武藝高強，卻一直活的是渾噩庸碌隨波逐流，到頭來卻得個高官善終

——分享有趣和觀點 散打三國與水滸（33）

人上一百，形形色色——用來形容梁山泊眾人倒比較準確。想那108人號稱好漢，卻也不太名實相副：有的是英雄豪傑，扶危濟困；有的就雞鳴狗盜，貪財好色。

他們的結局也煞作怪：

宋公明心機用盡，要富貴、要走正道做官，殺人放火受招安。歸順朝廷後，徵大遼、滅田虎、誅王慶，三處奏凱；剿方臘，殺人三千倒自損八百，108人飄零去多一半性命，到頭來又落個鳥盡弓藏，被奸臣所害。

盧俊義北京首富，杆棒天下第一，本來富貴聲名都有了，卻受人忽悠，去東南方“消災”；又逞一時之雄，要順道滅梁山寇。結果家毀人險亡，不得已做了強盜。招安後東征西討，若懂得進退、及時收篷，也許能保富貴、終天年。可他不聽燕青忠告，本想錦上添花，結果落得毒酒水銀加身，堂堂玉麒麟，屈做了水中冤鬼。

吳用號稱智多星，枉懷了孫吳智計，起先追隨晁蓋、過後交結宋江，原打算一展胸懷抱負，可又書生意氣，一死酬知己，也算是竹籃打水……

——這三位算是108箇中委裡的“政治局常委”，分別是最有領導力，武功最高，智計最長的三人，卻紛紛不得善終。

其餘眾人當然各有際遇悲歡，就不一一細說，免得跑題。

下面要說的這人，才是本題目主人。

他就是——病尉遲孫立。

他的一生可說是傳——哦不對，應該是頗為——奇葩。

論武藝，他可是和林沖、呼延灼不相上下。論聲望，在當初任職的登州也是令海盜聞風躲避的厲害角色。自己是本州軍馬提轄——駐地的“武警中隊長”，保一境安全的人物。

可他一聽說自家兄弟/弟媳要去殺人劫獄（當然救的也是他姑表兄弟），這個時候他的“政治覺悟”和“職業道德”全跑去九霄雲外了——他半句話都沒有進行規勸，反而擔心這幾個一旦違法劫獄後會連累自己坐牢，於是勉強同意。

按說他既答應參與，接下來就該和大家商議和規劃行動方案吧？可他不，他倒想的是“待我歸家去收拾包裹行李，看個虛實，方可行事”，看看，性命交關時候他卻首先考慮個人財產的妥善處置——沒準兒看到風頭/虛實不對他還會明哲保身撤漂嘞！幸好顧大嫂沒有妥協、拔刀搏命迫他參與。

不知這算不算自私、庸碌和沒有原則？

他的無義、出賣朋友就簡直是直來直去/乾脆利落了。幾個去劫獄殺人，反出登州後投奔梁山。來看下聽說梁山在打祝家莊時，他言行的輕浮/急功近利：

孫立聽罷，大笑道：“我等眾人來投大寨入夥，正沒半分功勞，獻此一條計策打破祝家莊，為進身之報如何？”石勇大喜道：“願聞良策。”孫立道：“欒廷玉那廝，和我是一個師父教的武藝。我學的槍刀，他也知道；他學的武藝，我也盡知。我們今日只做登州對調來鄆州守把，經過來此相望，他必然出來迎接。我們進身入去，裡應外合，必成大事。此計如何？”

再來看祝家莊教師欒廷玉聽說他來“探望”時的喜悅和自豪：

“這孫提轄是我弟兄，自幼與他同師學藝，今日不知如何到此？”……眾人講禮已罷，欒廷玉問道：“賢弟在登州守把，如何到此？”孫立答道：“總兵府行下文書，對調我來此間鄆州守把城池，提防梁山泊強寇，便道經過，聞知仁兄在此祝家莊，特來相探……”欒廷玉道：“便是這幾時連日與梁山泊強寇廝殺，已拿得他幾個頭領在莊裡了，只要捉了宋江賊首，一併解官。天幸今得賢弟來此間鎮守，正如錦上添花，旱苗得雨。”孫立笑道：“小弟不才，且看相助捉拿這廝們，成全兄長之功。”

