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1 # 草木一秋蟬
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2 # 東方奔兔
起筆既通天，九醉狂僧非為酒；駕鶴則成仙，三清道人真作山。
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3 # 虛華閣主人
起筆即通天，九醉狂僧非為酒
揮毫即動地，至聖先師惟著文
(指孔聖人編撰《春秋》。不過是為了對聯湊合，據傳毛筆都還到秦朝時才發明，孔子時代哪有毛筆可供揮毫的。)
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4 # 使用者69230683584
謝靜藝軒友邀聯，此上聯甚妙，妙在生動形象地描述了主人公的狂態的同時，“九”“酒”還是同音字，想要工對，實有難度。上聯寫的是唐代書法家懷素，據說此人嗜酒，一日九醉,下聯我以三華人物諸葛亮來對，勉強湊合著應聯罷!
“神相”指神通廣大的丞相諸葛亮
落筆即通天，九醉狂僧非為酒；
解囊能定國，十全神相不逢時。
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5 # 宇璽龍
起筆即通天，九醉狂僧非為酒，
開篇便放情，千詠豪聖卻真師。
說明：上聯是寫的一代書法大師懷素；下聯應是一代豪放派詞人蘇軾。其一生作詩詞三千多首，以此用千詠一詞。拙對，勿笑。
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6 # 朙垕財經
上聯：起筆即通天，九醉狂僧非為酒。
下聯：點睛能生龍，五代畫聖善描佛。
五代張僧繇，知畫事，”畫龍點睛”出處。“僧繇畫，釋氏為多”，善畫佛。對的牽強，也沒找到合適的配圖。
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7 # 我是周大戈
起筆即通天，九醉狂僧非為酒； 拆箋則遁世，七傷大盜只緣情。
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8 # 落花煙雨中
上聯：起筆即通天，九醉狂僧非為酒；
下聯：撥絃可悅耳，千思妙曲慰樽前。
此上聯甚是難對，九、酒諧音，下聯勉力為之，不甚工整。典故出自白居易《琵琶行》：弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。 低眉信手 續續彈，說盡心中無限事...同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！司馬青衫淚沾巾，妙曲入耳，亦可稍慰落寞心塵了。
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9 # 高大牙
起筆即通天，九醉狂僧非為酒；
揮毫如入境，三杯草聖更需酣。
上句懷素，下句張旭。
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10 # 畫大衛
上聯:起筆即通天，九醉狂僧非為酒。
下聯:藏身任飲宴，七賢笑傲在林中。
起筆即通天，九醉狂僧非為酒:
仄仄平平平，仄仄平平平仄仄。
藏身任飲宴，七賢笑傲在林中：
平平仄仄仄，平平仄仄仄平平。
下聯寫"竹林七賢"。"竹林七賢"是指魏末晉初的七位名士：阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎。他們與司馬家族所統治的魏晉朝廷不睦，於是退隱鄉間。這七人常集於竹林之下，肆意酣暢，史稱"竹林七賢"。
"竹林七賢"在生活上不拘禮法，清靜無為，聚眾在竹林喝酒，縱歌。他們各自的作品，都不能直抒胸臆，只能用隱晦曲折的寫法來揭露和諷刺司馬朝廷的虛偽。
"竹林七賢"後來就被借指莫逆的友情。
“七賢”則比喻不同流俗的文人。
我覺得上聯所傳達出來的氣質，好像"竹林七賢"最能夠與之配合。
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11 # 秋意濃161224616
揮毫如行雲，痴迷書生只問情。
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12 # 沽上鐵山
起筆即通天，九醉狂僧非為酒；
誦經能達性，千秋草聖亦寫禪。
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13 # 心素如簡87
起筆即通天，九醉狂僧非為酒；抄經半禮彿，一痴雅客可因禪？
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14 # 言過流笙
落墨皆流年，千秋如畫掌於心。
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15 # 目已識丁
起筆即通天，九醉狂僧非為酒，
收鋒若修褝，三笑俗客只因緣。
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16 # 慕道俗塵
起筆即通天，九醉狂僧非為酒。
懸舟飛落日，一浮雲靄宛如衣。
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17 # 優雅咖啡pE
起筆既通天，九醉狂僧非為酒；
懸壺當濟世，五禽鼻祖亦稱仙。（華佗）
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18 # 劍不如人
上聯：起筆即通天，九醉狂僧非為酒；
下聯：落款皆傳世，六如居士自風流。
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19 # 迅捷風賞石堂主
息臥青石旁，但聞蟬鳴和柳風！
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20 # 湘鄉夢
上聯：起筆即通天，九醉狂僧非為酒；
下聯：巧手繪籃圖，十億兒女創輝煌；
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落墨可為神，一筆道玄玄妙衣。
道玄，玄宗命做嘉陵江山水，不記粉本， 一筆成畫，再現嘉陵風光。焦墨線條，勾勒天衣飛揚，人稱吳帶當風。