西遊記中最大的贏家是：沙僧

唐僧，他本身就是如來佛祖的大徒弟金蟬子，是上課不注意聽講，被處罰下界的，也就是到人民群眾中實習鍛鍊一下。然後佛祖給你個差事，俗稱鍍金，任務完成，名正言順的調回機關。可以說，取不取經，唐僧都是要回西天成佛的。作為佛祖的大弟子，他不論早晚，不論方式路徑，肯定是要獲得佛果的，這就能看出出身的重要性，所以，取經成功對唐僧來講是件無足輕重的事，根本談不上輸贏。

孫悟空，我之前寫過一篇文章，就是說孫悟空本來就是鬥戰勝佛轉世再來，完成取經任務之後，鬥戰勝佛歸位。所以孫悟空也根本談不上輸贏。不過這個推理出來篇幅比較長，這裡就省略了。即便不考慮這個因素，孫悟空在花果山是美猴王，在天上是有正式編制正式職稱的齊天大聖，論段位是太乙金仙，生死簿上還沒有他的名字。所以他當不當那個佛根本就是無所謂的，他足夠逍遙，不是佛卻勝似佛。而他成了佛反倒多出個領導和組織去約束，反而不美。

豬八戒，被封了個淨壇使者，就是四處吃貢品，這不就是大街上那收垃圾的遊動車嘛。而豬八戒在被收服之前曾經跟觀音菩薩說過這樣一段話：前程前程，若依你，教我嗑風！常言道，依著官法打殺，依著佛法餓殺。去也，去也！還不如捉個行人，肥膩膩的吃他家娘！人家老豬先前就是不缺吃的，沒皈依之前人家還能吃葷的。別忘了，豬八戒人家是有老婆的，是有家庭的。當了個淨壇使者，葷戒了，色也得戒，所以說，取經完成，豬八戒是吃了虧的。

西遊記最後一回叫：五聖成真。很明顯，小白龍也是取經團隊中重要成員，是受到認可的一聖。但最後他的授銜比較狗血，被封了個八部天龍馬。這到底是龍還是馬？嚴格來講，小白龍最後仍然是馬，只不過是一條很像龍的馬。也就是馱著唐僧走了十萬千里，小白龍連最初的龍族身份都沒得到。當然，他這個似龍非馬的異類是被安置在西天佛祖山門的柱子上，這就跟金蟬子的出身類似了，接近組織，靠近權力中央，以後獲得升遷的機會還是有的。

沙僧最後被封了個金身羅漢，豬八戒那個淨壇使者實際上屬於菩薩級別，也就是比沙僧高。表面上看，沙僧的段位中規中矩，跟他在取經時候的碌碌無為也算匹配。但是，事情不能光看結果，還得看起點。比方說一個學生考試打了90分，另一個學生打了80分，其實做老師和家長的不能單看分數來判斷哪個好哪個壞。打了90分的學生他以前要是總打100分呢？打了80分的學生要是以前總不及格呢？

而沙僧就屬於起點太低。他被懲罰下界每七天受一次飛劍穿肋的刑罰。而他在流沙河的時候是不認識孫悟空的，這說明什麼？他是捲簾大將出身，不認識500年前大鬧天宮的孫悟空，他被罰下界最低500年。在這麼長的時間裡，每七天給來個飛劍穿肋，沙僧承受的痛苦是極其巨大的，所以也有人懷疑沙僧是跟王母娘娘有一腿，才被玉皇大帝處以這麼惡毒的刑罰。

沙僧最後被封個金身羅漢實際上就是個贈品，算是意外收穫。只要能免去他飛劍穿肋的刑罰就已經是無比巨大的恩賜了。

我看過這本書的，這個問題難不倒我

應該是一個叫吳承恩的人，他才是最大的贏家

你們說對不對？

我回答的有毛病沒？

好多人認為齊天大聖是英雄，是反抗欺壓的精神。我以前也是這樣認為。直到我看了修心說，用另一種說法來看，就變得截然不同。

那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，採山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝遊峰洞之中。真是“山中無甲子，寒盡不知年。”一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍。

