趙汝珍是清末民初人，據他所見，當時北京城門所有額書之“門”字均無鉤。下圖為北京正南大門正陽門的門額，“門”字果然不帶鉤腳。下圖為北京宣武門的老照片，門字亦無鉤。今故宮門額（門匾），門字也多不帶鉤。下圖為近年復建的北京永定門，它的門額，右腳帶鉤。據說這塊門額是2004年仿刻的，屬於當代的“書法”了。

大家知道了這個情況，以後南北遊覽大好江山時，便可注意這個字，看所見之“門”，到底帶鉤還是不帶鉤，可佐遊興呢！

另外，皇家的門額的字，代表著皇權與威嚴，根本就沒有對錯。

如果我們在正常的書法作品裡面寫一個門子，不帶“鉤畫”其實也不算是錯誤，在書法裡面並沒有嚴格的要求一定要帶“鉤”，無論是在甲骨文、隸書還是篆書裡面，門字本來都是沒有鉤的，門子帶鉤是在楷書裡面才出現的。書法講究五體的融合，要是一個書法家寫一個門子不帶“鉤”也並不算是錯誤。

但是，故宮匾額上的“門”子不帶鉤則是有很多的歷史典故的，據清末民初的趙汝珍回憶，清朝的時候大部分門上的匾額的題字，門字都是不帶鉤的，包括故宮和民間的匾額都不帶。現在很多的古建築匾額也開始帶鉤了，主要是這些建築都是後來重建的，字也是現代人寫的，當時一般是不帶鉤的，這個可能是當時的一個習俗。

當然也是有傳說的，據說南宋時期，皇宮失火，經過對方的調查，也沒有找到失火的原因，當時的皇帝趙構審問當時值班的太監，太監怕擔上罪責，就隨口說失火的原因是門上的字帶“火鉤”，而門上題字的“豎鉤”還真像柱子地下點了一把火，趙構也很迷信，就下令把門上帶的鉤畫全部去掉。

這個說法一直延續到了明代，明代的朱元璋也有自己的看法，他認為門上帶鉤不吉利，而且鉤畫很鋒利，容易絆腳，阻礙優秀的人才登門入室，也把皇宮上的鉤畫都去掉了。

清朝的時候，乾隆皇帝認為門上帶鉤容易刮到自己的龍鱗，覺得自己是真龍天子，也不允許題字上的門字帶鉤。

就這樣，這些皇宮裡的傳說逐漸流傳到了民間，民間的題字也慢慢的開始把鉤去掉，而我們現在大部分人不信這個，又把門字的鉤安了回去。

其實，無論門字帶不帶鉤，在當時都不是錯字，我們不能以現在漢字的標準去衡量歷史上的產物。

你覺得呢？

謝邀。故宮匾額上的“門”字之所以沒有鉤，一般是出於趨利避害的心理，因為在古人看來，“門”字有鉤的話是帶火筆，容易引起火災，木質結構的宮殿最怕的就是火。這個道理很好理解，就像著名的寧波天一閣，作為藏書樓，主人害怕引發火災，因此取“天一生水”之意而取名天一閣。但是這只是慣例，還有一些“門”字之所有沒有鉤，背後還有許多故事。比如北京正陽門的“門”字為何沒有鉤？

▲如今的正陽門

正陽門是京城九門之首，它北鄰故宮，南接天橋，樓高33米，通高42米，比天安門還高8.7米，曾是北京城最高的建築。在明、清兩朝，皇帝無論是率百官祭天還是前往先農壇演耕，都會從正陽門經過，其地位不比任何故宮內的城門差。然而細心的朋友卻能發現——正陽門城樓牌匾上的“門”字缺了一筆。

▲弘治演耕蠟像

弘治六年（公元1493年）的夏天，北方地區爆發大面積旱災和蝗災。在中國古代，百姓們都是靠天吃飯，災害之下自然收成銳減，老百姓苦不堪言。加上蝗災不斷蔓延，大有波及京城之勢，京郊農民人心惶惶。為安撫民心，同時也為了調查蝗災的實際情況，弘治皇帝決心出宮進行考察。

