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  • 1 # 太極寄暢

    通俗的鴛鴦是堅貞愛情的象徵,而現實中的鴛鴦對於“愛情“卻是非常不負責任的。我們看見的往往都是事物的表象……。故有古人云:兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮……

  • 2 # 廈門郭巴

    1、一對鴛鴦在水中相互嬉戲著,看著它們形影不離的樣子,真有種只羨鴛鴦不羨仙的感覺。這種亙古不變的情誼最能讓人動心。

      2、鴛鴦逗人喜愛,並非僅僅因其羽色之美,而是因為它們習慣於雙飛並棲,雌雄偶居不離。這種習性,是一般水禽少有的。人們正是取其這一點,用以象徵忠貞不渝的愛情。

      3、鴛鴦棲息在內陸湖泊溪流中,其活動範圍並不大,迴旋餘地亦較小,但它們無時無刻不相依相守。你看,當它們飛向煙雲縈繞的小島時,難免一前一後,稍稍拉下了距離;然而,即使是這樣短暫的分離,鴛鴦也是難捨難分,前者頻頻回顧,後者緊緊相隨,表現出依依眷戀的深情。

      4、鴛鴦是幸福美好的象徵,鴛鴦在淡淡的晨霧中飛翔,透過五彩煙霞看見了鴛鴦瓦相依相併,不禁為之動情而迷戀不已,人們也常常以它來寄託美好的理想和願望。

      5、晚風初起,暮色漸濃,採蓮姑娘打槳歸來,陣陣笑聲掠過水麵,驚起一對對鴛鴦,撲剌剌比翼而飛。此情此景,喚一起姑娘們多少美好的嚮往,多少幸福的憧憬!正是“得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨仙”。

      6、當潔白的雪花把寒意撒滿江面時,江面上時常可見遊蕩著的鴛鴦。它們或追逐嘻戲、或用嘴梳理著華麗的羽一毛一。漫步在江岸上的人們,往往心生敬羨之意。

      7、鴛鴦、水鳥、鳧類,雌雄未嘗相離,人得其一,則一者相思死,故謂之匹鳥。”唐代詩人盧照鄰的“願做鴛鴦不羨仙”、李白的“七十紫鴛鴦,雙雙戲亭幽”、杜甫的“合昏尚知時,鴛鴦不獨宿”、杜牧的“盡日無雲看微雨,鴛鴦相對浴紅衣”、蘇庠的“鳥語花香三月春,鴛鴦交一頸雙雙飛”等詩句,都透過描寫鴛鴦來讚美純真的愛情。

      8、鴛鴦因其“止則相偶,飛則相雙”的忠貞品格,自古以來就是人們心目中永恆愛情的象徵。

      9、鴛鴦真是一對幸運兒,從遠古時代,在它們進入人們的視線的時候起,就被人們所喜愛,它們不僅有著色彩斑斕的羽一毛一,溫和的性格,而且雌雄相隨形影不離,即使遇到不測,大難臨頭,也是臨危不懼,同甘共苦,生死不棄。

      10、喜歡和戀人坐在池塘邊的搖椅上,看那一對對的鴛鴦悠閒自得的在水中戲水,真是風韻迷人。它們時而引頸擊水,追逐嘻戲,時而又爬上岸來,抖落身上的水珠。它們的恩愛,讓我對愛有了更深層次的理解。

  • 3 # 訫跳跳跳跳跳跳

    鴛鴦為中國著名的觀賞鳥類,之所以被看成愛情的象徵,因為人們見到的鴛鴦都是出雙入對的。作為經常出現在古代中國神話傳說和文學作品中的鳥類。人們常用鴛鴦來比喻男女之間的愛情。

  • 4 # 房產人王小源

    鴛鴦這種動物其實挺好的。我也比較喜歡,而且和黑天鵝也差不多一樣的檔次。代表情感比較神聖,都是成雙成對的,讓人覺的有敬畏之心。特別好,希望咱們大家不要傷害它們。應該多愛護它們。畢竟也是稀有動物。就算是其他動物也好,我們同樣都需要愛護它們,畢竟都是有生命的。

  • 5 # 根285927616

    鴛鴦這種鳥類總是出雙入對,所以從古代就把它看成愛情的代表,神話故事中也多次出現。有隻羨鴛鴦不羨仙的說法。

    鴛鴦這種鳥平常不易見,但雄鳥羽毛豔麗,而雌鳥羽毛則平淡,觀賞性還是挺強的。現在人們普遍具有保護鳥類的意識,像傷害鳥的事已經很少了,鳥兒可以自在的雙宿雙飛,淡情說愛。愛情是人類永恆的話題,做為愛情代表的鴛鴦應永久的存在下去。讓它成為人類愛情的見證。

