秦始皇（前259年農曆十二月初三—前210年），嬴姓，趙氏，名政，又名趙正（政）、秦政，或稱祖龍，秦莊襄王之子。中國歷史上著名的政治家、戰略家、改革家，首位完成華夏大一統的鐵腕政治人物，也是古今中外第一個稱皇帝的君主。

毛澤東接見埃及副總統沙菲時曾說：秦始皇是中國封建社會第一個有名的皇帝，我也是秦始皇，林彪罵我是秦始皇。中國曆來分兩派，一派講秦始皇好，一派講秦始皇壞。我贊成秦始皇，不贊成孔夫子。因為秦始皇是第一個統一中國、統一文字、修築寬廣的道路，不搞國中有國，而是用集權制，由中央派人去各地方，幾年一換，不用世襲制度。

小編覺得毛澤東對秦始皇的態度稍好，主要是因為這個原因：當海內一統時人們從七國的紛繁的戰亂中逃離出來的時候，人們衷心感謝秦始皇；但徭役無虛日，苛捐雜稅如牛毛，人們隨時可能淪為刑徒，書籍毀於煙火，儒生被活埋的時候，人們對這個殘暴的皇帝又恨之入骨。讚譽者欣賞他統一中國的偉大，譭棄者大罵他的殘暴，幾千年來，秦始皇這個千古一帝，遭到多少譭棄，受到多少讚譽。毛澤東對秦始皇的態度是：不要大罵秦始皇。

我覺得應該分功過來評！先看功績：

1\書同文,結束了混亂的戰國文字為漢語奠定了基礎,不然現在我們象歐洲,文字類似卻千變萬化,沒有統一的文字,很難想象有統一的國家.

2\車同軌,歷史上只有羅馬帝國交通設施可以和我們媲美,沒有統一長度的軌,就象火車沒有標準道,要想富,先修路,軌道不標準,交通就混亂.

3\度量衡,那時的戰國就象我們的18世紀,各個國家都有一套標準,你有斤,我有磅,統一了度量衡,就象啟用了標準莆爾,加快了物流速度,形成了自由貿易區.

4\建立了封建專制主義制度，使中國最早步入了封建時代,綜合國力加強,人民生活水平提高,為大一統奠定了理論基礎.

5\焚書坑儒，摧殘文化,韓非子說過"文以亂政,武以犯禁",割捨部分文化,才能使人們更加珍惜(漢興後,很多學者從事文化整理正在於此).

6\ 實行暴政，大興土木，建阿房宮，修驪山陵墓，耗費民力；但是如果留到今天不都是世界遺產麼(比如長城)

7\法律殘酷，最終促成農民大起義，使秦朝滅亡。秦國的法律之嚴密,舉世無雙,雲夢秦簡出土可以證明,我們現在的一些法律都不如它.

秦始皇的過:

1. 建立了封建專制主義制度，壓制了人民的思想,其制度太完善,害的我們不能及早進入資本主義社會,落後捱打一百年.

2. 焚書坑儒，摧殘文化.教育是國家之本,百家爭鳴的輝煌難再,這個舉動還不停的被後世(文革)外國(德國)效仿,流毒很大

3. 實行暴政，大興土木，建阿房宮，修驪山陵墓，耗費民力；蜀山兀,阿房出,嚴重破壞了自然生態平衡.

4.法律殘酷，舉個例子,秦時砍腳者之多,一時之間,木腳(假肢)之貴常人難以配備.大家覺得呢？

秦始皇嬴政，秦莊襄王之子。即位之初，朝政被呂不韋把持，野史傳說呂不韋是嬴政生父，這個無從考證。嬴政在即位之初，表面十分尊重呂不韋，麻痺他，朝廷大政依然由呂不韋決定，自己隱忍不發，暗中收羅親信，為親政做準備。親政後，在掌握軍權後，罷免呂不韋，全面掌控朝政，嬴政正式的登入了歷史舞臺的中心。從以上表現我們可以看出嬴政是一個有大智慧的皇帝，雄才大略。

