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1 # 網如天下
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2 # 得春2
世上的人性是相通的,他也孝敬自己的父母,西方家庭教育和中國的家庭教育有所不同,他們是開放式教育,強調孩子的獨立性和個性式發展,所以他們的親情關念較淡薄,中國雖然也培養孩子的獨立性,但比起西方有很大差別。
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3 # 莆仙旅遊
在普通人的心目中,西方國家都是比較開放自由的,孩子成年以後,就會自己獨立生活,沒有依賴父母,獨自在外面生活,很久都見不到父母,所以他們不孝敬父母。但是這種說法其實是不對的。
西方國家社會福利較高,老人能有較好的生活保障北歐國家的政府官員和居民對自己的社會福利制度十分自豪,例如1981年,發達國家社會保障支出佔國內生產總值的比例為:英國23.5%,法國27.2%,聯邦德國29.5%,義大利24.7%,荷蘭31.1%。據統計,北歐國家目前有1/3的人口不同程度地從政府得到補貼,實際收入的30%來自於社會福利。政府的保障制度帶給西方國家老人一個安穩,幸福的晚年生活,使子女能夠專心於自身的事業。
西方國家保險可以保障以後的生活華人都不太願意買保險,而外華人平均每個人身上都有幾分保險,出了什麼事情可以有保險可以支付費用,不必給子女增加負擔,而且西方國家子女都是由父母自己撫養長大,不會讓孩子跟著爺爺奶奶或者外公外婆。
老人一般不住在城市,住在郊區或者農村的別墅裡西方人口較少,人平均佔地面積比華人大,家裡一般都有汽車,孩子隨時可以帶著一家人回家看望父母。
社會福利高,工作時間少,可以讓西方人有更多時間陪家人“生,事之以禮,死,葬之以禮,祭之以禮。”西方人尊重個人隱私,即使是自己的父母,也願意留給他們個人的空間,不會什麼事情都去麻煩他們,而且西方信仰基督教,他們對待父母的感情不比華人輕,只不過是表達的方式不一樣而已。
今天的現實,年輕人對父母冷淡,不是親情的割裂而是由於生活的浮躁作為中國年輕一代的90後,生活壓力非常大,周圍人都談論著賺錢、買房、買車,無形的社會壓力籠罩著每一個人,但是自己卻又很無能為力,什麼都漲,工資不漲,工作壓力也很大,沒有社會保障今天上班,明天就有可能沒飯吃,父母也很忙,很多人在外務工不得不離開自己的家鄉,聯絡父母的時間少了,自己一個人玩手機的時間多了,這要靠個人調整好自己的心態,不是有那一首歌唱的好嘛《常回家看看》!
西方文化影響不到中國文化的根本中國有一句俗話“百善孝為先”,孝順是中華民族的傳統的美德,是刻在每一個華人骨子裡的,夫妻之間都會認為對方要是不孝順父母,那就更不能對自己好。現代很多人太浮躁了,都去追求那遙不可及的人生巔峰,佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。只要儘自己努力,得到什麼樣的結果都能欣然接受,才能返璞歸真,其實我們所最珍視的一直都在身邊,不要在追求夢想的道路上,輕易地忽視了她。
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4 # 退休後一起去旅行吧
西方資本主義國家沒有孝敬父母的傳統。但是西方國家有良好的社會保障制度,老有所養。在西方,孩子18歲後,就會離開父母。獨立生活。相信我們國家在不久的將來也會有更好的社會養老保障。
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5 # 軍事神判預言實現
大千世界百花齊放!
各位西方文化其實不亞於中國文化,雖然中國有五千年的文明歷史,但像英國也有三千多年的歷史,只是愛的方式有所大同?像西方人孝敬父母基本上很少甜言蜜語、相互取暖、他們都是大大咧咧來點實質的東西,比方他們的父母到了晚年基本上什麼車子、房子、醫療、保險、老年活動中心等都安排井井有條,但是與資本主義國家息息相關的。
我們中國就不一樣了,在大多數家庭裡有錢的子女都會孝敬父母,(離不開幾千年的傳統)哪怕得不到國家有賞服務都義不容辭孝敬長輩。但是雖然中國各方面都再進步、發展、強大還是有不少窮的地方為了贍養父母、鬧得家庭四分五裂、兄弟殘殺等各種現象,(也不完全排除)之所以富孝為先、但是有大多數子女雖然窮還是有一顆孝敬父母的心…
各位朋友們再忙也要問候、關心、體貼、孝敬自己的父母?他們才是你心中最偉大的人!希望大家常回家看看。
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6 # 董海發
華人為什麼重視家庭、孝敬父母、崇拜祖先?西方人為什麼崇拜上帝呢?
