感謝提問。

目前很多人對文言文不感興趣，主要還是與文字打交道少了。打電話，發信息，看影片，淘寶購物，哪樣需用文言文？這很自然，無可厚非！

但搞文化工作，特別是文字工作的，必須學些文言文，最好是精通文言文。

有些人不學文言文，那是個人自由，中華民族古代之語言文明包括治國，理政，軍事，天文，地理，冶金，中醫，農業，建築，水利等很多方面的經驗和技術。古代語言和現代語言有很大的差距，學很費習費力，要在學生學習時，媒體引導，等各方面加強引導，讓華人產生濃厚興趣方可發揚，讓中華文明永放光芒。

學習文言文的目的，是為了傳承中國傳統文化。

傳統文化因為初始文字的載體（竹簡）限制，必須進行語言濃縮。

這就造成書面語言和民間白話的分化。

讀書人和讀書人之間交流可以之乎者也，純文盲的“下里巴人”聽書生高談闊論，會不知所云。

今天學習文言文，不是為了人前之乎者也，顯擺自己有水平。而是將來專業對口，好閱讀古典書籍。畢竟，古典書籍裡，有很多前人的智慧結晶，學習它，會少走許多彎路。

中醫理論博大精深，其中的陰陽五行生剋制化，運用到中醫臨床，需要有紮實的古文功底，才能懸壺濟世，減輕患者的病痛。傳統的中醫理論著作，今天已沒幾個人能融會貫通。粗淺的略知皮毛的庸醫，多於牛毛，學藝不精，執業不仁，敗壞了傳統中醫的名聲。

五四以來，現代詩歌，本來前途無量。一些詩詞學會應運而生，唸了幾首唐詩宋詞的愛好者，就在網路裡到處顯擺仿製品，且不管它是無病呻吟，還是賣弄風月。文言文，和古典詩詞，是要有十年冷板凳的功夫。來不得半點虛假。

當下社會風氣流於浮躁，人人恨不得一夜成名。企圖走捷徑去贏取功名利祿。這種風氣對於傳統文化傳承，是不利的。

語文教育的兩大作用：一是作為人與人之間交流的“工具”，包括口頭和書面交流的能力；這點文言文教學的作用基本為零。二是啟迪思想，陶冶人文關懷的作用；這點文言文教學的作用也基本為零。

要不要教學文言文？這是語文教育界又一個久爭不決的難題。之所以如此，歸根結底是大家始終不清楚語文課程的正確目標究竟是什麼。 實際上，文言文根本就不是華人學習和交流思想文化知識的思維工具和交際工具，而只是用語詞文字記錄的中國古代的思想文化知識。淺易文言文閱讀能力根本就不是各行各業通用的閱讀能力，而只是極少數將來有志於學習與古代文獻有關的專業的學生必須具備的專業基礎能力。

因此，培養文言文閱讀能力是大學有關專業的教學目標，而不應是中小學語文課程目標。為了極少數學生的“將來”而浪費和犧牲絕大多數學生的“現在”，是不人道和不明智的。這就如同少數學生將來要從事小語種的外國語工作，卻不能要求中學普遍進行小語種的外國語教學。 有人以批判地繼承中國古代文化遺產的需要為據，來論證中學語文課程必須培養學生閱讀淺易文言文的能力。

且不說中國古代文化遺產中到底有多少精華值得繼承，——魯迅就主張“要少——或者竟不——看中國書”，只就對中國古代文化遺產的批判繼承來說，也完全可以輕鬆省時地透過閱讀介紹古代文化遺產的現代文進行，並不是非讀“之乎者也”不可。就像要學習瞭解中國的古代歷史，並不是非讀二十四史不可。 因此，中小學需要教學文言文，但文言文和白話文一樣，不是學生必須熟練掌握的物件。

也有建議 “中庸” 一點的路線，認為小學生都應該學習一些文言文基礎知識，而到中學階段文言文可以作為選修課存在。

我支援中小學教學儘量減少一切種類強制學習的內容，同時開設儘量多的選修內容。小學生打基礎而且選擇能力偏弱，可以不搞選修；從中學起就要逐漸有自選的訓練，到高中大學進一步擴大化。現在的教學內容最大的問題就是一刀切，太過簡單粗暴。哪怕分了文理科，文科理科各自內部也是一刀切，所有人學的東西都一樣，誰管你是愛是恨，誰管你長處短板。有意義的知識確實應該被傳播啊，學校當然要開課去教。

