1成立家庭……有相依為命的妻子 活波可愛的孩子……溫馨舒適的房子

2有自己喜歡的事業……所以全身心的投入……這時候 工作就是一種快樂……工作的時候 忘了時間……忘了一切 陶醉在其中……

三十而立 具體到個人……我覺得應該就是這樣……有溫馨的家庭 有為之奮鬥的事業……

謝謝邀請。三十而立是古人說的，但基本符合華人的成長規律。就大多數人而言，應該完成了這些事。第一，結婚生子組建家庭。第二，已經在一個經濟團體中穩定下來，並以此謀生。第三，形成了相對成型的三觀。而後就是華人的宿命，經營家庭，努力工作，大富大貴，光宗耀祖。

我覺得有成就不一定就是說你有多少存款，有車有房的，反而是一種在自己所在的事業領域有所成績或突破。或者，對於我這種容易滿足的人來說，有自己小事業，有固定收入，能夠讓我在滿足日常開銷的基礎上，如果需要，還能有結餘，就是很完美了。

三十而立，四十不惑，五十而知天命。這是孔夫子說他自已在人生的各個年齡段的人生壯態。後來人們把三十歲做為人生的一把尺子，到了三十歲應該有能力承擔自已的責任教育子女，養活父母有自已的事業。在古代知識傳授緩慢，人們在三十歲上下才能形成固定的人生觀，在學業，經商，從政方面才能成熟有作為。如今兒童智力開發非常早，十八九歲便完成九年制義務教育，人生觀已形成。除了考研讀博士的小部分學者之外，大部分年輕人在二十上下當就己走上社公擔擋起自已的責任，結婚生子養家餬口了。到三十歲已塵埃落地了。人生到了三十歲，有家，有車，有房，有工作才算事業有成。除了各別高技術人材之外，到三十歲還一事無成無異於人生的失敗。

三十而立，按以往的說法是成家立業。按現在的說法，經濟獨立，精神獨立，事業獨立。有自己的目標和家庭。知道自己能為什麼而奮鬥而努力。

三十而立，成家立業是個永恆的話題，三十又是一個人生當中最珍貴的“黃金年”，人到而立之年，應該事業有所小成，有個溫馨的家和可愛的寶寶，那這種應該是最成功的吧。到現在往往很多人也是在三十歲才剛剛明白“責任”二字是什麼意思，才剛剛開始為自己而奮鬥。如果有一份屬於自己還算不錯的事業，有一筆固定的存款，有房有車還有有一個溫馨的家和可愛的寶寶，才能算是代表三十應該有的成就，那我們要為之而奮鬥的人比比皆是，加油吧！你也可以！

三十歲，如果是對於我個人而言我的年齡剛好在這個階段，對此我發表一下我個人的看法有以下幾點！

第一點：30歲了應該有個善解人意的妻子，和兩個調皮乖巧的小孩，簡單來說就是有一個比較圓滿的家庭！

第二點：30歲也剛好是拼搏的年紀，如果你是一個創業者。那現在應該正在為自己的事業拼搏的階段。如果是一位工作者那應該是有一份高薪的工作或者說自己喜歡的工作，並且能經常有時間能夠陪伴家人。

第三點：30歲的時候應該確定的自己人生觀，價值觀，世界觀！並有自己的理想和目標，向著自己的理想和目標不斷的拼搏和努力。

我自己現在是在為自己的事業而打拼，雖然事業不怎麼強大，但是我很清楚自己的目標是什麼，我正在不斷的努力去實現自己的目標。也有一個圓滿的家庭，所以我現在過得很快樂！

無欲則剛，看自己的看法是如何的吧，畢竟每個人的生活環境等都不一樣，所以想法自然是不同的。適合自己的才是最好，不一定要強求。

怎麼說呢？這要看一個人所處的具體環境。有的人活在別人的眼中，每天都在意別人的看法，這樣的人活的太累了。有的人知足常樂，不用每天勾心鬥角，活的瀟灑自在。

其實三十而立，說的是到了三十歲，人就該有獨立的世界觀，人生觀，價值觀，有了自己的一份事業，這個年紀，大多數已經有了家庭，有了下一代，正所謂上有老下有小，一直到50歲，處於壓力最大的時間段。在這個時期，沒有大的疾病，老人身體健康，孩子茁壯成長，自己事業有成，另一半和自己共同把大家維持好，這就很滿意了。