——真是“不比不知道，一比肚皮氣爆”！原來他和欒是“自幼同師學藝”的發小/兄弟！欒廷玉對他人前人後稱弟兄/賢弟，他卻人前稱仁兄、人後稱“那廝（傢伙）”，這一比較，這傢伙的薄情寡義/口沒遮攔是不是形象特出？

並且尤其讓人不解的是，通常這類碟中諜事件發生，使詐謀的一方會對被自己謀騙的朋友懷有內疚、並事先告求己方“務必保證對方安全”或“我去說服他歸順、大家再做兄弟”。可自始至終卻沒見他半點這方面表示，最後讓推誠心對他的師兄戰場失蹤、連宋江都忍不住慨嘆“只可惜殺了欒廷玉這個好漢！”

不料若干年後他卻和欒廷玉又有一場遭遇。

《水滸傳》傳世後，有許多續書，其中最出名的有兩部。

一部是俞萬春的《蕩寇志》，寫梁山英雄個個被逮被殺，看了讓人極不舒服。

另一部就是陳忱的《水滸後傳》，文字/風格又貼近施大爺。寫梁山餘部在李俊帶領下遠赴海外、去了暹羅國（泰國），最後建功立業——終於讓古今一眾始終為梁山好漢徵方臘後的不公命運嘆惋的讀者舒口氣，大快人心、暢看大團圓結局。

這部書寫到，孫立後來又回登州，並升了官——做了軍分割槽司令員（本州都統制）。但沒做多久就辭官歸家修養，安心做良民了。為此他還告誡弟弟孫新不要再和那時已重反登雲山做強盜的鄒潤來往，連孫新都不滿他的“古撇（古董/古怪）”，說“為人在世，哪裡為了自己，朋友弟兄輕易拋得！”

不過人算不及天算，最終他再次被動的被拖下了水。

原來當初解珍解寶血洗毛家莊，漏掉一個孫子毛豸。這毛豸長大後又做了本州孔目（地區政府秘書），血脈傳承了毛家的惡，又去強奪詐取扈三娘哥哥扈成的財物，被扈成夥同鄒潤、孫新瞞著孫立又去幹了個滅門殺復仇……於是新任太守和新任軍分割槽司令欒廷玉帶人來逮孫立同案。

這倆師兄弟相見，孫立一路也沒個交代——不曉得是因慚愧而無從說起、還是咬到幾把當香腸、死不認錯？

到了州衙門審案。欒廷玉倒顯得極有長兄風度，一句髒話沒罵，就平平淡淡/公事公辦道：

“孫統制，你到祝家莊假說助我，裡應外合，破了祝家莊，使我置身無地。今又做出事來，不必抵賴了。”孫立道：“欒統制，分明是你挾仇陷害，少不得要到樞密司分辨，與你做個對頭。”太守冷笑道：“你說有誥敕，輕易動不得，且把你監下，待捉了登雲山反寇對證。”眾兵役就把孫立推到監裡。

——你看，他倒把心兒一橫，把臉兒抹到兜裡揣著，和師兄硬抗。

幸好後來機緣巧合/事件反轉，欒廷玉又被徒弟扈成設計、失了州城，不得已上登雲山做了大扛把子。兩師兄弟後來是咋講和的書中沒有交代。

後來登雲山夥又一道去追隨了李俊。孫立在暹羅國征戰，又做了“兵馬正總管，武烈將軍，封伯爵”。得到善終。

你看孫立這傢伙，空負一身好武藝，凡事卻隨波逐流般庸碌，從無主動謀劃或追求，結果呢——比之上面的宋、盧、吳，還有梁山那些諸如大仇未報/懷恨而終的林沖、慘烈而死的高情商好人張順、不幸戰死的美女扈三娘……等——他的命運反倒出奇的好！