▲弘治皇帝朱祐樘

故宮附近倒還太平，但一出了正陽門，蝗蟲就烏雲似的壓了下來。隨從大臣趕緊護駕，一邊用衣袖遮擋撲面而來的蝗蟲，一邊拉著弘治皇帝往回退。弘治一開始並不想輕易回頭，但抵不住大臣的勸說和黑壓壓一片的蝗蟲，最終跑著回了宮。

▲肆虐的蝗蟲

回宮之後，弘治皇帝覺得心裡堵得慌。想想也是，作為一國之君，非但沒能按計劃體察民情，還在眾多大臣面前灰溜溜地回宮，真是沒面子。為了給自己打圓場，弘治皇帝對眾大臣說“朕本來決心要出城的，可剛剛踏出正陽門，就突然感覺有東西勾住了朕的龍袍，朕不得已被拉了回來。”

▲明朝大臣劇照

眾大臣聽罷，都心知肚明，這是皇帝在給自己找臺階下呢。可他們不敢說破，彼此心照不宣地默不作聲，等著皇帝說後面的話。果然過了一會兒，弘治皇帝繼續說道：“朕也不明白是怎麼回事，想了半天，才想出個所以然來。你們看城門門匾上那‘正陽門’三個字，‘門’字有鉤，這才鉤住了朕的龍袍。這一鉤太不吉利了，門就應該暢通無阻才好。”

▲正陽門門匾

聽完弘治皇帝的解釋，大臣們連連點頭稱是。看到大臣們順從的樣子，弘治皇帝心裡暢快了許多。於是他當即下了一道聖旨，命人重寫“正陽門”門匾，去掉“門”字上的鉤。從此，正陽門匾額上的“門”字就少了這麼一筆，百姓們也沒人敢提出異議。500多年過去了，這個“錯字”已成為北京的一道獨特風景。

要知道那時的文人就斷定今後的門要改款式了，這不那時的門有門斗，就好比這一鉤，你看現在的門，沒有門斗就沒有鉤了，對嗎？

故宮匾額上的“門”子不帶鉤則是有很多的歷史典故的。

習俗。

據清末民初的趙汝珍回憶，清朝的時候大部分門上的匾額的題字，門字都是不帶鉤的，包括故宮和民間的匾額都不帶。現在很多的古建築匾額也開始帶鉤了，主要是這些建築都是後來重建的，字也是現代人寫的，當時一般是不帶鉤的，這個可能是當時的一個習俗。

傳說

事情就要從漢朝開始說起了，在那個時候宮殿中的牌匾上“門”是有勾的寫法，並且之後的朝代也都是這麼寫的，直到宋朝。據說一個太監在晚上不小心打翻了煤油燈，古時候的建築又都是木製的，極容易著火，於是這把火把整個宮殿都給點著了。當時宋朝剛剛打了敗仗，被迫遷都改為南宋，又發生了大火燒宮這種事，這就讓當時的皇帝趙構非常生氣，於是安排大臣徹查此事。

有趣的是，他派來調查的大臣與引發火災的太監居然是親戚，而且當時宦官勢力也很龐大，調查這件事的大臣一方面不想讓自己的親戚被殺頭，另一方面也不想得罪宦官。於是他就想了一套說辭，想要矇混過關。他對趙構說，這次火災並非人為，而是上天的懲罰，因為牌匾上的“門”帶勾，意味火腳，這是天意，與任何人都沒有關係。

如此拙劣的說辭趙構居然相信了，真不知道他是真的昏庸無道還是忌憚當事人背後的勢力。之後，趙構沒有責罰任何人，而是把錯誤歸結為那個“門”，還讓人把牌匾所有的“門”都給改了，將那右下角的勾給去除了。從那時起，後面的很多朝代就一直沿用南宋的這種寫法，但是少數民族創立的元朝是個例外。

