俗話說的好，有錢好辦事，有錢能使鬼推磨，當你在有一點的經濟條件和社會地位時，身邊會聚集很多有需求的人，因為這個時候你能幫助他們在有些事情上。 當你窮困潦倒的時候，這一切都會煙消霧散，沒人會喜歡這樣的親戚朋友，因為社會就是這樣，人們都喜歡好的方面。謝謝

用兩句話來概括：富在深山有遠親，窮在鬧市無人問。當今現實的社會是最能體會這兩句話的意思。就我一個窮人來說，別說全村的，就連隔壁鄰居都看不起我。受盡冷嘲熱諷，冷眼相對。

也許富人為了幫親戚共同富裕而走動頻繁，窮人不走親戚也許是不想給親戚添麻煩，所謂達則兼濟天下，窮則獨善其身！

這是個很現實的問題，先說說富人為什麼親戚多？

其實，這個很好理解，什麼叫富人，指的無非就是有錢人。

如今的社會，錢的重要性想必不用多說大家都看的到，你懂的。不是有句俗話說“有錢能使鬼推磨”。確實，現實生活中，處處存在著“有錢走遍天下、沒錢寸步難行”的現象。好多時候你是不是會看富人辦酒席都是賓客盈門，而窮人辦酒席都稀稀拉拉的，這就是富人親戚多的一種表現。呵呵！

現在說說窮人不走親

自古以來，農村都盛行走親訪友，並且歷久彌香從未間斷過。可現如今，傳承悠久好習俗真的變了味。

因為窮人總是下意識的覺得自己各方面條件差，這不如人家，那不如人家，就算去了親戚那老感覺搭不上話，總感覺人微言輕。就算帶的東西，別人也未必看得上。有的時候親人可能只是好意把禮品退回來，但那種時候就覺得人家看不起自己，也不自覺就自認為是個麻煩，不招人待見。

所以，慢慢的可能就會少去走親戚甚至不走親戚了

金錢社會人際關係的另一個真實寫照：世態炎涼，很多人都嫌貧愛富，這一點特別現實，透著無奈。所以農村的很多老話，特別是老一輩人都流傳下來的，其中有一句就是“人窮不走親”，字面意思就是:人窮了就不要走親戚了，會被人瞧不起，遭白眼，親戚以為就是來借錢攀親找麻煩的........

其實！窮，就應該是努力奮鬥，窮人不走親是消極的人生態度，正是因為窮，我們才更要去走親戚。記住，窮則思變。

混好了，都來巴結，攀附，諂媚，覺得以後能用得到你，，，混不好，誰看得起你？所以門可羅雀，唯恐避之而不及……

窮在街頭無人問，富在深山有遠親。白馬紅纓釆色新，不是親者強來親。一朝人了黃金盡，親者如同陌路人。這是歷史對人的寫照也非常現實。

這是一種社會現象，大約從人類社會起源時就普遍存在。清代總結為“富在深山有遠親，窮在街頭無人問”。農村人說“酒肉的朋友，米麵的夫妻”。這種現象可說是深入骨髓。古代窮書生感覺憤憤不平，意淫出了很多落魄書生相府小姐的戲文，聊以自慰。社會動盪，暴力革命時期，會發生短暫的價值觀變化，但絕不會持久。最終還是歸結為把窮人變為相對的富人，把富人變成窮人，然後繼續延續這種價值觀。比如朱元璋，貧賤時父母死了，找不到一塊可以安葬的地方，用板車拉著遺體四處轉悠，然後像埋死狗一樣偷著埋在別人的地頭，怕被發現，不敢祭拜，連墳頭都不敢有。造反當了皇帝，子孫後代進入家譜的都有二十多萬。就是我們偉大的祖師爺馬克思在寫給女婿法拉第的信中也明確提出，要想娶自己的女兒，必須有一定的財力，要保證女兒生活不致於下降。如果一個社會前赴後繼的追著奉承窮人漠視富人，那這個一定是病了，而且絕不會長久，因為如此人人都想當窮人，那麼人類就會全部餓死。

去了人家家，人家煩，不是怕你吃喝，人家是不想侍候你。你亂衣破裳的，人家怕掉價。唉，人窮了，別亂跑，本份做事就行了。

這話有道理，也是中國勢俗一直延續下來的，真廣裡說得好，貧居鬧市無人問，富在深山有遠親，一個人窮得只剩下自己，請問還有誰願意與你交往呢，富人就完全不同，他們的任何事只要一個電話，根本不存在其它問題，

俗話說，人敬富的，狗咬破的。富人穿著西服革履滿面笑臉紅光，不用說人喜歡，連狗見了上前就搖頭晃腦的。跟富人走親戚的多，不管是有血源關係的，還是八杆子打不著的表親，都走得熱乎乎，有大事小情前來捧場，上禮的擠破門。這說明富人有油水兒，他人缺著短著的是個靠山，用著人家的機會多。

窮人肯定親戚走近的少，斷交的多，朋友更沒幾個，到哪家去了，都害怕——怕借找。窮人有事幫忙的少，關鍵是窮人幫別人的事也不多，沒錢嗎。人不能老受窮，窮則思變，用苦幹拼搏的精神來改變貧窮，是變成人上人的唯一選則。人窮不可怕，就怕志窮。