嬴政重用李斯為丞相，改革內政，為接下來的滅國統一戰做好準備。經過連年征戰，終於統一六國，完成秦朝幾位先祖未完成的偉業，結束了分裂的局面。統一後，秦始皇統一幣制和文字，結束了之前各國文字和貨幣混亂的局面；修建了馳道，將地方與首都交通上連線起來，加強了中央對地方各郡的控制。秦始皇為中華民族的統一做出了突出的歷史性貢獻，這是值得肯定的。

但是，秦始皇為了加強對百姓的控制，聽信讒言，焚書坑儒，焚燒了先秦時代大量的書籍，這是對中華文化的嚴重破壞。嬴政為人暴戾，統一天下後，依然對百姓橫徵暴斂，百姓苦秦已久，在秦始皇去世後不久就爆發了農民起義，強大的秦王朝頓時坍塌。

秦始皇是中國歷史上第一個雄才大略的君主，其非凡的功績在中國帝王中也只有數人能與之相比。雖然他在晚年大興土木，給人民帶來了沉重的災難，但他對中國歷史所作的功績遠遠大於他的過失。正如司馬遷在《史記》中所評論的：“及至秦王，續六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二週而亡諸侯，履至尊而制六合，執棰拊以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君俛首繫頸，委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。墮名城，殺豪俊，收天下之兵聚之咸陽，銷鋒鑄鐻，以為金人十二，以弱黔首之民。然後斬華為城，因河為津，據億丈之城，臨不測之溪以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何，天下以定。秦王之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。”但秦僅二世而亡，其中的歷史教訓足以警世後人，引以為鑑。

秦始皇的最重要歷史功績，在於完成了統一事業，建立了歷史上第一個封建的中央集權的國家。

當然，秦的統一是歷史發展的必然趨勢，客觀形勢已經為統一造成條件，秦始皇是在統一果實成熟了的時候來到果園中的。但這種歷史必然性並非意味個人的作用無足輕重。為什麼統一由秦國來實現？完成統一的時間為何在公元前二二一年？在這些方面顯示了秦始皇的個人作用。

除了作出具有重大歷史意義的決策以外，秦始皇對統一的貢獻，在於善於用人和勇於改過。有些評論家盛讚秦始皇的“軍事指揮才能”，這種評價是沒有多少根據的。比起他的先輩，如秦穆公、秦武公等曾多次親率軍隊作戰的君主，秦始皇幾乎可以說沒有直接指揮過打仗；但是，秦始皇卻取得了比他前輩更輝煌的成就，這除了歷史給他造成的機運以外，主要在於他善於用人和勇於改過。在統一中國前夕，秦國聚集了幾乎是全中國所有的第一流的軍事家、政治家。這裡有王翦、王賁、尉繚、李斯、姚賈、頓弱等等，他們大都並非秦華人，卻在盡心地為秦效力。一切克敵制勝的軍事進攻和政治策略計劃，都是由他們制定和實現的。秦始皇的作用在於善於發揮他們的作用， 聽從他們的勸諫和有錯勇於改。如滅楚時，他開始誤用李信遭到失敗後，馬上改過，親請王翦出征，並傾全國之兵交付與王翦，結果取得勝利。這種情況，若與趙國國君不信李牧，齊國國君輕信讒言，致使國亡的情況相對照，更可看出秦始皇作為一個君主，善於用人和勇於改過，對於歷史發展具有多麼重要的影響。

秦始皇的貢獻還在於奠定了多民族封建國家的基礎。秦統一後實行的各種政策和措施，有的不僅影響至以後二千年的封建社會，而且及於現在，如文字的統一就是一例。秦始皇採取的各種統一措施和制度，對當時的歷史發展來說，是一種大膽的革新，他不僅改變割據狀態的政治和文化，從而使封建的社會經濟順利地向前發展 。而且在很多方面改變了秦國固有的歷史傳統，如秦國以前一直被中原諸國視為西方落後地區，秦孝公也曾為此面苦惱，昭王以後雖然秦國勢力進入中原，但主要統治地 區、根據地仍不出關中。到秦始皇時期，其國土竟達到空前廣大的程度，而臨這種局面，秦始皇以秦國制度為基礎，建立各種制度，他並未囿於秦國固有的制度和傳統，表現其政治眼光較為遠大。從秦代制定的一些制度大部分為後來所繼承，可以證明：這些制度和措施是適應當時歷史形勢的。而建立這些制度的秦始皇，其政治視野若不超出地處西陲的秦國的侷限，則是很難做到這一點的。

