公平，不是平均主義。

公平是指機會面前的平等，就如同一場比賽，人人都有參加的機會，但最後的冠軍只有一個，要依靠自己的實力去爭取。

每個人都有同等的機會，透過自己的努力獲取財富，這是公平。不管努力與否，財富均分的叫做平均主義。

正義屬於倫理哲學，儒家“義利之辯”的這個“義”即是現代的“正義。”義是一個人“應當做的，”孟子的“四端說”即是義的定義（惻隱之心，辭讓之心，羞惡之心，是非之心）。

正義在西方屬於政治哲學，亞里士多德也講美德，他認為不先思考什麼是最佳的為人處世之道，就無從得知什麼是正義。現代政治思想認為尊重對美德的自主選擇，才是正義社會。因此就有一種說法，古典正義論是源於美德，現代正義論則從自由出發。

一般意義上的正義很容易理解，複雜事件的正義很難界定。美國哈佛大學教授桑德爾的公開課《正義——一場思辨之旅》，列舉出了“電車難題”以及對功利主義的思考等概念比較複雜的問題對“正義”進行了深層次剖析，將思辨之旅深入到“魚和熊掌不可兼得”的兩難問題方面，試圖找出一個答案。

正如黑格爾所說，絕對知識是一條懷疑之路，對不對不在於某個觀點，而在於你把所有東西都建立起來又摧毀了這個過程本身。《正義——一場思辨之旅》就是一種訓練，它透過對矛盾問題的深入思考來提升對正義的深層次認知，努力突破舊的命題，建立新的命題。

公平正義是衡量一個社會是否走進文明的重要標誌。公平正義是兩個概念即公平與正義的組合體，而公在前，正包其後，在文明社會中缺一不可，沒有公的行進與正的包裹，這個社會就算不上文明社會。

公平即公道，沒有偏私，甚至是無私，適用於社會執行的每一個細節，大到國家法律的制定和實施，小到雞蛋換鹽的交易，都以公平與無私來體現，是動詞，是一杆秤的衡量過程；正義即正直，沒有邪惡，是黑、白兩極光明磊落的一面，而非陰邪惡毒的一面，是名詞，是一杆秤的衡量結果。

在目前的社會中以各自經歷的每一個事件或事情的細節去衡量一下，看是否有公平的行為和正義的結果？以親身經歷和事實去評定、看待才是最正確的。

我覺得沒公平。因為，人的先覺條件不一樣。有的人，父母早已給創造好了，有的人先覺的條件就好。所以我覺得沒有公平。所謂的公平也就是，遇事能做到一碗水端平，能夠把事情做得公道，公正就是公平了。

正義也不好說。主要還是符合掌權者的心意，才是正義吧！比如說岳飛，當殺掉岳飛的行為，皇帝趙構肯定認為是正確的。但後來要用到岳家軍，岳飛又是民族英雄了。殺岳飛又是錯誤的了。

再比如曹操，歷史上認為是奸臣，但，現在認為又是英雄了。

所以，我覺得正義，能夠做到真正的合情合理，沒有偏差就是正義吧！

公平正義是人際關係的基底。任何人際關係，包括從死黨朋友的小規模到全人類社會的不同規模層級的所有組織形式，唯一的維繫紐帶就是公平正義。

組織內所有的組織原則，契合公平正義，即增益組織度組織性；悖離之，即消解組織度組織性。消解完畢，組織崩解。這是剛性關係。

公平正義操作起來，容易達成的方式應該是先有義！小義到大義，如同個人、合夥人、團隊、集體、群眾、群體、社會、國家一樣，義能通理通法；少了義即可論定為＂不當＂！義在，正氣慣穿！正義在，＂平＂可釋！有恩報恩、有仇報仇（法應印證）；上升到＂公＂已經是大覺大悟了！所以公平正義的＂知行合一＂達成辦法就是義、正、平、公的順序！

而國家行為卻是從公、平、正、義聖序定勢定式的順序的。（因為國家必須是先有具備〈公〉的高度！逐步完成公、平、正、義的程式，才算完成完整的一個事情。

道法自然！太極文化互動成＂團＂的源力！

不＂能＂欠缺！！！鉅細之完美融合。

公平正義是社會價值觀的一杆秤。停留在嘴上的公平正義，助長人性貪婪，人心渙散。缺乏凝聚力的社會，只能停留在喊口號的份上。所以，我們的領導者，必須解決公平正義這一事關國家前途與命運的大事，否則，只能是危機四伏，危及國家前途。

我想知道什麼叫公平正義在番禺交警可以開麼託車城管可以開八座大型電動車我老百姓一個退休後開一個不足60斤的電動車居然被交警搶了而且搶了二次共二臺這叫什麼公平正義呀

看那法徽:就是個天平。它的含義:法官拖著兩個盤子，如果原被告都不往盤子中輸送利益時，則天平是平衡的，一旦有一方往盤子裡輸送了利益，比如放一個金元寶或者一顆糖，哪怕是一包衛生間，天平的兩邊還會平衡嗎？

相反，只要是天平失衡，就意味向其傾斜的一方必定向盤子裡輸送了利益。

道理就是這麼簡單。

所謂的絕對，也是存在於相對而言的。世界上唯有一種東西是平等的，而且也是絕對的。無論對誰，上至國王，首相，總統，總理還是底層的老百姓，都是一樣的，絲毫不差。這種東西就是時間。無論何人，無論你是高官，（包括國王，首相，總統，總理等等，）還是底層百姓，窮人甚至乞丐，1小時都是60分鍾，1分鍾60秒，一天24小時，一個星期都是七天等等。而沒有哪個人（不論是誰）絕對不會有1分鍾61秒或者62秒。也沒有誰是一小時61分鍾或者是62分鍾，更沒有誰是一天25小時或者是26小時。更沒有誰是一年370天的。所以說，一天，一個月乃至一年的時間都是平等的。至於個人的生命長短，那是每人的各種因素所決定的。不會因為是窮人，底層百姓就壽命短，（也有窮苦的百姓活到百歲的）也不會因為是高官，土豪壽命就長。只是官員們，土豪們的條件好一些而已，窮人的條件差而已。這些都是大自然的形成的，也是人們不可改變或者是難以改變的。然而，最可惡的是，人為的製造不公平，人為的拉開距離並且擴大這種距離，擴大分化，這才是最可惡的。

當面對美國的霸權主義時我們國家要求的就是公平正義，希望當每個人都能對強權說不！而不是在面對強權時才會想到……

公平是相對的，沒有絕對的公平。否則這個世界就成其位世界了。只求相對動態幅度的公平或差異。任何時代任何環境都是弱肉強食，只有這樣才能維護整個世界，整個大自然的生態平衡。完全公平了，老虎獅子不吃其它動物了，其它動作就成災了。你看動物世界，角馬被那麼多動物攻擊吃掉，但角馬一點也沒被吃完，每年仍照大遷移。萬物一個道理。強勢的少，弱勢的多，強勢的始終也沒把弱勢的全滅了。弱勢永遠佔多數，但不佔優勢。怎麼能要求絕對的公平正義等等。好壞總是並存的。這才叫真理