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  • 1 # 12343150567

    魯迅首先是思想家,魯迅是最瞭解華人最深層性格的,對國民劣根性的認知無出其右。其次是文學家,魯迅的散文寫的極好,短篇小說也是一流。反而他的所謂投槍式的雜文在我看來價值一般,雖然他的思想是在一部分雜文中體現的。最後,魯迅還是一位詩人,他的古體詩寫的極棒。

  • 2 # 千年月

    漢奸文學第一人,勾結日本間諜,拿日本人的稿費罵華人的娘。

    更有意思的是,有很多軍閥都要殺他,他一個毫無勢力保護的人,居然半點事情都沒有,反而活得有滋有味。這其中如果沒有一股強大的勢力保護他,他早就死了一百次。那麼會是什麼勢力保護他呢,根據他和日本人的親密關係來看,答案已經呼之欲出了。

    一個連自己民族文化都想顛覆的人,現在居然有那麼多人跪舔,我也是很無語

  • 3 # 東籬先生

    我個人認為魯迅是文學家、思想家和革命家,一代偉人曾經是這樣評價魯迅先生的,他說:“魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。”下面是我自己的看法:

    魯迅先生的貢獻不只是寫出了中國現代的第一篇白話小說《狂人日記》,還寫了《阿Q正傳》、《孔乙己》、《祝福》等著名的小說。更重要的是他把筆當作槍與刀,戰鬥在民族存亡的最前沿,因此我認為魯迅的巨大貢獻不只在小說,更多地表現在他的雜文。雜文是魯迅一生戰鬥的主要武器,是他戰鬥業績的最重要最光輝的一部分。在《中國現代文學史》上,稱讚魯迅的雜文猶如一支支閃閃發光的匕首和投槍,擲向黑暗的堡壘,刺入敵人的心臟。 魯迅的雜文始終具有強烈的戰鬥精神,成為民族文化的利器。無論是對復古倒退派向新文化運動反撲時的回擊,深刻揭露封建專制制度對人民的奴役和毒害的,例如,《燈下漫筆》、《論雷峰塔的倒掉》、《紀念劉和珍君》等雜文。魯迅先生雖然不在人世了,但他永遠活在熱愛魯迅先生讀者的心中,其中包括我本人在內……

  • 4 # 縱看上下五千年

    魯迅的作品,喚醒了很多木訥了千百年的有志氣華人,他們對平等、自由的渴望,對壓迫、剝削的仇恨。覺醒了的華人團結一心,推翻了壓在中國頭上的三座大山,建立了人人翻家做主的新中國。八十年代以前,各級課本的都有魯迅先生的著作。

    曾幾何時,魯迅的文章不見了,取而代之是“唐僧騎馬東那個東”之流的庸俗順口溜,因為魯迅先生對“喪家的、資本家的乏走狗”的吶喊唾罵,這類東西很不爽,撤了作品也屬自然。

    毛澤東說,“魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上,代表全民族的大多數,向著敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。”

    凡是有信仰的人,都會對魯迅先生崇敬至深的!

  • 5 # 朵朵佬爺

    魯迅是文學家,社會活動家,這是公認的。為什麼現在有人貶低魯迅的地位和作用呢?主要是時代變了。魯迅生活的時代是需要破壞一箇舊世界,是故,魯迅的手術刀似的文學是最好的武器,人們希望看到吶喊。到了今天,我們需要建設,需要發展,雖然也有社會問題,但性質變了,如果一味照搬魯迅的一些方法,於事無補,只會拾得其反。我有個朋友,是教育局副局長,愛寫雜文,從周圍生活中取材,每發一篇,得罪一人,結果人人對他敬而遠之。我勸他,兔子不吃窩邊草,何不走出大院尋找素材?他不以為然,他不怕得罪人。讀魯迅雜文有點上癮,我寫搶白文章,感覺也有一把匕首,挺刺人的。魯迅的小說,筆調簡練,內涵深刻,但忘了文學的藝術真實,即書中人物說話做事要有生活基礎,通俗地講,要像一個人。《紅樓夢》就有這樣的功底,主要人物不必說,就是次要人物,也讀來真的一樣。《金瓶梅》也一樣。但魯迅小說中的阿Q、狂人,都不像個人,生活中找不出這個來,是故,搬上銀幕,更不好看。還有,書中人物都很壓抑,不提氣。有位同學告訴我,明天要跟學生講《祝福》,不知講如何講好楊林嫂這個人物。我說,楊林嫂這個人物雖然很苦,但文化內涵不足,她的不幸,完全是偶然,沒有必然性。我建議她讓學生去討論,人在逆境中應該怎麼辦?

  • 6 # 大悔憶智周

    魯迅首先是個作家。

    而且是一個非常先鋒前衛的作家。

    他在上世紀三十年代的小說集《故事新編》已經無師自通地使用後現代手法,而當時現代派手法尚且沒有多少人能夠理解,例如施蟄存用意識流手法寫成的小說《梅雨之夕》,今天才被認識並收入大學語文。魯迅在《故事新編》裡表現出來的後現代手法竟類似今天周星馳電影的價值解構無厘頭惡搞,你說得有多先鋒多前衛?

    其次,魯迅是一個了不起的天才,不僅文學,而且美術,北大的校徽是他設計的,設計得那麼經典。

    如果你硬要問魯迅有什麼學問,那麼我告訴你他沒什麼學問。

    原因之一,魯迅特別厭惡學問。

    原因之二,魯迅最不在乎現成的東西,他向世界發出的聲音,都是從未有過的嶄新的聲音。

    如果你還要堅持問,那麼我告訴你,魯迅是用文學研究社會、人性的,所以有些情緒化,不是學問化。文學是情感,不是學問。

  • 7 # 思維提煉

    魯迅到底是怎樣一個人?告訴你一個真實多面的魯迅!https://mp.weixin.qq.com/s/NS7o7vBw737TZaoEBIrxDQ

  • 8 # 獨一無二的懶人老王

    魯迅先生起碼可稱為文學家,教育家,思想家,敢講敢恨的作家……

    魯迅先生雖死猶生,此作品就是現在讀起來還是那麼貼切,風趣。有回味無窮之感覺。

  • 9 # 劉摯仙山上樵夫

    魯迅是一個民族敗類,其文章有毒,不清楚餘毒華人的崇洋媚外之風不滅,其噴子行為在當今還正在橫行,其沒有民族氣節、民族大義之風助長著一些華人民族氣節、民族大義的缺失,一個國家、民族的強大必須是一個民族氣節強大,民族大義盛行的國家和民族,這是國家、民族自強自立的根。一個國家、民族不能做到絕大部分人都能擰成一股繩似的,那這個國家、民族是很難做到自強自立,只有讓那些”不同音“者沒有市場,成老鼠過街,能人人喊打,這樣這個國家、民族要不自強自立都難。所以魯迅是文章造成的異音不能給存在,不能存在。

  • 10 # 有勇無謀15

    說魯迅是什麼家我覺得都是成立的,魯迅得到勞苦大眾的愛戴不可否認,1936年先生逝世,上海市民自發送殯的隊伍緬延幾公里,的確,魯迅是屬於人民的,他總是站在勞苦大眾一邊,人力車伕,祥林嫂,閏土等他都寄予深切的同情……。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 明月幾時有,把酒問青天,這出自蘇軾哪首詞?