  • 6 # 謝專一

    一、鴛鴦(學名:Aix galericulata;英文名:Mandarin Duck,即中國官鴨)鴛指雄鳥,鴦指雌鳥,故鴛鴦屬合成詞。屬雁形目的中型鴨類,大小介於綠頭鴨和綠翅鴨之間,體長38-45釐米,體重0.5千克左右。雌雄異色,雄鳥嘴紅色,腳橙黃色,羽色鮮豔而華麗,頭具豔麗的冠羽,眼後有寬闊的白色眉紋,翅上有一對慄黃色扇狀直立羽,像帆一樣立於後背,非常奇特和醒目,野外極易辨認。雌鳥嘴黑色,腳橙黃色,頭和整個上體灰褐色,眼周白色,其後連一細的白色眉紋,亦極為醒目和獨特。主要棲息于山地森林河流、湖泊、水塘、蘆葦沼澤和稻田地中。雜食性。

    鴛鴦為中國著名的觀賞鳥類,之所以被看成愛情的象徵,因為人們見到的鴛鴦都是出雙入對的。作為經常出現在古代中國神話傳說和文學作品中的鳥類。人們常用鴛鴦來比喻男女之間的愛情。

    二、外形特徵

    鴛鴦是小型遊禽,雄鳥額和頭頂中央翠綠色,並具金屬光澤;枕部銅赤色,與後頸的暗紫綠色長羽組成羽冠。眉紋白色,寬而且長,並向後延伸構成羽冠的一部分。眼先淡黃色,頰部具棕栗色斑,眼上方和耳羽棕白色,頸側具長矛形的輝栗色領羽。背、腰暗褐色,並具銅綠色金屬光澤;內側肩羽紫色,外側數枚純白色,並具絨黑色邊;翅上覆羽與背同色。初級飛羽暗褐色,外翈具銀白色羽緣,內翈先端具銅綠色光澤;次級飛羽褐色,具白色羽端,內側數枚外翈呈金屬綠色;三級飛羽黑褐色,外翈亦呈金屬綠色,與內側次級飛羽外翈上的綠色共同組成藍綠色翼鏡,最後一枚三級飛羽外翈為金屬綠色,具慄黃色先端,而內翈則擴大成扇狀,直立如帆,慄黃色,邊緣前段為棕白色,後段為絨黑色,羽幹黃色。尾羽暗褐色而帶金屬綠色。頦、喉純栗色。上胸和胸側暗紫色,下胸至尾下覆羽乳白色,下胸兩側絨黑色,具兩條白色斜帶,兩脅近腰處具黑白相間的橫斑,其後兩脅為紫赭色,腋羽褐色。

    雌鳥頭和後頸灰褐色,無冠羽,眼周白色,其後一條白紋與眼周白圈相連,形成特有的白色眉紋。上體灰褐色,兩翅和雄鳥相似,但無金屬光澤和帆狀直立羽。頦、喉白色。胸、胸側和兩脅暗棕褐色,雜有淡色斑點。腹和尾下覆羽白色。

    虹膜褐色,嘴雄鳥暗角紅色,尖端白色。雌鳥褐色至粉紅色,嘴基白色,腳橙黃色。

    三、分佈範圍

    分佈於中國、日本、南韓、北韓民主主義人民共和國、俄羅斯聯邦。

    引進:奧地利、比利時、丹麥、法國、德國、荷蘭、斯洛維尼亞、瑞士和英國。

    旅鳥:白俄羅斯、香港、印度、蒙古、緬甸、尼泊爾、西班牙、西班牙、泰國和越南。

  • 7 # 福爾摩瓜

    中國古代,曾經有把鴛鴦比作兄弟的。南朝梁蕭統編著的《文選》中摘錄《蘇武李陵贈答詩》中有句為“昔為鴛和鴦,今為參與商”,“骨肉緣枝葉”等詩句,這裡是李陵,蘇武之間表達友情而贈別的詩。。晉人鄭豐有《答陸士龍詩》四首,第一首《鴛鴦》的序文說:“鴛鴦,美賢也,有賢者二人,雙飛東嶽。”這裡的鴛鴦是比喻陸機、陸雲兄弟的。

