師徒四個為什麼八戒懂得談情說愛很好解釋，師徒四個大老爺們，如果沒有一個懂得，那取經路上的美女妖精不就白瞎了！哈哈

《西遊記》是一部神話小說，上面出現的都是一些妖魔鬼怪！基本都是沒有感情的！

談到“談情說愛”確實是只有豬八戒有過這方面的故事，主要原因就是，八戒更符合人心！貪吃，好色，痴情等，其實這也是正常現象，像其他幾位，唐僧是得道的高僧，信念堅定，不可能對誰動情說愛！孫悟空是個石猴，感覺就是骨子裡就沒有愛情這種情感存在！沙和尚是聽話照做，心無旁貸！

其實這都是小說裡的安排！反應出的是四種人生態度！每個人都是有感情的，只是側重點不一樣而已！

二師兄是師兄弟中最不靠譜的，好吃懶做、奸懶饞滑佔全了，但他也是最接地氣、最符合人性的。

你看他長著一對大招風耳，什麼都會聽，會說人家家長裡短；長有一個大肚皮，像懷胎十月般，最能吃的是他，整天喊餓的也是他；呼嚕打的最響的是他，睡覺最香的還是他；長一身懶肉，幹活最不愛伸手，一出力就偷奸耍滑，一有好事動作比誰都快，一開口就俺老豬如何如何；沒事還能挑個壞兒，挑拔離間、耍耍心眼佔點小便宜啥的。他多像塵世中的人！他也有優點，他也忠厚也有善心，他也集齊了凡夫俗子的缺點，他最像凡人，所以他做盡了凡人常做的事，他可以去談情說愛，凡人的七情六慾他都佔全。

你再看唐僧 一心向佛，一心西天取經，他是聖人，偶爾動點心思自己趕緊去唸經。

沙僧呢？捲簾將軍犯錯被貶的，在玉帝面前做事，敢有其它心思嗎？那是戰戰兢兢、小心翼翼，取經路上他也是實實誠誠、沒有那麼多歪心眼的，一路挑擔的一直是他。

反觀二師兄，天篷元帥調戲了嫦娥被貶下凡塵的，落入塵世就能收了本性嗎？來到凡間豈不是如魚得水？和凡人一樣，所以他可以高老莊娶親，見到美女就想佔，他是肆意生活了。

西遊記師徒四人為什麼只有豬八戒懂得談情說愛。

因為西遊記這是小說改編而來。作者在寫小說的時候，不可能每個人都寫成談情說愛的型別。每個人的優點缺點不一祥。

先說唐僧，唐僧缺點軟弱，死板，囉嗦，優點：善良，不被權色所吸引。

缺點：太容易衝動，性格太直。

豬八戒優點：想不出來，

缺點：懶惰，好色。

沙悟淨優點，勤快，任勞任怨。

缺點，沒有主見

唐僧師徒四人之中，唐僧身份雖然不錯，但是從小遁入空門，性格憨厚木訥，除了詠佛就是誦經，加上佛家要求戒情戒欲，基本和情愛無緣。

豬八戒身份很不錯，性格又大大咧咧，粗中有細能說會道，整天吃喝玩樂，心態積極Sunny，經歷也很豐富，是個有趣的人。

沙僧身份不高也不低，性格不好也不壞，經歷不多也不少，主要是有每隔七八天，就要被扎心一次，精神有點崩潰，詳細看一下師徒四人的資訊，也就知道為什麼只有豬八戒懂得談情說愛了。

這個人自幼為僧，出孃胎，就持齋受戒。他外公見是當朝一路總管殷開山，他父親陳光蕊，中狀元，官拜文淵殿大學士。一心不愛榮華，只喜修持寂滅。查得他根源又好，德行又高。千經萬典，無所不通，佛號仙音，無所不會。

唐僧原本是官宦之家，並且又被唐僧賜予左僧綱、右僧綱、天下大闡都僧綱之職，可見唐僧身份的高貴；

唐僧性格呆板，從一出生就被寺廟的僧人收養，從小就跟隨僧人修行持齋受戒，對佛經典籍了熟於心，一心只想著極樂長生，不喜歡榮華富貴；

從小除了誦經詠佛，也沒有其他經歷，從後來到女兒國時，被女兒國說了兩句就臉紅就可以看出，唐僧沒有經歷過世事，心思單純無邪，從未經歷過情愛，所以唐僧談不了情說不了愛。