你看這“逗人愛死得快、討人嫌活千年”——是不是顯得“上天”有點兒不公喲！

唉，命也，時也、運也。

誰說的清？

遠離抄襲，洗稿必究

細細想象這樣的人物《水滸》裡倒有幾位，第一位《智取生辰綱》裡的白曰鼠白勝被官府捉去熬不住打，出賣了同夥作案的晁蓋一行，若不是宋江擔的身家性命，通風報信便就沒有了後面的梁山!到後來這斯上了梁山竟也排了個座次!不懂當時首領乍想的?第二位就是那儀表堂堂，武藝出群的林沖了，在《野豬林》這節裡他還做著自己發配後再回原藉當官的美夢，競將魯智深是大相國寺的和尚透露給兩個當差的，生怕別人聽不明白說，‘’我師兄大相國寺撥動得了柳樹，誰人不知‘大相國寺幾百號僧人撥得了樹的也就這位了’太好找了!害的魯智深也只得先上二龍山而上梁山入夥!後來林沖火拼王倫，忘恩負義殺舊主!讓許多人都敬而遠之，魯智深也認識到這哥們內心的陰暗面，逐漸疏遠!

第三位是首領宋江，這位就能稱為最自私無義，最缺乏原則的了!為什麼這樣說!上述的兩位自私都是害了小部份的人!這位害的是一個集團，整個梁山集團就是這位仁兄滿口忠君保國，封妻廕子，光宗耀祖的思想理念下，搞招安!去當朝庭的走狗!徵方臘，平三虎(本來是四虎的，自己也是條虎)結果一番折騰下來，弟兄們十死九傷，所剩無幾!自己這條虎是殺敵一千自損八百!成了沒牙沒爪的紙老虎!穿上了夢寐以求的紅袍，戴上了烏紗!還沒到享受人生的最高潮!一杯毒酒讓宋江去了極樂世界!去時還怕李逵曰後鬧事，壞了他的做走狗的名聲!也邀李逵一同去了!這種人不評為梁山最自私，最無原則的人，天理不容!

梁山好漢一百零八人，豪傑輩出，人才濟濟，每個人都有自己的特長，作用，像魯智深，史進，石秀等人都是重義輕生的好男人，真漢子！！但是人無完人，梁山好漢中也有許多人因為人性的缺陷，受到讀者的詬病，例如嗜殺成性的黑旋風李逵，殺其父而奪其女的雙槍將董平，為前途暗算同門師兄弟的病尉遲孫立等人。。。。。可以說這些人無一不是土匪行徑，實在不容人讚許，但是這些人性格都極端的兩面性，缺點和優點並存，江湖大義面前，還是比較講義氣，重道義的。如果非要選一個最自私無義，缺少原則的人，那我覺得這個“榮譽”非矮腳虎王英莫屬！

王英是兩淮人氏，生得五短身材，人稱矮腳虎。他原是車家出身，半路見財起意，便劫了客人，結果事發被捕。後越獄逃走，到青州清風山落草，與錦毛虎燕順、白麵郎君鄭天壽一同打家劫舍。“車家”大概就類似於貨運司機，給人家運輸貨物，殺了貨主，搶了人家的財物，真正是殘忍貪婪！後來在清風山上，王英為了自己醒酒，居然抓無辜行人剖腹挖心做醒酒湯，欺凌弱者，濫殺無辜，王英這貨一點做人的原則都沒有啊！宋江的江湖地位在山東應該是一等一的，宋江一句話，江湖好漢唯命是從，但是到了王英這，宋江說話不好使了，色鬼王英美色面前一點也不給宋江面子，還差點和燕順火併一場，逼的宋江許諾王英以後給他找個好的老婆，才算了事，直接坑了美女扈三娘。。。

梁山受招安之後，王英也從土匪完美轉身成為國家部隊武將，按理說，這時候的王英美嬌妻陪伴，不差錢，還做了公務員，應該知足了吧，可是這貨遇到美女瓊英的時候依舊是心猿意馬，氣的老婆扈三娘咬牙切齒。。。可以說王英這樣的下三濫人渣到啥時候都是狗改不了吃屎的貨。。。

所以說，梁山上最貪財好色，自私無義，沒有原則的人，除了王英，誰都沒資格。。。。

梁山泊108人中最自私又無義，最無原則底線的是江湖人稱“智多星”的吳用，表字加亮。

吳用深通謀略名聞江湖，所以公孫勝初見時便一語道來“江湖上多聞加亮先生大名”。

吳用的自私又無義之處表現在於，由於不滿自身的低階生活現狀，故意設計了一出漏洞百出的“智取生辰綱”。陷露晁蓋等人予官府，逼迫晁蓋放棄地主老財的優渥生活逃上梁山，目的是借其影響力在梁山立足，使自已脫貧（搶來的珠寶於吳用而言，是偷來的鑼鼓敲不得。這一介窮教書的人突然在案發地附近暴富，無異自投羅網，因此這一二擔珠寶對他來說是廢紙）。這一舉動便為了自已的出路而陷了義兄晁蓋。