在秦國的歷史上，繼秦穆公、商鞅以後，秦始皇是對秦國發展有重要作用的人物。在中國歷史上，秦始皇也是開創一個時代的代表人物。

但秦始皇還是一個稀世的暴君。秦始皇的殘暴不能僅僅用“地主階級本性”這種一般性的原因去解釋。唐甄曾說過：“自秦以來，凡為帝王者皆賊也”（《潛書·室語》），這種看法是對的。但秦始皇這個“賊”似乎比其他帝王更暴虐，其罪過更大。他不僅窮侈極欲，造成了廣大人民的苦難；就是施行的一些有利於統一的措施，雖然從長遠來看有利於社會發展，而在當時則成了一場浩劫，如修長城，經年累月徵發數十萬人進行著極為沉重勞動。這種搖役負擔給人民造成的痛苦，從下述記載就可看出達到多麼可怕的程度。清人楊廷烈著《房縣誌》記載：有人發現一種全身長毛的“毛人”，據說他們的祖先乃是逃避秦始皇築長城勞役的民夫，由於躲入深山老林，年長日久，全身長出毛，傳說當碰到毛人時，他先問你：“長城築完乎？秦皇還在麼？”只要回答：“長城未築完，秦始皇還在！”“毛人”就會嚇跑。這個記載當然只能視為人民群眾的一種傳說，然而如果歷史上根本沒有那樣殘酷的現實，絕不會出現這種可怕的傳說。它反映了秦始皇的作為都是建立在對廣大勞動人民殘酷剝削和壓榨之上的，而這種剝削和壓榨遠遠超過社會所能承擔的程度，致使社會簡單的再生產都難以維持下去，所以就連對歷史發展有利的一些措施，也給當時的人民造成災難。

秦始皇統治的殘酷，與秦國曆史傳統有密切關係。秦是以一遊牧民族立國。從立國之日起，秦就處於同敵人戰鬥的環境中。“秦人耐苦戰”是歷史造成的，統治者的“酷烈”也是同這種戰爭的殘酷現實相一致的。從秦襄公到商鞅、到秦始皇，其統治手段始終是極為殘酷的：“夷三族”、“夷九族”，這在其它諸侯國是極為罕見的，殉人多至上百也僅見於對秦的記載。秦始皇完成了先代國君統一中國的計劃，同時也把秦國殘酷統治的手段發展到登峰造極的地步。但是，強調秦國的傳統，決不意味著開脫秦始皇個人的罪責，他個人性格殘忍，好大喜功，尤其是統一以後剛愎自用，獨斷專行，以及恣意享樂，乃是加重人民災難的重要原因。正因為如此，也是由於他把當時的社會經濟推到崩潰的地步，使秦王朝又成為歷史上一個極其黑暗的朝代。

秦始皇就是這樣一個歷史人物：他既是一個有巨大貢獻的政治家，也是一個暴君。

說到秦始皇！ 有貶有褒。我說說個人的看法，很多人會說即使沒有秦始皇，華夏也會出來別的趙始皇、劉始皇、張始皇。我想說的是；假如有也不知道會往後推遲多少年。第一 整個戰國已經打了幾百年了，除了秦國沒有一個有實力統一的。第二 如果沒有秦國，他們可能還會打幾百年甚至更長，就是滅一國也有機率死灰復燃，參考齊國。第三 南韓劃上黨郡給秦國，南韓民眾歸服趙國，導致秦趙大戰。因為他們本來就是一家，憑什麼要外人來管理我們。第四 就是秦法帶來的實際效益。其餘國家拿什麼來打？人力物力都比不上秦國，談合縱談了好幾次都以失敗告終。所以說秦國統一是必然的。整個春秋戰國一共100多個國家，到了末期就剩下秦國。 還需要解釋秦始皇的偉大嗎？看看歐洲，什麼樣子。如果沒有秦始皇我們可能就是現在的歐洲。出個省還要簽證。

