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1 # 朱光榮
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2 # 許其波
餘秀華是殘疾人,是不幸的。但透過努力寫作,得到一部分人的認可,賞識,又是萬幸的。
人生不易,且行且珍惜。
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3 # 春樂樂秋
當今社會,有的人既不友好,也不包容,餘秀華只是生活中的弱者,她沒有想出名,是大家認可她,讓她出了名,她只是想有尊嚴的活著,用筆寫出自己的心聲而已,為什麼有的人害怕了,老是去糾纏一些無聊的事,為什麼要去和一個弱者比?她寫的詩好壞否,我們懷著一顆善良的心去傾聽她的心聲就好,相信大多數支援她的人也是這樣想的,她沒說她的詩是最好的,也沒有說別人的不如她,所以,大家都別糾結,包容一些,寫好自己的作品就好!
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4 # 三晉風光美
從上天給予她的身體來說,她是不幸的。她不能和常人一樣順暢地說話,她不能和常人一樣安穩地走路。單從說話和走路這兩點,她要比常人付出幾倍、甚至幾十倍的努力。這些對於每一個身體健全的人來說,都是不可想象的。
但她同時又是幸運的,幸運的是她身殘志不殘,腦殘心不殘,敢於挑戰命運,敢於挑戰自我,她用詩歌點亮了她的生活,用詩歌實現她的人生價值,用詩歌去佔領她人生的制高點。
餘秀華的人生軌跡,讓我們明白了一個道理,那就是:上天可以賜給我一個殘缺的身體,我可以回報上天一個完整的靈魂!
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5 # N素雲
作為本來是個普通人,而有一天,她成名了,證明是努力的結果。當然,還有幸運的成份在裡面,幸運之門眷顧了她。我們很多很多人也許寫的比她好,可是我們卻是默默無名的,對生活物質上一點幫助都沒有,是嗎?
所以,祝福她的同時也希望自己能夠得到幸運之神,眷顧的那一天。有這種心理嗎?我有。
當然,得之我幸,她得到了,不管怎樣,她的生活改變了。她成功了!我以祝福她一切安好!
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6 # 張世忠
餘秀華的詩是一種現象,至少我是這麼認為的,透過以下文字,從中可見一斑:
如何評價餘秀華詩歌?
王西平:餘秀華的詩涉嫌抄襲
“80後”詩人王西平語出驚人,他說,餘秀華的那首很火的詩歌《穿越大半個中國去睡你》,80%以上屬抄襲。詩人普珉在更早前創作過一首《我穿過一座城市去睡你》的詩歌,“如果稱其抄襲過於嚴重的話,那至少也算模仿,很不成熟。”
女詩人查文瑾認為,《穿過大半個中國去睡你》這首詩初看有點扎眼,但細讀發現野性、豪邁之後有種悲壯和酸楚。她的詩良莠不齊,這很正常,但就目前中國詩壇整體水平而言,還是很令人欣喜。
青年作家盧永說,餘秀華的詩歌肯定不是最好的,但因為她關注的是個人對世界的感知與體驗,的確有獨到之處。
“那些詩句是真正從她內心深處流淌出來的,而不是矯揉造作的呻吟。”在女作家朱敏看來,餘秀華骨子裡就是一個普通的女人,只不過對愛情、對生活的細節比一般人更為敏感,也正是因為這份敏感,讓她頭上有了女詩人的桂冠。
“腦癱”與詩歌無關
吟泠:請愛護餘秀華,別傷害她
不少寧夏作家,尤其是女作家認為,如果去掉“農民”“腦癱病人”等標籤來欣賞餘秀華的詩歌,也許會得出更中肯的結論。
女作家吟泠說,詩歌並非詩人的專利,餘秀華有權利書寫她的喜怒哀樂。她先是因為詩,其次才是因為腦癱而引起媒體注意。我們可以同情她的命運,卻不可以同情她的詩。
查文瑾覺得餘秀華是個情商、智商都很高的詩人,所謂腦癱,只是她對疾病的自嘲,媒體不能這麼說。餘秀華的生命體驗是獨特的,神經是極為敏感的,這樣的詩一般人寫不出來。
吟泠還呼籲,“中國的狄金森”的標籤與餘秀華無關,請愛護餘秀華,別傷害她!