三十歲的人, 應該能依靠自己的本領獨立承擔起自己應承受的責任，並已經確定自己的人生目標與發展方向。簡單說，三十歲的人應該能坦然地面對一切了。它可以用立身立業立家三個方面概括。

立身，立身就是確立自己的品格和修養，我認為它應包括：思想的修養，道德的涵養，能力的培養三個方面。自強是立身之本，別把自己的需求寄託在父母的資助上，寄託在別人的幫助上，那都是軟弱的表現。立身是對每個人立足於社會最起碼的要求。

立業，立業就是確立自己所從事的事業，三十的人應該有比較固定的職業了。

立家，立家就是應該有了自己的家庭，當今社會激烈競爭，推遲了年輕人組建家庭的時間，但我還認為三十歲立家已經不早了。

三十而立是對年輕人的起碼要求，可現實卻和我們的期望有很大的距離，這當然和華人對孩子的溺愛及就業壓力有關，這也是中國特色吧！

啥都不說了！擼起袖子，幹吧！

看了這麼多答案，請問你是否有滿意的答案呢？

如果沒有，那就對了。因為根本沒有標準答案。好比，我們評價成功一樣，每個人的標準都不一樣。這個問題之所以爭論了千年就在於它是個開放性的問題，言之成理即可。而且，對於你而言，只要自己信服，就算不成理也行。

我們中國傳統教育，一直都是以灌輸式的教，所以我們總是等著別人去安排自己的人生。看看暢銷的人生規劃類書籍就知道了。而西方的啟發式教育正好和我們相反，他們希望每個人都是自己去尋求人生的答案。最大的特點就是，我們自我認知特別低，而西方自我認知卻相對教高。儘管我也是一個民族主義，但我依然接受這一點。

每個人的人生都應該自己去規劃，自己去尋求答案，而不是用別人的觀點來衡量自己，因為每個人的週期不一樣，節奏不一樣。冬梅、秋菊各有各的季節，各有各的芬芳。

要做好自己，首先要學會自我認知。要知道自己從哪裡來，喜歡什麼，不喜歡什麼，將要成為一個什麼樣的人。有了這個啟蒙，我們就不會滿世界的找別人告訴自己，什麼時候成功好，什麼樣子才算成功，我要做什麼，我要怎麼做。我們會知道自己去往何方，然後合理的安排和設計，並根據實際情況做出調整。

所以，學著先去認清自己，然後義無反顧的前行，你就能找到自己的人生答案。而立也好，不惑也好，天命也好都在你的掌控當中。

“人生本來沒有意思，我們賦予它什麼樣的意義，就是什麼樣的人生，所以與其想不通人生有什麼意義，還不如去給人生賦予意義”

到了三十歲，男人女人，都會在不同的領域有不同的成就，但是對於每一個人來說，共同的要求，就是以道立身。

世事紛紜，該有什麼，又不該有什麼呢？對每一個人來說，都應該有志於成為一個真正的人吧。

多言數窮，不如守中。

《論語·為政》：

子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

這段話的意思是：

孔子說：“我十五歲開始有志於學習聖王之道；三十歲的時候學有所成；四十歲的時候，知理之當然，不再為物之表象所惑；到了五十歲，知理之所必由，皆受之於天而成；六十歲時，知天下通於一道，亦能以一道而通天下。故能一通百通，聞聲而盡知天下事；到了七十歲，乘物遊心，不離天道，不失人倫，不違禮制，不逾法度。”

孔子學習的，是以禮儀為核心的人倫之道，禮儀的核心，是“仁”，仁者愛人。

儒家所說的“三十而立”，說的不是成家，而是成道，人倫之道學有所成，走上成為仁人君子的道路。