    以鴛鴦比作夫妻,最著名的為唐代詩人盧照鄰《長安古意》詩,詩中有“願做鴛鴦不羨仙”一句,讚美了美好的愛情,以後一些文人競相仿效。崔豹的《古今注》中說:“鴛鴦、水鳥、鳧類,雌雄未嘗相離,人得其一,則一者相思死,故謂之匹鳥。”李時珍的《本草綱目》中也說它“終日並遊,有宛在水中央之意也。或曰:雄鳴曰鴛,雌鳴曰鴦。”也有人認為“鴛鴦”二字實為“陰陽”二字諧音轉化而來,取此鳥“止則相偶,飛則相雙”的習性。自古以來,在“鴛侶”、“鴛盟”、“鴛衾”、“鴛鴦枕”、“鴛鴦劍”等詞語中,都含有男女情愛的意思,“鴛鴦戲水”更是中國民間常見的年畫題材。

    基於人們對鴛鴦的這種認識,中國曆代還流傳著不少以它為題材的,歌頌純真愛情的美麗傳說和神話故事。晉幹寶《搜神記》卷十一《韓妻》中就有這樣的記載:宋康王舍人韓憑,娶妻何氏美。康王奪之。憑怨,王囚之....憑乃自殺。其妻乃陰腐其衣,王與之登臺,妻遂自投臺。左右攬之,衣不中手而死。遺書於帶曰:“.......願以屍骨賜憑合葬。”王怒,弗聽,使里人埋之。冢相望也,曰:“爾夫婦相愛不已,若能使冢合,則吾弗阻也。”宿昔之間,便有大梓木生於二冢之端,旬日而大盈抱,屈體相就,根交於下,枝錯於上。又有鴛鴦,雌雄各一,恆棲樹上,晨夕不去,交頸悲鳴,音聲感人。.....南人謂此禽即韓憑夫婦之精魂。《樂府詩集》中《孔雀東南飛》也有描寫“其日牛馬嘶,新婦入青廬。奄奄黃昏後,寂寂人定初。我命絕今日,魂去屍長留!攬裙脫絲履,舉身赴清池。府吏聞此事,心知長別離。徘徊庭樹下,自掛東南枝。兩家求合葬,合葬華山傍。東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦。仰頭相向鳴,夜夜達五更。行人駐足聽,寡婦起彷徨。多謝後世人,戒之慎勿忘。”

    鴛鴦經常成雙入對,在水面上相親相愛,悠閒自得,風韻迷人。它們時而躍入水中,引頸擊水,追逐嘻戲,時而又爬上岸來,抖落身上的水珠,用桔紅色的嘴精心地梳理著華麗的羽毛。此情此景,勾起多少文人墨客的翩蹁聯想,唐朝李白有:“七十紫鴛鴦,雙雙戲亭幽”,杜甫有“合昏尚知時,鴛鴦不獨宿”,孟郊有“梧桐相持老,鴛鴦會雙死”,杜牧有“盡日無雲看微雨,鴛鴦相對浴紅衣”,蘇庠有“屬玉雙飛水滿塘,菰蒲深處浴鴛鴦”,以及“得成比目何辭死,只羨鴛鴦不羨仙”,“鳥語花香三月春,鴛鴦交頸雙雙飛”等等。崔珏還因一首《和友人鴛鴦之詩》:“翠鬣紅毛舞夕暉,水禽情似此禽稀。暫分煙島猶回首,只渡寒塘亦並飛。映霧盡迷珠殿瓦,逐梭齊上玉人機。採蓮無限藍橈女,笑指中流羨爾歸。”而名聲大振,被稱為崔鴛鴦。

    鴛鴦在人們的心目中是永恆愛情的象徵,是一夫一妻、相親相愛、白頭偕老的表率,甚至認為鴛鴦一旦結為配偶,便陪伴終生,即使一方不幸死亡,另一方也不再尋覓新的配偶,而是孤獨淒涼地度過餘生。

    所以人們常將鴛鴦的圖案繡在各種各樣的物品上送給自己喜歡的人,也此表達自己的愛意。

  • 8 # 荒野美學

    鴛鴦是中國傳統的鳥類,鴛指的是雄鳥,鴦指的是雌鳥,鴛和鴦長相是有很大差別的,鴛的色彩比較鮮豔,嘴是紅色的,腳是橙黃色的,羽毛有多種顏色的花紋。而雌鳥的長相就比較樸素了,雌鳥的嘴巴是黑色的,羽毛整體呈灰褐色,和雄鳥唯一的相似就是眼周有一條延伸的白色條紋,雄鳥略寬,雌鳥略窄。