孫猴子性格從出生就一直好動，又沒有什麼人管教，所以非常任性，一言不合就要大打出手，稍不如意就要耍一下性子；

而且孫猴子人際關係處理的很不好，從他對觀音菩薩說的話可以看出：

承看顧！承看顧！我在此度日如年，更無一個相知的來看我一看。

孫悟空在花果山結拜的兄弟，在天庭結交的朋友，在他落難的時候，居然一個來看他的都沒有；雖然說孫悟空翻過千山也踏過萬水，上過天庭也下過地府，當過弼馬溫也當過齊天大聖，看起來是經歷豐富，但是每一次都搞得難以收場，對感情是一竅不通，所以孫悟空無法談情說愛。

豬八戒

豬八戒原本也是身份高貴的人，在天庭還擔任著天蓬元帥的職位，即使天庭裡也是排的上號的人物，在菩薩尋找取經人的時候，豬八戒遇到觀音，是這樣和菩薩說的：

“我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河裡天蓬元帥，只因帶酒戲弄嫦娥，玉帝把我打了兩千錘，貶下凡塵，一靈真性，竟來奪舍投胎，不期錯了道路，投在個母豬胎裡，變得這般模樣......”

豬八戒性格灑脫，投錯了豬胎，心態卻很積極樂觀，不僅不在乎顏面，在福陵山雲棧洞做了“倒查門”，還能放下架子，勤加耕作，在高老莊做三年女婿，在西遊取經路上，也是心態Sunny積極，從未唉聲嘆氣抱怨過。

豬八戒在天上當過天蓬元帥，在凡間當過豬妖，所以豬八戒才能在雲棧洞獲得卵二姐的青睞，在高老莊結伴過高翠蘭，經歷過好幾次感情方面的事情，所以豬八戒才懂得談情說愛。

沙僧

沙僧原本是天庭的捲簾大將，身份不高但是很體面，只是做錯了事情，才導致受到嚴重的懲罰，在流沙河碰到觀音菩薩的時候，沙僧是這麼說的：

“菩薩，恕我之罪，待我訴告。我不是妖邪，我是凌霄殿下侍鑾輿的捲簾大將。只因在蟠桃會上，失手打碎了琉璃盞，玉帝把我打了八百，貶下界來，變得這般模樣；又教七日一次，將飛劍來穿我胸肋百餘下方回，故此這般苦惱。沒奈何，極寒難忍，三二日間，出波濤尋一個行人食用。不期今日無知，衝撞了大慈菩薩。”

沙僧的性格是憨厚老實的，在師徒幾人西天取經一路上，沙僧任勞任怨，從不抱怨過一句，只是埋頭苦幹，老老實實做好自己的事情；

沙僧在天上當捲簾大將的時候還有點見識，從天上貶下凡塵之後，就一直在流沙河，沒什麼過多經歷，不過在凡間每隔一段時間就要被飛劍戳一下，如果在談情說愛的時候，突然被飛劍扎一下心，就很驚嚇了，所以沙僧是不能談情說愛。