可以看的出來孫悟空是心思靈澈。那有看看他為何出海拜師學藝？還是原文：

眾猴慌忙羅拜道：“大王何為煩惱？”猴王道：“我雖在歡喜之時，卻有一點兒遠慮，故此煩惱。”眾猴又笑道：“大王好不知足！我等日日歡會，在仙山福地，古洞神州，不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人間王位所拘束，自由 自在，乃無量之福，為何遠慮而憂也？”猴王道：“今日雖不歸人王法律，不懼禽獸 威服，將來年老血衰，暗中有閻王老子管著，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之內？”

可以看到，孫悟空是為了猴子猴孫，是為了自己所認為的親人。那麼後來又是為什麼大鬧天空？反抗，不，玉帝還是詔安？說玉帝識人不明，不識人才？關鍵是孫悟空可為天庭立下過一絲功勞？其實也不是為了反抗，為了什麼？還是看看原文：

猴王聞此，不覺心頭火起，咬牙大怒道：“這般藐視老孫！老孫在花果山，稱王稱祖，怎麼哄我來替他養馬？養馬者，乃後生小輩，下賤之役，豈是待我的？不做他！不做他！我將去也！”

這裡，說的清楚，孫悟空是因為嫌棄官下，同樣是因為認為自己本來是王，來了天庭卻不是了。如果這裡不明顯，看看接下來，那就明顯了，對小妖：

教四健將：“就替我快置個旌旗，旗上寫‘齊天大聖’四大字，立竿張掛。自此以後，只稱我為齊天大聖，不許再稱大王。亦可傳與各洞妖王，一體知悉。”

對巨靈神：

猴王聽說，心中大怒道：“潑毛神，休誇大口，少弄長舌！我本待一棒打死你，恐無人去報信；且留你性命，快早迴天，對玉皇說：他甚不用賢！老孫有無窮的本事，為何教我替他養馬？你看我這旌旗上字號。若依此字號升官，我就不動刀兵，自然的天地清泰；如若不依時間，就打上靈霄寶殿，教他龍床 定坐不成！”

對哪吒：

悟空笑道：“小太子，你的奶牙尚未退，胎毛尚未乾，怎敢說這般大話？我且留你的性命，不打你。你只看我旌旗上的是甚麼字號，拜上玉帝：是這般官銜，再也不須動眾，我自皈依；若是不遂我心，定要打上靈霄寶殿。”

看好三段對話，孫悟空氣的更本不是玉帝不識人才，而是想要一個稱號，一個響徹天下的稱號，想的是自己虛榮心的作怪，而不是說的什麼反抗欺壓。尤其是後面，更能說明：

金星趨步向前，徑入洞內，面南立著道：“今告大聖，前者因大聖嫌惡官小，躲離御馬監，當有本監中大小官員奏了玉帝。玉帝傳旨道：‘凡授官者，皆由卑而尊，為何嫌小？’即有李天王領哪吒下界取戰。不知大聖神通，故遭敗北，迴天奏道：‘大聖立一竿旗，要做“齊天大聖”。’眾武將還要支吾，是老漢力為大聖冒罪奏聞，免興師旅，請大王授錄。玉帝准奏，因此來請。”悟空笑道：“前番勤勞，今又蒙愛，多謝！多謝！但不知上天可有此‘齊天大聖’之官銜也？”金星道：“老漢以此銜奏準，方敢嶺旨而來；如有不遂，只坐罪老漢便是。” 悟空大喜，懇留飲宴不肯，遂與金星縱著祥雲，到南天門外。

這一段說的很好，完全將孫悟空內心的好大喜功的形象與心中虛榮心作怪的形象結合在了一起。

而後，孫悟空再一次反下天又是為什麼？（注意，在這裡插個題外話，好多鼓吹陰謀論的人說孫悟空連南天門都沒有進去，然而孫悟空是直接從天庭反下界的關南天門p事。兩次作戰，主戰場都是花果山，哪裡說過南天門？唯一一次天上打，也是從三十三重天一路打到天庭只剩靈霄殿。也沒有說過南天門，所以那些鼓吹陰謀論的人，麻煩你們拿出原著來。）