秦始皇我自認為是非常了不起的，如果沒有秦始皇的統一，所有的老百姓都還生活在戰亂之中，他的一系列改革，加快了國家的發展。

那時候的其他文明，那時古羅馬文明還沒有成為帝國，尚處在共和時期，在逐步擴張中。古希臘已衰落。尼羅河流域，兩河流域，印度河流域，伊朗高原的區域存在著很多小國。世界的多數地方仍矇昧未開化。

所以說秦始皇的統一加快了中國文明的快速發展，雖然說後人對秦始皇的評價褒貶不一，總之人無完人，站在那個角度來看問題，秦始皇作為一個皇帝是非常成功的。

你要客觀的評價一個人，先不要把自己帶入某種角色中或情緒裡，你就先看看這個人做事的結果和影響。秦始皇被稱為千古一帝，並不是因為他是中國第一個皇帝，而是在於他對我們國家和民族的深遠影響。一個很好的例子，歐洲，歐洲歷史上也出現過大一統的帝國，但最終的結果還是現在分裂成幾十個小國家。中國幾千年來分分合合，但是上至達官貴人下至販夫走卒，心中都明白一個道理，國家要統一和完整。給我們每個人心中打下這個烙印的就是秦始皇了，歐洲和中國相同的起始點，不同的歷史走向究其原因有很多，這裡說幾個個人觀點。統一的形式不一樣，歐洲的羅馬帝國政治中心是以元老院形式存在，有點類似聯邦制，是各個利益團體妥協，協商的結果。秦朝統一是以武力征服結束的，被征服的國家和人民心裡並不認同這個結果，所以需要讓這些地區的人認同的話，就需要思想和文化認同，簡單來說，就是要和秦華人想的一樣，那這樣大家都是秦華人了（相同手段參考日軍侵華）。所以，統一文字，度量衡，車同軌書同文，這些政策在當時看來應該是伴隨著武力征服後產生的，但是促進了民族的融合和文化的認同，後來的劉邦為什麼也要大一統的王朝，不學項羽分封呢，這是因為一個大一統的王朝所迸發出的能量遠遠不是各自為政的小諸侯所能比擬的。秦始皇能推行這些政策其實還有個地利在，戰國時期雖然分成大小不一的多個國家，但是都是秉承的周禮，文化大同小異，說白只是兄弟鬩牆，這些都是有基礎的。個人認為，過只當時，功在千秋。

秦始皇，既有豐功偉績，也有滔天罪惡。

一、秦始皇的豐功偉績：

1、消除了戰國時期的戰亂局面，統一了全國。

2、廢除了封建宗法制管理模式，實行封建專制管理模式。

他吸取周朝的歷史教訓，在全國實行郡縣制，加強中央集權。對宗室子弟1也不再分封諸侯王，只給予稱為君的虛銜。以防止諸侯割據、戰亂不斷的局面。這不親親，難能可貴。

3、同一度量衡，車同軌，書同文。

為了加強國家統一管理，對尺子、量器、尺度等實行統一的標準；對車輛寬度、車輪的間距、道路的寬窄，都做出統一規定。這有利於發展生產，便利生活。還對書寫文字進行規範，在全國推廣小篆文字，這也有利於國家統一。

4、開疆拓土，鞏固國防。

秦始皇憑藉雄厚的實力，開疆拓土，西至青海新疆；南至交趾越南；東至海濱；北至蒙古等，並在北方修築萬里長城，以鞏固國防。

二、罪惡和錯誤：

1、焚書坑儒，妄圖阻斷中華文明。

秦始皇焚書坑儒的本質，是徹底清除中華民族流傳數千年的精神文明。徹底清除古聖賢流傳下來的仁政政治思想。為他的殘暴虐民掃清障礙。並實施愚民政治，清除歷史，以免民眾以古非今。其結果給中國文化造成難以估量的損失。至今中國文明探究產生斷層。