    因為它們總是成雙入對的出現,所以人們常常用鴛鴦比喻男女之情,當成是愛情的象徵,古代包括現代結婚的時候,經常會在結婚用具上看到它們的身影,以示夫妻恩愛。

    但其實,鴛鴦並沒有人們看到的那麼恩愛,它們並非終身配偶制,而是一種臨時配偶的動物。雌雄鴛鴦只不過是臨時搭夥過日子,根本談不上什麼夫妻恩愛,更不要說什麼白頭偕老了。 春季是鴛鴦的繁殖季節,在交配期間,雌雄鴛鴦確實是形影不離的。交配後,雌鴛鴦將卵產在樹上的巢穴中,一般來說雌鴛鴦一天產卵一枚,產卵十幾枚後,雌鴛鴦開始孵化。小鴛鴦在出殼後的第二天,自己從樹上的巢穴跳到地面,同雌鴛鴦共同生活,雄鴛鴦基本幫不上什麼忙,所有的繁育工作幾乎都是雌鴛鴦完成的。

    雌雄鴛鴦在一個生育週期內組成一個家庭,在此期間,它們交配、生育、覓食、禦敵。這個生殖期一過,堅貞的愛情和美滿的“家庭”便像肥皂泡一樣破滅了。這時,雄再婚,雌再嫁,各走各的路。有時即使在同一生育週期內,雄鴛鴦也是朝秦暮楚,到處尋花問柳。

    所以,千萬不要再說只羨鴛鴦不羨仙了,除非你真的羨慕這樣的生活。

  • 9 # 昔米西

    鴛鴦戲水,鴛鴦比翼齊飛等等。比喻忠真的愛情,永不分離。時代變了,少了愛的永恆,少了誠摯的愛,愛要用人民幣武裝。鴛鴦永遠美麗纏綿在水一方。

  • 10 # 愛過恨過一笑而過

    鴛鴦別稱烏仁哈欽、官鴨、匹鳥、鄧木鳥等,為鴨科鴛鴦屬著名觀賞鳥類,鴛指雄鳥,鴦指雌鳥,之所以被看成愛情的象徵,因為人們見到的鴛鴦都是出雙入對的,作為經常出現在古代漢族神話傳說和文學作品中的鳥類,人們常用鴛鴦來比喻男女之間的愛情。鴛鴦的大小介於綠頭鴨和綠翅鴨之間,體長38~45釐米,體重0.5千克左右。雌雄異色,雄鳥嘴紅色,腳橙黃色,羽色鮮豔而華麗,頭具豔麗的冠羽,眼後有寬闊的白色眉紋,翅上有一對慄黃色扇狀直立羽,像帆一樣立於後背,非常奇特和醒目,野外極易辨認。雌鳥嘴黑色,腳橙黃色,頭和整個上體灰褐色,眼周白色,其後連一細的白色眉紋,亦極為醒目和獨特。鴛鴦常成群到達繁殖地,剛遷到繁殖地時活動在低山開闊地帶的水塘和溪流中,休息時則成群棲息在水邊或未融化的冰上,除繁殖期外常成群活動,特別是遷徙季節和冬季,叢集多達50~60只,有時達近百隻。善游泳和潛水,在地上行走也很好,除在水上活動外,也常到陸地上活動和覓食。性機警,遇人或其他驚擾立即起飛,併發出一種尖細的‘哦兒’聲。鴛鴦繁殖期主要棲息于山地森林河流、湖泊、水塘、蘆葦沼澤和稻田地中,冬季多棲息於大的開闊湖泊、江河和沼澤地帶。每天在晨霧尚未散盡的時候,就從夜晚棲息的叢林中飛出來,聚集在水塘邊,在有樹蔭或蘆葦叢的水面上漂浮、取食,然後再飛到樹林中去覓食,大約一、二個小時後,又先後回到河灘或水塘附近的樹枝或岩石上休息。鴛鴦雜食性,食物的種類常隨季節和棲息地的不同而有變化,春季和冬季主要以青草、草葉、樹葉、草根、草子、苔蘚等植物性食物為食,也吃玉米、稻穀等農作物和忍冬、橡子等植物果實與種子。繁殖季節則主要以動物性食物為食,如螞蟻、石蠅、螽斯、蝗蟲、蚊子、甲蟲等昆蟲和昆蟲幼蟲,也吃蝲蛄、蝦、蝸牛、蜘蛛以及小型魚類和蛙等動物性食物。鴛鴦多在中國東北北部、內蒙古繁殖,東南各省及福建、廣東越冬,少數在臺灣、雲南、貴州等地是留鳥。福建省屏南縣有一條11公里長的白巖溪,溪水深秀,兩岸山林恬靜,每年有上千只鴛鴦在此越冬,又稱鴛鴦溪,是中國第一個鴛鴦自然保護區。江西省上饒市婺源縣鴛鴦湖是亞洲乃至全世界最大的野生鴛鴦越冬棲息地。

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