到了明朝，明太祖讓人重新做牌匾，這件事交給了翰林院的大臣去辦。然而他在製作的時候，沿用了前朝的寫法，把那個勾給加了回去。這時候的朱元璋剛剛處理完貪官汙吏，正在氣頭上，突然看到宮殿上的“門”字，他覺得門下帶勾有諷刺他的意思，阻塞了大臣們進諫。於是他砍了主持這件事的那個大臣的腦袋，把“門”改成了沒有勾的寫法。

到了清朝，又把舊的牌匾給換下來，重新制作新的，這時候他們又把勾給加了上去。本來前兩任皇帝都對此沒有意見，可到了乾隆這裡，他看牌匾上的“門”怎麼看怎麼不舒服，始終覺得它不吉利，於是就命人把它給改了，這樣一來就再一次回到了錯誤的寫法，並且一直錯到今天。

其實，無論門字帶不帶鉤，在當時都不是錯字，我們不能以現在漢字的標準去衡量歷史上的產物。

你覺得呢？

這個問題我知道，前年我去故宮遊覽的時候。就這個問題曾請教過北京故宮“掌門人”單院長單霽翔先生，他的解釋使我茅塞頓開。

故宮牌匾上的“門”字是這樣的（如下圖）

還別說，按照我們規範寫法應該是這樣的——門。顯然牌匾上的“門”少了末筆“勾”了。明知古人寫錯了，為何到現在還不改過來呢？

隨後單院長給我說，宋朝之前“門”字末筆都有“勾”，比如大唐西安芙蓉園的正門（西門）門匾就帶“勾”腳（如下圖）

還有山東曲阜的門匾“聖人之門”（如下圖）

單院長說：大約到了宋代，書法家才在書寫牌匾時把門的末筆寫成直的了，這個不成文的規定一直流傳到了清代。

單院長還道出了出處：明朝的著名書畫家馬愈在其《馬氏日抄》一書中寫道：

宋都臨安玉牒殿災，延及殿門，宰臣以門字有腳鉤帶火筆，故招火災。遂撤額投火中乃熄。後書門額者，多不鉤腳。

這段話的意思是：宋朝臨安玉牒殿曾發生火災，事後宰相認為是門匾上的“門”字帶了一勾，這是“火筆”之意，所以才招來火災，所以後世寫牌匾上的“門”字時，都不再加上勾，形成一種習慣。

講到這裡，單院長風趣地說，為門字朱元璋還殺過人。這是一個傳說，明朝洪武年間，朱元璋在南京定都，開始興建皇宮，房子蓋好了，他召來當時的大書法家詹希源，命他題寫各個宮門的匾額。

詹規規矩矩寫了“× ×門”，老朱一看大怒，說詹寫“門”字代“勾”是存心阻斷招賢納士之門，門代勾是想絆倒人才。說罷斬了詹希源。

單院長最後說，宋朝之後門匾“門”字確是不帶勾，明清依前朝的意思，為了防止失火，求一個心安，乾脆“門”都不帶“勾”了。

也就是說，“門”字不帶“勾”是為了防火。當然失火的原因是不加小心造成的，興許官員為了推卸責任找了一個理由，然後這種約定俗成的東西就流行了下來，也算一種傳統文化吧。

有關錯別字在古代有許多，但是都有傳說，為了保留這些傳統，國家把這些字原封不動保留了下來。（如下圖）

單院長最後說：古代的東西我們作為傳統文化批判的繼承下來，大家理解這點就行了。沒必要糾正和較真，你說呢？

如果從書法上來說，故宮匾額上的門字確實是錯誤的，為什麼呢？因為收尾一筆少了一個勾，寫成了直筆。這樣的寫法還不是一個，可是滿人為了鞏固江山，為了治理漢人，後來的皇帝都講究通曉漢族文化，顯然匾額掛在這麼顯眼的地方，他們一眼就能看出來問題，連那些大臣都不用，自己就能意識到問題。可是，不但清朝人不改，前面的幾個朝代，也沒人改這個問題。這是為什麼呢？