上山後拋棄了最早的結義兄弟晁蓋而主動倒向了宋江一邊。在晁蓋攻打曾頭市無謀士助力的情況下，眼見有勇無謀，出於一時之憤的晁蓋執意前往，也不出於兄弟情義挺身而出追隨晁蓋前去，否則，晁蓋不會中史文恭之計而身死。晁蓋之死，吳用也有不顧情義袖手旁觀的責任。

接受朝廷招安後，眼見朝廷一時暫未封其官職，又慫恿宋江出賣國家利益投靠遼國。

憑這三件事，足以證明吳用是梁山上最自私，最無義，最無原則底線的人。

這就是”最怕流氓有文化”，吳用算是一個。

梁山上的人，都是被生活所迫，走投無路才上的梁山。說是義氣為先，其實都是為了生存，義氣是掛在嘴上的，為己是藏在心裡的。每個人自私自利都是必然的，也是必須的。在那種環境中，自己不為自己考慮，你還能靠誰呢？你怎麼能生存的下去呢？所謂的義氣，不過都是用來糊弄別人的一種說辭而已。

不同職業，不同身份，不同地位，不同經歷，不同性格，不同人品，不同心思，不同能力，不同智慧，不同武藝，不同的才能，不同的志向等等，方方面面都不一樣的一百多個人物擠在一起，本身就是相互牴觸的。所謂一個槽頭上不能拴兩個叫驢，那可是一百多個人物啊？這一百多個可都是人物而不只是一般的人。梁山上的人成千上萬可是多了去了。同那麼多人物在一起，你自己不為自己考慮能行嗎？所以自私都是相同的。

至於原則，一群佔山為王的草寇，行的是打家劫舍的勾當，還講什麼原則啊？都是為了自己，為了生存，你坑我騙，你欺我詐，誰跟誰能是一個心呢？尤其是後來上山的那些人，有很多都是被前面先來的人逼來的，賺來的，算計來的。他們本來有好的工作好的家庭好的地位好的生活。完全是被那些人給打亂了。他們心裡能不恨嗎？可你恨又能怎麼樣？還不照樣得在一起混，照樣得稱兄道弟嗎？這又如何講原則呢？

要論最自私無義又沒有低線，那當然得屬宋江了。宋江打的旗號是及時雨，還有孝義黑三郎。但一切都是他用來謀取私利的手段。

生在亂世之中，就必須黑白兩道通吃才好混得下去。所以他就在盡心盡力地謀取官位的同時，利用手中權力之便，以一些最小的付出去結交了大批的江湖人物，以及時雨的名頭搏得大家的認可。

及時雨本身就不需要多大，重要的是及時，最後又都被他送到了江裡，一切對人都沒有意義，只是他自己得到了實惠。一切接受了他的好處的人都被他套死了，玩死了。

閻婆惜得了他的資助，卻被他收做女人，成了他的附屬品。而一旦到了他的名下，為了他自己的名聲，死都不會放她出去，以至於最後親手殺了她。

自己殺人犯了事無奈上了梁山，又拉上很多無辜的人墊被，隨他一起去落草。梁山上除開初始的幾個人外，大部分都是他給弄去的。

最後他又利用大家形成的勢力去招安。用那麼多弟兄的性命去幫他自己完成蛻變，達到他自己封妻廕子的目的。雖然最後人算不如天算，他自己也沒得到什麼好的下場，但自己明知要死了，還要坑死最忠誠於他的幾個兄弟。以保住他自己的虛名和世家的完好。

就是在梁山上也同樣是手腕玩盡，架空並玩死了原來的老大，又為了能名正言順地爬上老大的寶坐，又坑來了好多無辜好人。並把一切人都玩弄於自己的股掌之上。最後玩膩了又把大家賣給朝庭。就連他的孝義之名都能被他用上，只有他把整個家都搬到了梁山之上，只有他在梁山上還享受著天倫之樂。