餘秀華詩歌熱是炒作嗎?
石傑林:現在沒有莫名其妙地火
餘秀華詩歌熱,是炒作嗎?
青年出版人金馬洛認為,餘秀華詩歌走紅是個好現象,好詩人那麼多,因為她身體和身份與多數詩人不一樣,就一下子紅了,比如“詩壇張海迪”。
“90後”詩人石傑林說,餘秀華詩歌火,是她的詩比較容易傳播,有一幫人在背後推,她寫的也還不錯。不管怎樣,有爭論就有熱鬧,對詩歌是好事,不用擔心詩歌的變質與誤導。
詩歌究竟是小眾還是大眾?
楊濤:有時覺得很美,有時又覺得邏輯不通
詩歌究竟有沒有小眾和大眾之分?
王西平贊同詩人楊典的觀點:“大眾只喜歡兩種人,死人和俗人。顧城、海子、徐志摩他們,當年何曾顧及過大眾的感受?詩歌就是小眾。”王西平認為,突然火起來的,生命力都短暫。
律師楊濤說,他讀了《穿越大半個中國去睡你》,感覺很好,雅人、俗人其實都在推進和傳播,使詩歌更加繁榮。作為詩人,“需要保持高度的思想獨立,有時讀著覺得很美,有時又覺得邏輯不通。”
“對於餘秀華的詩歌評價,應當從文學批評應有的價值尺度衡量,拋開那些所謂的娛樂化因素,我們才能得出比較客觀的結論。”罕莫認為。
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7 # 蔡上武
我們這個時代是個新舊交替的時代。舊的價值體系已摧毀,新的還沒建立。人們對已有的說教已厭倦,而對人愛的本性是有需求的,餘秀華也一樣。她正是在這一點上切入了人性,透過她自己對愛的吶喊,喚起了人們的共鳴,使迷茫的社會得到一點慰籍,可以說她就是這個社會呼喚愛的代言人,也是廣大底層人渴望成功的精神寄託。時代需要一個餘秀華。
她的幸運還在於她的自強不息和對命運的倔強抗爭。
正是基於這兩點,我們這個幸運的時代就把幸運落到她身上。
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8 # 九夏濤聲
文章憎命達,魑魅喜人過。
熊掌與魚翅不可兼得,——豈料餘秀華竟然飽饗魚翅間,還紳士風度翩翩地呷起熊掌養生長生湯來,囧途之中了不起!祖墳冒青煙了:青龍山生得俊俏不已!
卻因此常常玩味《紅樓夢》粗使丫頭傻大姐,解溲之間,從園裡假山旮旯無意撿了只春貨——繡香囊,居然高高舉過頭頂,一路春風得意,叫著嚷著跑著豪邁不已:……
“啊噢,我撿了個活寶!倆光身子的大寶寶絞纏起來打架了!”……
對餘秀華做了詩人後,憐憫之於,悲哀與酸楚同在!現代白話詩的價值取向從今往後餘生難道就這麼頹靡下去了麼?!若餘秀華有那麼個豆蔻黃花女兒,敢把其詩集放進自己閨房以相伴相隨那幾年麼?!
這與勵志無關,卻跟風化密切相聯!若因此而改變或拯救了餘秀華的命運,——寧玉碎不可瓦全:那會摧殘了幾代少男少女的冰清玉潔的心!
救贖的代價,無以車載斗量啊!
醒醒吧!
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9 # 或之
顯然餘秀華的命運是幸運的,上帝為她關了一扇門,但為她開啟另一扇窗。這種幸運不是來自偶然,從某種角度而言,也不一定是必然。
她是幸運的寵兒,其中的付出不是一般人能做到的,天賦要有,勤奮也要,只為奔走,不問來路。所以她的奇思妙想成就她的目前2000多首詩歌,她用詩歌喧洩對命運的不公,對自己的安慰,她的內心充滿渴望被人認可,被社會接納。她用詩歌發聲,籲喚命運的氧氣,製造溫暖溫暖自己溫暖他人,共鳴他人,共識他人,產生溫柔的鄉情,讓讀者心跳如鹿,這不就是我嗎?我就是這麼的人啊!精神裡的另一個"我"忽然迸出胸膛,穿過大半個中國去看你睡你。這是怎樣一種情愛的深刻感受呢?