其實，這個問題有三個原因，可是，聽起來都有些迷信。

第一個原因——防火

在宋朝以前，京城的門都是帶著勾的，但是到了南宋後期，這個門字卻突然不讓帶勾了。為什麼呢？這是因為在當時的都城中，臨安殿突然無故起火，讓皇宮損失不小，關鍵是嚇到了皇帝。於是事後皇帝就很生氣，問為什麼起火。但是當時根本無法追查這種事，於是有個丞相就胡說：門裡面有勾，寫這個的時候用的是火筆，因為帶火，所以就著了。南宋重文，皇帝居然信了，於是下令以後不許殿門上的字帶勾。後來的明、清兩朝，皇帝們為了自己的安全，同樣怕被火燒，於是都有這個習慣，一律不讓帶勾了。

第二個原因——皇帝尊嚴的問題

在中國，說到皇帝那就是“真龍”，而中國的龍，又經常被認為能降雨，所以都在水裡。於是後來就有皇帝說，鉤子是用來釣魚的，帶個勾似乎會釣到真龍。不管是釣到殺死，還是想釣著玩，都是挑釁皇帝尊嚴的行為，於是後來皇帝們就禁止帶勾了。

第三個原因——錄用人才的問題

故宮的門上，都有很高的門檻，這東西最早應該是用來放雨水灌進去的，但是這種構造只有那些有錢人才用得起，於是後來這門檻都被認為是彰顯房主身份的東西，門檻越高主人越有錢、越有地位。但是到了明朝的時候，朱元璋登基了，他從小就是一個農民，經常飯都吃不飽，家裡根本沒有這種東西，所以他就很不習慣。不過這畢竟是彰顯他身份的東西，一直就忍了。後來他越老脾氣越怪，後來就突然找了個理由說：門檻這麼高，這是要擋住人才嗎？給我把門上的這個勾去掉！於是，為了招攬更多的人才，這個勾就被老朱給去掉了。

這三個原因裡面，第一條最為靠譜，因為這事情在畫家馬愈的書中有過記載，不過他的說法是，當時大殿失火，不能滅掉，於是把那塊帶勾的匾額取下投入了火中焚燬，然後大火就熄滅了。不管這個故事怎麼說，總之有一點是沒問題的——確實是南宋皇帝為了以後被火燒，下令讓去掉那個勾了。後來的皇帝其實很多東西都是學習前朝的，於是這個習慣就代代傳下來， 甚至滿人都學到了。

為什麼沒人改？皇帝為了保命，肯定是不改的，至於大臣，他們敢提出來嗎？如果改了，恰好又著火了，豈不是犯了謀害皇帝的大罪？

到故宮旅遊，假如你留心的話，就發現一個奇怪的地方，正陽門的“門”字居然沒有勾，直接直直的下來了，這是錯別字呢，還是有什麼典故呢？

其實“門”字在魏晉之前都是沒有勾的，魏晉之前用的是隸書，再往前秦朝是小篆，再往前西周用的是西周金文，再往前是甲骨文。

隸書的“門”是這樣寫的：

小篆的“門”：

甲骨文的“門”：

沒有勾的門方方正正，左右對稱，看起來也很漂亮。到了魏晉的時候，出現了楷書、行書，這時候的門字就多了個勾。

繁體字的“門”：

好好的“門”多了個勾，這是何故呢？我猜大概是這樣的，魏晉時期，門閥士族林立，那時候講究個門第之分，講究個等級之別，假如你不是這麼圈子的，就休想跨入這個門，因為“門”字這個勾，會勾住你的衣角。

故宮的門字是不是寫錯了呢？有以下幾種說法：

第一種，故宮門是隸書寫法。魏晉之後，雖然楷書、行書、草書盛行，但隸書並沒有廢棄，到了明清時期，反而再度興起。所以，故宮正陽門的“門”字極有可能是隸書寫法。

第二種，這是個傳說了。相傳，南宋時期宮殿發生了火災，皇家財產受到損失。皇帝發怒，認為這是不祥之兆，要求徹查，可是查來查去毫無頭緒。聰明的大臣就向皇帝彙報說，“門”字帶了個勾字，而勾就像火藥的引線，容易招火，只要把“門”的勾去掉，問題就解決了。皇帝覺得有道理，從此“門”字沒有勾了。