但是這裡存在一個詭辯，一個東西應該成為教學內容，和它應該被所有人學習，是兩個概念。眾多知識中，只有極小部分需要被所有人都掌握，而這極小部分教學內容在九年義務教育階段足夠完成了。餘下的大部分知識，你能講出它的重要意義，卻無法證明所有人都該掌握；事實上意義重大的知識總量遠遠超過中小學課本的容納範圍，即使侷限於中學各科目的深度，也沒有人有能力全部掌握； 我們更沒辦法證明，選入教材的知識重要性超過沒有選入教材那些——我不是指它體現在試卷上的重要性，你們懂——否則怎麼理解教材內容一改再改？而這一切的根源就是一刀切的教學內容。

這除了造成教材內容選擇的糾結外，也會帶來巨大的效率浪費。每個人的技能點本來就不一樣，再加上外界環境影響，興趣愛好長處短板自然千差萬別。對不一樣的人訓練完全相同的技能顯然是對效率的巨大浪費，每個人都很可能遭遇自己的短板或無趣部分。一刀切的教學內容另一危害是被傳播的知識深度與廣度都嚴重受限。課時被填得滿滿的，可是大家都要學一樣的東西，不能厚此薄彼。哪一門都要學，就都只能學到皮毛。 而更多的內容，因為課時所限無法編入課本，沒有老師為此開課，無法得到有效傳播，看似什麼都在學，但其實能學的東西很少而且不精。回到文言文這個事兒上吧，但顯然文言文也包含在上述內容之中。

小學高年級與初中應該學點文言文基礎的，至少學生要先有所接觸，才能談是否愛好或擅長。這一期間反正都是打基礎，簡單粗暴點一刀切沒啥問題。從高中開始沒有必要過多強制，有人死活讀不懂文言或者見了就要吐，那就隨他們去唄；同時對真正有愛的同學，應該開出更深的課程供學習，甚至可以做跨學科的結合——比如弄一個古代歷史文獻的導讀，這就是文言文與歷史的組合，而不是課本那樣選兩個單元幾篇課文就交差了。

文言文是古人思想智慧的結晶，是傳統文化的集中薈萃，是文學寶庫中的精品典範。它記錄著歷史發展的軌跡，昭示著傳統文化的底蘊，散發著人文精神的芳香。多讀文言文，不僅可以增加語言儲備，提高作文佈局謀篇的能力，而且還能夠增長曆史文化知識，提升人文素養，提高審美鑑賞能力。

我認為，有的人如果指從事文化水平要求不高的職業的人不學文言文也是可以的。但是無論什麼人要想提高自己的文化修養都必須讀文言文。因為文言文是一個載體，它承載著五千年的先人的智慧，我們要汲取前人的智慧，古為今用，為現實服務；再者，文言文是白話文的基礎和源泉，現代文章中的引經據典多來自文言文，讀文言文既有利於理解現代文章，又可以提高自己的文化底蘊；還有傳承傳統優秀文化的需要，不但要使文脈綿延不息，還要發揚光大。因此無論小學、初中、高中，語文新教材都增加了文言文的篇目，甚至佔比到百分之五十。顯然讀它不是用來人際交流的。

國學興，國運興。希望大家還是讀讀文言文吧！

文言文是歷史文化產物，也許對現代社會用處不大，但那是老祖宗的成就，也是國之精髓，雖然不用，但必須瞭解，摒棄就相當於忘祖。

學會文言文當然比沒學的好。

學會文言文對寫詩寫對聯時可佔一定的優勢，因為濃縮的是精華。

但現今的人以白話文為主，每人從事的職業也不一樣，有的人根本不用文言文就可解決他所從事的職業，所以，對這類人來說，文言文不學也無妨。

首頁文言文是以古漢語口語為基礎的書面語，古代並無文言文這一說法。

文言文同樣是作為一種語言存在的，而語言是人類最重要的交際工具，是人們進行溝通的主要表達方式。人們藉助語言儲存和傳遞人類文明的成果。語言是民族的重要特徵之一。

“文言文”指“美好的語言文章”。而“白話文”的意思就是：“使用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。

我想現在的文言文更多的是作為中華傳統文化的載體，他對於中國的傳統文化的傳承有著不可忽視的作用。

至於有的人不學文言文了，我認為這個和當今的社會風氣也有關係的，在這個爭分奪秒的社會大部分都在為自己的未來打拼，很難靜下心來學習了。但是建議大家有時間的話也是要學習瞭解一下，畢竟是中華文化的瑰寶。

在學校，從初中到高中，都有文言文學習，之後再大學也接觸過一些，之後就重來沒有學過，文言文只要是掌握了方法，一般文言文都能理解，也就可以了。

學習文言文主要是學習古人的文化，翻出來，我呢可以更好的學習中國五千年的歷史，文化等等。

在現實白話文的世界裡，學文言文確實有點艱澀，如果堅持而刻服了艱澀，對於掌控白話文就隨心所欲了。道理就象爬慣山路，走起平地就輕鬆了。成功的途徑是多讀古典文學。