大聖笑道：“可請我麼？”仙女說：“不曾聽得說。”大聖道：“我乃齊天大聖，就請我老孫做個尊席，有何不可？”仙女道：“此是上會會規，今會不知如何。”大聖道：“此言也是，難怪汝等。你且立下，待老孫先去打聽個訊息，看可請老孫不請。”

孫悟空為什麼會認為玉帝輕視自己，因為他可是齊天大聖啊，他認為玉帝不應該不請他，卻忘了桃子本來就是玉帝的。然後定住了七仙女，自己說是去打聽，卻攪亂了蟠桃會。

第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖第七回 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安第九回 袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條第十回 二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭禹正空門第十二回 玄奘秉誠建大會 觀音顯象化金蟬第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧第十四回 心猿歸正 六賊無蹤第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁第十六回 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經第二十回 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先第二十一回 護法設莊留大聖 須彌靈吉定風魔第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨第二十三回 三藏不忘本 四聖試禪心第二十四回 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參第二十五回 鎮元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五莊觀第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹第二十七回 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔第二十九回 脫難江流來國土 承恩八戒轉山林第三十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災第三十三回 外道迷真性 元神助本心第三十四回 魔王巧算困心猿 大聖騰那騙寶貝第三十五回 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔第三十六回 心猿正處諸緣伏 劈破旁門見月明第三十七回 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒第三十八回 嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世間生第四十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空第四十一回 心猿遭火敗 木母被魔擒第四十二回 大聖殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回第四十四回 法身元運逢車力 心正妖邪度脊關第四十五回 三清觀大聖留名 車遲國猴王顯法第四十六回 外道弄強欺正法 心猿顯聖滅諸邪第四十七回 聖僧夜阻通天水 金木垂慈救小童第四十八回 魔弄寒風飄大雪 僧思拜佛履層冰第四十九回 三藏有災沉水宅 觀音救難現魚籃第五十回 情亂性從因愛慾 神昏心動遇魔頭第五十一回 心猿空用千般計 水火無功難煉魔第五十二回 悟空大鬧金兜洞 如來暗示主人公第五十三回 禪主吞餐懷鬼孕 黃婆運水解邪胎第五十四回 法性西來逢女國 心猿定計脫煙花第五十五回 色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身第五十六回 神狂誅草寇 道昧放心猿第五十七回 真行者落伽山訴苦 假猴王水簾洞謄文第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孫行者一調芭蕉扇第六十回 牛魔王罷戰赴華筵 孫行者二調芭蕉扇第六十一回 豬八戒助力敗魔王 孫行者三調芭蕉扇第六十二回 滌垢洗心惟掃塔 縛魔歸正乃修身第六十三回 二僧蕩怪鬧龍宮 群聖除邪獲寶貝第六十四回 荊棘嶺悟能努力 木仙庵三藏談詩第六十五回 妖邪假設小雷音 四眾皆遭大厄難第六十六回 諸神遭毒手 彌勒縛妖魔第六十七回 拯救駝羅禪性穩 脫離穢汙道心清第六十八回 朱紫國唐僧論前世 孫行者施為三折肱第六十九回 心主夜間修藥物 君王筵上論妖邪第七十回 妖魔寶放煙沙火 悟空計盜紫金鈴第七十一回 行者假名降怪犼 觀音現象伏妖王第七十二回 盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形第七十三回 情因舊恨生災毒 心主遭魔幸破光第七十四回 長庚傳報魔頭狠 行者施為變化能第七十五回 心猿鑽透陰陽竅 魔王還歸大道真第七十六回 心神居舍魔歸性 木母同降怪體真第七十七回 群魔欺本性 一體拜真如第七十八回 比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德第七十九回 尋洞擒妖逢老壽 當朝正主救嬰兒第八十回 奼女育陽求配偶 心猿護主識妖邪第八十一回 鎮海寺心猿知怪 黑松林三眾尋師第八十二回 奼女求陽 元神護道第八十三回 心猿識得丹頭 奼女還歸本性第八十四回 難滅伽持圓大覺 法王成正體天然第八十五回 心猿妒木母 魔主計吞禪第八十六回 木母助威徵怪物 金公施法滅妖邪第八十七回 鳳仙郡冒天止雨 孫大聖勸善施霖第八十八回 禪到玉華施法會 心猿木母授門人第八十九回 黃獅精虛設釘鈀宴 金木土計鬧豹頭山第九十回 師獅授受同歸一 盜道纏禪靜九靈第九十一回 金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀第九十二回 三僧大戰青龍山 四星挾捉犀牛怪第九十三回 給孤園問古談因 天竺國朝王遇偶第九十四回 四僧宴樂御花園 一怪空懷情慾喜第九十五回 假合真形擒玉兔 真陰歸正會靈元第九十六回 寇員外喜待高僧 唐長老不貪富貴第九十七回 金酬外護遭魔蟄 聖顯幽魂救本原第九十八回 猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見真如第九十九回 九九數完魔滅盡 三三行滿道歸根第一百回 徑回東土 五聖成真