第三種，也是個傳說。傳說朱元璋下令重修集賢門，門修好之後就讓太子的陪讀詹希原書寫牌匾，結果詹希原寫了個帶勾版本的門，朱元璋一見，當即大怒道：“學府是人才彙集之地，你門字帶勾，是像把賢才阻攔在門外嗎？”不由分說地就把詹希原咔嚓了，從此以後再也沒人敢寫帶勾的門了。

那種說法正確呢？我認為是第一種，你覺得呢？

我們現在寫的門字都是帶勾的，而故宮匾額上的“門”字，都不帶勾，這麼一個明顯的錯別字，一代傳一代，為什麼卻沒有任何一位皇帝出來糾正呢？ 然而，這件事就要從漢朝說起了，漢朝的時候宮殿中的匾額上的“門”字，都是帶勾的寫法，並且之後的朝代都是帶勾的門字，一直延伸到宋朝都是這樣的寫法。

據傳，當時有一位太監，在晚上不小心打翻了煤油燈，因為古代的房子都是木頭做的，很容易著火。於是很快就把整個宮殿都點著了。恰好此時的宋朝又打了敗仗，被逼遷都改為了南宋，，而又發生了大火燒宮這樣的禍事，讓當時的趙構皇帝特別生氣，就下旨要大臣嚴查此事。

有趣的是，安排查此事的大臣，和引發火災的太監是親戚關係，而當時的宦官勢力很強大，這位查案的大臣不想讓自己的親戚殺頭，又不想和勢力強大的宦官集團結怨，於是就編了一套說辭，來向趙構皇帝交差。他對趙構說，這次火災並非人為，而是上天的懲罰，因為匾額上的“門”字帶勾，意味著火腳，這是天意，跟人沒有關係。

昏庸無能的趙構皇帝，竟然相信了這種說法，他沒有處罰任何人，而是把引起火災的原因，歸咎於那個門字的寫法了，於是就下令把所有匾額的門字都改了，就是把右下角的勾都給去掉。從此以後，所有的朝代都沿用了南宋的這種寫法，只有少數民族創立的元朝例外。

到了朱元璋的明朝，他安排翰林院的大臣去辦此事，重新做了匾額，在寫門字的時候，又把那個勾給加上去了。此時的朱元璋剛剛處罰完貪官汙吏，正在氣頭上，當他看到帶勾的門字時，覺得這個勾是在嘲笑他，阻塞了大臣們的進諫，於是龍顏大怒，斬殺了主辦這件事的大臣，接著又把門改成沒有勾的寫法了。

到了清朝的時候，又重新換了匾額，又把門字的勾加上去了。可是到了乾隆皇帝的時候，他看到匾額上有勾的門字，很不順眼，覺得他不吉利，於是又下令把勾去掉了。從此以後，匾額上的門字又改成錯誤的寫法了，一直沿用到今天。

所以現在故宮的匾額上的“門”字，都是沒有勾的錯誤寫法，而這些匾額都是珍貴的文物，是不可能再做修改的。

北京故宮各大殿門上方匾額上的門字為什麼寫法不帶鉤？是寫錯了嗎？其實中國文字是很有講究的，每一個字都在“說文解字” 中有解釋。檢視歷史，故宮各大殿門上額所有牌匾的 “門” 字都沒有右下方最後一筆鉤，這裡面是有一個典故的，一說是：門字帶鉤，皇上和文武大臣進出容易刮皇上的“龍袍” ，進出門不方便……二說故宮發生一次火災，皇上追查原因，下面人為了怕承擔責任，說是門上那個字有一個鉤，這個鉤的 ”鉤” 就是引起火災的原因！皇上聽後，將故宮內所有門上牌匾的 “門” 字全部改寫成這個樣子：其實中國文字門字的書寫，帶不帶鉤，是書法上並沒有更嚴格要求，比如篆書門字是這樣書寫的：

故宮各各殿門額匾上的 “門” 字：