總的來說，豬八戒懂得談情說愛是因為經歷的比較多，性格也比較好，身份也不差，又經歷過情感的時期，各項情感因素都不錯，所以才懂得談情說愛；

而師徒四人中其他幾個人，都有各自有各自的缺陷，不是性格羞澀，就是性格跳脫，不是沒經歷過情感，就是無法經歷情感，所以他們才不懂得談情說愛。

首先，我們從三徒弟說起，沙和尚——勤勞樸實的代名詞，在現在社會，最需要像他這種任勞任怨，默默奉獻的工作者，雖然沒有靈活的腦袋，但那種憨厚的性格卻是領導幹部最信任的人，要不然我們看電視劇，看小說，唐僧一次也沒罵過他！所以給他打分為8分。 其次，說一下豬八戒，雖然他貪吃懶惰，偶爾在大師兄與師父之間挑撥離間，一副典型的小人嘴臉，但他處事圓滑，就如那次唐僧被變成白虎，他利用言語，軟硬兼施，刺激孫悟空重出花果山幫唐僧，可見他的聰明，在現在社會中不乏為一個人才。所以給他打分為8分。 再說孫悟空，擁有著一身好本領，聰明機智，但有時過於衝動，容易被言語挑撥左右，所以給他打分為9分。 最後是唐僧，可以說是西天取經的領導者，領導著這一干徒弟，雖說其性格軟弱，做事猶豫不決，而導致有時候決策失效，被眼前事物所矇蔽，如與孫悟空斷絕師徒關係，但後來知錯就改，其堅定西天取經的決心卻也讓人佩服，不管路上有多少妖魅的阻擾。所以給他打分為9分。 我在想世上人無完人，自然沒有十全十美之人，所以我沒有一個給10分的！

唐僧，一心向佛，斷了俗念，不願談。

八戒，犯過前科，歷過俗情，一心談。

沙僧，身歷天規，性情持重，不屑談。

情亂性從因愛慾，神昏心動遇魔頭。《西遊記》原文第五十回的回目，最能說明樓主提的問題。

本回前部分大意是說師徒四人途中飢餓，悟空在地上畫地為牢保唐僧等人安全，自行去化齋飯。初入冬季，唐僧師徒三人圈中越待越餓冷越待越餓，在豬八戒的提議下，出圈入了一個宅院，院中無人，屋內卻有一牙床，床上有骨，另有幾件背心，八戒又提議穿衣禦寒，不料此地乃妖怪兕大王點化洞府，背心化繩索，將眾人擒住。

情亂性從“性”是沙僧，咱們看電視劇常聽沙僧說：師父大師兄說的對啊，大師兄二師兄說的對啊，大師兄師傅說的對啊。性最純粹，人之初，性本善，性單純所以情亂性從，情亂了性就跟從了。

最後說情，“情”的代表就是豬八戒，豬八戒最多情。這個故事開始就是因為豬八戒餓了，為什麼拿這個背心，因為豬八戒冷了，所謂“飢寒起盜心”一個人餓三天，看見一個燒餅，第一個想法就是得到吃掉，這是最原始的內在慾望；又比如我們以前常說：那個人的衣服真好看，我也要買一件一樣的，而現在又說：那個人的衣服好看，但我千萬 不能跟她穿一樣的，這其實就是對穿的慾望，外在的。這個故事因為“吃”和“穿”引起，這是最原始的愛慾。當然，這裡說的愛慾不光是情慾，包含的是人類多種原始的慾望，在《西遊記》的多個回目中，作者把豬八戒代表的“情”描寫的淋漓盡致。五人之中豬八戒代表“情”之一字，所以樓主會感覺似乎只有豬八戒會談情說愛，這也是作者的原有之意。

1.豬八戒代表人的情慾。

西遊記其實講的是一個人。所謂師徒五人只不過是一個人的五面，那五面呢？

2.豬八戒的前身天蓬元帥就很色呀。調戲嫦娥仙子不成，被貶下凡，還要霸佔民女，又不成，只好在取經路上繼續色下去。說笑了，其實在豬八戒身上放不下的是慾望，包括色慾。

3.不是黑豬八戒，他的修煉段位不夠。孫悟空之前就是修道的，經常咬松嚼柏，吃桃食果，身上的濁氣幾乎沒有，而是有仙氣，他對於情慾、情愛什麼的早就形成定力了；唐僧，金蟬子轉世，又投身佛門，自然是四大皆空；沙僧和小白龍也不只不過是被貶的仙人；而豬八戒呢，直接投到畜生道，成了半人半豬的妖怪，加上他經常吃人，濁氣很重。所以他見了美女把持不住呀。

4.好像女人都喜歡幽默男人，而豬八戒 本身就是個幽默的人。

唐僧，代表君子，處處顯德。

八戒，犯罪高幹，色心難改。

沙僧，犯錯中幹，洗心革面。

白龍馬，知錯必改，兢兢業業。