2、殘酷統治，視民眾如草芥。

戰國時期已經形成“民為貴”的民主思想，但秦始皇逆歷史潮流而動，把民眾視作“黔首”，按今天話說叫黑頭，泥腿子。用嚴刑酷法統治民眾。到一定年齡不結婚處罰，父子兄弟不分家處罰，贅婿處罰，商人處罰，交不起地租輕者刑罰，重者殺頭。路上倒灶灰殺頭，非議官吏殺頭，非議朝政殺頭，服徭役遲到殺頭，反抗官吏官府殺頭，不聽從指揮殺頭，私藏禁書殺頭，窩藏罪人殺頭，五家聯保，一人犯法，五家同罰。重者還要被滅族。在這種嚴刑酷法之下，全國近半都是囚徒。這哪裡是治理、管理國家，這簡直就是把民眾不當人看，當做統治者任意驅使的工具。

3、大興土木，滿足統治者的征服慾望。

大造阿房宮，大治驪山墳墓。燒燬六國宮室後，還要在咸陽重建六國宮室，用以安置六國宮女王妃，其本質就是滿足個人的征服欲，動輒調遣刑徒70萬。可見，他是不管民眾死活的。這種殘民思想被趙高、胡亥所繼承，秦始皇具有推卸不掉的責任。

5、不知變通，削足適履。

連年征戰，天下已經統一，就應該予民休息，減緩徭役刑罰。但秦始皇以為把治理秦國的經驗推廣開去，用刑罰就可以治理天下，就可以保障贏氏天下萬世相傳。這如旬卿所說，秦國用嚴刑酷法威懾處於交通閉塞、狹隘、憨厚、老實巴交的秦國農民尚可，但他依然用這種方法統治文明程度較高，思想先進、思維敏捷的六國民眾，就行不通了，必然引起強有力的反抗。

綜上所述，秦始皇有功，也有過。科學的評價方法是功是功，過是過；功不掩過，過不掩功。

按照歷史唯物主義觀點，對於秦始皇應當分兩個方面進行評價。

一、秦始皇對後世中國的大一統國家有著重大貢獻，他自身擁有的特質也不容忽視。

中國的版圖經過兩千多年封建王朝的演變，形成當今中國的版圖，而起初奠定封建版圖基礎的是嬴政。嬴政在統一六國的過程中，一方面，將原有的六國土地納入秦國版圖。另一方面，開展一系列中央集權的舉措：採取郡縣制、統一度量衡、統一文字等措施，鞏固了秦帝國的統治。這些舉措對大一統國家的形成具有重要的作用。從另外一個角度看，秦始皇在未完成統一大業之時，具有識人之才和廣闊胸襟。賈宜在過秦論中有言：及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二週而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。這段話說明秦始皇在統一六國之時的威武，然而，秦始皇在統一六國之時也遇到一系列波折。例如，當發現從南韓來的間諜鄭國時，嬴政憤而下達逐客令，在收到李斯上奏的《闌逐客令》時，贏政立即廣發廢逐客令。另一個鮮明的例子是，當嬴政忠心勃勃的要統一楚國時，面對李信提出二十萬就能滅楚國的的豪言壯語時，他放棄了老將王剪六十萬才能滅出的真言，結果李信大敗而歸，此時，嬴政展現出了古代君主難能可貴的認錯，他向王剪認錯，請求他繼續帶兵攻打楚國。嬴政身上的這些品質也不能被後世忽視。

二、秦始皇也有被後世消極評價的一面。

秦始皇統一六國之後，開始做好大喜功的事。修建阿房宮、修建長城，浪費民力、不實行仁政，對當時的人民仍然實行秦國自商鞅變法以來的政策，重罰高壓，焚書坑儒，這些政策最終導致秦二世而亡。

以上是我的看法，敬請批評指教。

秦始皇:第一,他完成了統一,結束了春秋戰國以來的分裂割據局面,建立了中國第一個統一的多民族的中央集權的封建國家;第二:他創立了中央集權制度,採取了一系列鞏固統一的措施,對後世影響深遠。 對秦始皇的評價要一分為二,既要肯定他的功勞,又要看到他的過失。秦始皇滅了六國,完成了統一大業,建立了...