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生活還是需要儀式感,生活忙忙碌碌,總是缺少節點,儀式感可以幫助我們提醒生活的存在,好好吃一餐飯,或是買一支花,都會讓生活變得更好。
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3 # 929東山羊
這裡所說的儀式感,並非只限於節日,自己和親人們的重要紀念日。它可以、也應該體現在慣常的生活當中,它可以讓我們的生活更具亮色,更有趣味,更趨精緻。也會促使你更加熱愛生活。
有這樣一句話:將生活過成詩。我想這就是生活的儀式感的態度和突出表現形式,但是,真正把生活過成詩的卻是少之又少的一些人。究其原因,就是大多數人還是太苛求把生活過成詩的環境,諸如“面朝大海,春暖花開”,諸如“採菊東籬下,悠然見南山”。彷彿這樣的氛圍下才配儀式感。
實際上,較之把生活過成詩的環境,更重要的是把生活過成詩的心境。有了這樣的心境,方能如臺灣詩人周夢蝶所說:靜好的歲月,“若欲相見,更不勞流螢提燈引路,不須於蕉窗下久立,不須以玉釵敲砌竹”。也方能在人間煙火中,草木關情,怡然芳菲。
我們普通人的生活有可能粗糙、有可能窘迫、有可能平平淡淡,但只要你有心、留意去修飾它,就會趣味盎然。舉個小例子:本人喜歡不開車,搭著公交去上班,即接地氣又環保,一不留意,還被顛簸出這樣的詩行:
《乘著公交去上班》
上班離家道聲別——走好!
出門千步奔公交——環保。
車廂顧盼瞄美眉——眼飽。
上來大媽讓個座——不老。
呼吸生活真地氣——醒腦。
聽著報站想歪詩——思考。
車到站時已成文——正巧。
還有,日常生活通常不會順風順水,諸多不如意會不期而來。學會將悲催化為調侃,把心煩演成樂觀,豁達者詩竟成。這不能不說是一種有溫度、有氣度的儀式感。比如今年的穀雨,廣東地界豪雨傾盆,道路多處水淹過膝,行車被阻多時,咱就在等候中用一首打油詩打發時間。
《車阻穀雨張打油》
穀雨,雨如瀑,些許風狂。水田白鷺,翠樹黃鸝?讀多了詩章!車阻積水,紅燈頻閃,透出慌張。雨刮聲催:啥時水退,啥時路暢,咕嚕飢腸。道是穀雨,且停風雨,餵飽肚子,將你歌唱。
生活裡這樣的事例太多了,就不贅敘。總之,我所理解的生活的儀式感不必太刻意,也可能登不上大雅之堂,但它卻可以記錄生活,輕鬆生活,愜意生活,優雅生活;讓你對生活的愛多一點,再多一點。
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有的人經常會覺得生活是一件特別無聊的東西,好像每一天都在重複著過去一天的生活,比如說學習比如說工作每一天都特別的繁瑣而無聊。那麼為了打破這種模式,我們在生活的時候一定要需要一種儀式感,讓我們覺得每一天都是新的一天。
就比如說你在做一件事情或者是學習的時候,一定要讓自己覺得學習是一件特別重要的東西,在學習之前,要做好很多的事情。然後用一種特別莊重的情緒投入到學習中,這個時候你就會覺得今天的學習是一件特別有儀式感的東西,它跟平常的都不太一樣。因為有了儀式感,所以在做很多事情的時候你都會覺得比較重要,不會有著馬馬虎虎就結束的那種感覺。所以說很多人就是因為對生活沒有一定的儀式感才會覺得生活很無聊。
其實我們所做的一些儀式感不過就是為了讓一些重複的事情多了一些新鮮感而已,這樣才不會讓自己覺得所做的事情是一件特別無聊的事情。其實每一個人所採取的方式都是不一樣的,但是我們每一個人都有這樣的意識,生活就不會那麼的空虛和無聊。或許儀式感的途徑其實也特別多,但是能夠給你增加新鮮感的儀式感才是比較好的。一個人如果覺得生活特別無聊和空虛的話,那麼他就會覺得整個人生都是特別空白的,沒有任何存在的意義。一個人如果覺得生活沒有意義的話,那麼他很有可能就會放棄自己的生命,因為人生既然都已經這麼無聊了,反而還會有很多的困擾。如果你覺得你的生活特別的空虛和無聊的話,不妨試一試,把自己的人生加上一些儀式感在做任何事情之前都要有一種特別莊重的感覺,這樣你就會覺得自己的人生彷彿特別的重要。
如果沒有嘗試之前,你可能感覺不到這種方式的好處,如果一旦嘗試之後,你就會覺得這種方式會讓你的人生產生很大的變化,讓你覺得自己的生活彷彿每一天都是新的。那個時候就算你不斷地在做重複的事情,也不會覺得無聊,反而還會覺得特別的有興趣。