨”。
9、柔嘉。《蕩之什·抑》：“敬爾威儀，無不柔嘉”。柔嘉：柔和美善。《蕩之什·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉維則”。
10、柔惠。《蕩之什·崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。柔惠：柔和仁惠。
11、懿德。《蕩之什·烝民》：“民之秉彝，好是懿德”。懿德：美德。感覺這個詞兒一般都用作什麼皇太后的封號···
12、穆清。《蕩之什·烝民》：“吉甫作誦，穆如清風”。穆清指清和之氣。
13、哲成。《蕩之什·瞻昂》：“哲夫成城”。
===================三===頌===的===分===界===線===================
1、秉文。《周頌·清廟》：“濟濟多士，秉文之德”。
2、德純。《周頌·維天之命》：“於乎不顯，文王之德之純”。德純：品德純正。
3、駿惠。《周頌·維天之命》：“駿惠我文王，曾孫篤之”。駿、惠二字平列，皆為順之意。
4、振鷺。《周頌·振鷺》：”振鷺于飛，於彼西雍”。振鷺：振翅高飛的白鷺。
5、和鈴。《周頌·載見》：“龍旗陽陽，和鈴央央”。
6、馨寧。《周頌·載芟》：“有椒其馨，胡考之寧”。馨：馨香；寧：安寧。
7、純熙。《周頌·酌》：“時純熙矣，是用大介”。純：大。熙：光明。
8、其琛。《魯頌·泮水》：“憬彼淮夷，來獻其琛”。琛：珍寶。如外交部原部長錢其琛。
男
1、正則、靈均。《離騷》：“名餘曰正則兮，字餘曰靈均”。正則：公正而有法則。靈均：靈善而均調。屈原名平，字原，正則是對“平”字進行的解釋，靈均是對“原”字進行的解釋。
2、騏、驥。《離騷》：“乘騏驥以馳騁兮”，騏驥：駿馬。
3、信芳。《離騷》：“苟餘情其信芳”。如京劇表演藝術家周信芳。
4、聖哲、茂行。《離騷》：“夫維聖哲以茂行兮”。聖哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。
5、陸離。《離騷》：“斑陸離其上下”。陸離：光輝燦爛的樣子。我們對於該詞的認知多來自於成語“光怪陸離”，意指色彩繁雜、變化多端。
6、望舒。《離騷》：“前望舒使先驅兮”。望舒：神話中為月駕車的神。如寫《雨巷》的詩人戴望舒。
7、珵美。《離騷》：“覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當”。珵：美玉。
8、雲旗。《離騷》：“駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇”。雲旗：繪有云霓的旗幟。
===================九===歌===的===分===界===線===================
1、辰良。《九歌·東皇太一》：“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文，指好時光。易被讀作“乘涼”。
2、玉鏘、璆鳴。《九歌·東皇太一》：“撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅”。詩曰：佩玉鏘鏘。璆（音求）：美玉。
3、安歌。《九歌·東皇太一》：“疏緩節兮安歌”。安歌：神態安詳地唱歌。有一句唐詩說：“安歌送好音”。
4、浩倡。《九歌·東皇太一》：“陳竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相對應。取名時可改為“浩昌”。下文《九歌·少司命》中還有“浩歌”。
5、樂康。《九歌·東皇太一》：“君欣欣兮樂康”。樂康：安樂貌。
6、齊光。《九歌·雲中君》：“與日月兮齊光”。有點“曌”字的感覺呢。
7、宜修。《九歌·湘君》：“美要眇兮宜修”。宜修：修飾得宜，恰到好處。《甄嬛傳》裡的皇后名字……
8、揚靈。《九歌·湘君》：“橫大江兮揚靈”。揚靈：一說即揚舲，揚帆前進。
9、飛龍。《九歌·湘君》：“飛龍兮翩翩”。飛龍：此處指龍船。若是《易經·乾卦》中的“飛龍在天”，那就霸氣外露了。
10、揚波。《九歌·少司命》：“衝風至兮水揚波”。揚波此處指掀起波浪。但在有的語境中也比喻動亂。
11、既明。《九歌·東君》：“夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮。《詩經·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”——從這裡演變出“明哲保身”的成語。
12、翾飛。《九歌·東君》：“翾飛兮翠曾，展詩兮會舞”。翾（音宣）飛：飛翔。
13、誠勇。《九歌·國殤》：“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”。誠勇：內心勇敢。《大戴禮記·文王官人》：“誠勇必有難懾之色”。
===================九===章===的===分===界===線===================
1、寶璐。《九章·涉江》：“被明月兮佩寶璐”。寶璐：美玉。
2、承宇。《九章·涉江》：“雲霏霏而承宇”。承宇：指山中雲氣旺盛而與屋簷相承接。
3、懷信。《九章·涉江》：“懷信侘傺，忽乎吾將行兮”。懷信：懷抱忠貞誠信之心。
4、懷瑾。《九章·懷沙》：“懷瑾握瑜兮”。如國學大師南懷瑾。
5、廣志。《九章·懷沙》：“定心廣志，餘何畏懼兮”。
6、嘉樹。《九章·橘頌》：“后皇嘉樹，橘徠服兮”。嘉樹：美好的樹木。又據《呂氏春秋·本味》載“ ……有菜，其名曰嘉樹，其色若碧”，所以又是個菜名兒……
7、秉德。《九章·橘頌》：“秉德無私，參天地兮”。秉德：秉持道德。
8、淑離。《九章·橘頌》：“淑離不淫，梗其有理兮”。淑離：鮮明美好的樣子。
9、翼遙。《九章·悲回風》：“翼遙遙其左右”。翼：飛動；遙遙：搖擺。
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1、琬琰。《遠遊》：“懷琬琰之華英”。琬琰：泛指美玉。也比喻品德或文詞之美，如東方朔《七諫·自悲》：“懷琬琰以為心”。
2、繹心（懌心）。《九辯》：“有美一人兮心不繹”。繹：通“懌”，喜悅。
3、高翔。《九辯》：“將去君而高翔”。三國蜀的一員武將和清代揚州八怪之一都叫高翔。
4、懷德。《九辯》：“鳥獸猶知懷德兮”。懷德：懷恩報德。《論語·里仁》：“君子懷德，小人懷土”。
5、顯榮。《九辯》：“處濁世而顯榮兮”。顯榮：顯赫榮耀。
6、晏晏。《九辯》：“被荷禂之晏晏兮”。晏晏：漂亮輕柔的樣子。
7、幼清。《招魂》：“朕幼清以廉潔兮”。
8、靜閒。《招魂》：“靜閒安些”。不過，聯絡上下文，該詞是形容遺像“寧謐安詳”的= =
9、盛德。《惜誓》：“見盛德而後下”。盛德：高尚的德行。