餘秀華不是從石頭裡蹦出來的,她是埋在泥土裡的飽滿的一粒芽,開始總被風雨吹冷她的稚嫩的小莖,出不了頭。但是,終有一縷Sunny照灑過來,眷顧了她呀,她露出了柔弱的身子沐浴Sunny的溫暖給予了生命一股巨大的力量。
《穿過大半個中國去睡你》
其實,睡你和被你睡是差不多的
無非是 兩具肉體碰撞的力
無非是這力催開的花朵
無非是這花朵虛擬出的春天
讓我們誤以為生命被重新開啟
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10 # 壹點齊魯
應該感謝這個多元的時代,給普通個體提供了發展自我的平臺,餘秀華是幸運的,幸運的是她透過詩歌展現出自己的才華。她也有她的不幸,那就是上天對她的不公。
幸運或者不幸運,從不同的角度來看,會發現不一樣的認知。
時間是公平的,平臺是客觀存在的,一位殘疾農婦,憑藉著自己的努力攀爬,終於達到文學的殿堂,我們應該祝福。徐秀華承認她的殘缺,她說我是一個殘疾的很明顯的人,社會對我的寬容度就反映了社會的健全度。所以我認為只要我認真地活,我的詩歌就有認真出來的光澤。透過這段話,你能感覺到餘秀華有直面現實的勇氣,她能夠審視自我,端正態度,而不是踏踏實實做一個“安分守己”的農婦。
人的內心深處都有一個夢想,或絢爛如花,璀璨如燈火,可隨著時間的磨礪,歲月的侵蝕,多少人走丟了自己的夢想。你怎麼也沒有想到,一個來自農村的婦女,一個身體有缺陷的農婦,還在努力的追逐自己的文學夢,詩歌夢,是什麼樣的決心或者毅力在支撐他那柔弱的身軀?多少個孤獨的夜,給予她內心純粹的力量,她的目光透過重重霧霾,看清世間滄桑,看清五味雜陳的日子。
多元的時代,網際網路的時代,使我們普通大眾有了展現自我實現自我價值的平臺。你看抖音也好,快手也好,那些短影片平臺上的普通大眾,透過自我價值的展現,來達到人生的另一個高度,對,這是個越來越公平的時代。和餘秀華一樣,眾多基層大眾紛紛拿起自己的“武器”,展現豐富的本心。只不過,餘秀華走的是詩歌這條路。
公平競爭的時代,是文字給予她豐富的內心,是詩歌給予遼闊的想象,是殘缺的人生給予她深邃的思考。詩歌是一種武器,對於餘秀華來說,詩歌是她搖搖晃晃的柺杖。
餘秀華是幸運的,她找到了她的柺杖,不,這不是柺杖,而是武器,而是……
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就她本人而言,她的命運多舛,由於腦癱殘疾,說話口吃,走路不穩,看書寫字困難。儘管如此,她不甘心沉淪,以頑強的毅力堅持自學,別人一目十行,而她只能一個字一個字的摳,慢慢領悟了詩的真諦,創作出了驚天駭俗的詩歌一一“穿過大半個中國去睡你“。後經媒體炒作,一舉成名。這又是她不幸之中的萬幸。如果她生如常人,也許她現在是一鄉野村婦,嫁雞隨雞嫁狗隨狗,過著平凡人的日子,又有誰知又有誰曉呢?
對我們這些局外人而言,餘秀華的不幸恰怡是我們的幸運。如果沒有餘秀華,當今詩壇就少了一份活水,當今社會就少了一大影響,現在連她的家鄉和人民都跟著沾光添彩,我這個土包子也從她的詩歌和她事蹟中受到啟迪,這難道不是我們的幸事嗎?
最後,我要說的是:我們應該感謝上天造化弄人,同時有了我們今天要說的話題。