可以說，西遊記完全可以看作是一個人心靈歷練的路程。而悟道最多的便是孫悟空了，尤其是孫悟空滅了六耳也就是我們說的除心魔後，表現的更為明顯。

當然，除了這個論調，還有煉丹說。西遊記中孫悟空有被稱為“金公”，豬八戒被稱為“木母”，沙和尚為“黃婆”這些都是道家煉丹術語，按這個來說，得益最大為道教。還有三教合一說，比如車遲國，最後勸國王需三教合一，不可只尊一類。這個得益的便是宗教了。還有陰陽學說，無論是花果山的分佈，還是孫悟空師徒五人（包括白龍馬）所出現之地，都暗含陰陽五行說。這個得益最大的又是另一個人了。按愛情觀來說，女兒國，高老莊的鮮明對比，得益最大的是唐僧。總之，一千個人眼裡有一千個西遊記。所以，誰得益最大，主要是看你怎麼想的。因為每個想法都說得通，在西遊記原文中不會有衝突。陰謀論除外。

從故事主幹來看肯定是如來了，取經路上都是過程，傳教弘法的目的最終是達成了。透過電視熒屏如來佛祖的形象全華人民都記住了。

但是你不是想問這個吧？難道是玉帝？石猴出世驚動三界，最頭疼是玉帝。一趟西行取經，佛道各顯神通掰手腕，回來後只是如來多了個小弟，天庭還是天庭。

唐僧之所以回去西天取經，就是因為李世民的一個夢，也是為了替李世民消災解難，才不遠萬里，到西天求經。最終唐僧為李世民如了願，而李世民並沒有付出多少，但收穫卻最大。

孫悟空，唐僧二人的收穫也不小，一個從石頭縫裡蹦出來的孫悟空，從一無所有，到獲得一身本領，最終由得以成佛，可以說，孫悟空的受益也很大。而唐僧最終也成了佛，得了正果，在師徒五人中，大家一樣的辛苦，可最終，只有唐僧與悟空成了佛，所以他們的受益都很大，至少大過八戒和沙僧。

玉帝、如來、太上老君應該都是西天取經的受益者，包括觀音也因西行路上一直為四人排憂解難，影響力也是大增。如來表面受益應該最大。但如來作為五方五老之一，鎮守地仙界西牛賀洲，他的勢力增強，也只是增強了他和其他幾方勢力，或者天庭其他天界天尊下棋的實力，玉帝之所以支援他，必然是要加上這顆棋子，或者說這個聯盟的下棋的實力，助他強化對三界的掌控。太上老君，我一直認為老君之所以參與此事，一是順應佛教大興的大勢，二是借勢而行，摻沙子，他摻的是誰，孫悟空，個人傾向菩提祖師即太上老君的化身，孫悟空不過是他打入佛教的棋子，這位未來的鬥戰勝佛在佛教地位可不低，僅次於如來、燃燈、彌勒佛、觀音幾個，可謂實力強橫。孫悟空的齊天大聖位比四御，可不是什麼假的，哄騙他的，君無戲言，玉帝金口玉言，冊封的，天界眾仙沒有一個不認的，所以進入佛教，他的地位也是超然。下棋的都有計較，必然不是無端為他人作嫁衣。