所以要論最自私無義又沒有底線，那真的是非宋江莫屬。

說水泊梁山１０８人都是好漢，其實只是梁山一夥自吹自擂自我標榜。其實，裡面有很多齷齪之人、卑鄙之眾、好色之徒，大多數人劣變斑斑，殺人放火，屠戮無辜；聚義堂下更有許多無義之徒。而其中最無義之人當數梁山軍師智多星吳用。

吳用本是鄉村教書的窮學究，但是他不滿於這種貧賤生活，打聽得到梁中書把十萬貫錢送給蔡京祝壽的訊息，於是先慫恿晁蓋，後挑唆阮氏三兄弟，最後東窗事外，讓白勝鋃鐺入獄，連累宋江丟官棄職，還差一點送了性命。

吳用膽大妄為，無法無天，為了一己私利，讓與他認得、認不得的人都遭受牽連，輕則飽受皮肉之苦，重則差一點丟了性命，而他在其中明為出謀劃策，實則明哲保身，實是無義之至。

吳用劫了生辰綱走投無路，投奔梁山，遭到王倫婉拒，他心有不甘，於是離間林沖，挑起內訌，火併王倫，鳩佔鵲巢。扶了晁蓋做了梁山之主。

但是吳用見晁蓋正義凜然，自己無機可乘，於是心生奸計，千方百計把常在江湖上靠點小恩小惠籠絡人心的宋江接上山來，並一步步幫助宋江架空晁蓋，最終導致晁蓋氣憤難當，負氣攻打曾頭市，最後慘死。

晁蓋賣友求榮，為一己之私，逼死晁蓋，可謂心腸狠毒，內心陰暗，不僅不義，而且無恥。

入雲龍公孫勝不僅智謀出眾，極具見識，遠超吳用，而且還會法術。在梁山草創階段，吳用處處爭勝，時時逞能，多方打壓、排擠公孫勝，致使公勝勝負氣出走。

最後梁山遇到困難，又低三下四，派李逵這個二百五又去耍無賴，又要殺人，又要放火，無理取鬧，鬧得實在不像話，公勝孫礙於情面，這才不得不出山，幫助梁山渡過難關，酒席宴間，吳用又用言語擠兌，最後公孫勝再次離開梁山，雲遊三山五嶽真正做個道人去了。

縱觀吳用在梁山所作所為，不僅卑鄙無恥，而且下流無賴，所以在宋江死去之後，便也自殺身亡了。箇中原因，不是因為吳用多麼忠順宋江，而是“大哥宋江”黑老大這把保護傘倒了，他也就失去了飛揚跋扈的靠山，選擇“死”，吳用外號“智多星”才真正至允至當。

梁山一百零八將中最自私的應該是武松，武松來到十字坡見到孫二孃就開始百般調戲孫二孃，孫二孃何等風騷、聰明！早已看破武松用意，沒有用三言兩語就勾搭成奸。兩個人都是乾柴烈火，你貪我愛 ，幹起那事 ，雲雨之歡過後，餘情未盡，武松問道：嫂嫂再來一次如何？這時候孫二孃正在穿衣紮帶和整理那凌亂的頭髮 沒有回答，一是孫二孃每天迎接客人較多，二是武松人稱身高八尺，力大無窮，想必各部分身體也不遜色，孫二孃豈是武松對手！早已疲憊不堪，這時候由於武松性急難耐，不顧孫二孃的自身合法權益，強行與之尋歡，就在這時菜園子張清一步邁了進來，看到此時情景，張清道：賢弟且慢 ，賤內本是水性楊花之人，每天接待客人無數，也不多賢弟一人，愚兄乃吃軟飯綠帽之輩，不管身外之事。如果賢弟喜歡嫂嫂儘管為之。賤內有緣結識賢弟那是愚兄三生有幸，求之不得。就這樣武松在十字坡住了下來 ，時間一長免不了背後有人指指點點，為了避人耳目，孫二孃拿出了道人的衣帽讓武松假扮道士，欲知後事如何，且聽下回分解……

第二回：武都頭陽穀認兄嫂 ，

西門慶禍起潘金蓮。

話說武松來到陽穀縣，不一日和眾衙役來到了大街巡視 ，看到了離別多年的長兄武大郎，於是武大郎見到多年不見的兄弟大喜道：兄弟多年不見，（待續）