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女真族本是東北地區的一個部落，在眾多女真分部中，完顏一族實力最為強大，於是逐步地統一了女真各部。

在北宋時期，女真族本被遼朝所統治。到北宋末年，遼朝統治者無能，於是女真族首領完顏阿骨打準備反抗

1115年，完顏阿骨打建立金朝。1125年，金滅遼

直至1234年，金政權被蒙古所滅。而蒙古消滅金建立政權後，有一部分女真人後撤回了東北；還有一部分就在了中原

而回到東北的就是日後滿清的祖先，就如同完顏一族是女真族一個強大的部落一樣，清太祖努爾哈赤也是女真一個強大的部落，經過部落內的統一戰爭，建立後金

但金朝建立政權後在遼東地區實行了殘酷的民族壓迫政策。遼東漢族人也是反抗不斷，天聰十年皇太極為了緩和民族矛盾，把國號後金改為清，把族名女真改為滿洲。

並且皇太極認為當年完顏氏建立的金政權實行民族壓迫，中原漢人對金會有牴觸情緒，因此為了入關做準備，所以改為清

所以說，滿清的滿族和金時的女真族是同一個民族，但不是同一個部族

女真，在隋唐時被稱為“黑水靺鞨”，在遼代的時候稱之為女真，也是女直（避諱耶律宗真）。後來，橫空出世的完顏阿骨統一女真各部落，建立金朝，興盛一時。

到明朝時，按照地域劃分，女真分為建州、長白、東海、扈倫四大部分。

1616年，建州女真首領努爾哈赤稱汗，建“大金”，史稱“後金”。

後來，努爾哈赤之子皇太極改為滿洲族。

所以它們在一定程度上是同一種族。

滿族和女真族就不是一個種族滿洲人盜用宋朝時女真人的族名冒充女真人。

女真人部落首領完顏阿骨打公元1115年統一女真各部舉兵反遼建立金國定都會寧，先後武力滅了遼國滅了北宋，女真人入之中原，原來生活在東北長白山的女真人都南下搶奪漢人的土地。後來蒙古興起，蒙宋聯合攻擊金國而金國亡，蒙古人過去受盡了金國女真人的欺辱壓榨，北宋有靖康之恥。金國被滅女真人基本被滅族。金大定二十三年做過人口統計發真人不過有四百多萬，經戰亂之後幾乎就滅族了，後來蒙元時期明確規定女真人生長漢地就是漢人經過這麼多年的漢化怎麼會在幾百年後跑到荒無人煙的不毛之地在繁衍出一個龐大的女真族。

後來的女真族也就是滿族是來自西伯利亞的通古斯人和靺鞨人的混融。慈禧弟弟的孫子葉赫那拉.根正.郝曉輝在《我所知道的慈禧太后》書中說“最早滿族是從通古斯來的也就是現在的西伯利亞”所以說宋時的女真和清時的滿洲根本就是兩個民族。

這是一個有爭議的話題。我個人認為：滿族是一個新的民族，跟宋朝時期的女真關係不大。

古代的東北地區民族比較多，普遍認為肅慎、穢貊和東胡是東北的三大族系。而這裡面肅慎，是被公認的女真人的主體。這裡的部落族群隨著時間的推移，因為戰爭的原因在不斷的遷移融合。

隋末唐初時期他們被稱為靺鞨，一共有七個部落。其中兩個最為有名，分別是粟末靺鞨和黑水靺鞨。粟末靺鞨東臨北韓，南接唐朝。黑水靺鞨更靠近契丹和西伯利亞。這個時期靺鞨有個大首領——大祚榮，統一了各部落，建立了渤海國。之後耶律阿保機的遼國滅了渤海國，稱靺鞨為女真。遼的出現徹底讓女真部落又散落開來，後來女真族的首領完顏阿骨打又重新統一各部，滅了遼國建立了大金，同時他還發明瞭女真的文字，至此女真族真正形成。

我們來看，經過一系列的戰爭，中間有契丹、北韓、星羅、奚、挹婁等民族，或多或少的加入到女真部族，但是他的民族主體沒有變，由肅慎到靺鞨再到女真，還是比較完整的。

1230年窩闊臺汗發動三路伐金，經過一系列戰爭，於1234年滅金。女真人在對蒙古的戰爭中損失相當慘重，戰爭期間，東北大本營早早陷落，整個女真部族被蒙古人衝擊的分崩離析四散逃開，跑到中原的部分女真人，被飽受壓迫的漢人所殺，有的則融入漢族。居住西北的女真人，有的加入蒙古族中，有的和契丹人等融合。女真文字這時候也就隨之消失。而女真人留下來的東北大地，被北邊西伯利亞地區的通古斯人、北韓人等入駐進來。所以女真一族基本消亡了。

明朝打敗蒙古之後，依然按照歷史傳統，把東北地區的少數民族稱為女真。其中建州女真的首領猛哥帖木兒幫助明朝攻打蒙古，建州女真後來誕生了傑出領袖努爾哈赤。他為了統一各個部落，有個說得過去的口號，就稱是大金國的後代，偉大的女真人。1599年清太祖努爾哈赤命額爾德尼和噶蓋二人參照蒙古文字母創制了自己民族的文字。到1635年，皇太極把族名改為“滿洲”，改國號為清，至此滿族正式形成。

作者 萬瑜

女真人的族源複雜，不同的文獻對他們的族名有著不同的譯寫。但是女真語在語言學上的親屬關係卻很清楚，他們講的是一種通古斯語。在西伯利亞東部和中國東北東部，還有很多少數民族講通古斯語，與今天的滿語也有著緊密的親緣關係。

女真人起源於東北東部的山林裡，在公元10世紀的時候，女真人就已經擴張到東北平原了，並在松花江流域一帶定居。女真不是純粹的遊牧民族，他們的的生活方式是按照所處的環境而定的，在森林中漁獵，在平原上飼養牲畜或從事農耕。從一份向遼朝和漢人進獻貢禮的清單上可以看出，女真人輸出的產品包括：馬、海東青、黃金與珍珠，還有人參。很明顯，女真這些貢品在中國的對外貿易中所佔比重很小，在依靠進貢建立起的關係中，有很長一段時期，女真人都只是微不足道的因素。

9世紀時，勢力從遼東灣一直擴充套件到東北地區東北部的渤海國，曾獨佔了獲利的貿易以及向中原的進貢通路。926年渤海國被契丹遼朝所吞併，隨著渤海國統治的衰亡，加上遼朝鬆散的統治機構，使處於比他們更遠地區的民族和部落得以有機會直接與外部建立聯絡。

女真諸部被聯合起來並向類似於國家的部落聯盟轉化，是在烏古乃的時候開始的。10至11世紀之間女真人的社會制度還是部落酋長制，雖然從烏古乃的父親起就已經接受了遼朝的節度使封號，但這樣的封號幾乎沒有任何意義，既無實權，也無實際作用，它的含義無非表示對遼朝鬆懈的主權予以承認和對自己正式臣屬於遼的地位表示接受而已。

毫無疑問，滿族人是通古斯的一支，但是他們跟女真並沒有直系關係，只能說是一個大語族下的親戚關係。他們跟女真的關係，就跟鄂倫春族的關係一樣遠。