本來想寫唐僧來著，後來想想，還是如來吧。

寫唐僧的原因是因為他的徒弟都是能力超凡之人，反而為他赴湯蹈火，最後得到真經之後，他榮歸故里，成為得道高僧。但是還是那句話，天下之大，誰又能逃脫得了如來佛祖的手掌心呢？所以，還是如來大大厲害。

按理說如來佛祖這麼高大威猛，對唐僧之行完全可以一揮手，不就真經到手了嗎？可是非要經歷這九九八十一難，佛祖就這樣靜靜看著，你說下棋也不過如此了吧。所以時間萬物都是佛祖手中的子兒，他要怎樣都行。唐僧取得真經，對佛祖是感恩戴德，人世間的皇帝也是這般推崇佛法，世間妖魔悉數被抓，人間又是太平年了。這最後的贏家自然就是佛祖了，佛法無邊啊~

《西遊記》作為一部經典的影視劇，每年重播時，仍會有很多觀眾觀看它，即使每個故事都是觀眾熟悉的，這也是《西遊記》的經典之作。在戲劇中，唐朝和門徒都有自己的人格特質，甚至配角也會給觀眾留下深刻的印象。豬八戒的角色可能是劇中最不愉快的。他懶惰，他的意志力很弱。他想回高老莊，但他也很色。當他看到一個美麗的女人時，他無法行走。在某些關鍵時刻，孫悟空總是被插入。有些觀眾在看到豬八戒時會討厭它們。但這很奇怪。在網際網路上的一項調查中，大量女性網民表示，他們希望與豬八戒結婚。從這個角度來看，豬八戒仍然很有吸引力。事實上，在現實生活中，豬八戒的演員馬德華是人生的贏家。由於這個角色，他也像六小齡童一樣因為這個角色一炮而紅。但有人說，馬德華扮演的豬八戒沒有人可以超越，所以他也因為這個角色而紅了一輩子。當楊潔選角色時，他花了很多心血。馬德華從小就對京劇和武術感興趣。當他14歲時，他開始接觸並學習京劇。楊潔導演看中他，讓他出演豬八戒的角色。結果，馬德華沒有辜負導演的期望，這個角色演得非常成功。 不要看馬德華的不太好看，但是他的妻子非常漂亮，而且丈夫和妻子互相都很喜歡，現在69歲但仍然非常漂亮。特別是，他的兒子馬洋不僅是一名學霸，而且還有一家公司，坐擁數億，並在年輕時成為一名富翁。可以說豬八戒是人生的贏家。

你問的是劇內還是劇外？

劇內的贏家是李世民，基本什麼都沒耗費什麼人力物力就有了大小乘佛經，還不用跑十萬八千里經受八十一難，就得到了取經果實，然後藉此統治萬民。

劇外的贏家當然是兩開花了，書、周邊、文化、電視、電影、博物館、名聲什麼的都歸於一人，名利雙收，你說是不是贏家？

我認為西遊記中最大的人生贏家是黑熊精。

它本事只是一個普通的黑熊，後來經過無數歲月的修煉，劃為妖，在大山中開闢出了一塊屬於自己的洞天福地。後來成為了唐僧去西天取經路上的一難。而它並沒有像西遊記中描寫的其它妖怪一樣，不是被打死就是被某位神仙降伏成為坐騎，而是再與孫悟空打得難捨難分的時候，被觀音菩薩看中，成為了守山大神。現代話講，就是一個典型的屌絲逆襲之路。

所以我認為最大的贏家是黑熊精。