華人家庭觀念濃厚,這源於中國社會的主體民族是從事農業的農耕民族,農業生產是穩定性最強的產業,家庭是農耕社會的最小細胞、最小單元,家庭不僅是養育兒女健康成長的保育院,也是塑造孩子道德靈魂的殿堂,更是贍養老人的敬老院!
父母養育兒女,兒女回報父母都在家庭進行,所以,中國的家庭是保育院、殿堂、敬老院“三位一體”的溫馨驛站。
所謂回報就是報恩,就是付出。當我們的父母老了,體力、智力、精力都衰弱的時候,照顧父母的吃穿住行,就是天經地義、義無反顧、無條件的付出,這就是回報。
第一、孝敬父母之身
身,即身體。簡單來說就是讓父母能夠吃得飽,穿得暖,住得舒服。這些就是對父母最基本的孝敬。
保障父母的衣食住行,每年帶父母做一次體檢,教父母一些養生之道,幫父母洗腳剪指甲,都是孝敬父母之身的表現。
第二、孝敬父母之心
心,即放心,即安心,即欣慰,即欣喜。我們所做的一切事情,都要讓他們放心,讓他們安心,不能再讓他們為我們操心,為我們擔心,要讓他們以我們為榮、以我們為傲!
第三、孝敬父母之願
願,即心願、夙願的意思。每個人都有自己的心願,也都會有一些自己當年未能完成的小遺憾。
我們有,我們的父母也有,可是,他們為了幫助我們完成心願,幾乎傾其所有,早把自己的心願深深地藏在心裡。如果有一天,我們能夠讓自己的父母吃好穿好,還能身心愉悅了,那麼我們能否問一下自己的父母,看他們還有哪些當年不曾實現的心願,我們能不能幫他們一起去完成呢。
第四、孝敬父母之慧
慧,即智慧,即慧心,是讓父母和這個時代一同進步,同頻共進。這個時代,每一天,每一分鐘都發生著深刻的變化,我們可以透過智慧手機即時感觸到,我們的世界很大,父母的世界裡卻只有我們。他們的手機也許還是僅能撥打電話的老年機,他們有的人還在農村,真的不能感受到科技的強大,世界的思維和思想每時每刻也都在發生著深刻的變化,老一輩的思想,也許跟不上時代發展的步伐。這就需要我們來耐心地教我們的父母,讓他們和我們一起進步,比如使用智慧手機,安裝微信,瀏覽新聞,下載戲曲,帶父母看3D電影,這些都是增加父母智慧的方法。
《 孝經》曰:“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。"
這段話告訴我們,一個人牢固樹立仁義禮智信做人品德、品質、品行,在家裡孝敬父母,是一個人孝的起點,把孝推己及人——泛愛他人,禮敬他人,做一個善人、好人、君子,與此同時把孝推家及國——效忠祖國,報效國家,做一個忠於人民、忠於民族、忠於國家的孝忠雙全的社會主義建設者和接班人,才是一個人孝的終點。
西方人家庭觀念談薄,這源於西方社會的主體民族是從事牧業、獵業、漁業的遊牧民族、狩獵民族、漁獵民族,這些民族從事的職業是流動性最大的產業,逐草而牧、逐獸而獵、逐魚而漁,家庭僅僅是養育兒女健康成長的保育院,塑造孩子道德靈魂的是上帝。老人只能自生自滅。到了資本主義高福利社會才有國家養老機構養老送終!
綜上所述,
華人重視家庭、孝敬父母、崇拜祖先。
華人之所以重視家庭,這是因為家庭是生長、塑魂、敬老的溫馨驛站;
華人之所以孝敬父母,這是因為父母是兒女寶貴生命的創造者,是兒女健康成長的呵護者,是兒女道德靈魂的塑造者,所以,父母就是兒女心目中的活佛、上帝、真主。
華人之所以崇拜祖先,這是因為祖先的遺德、遺志是後人繼續前進的動力和方向;
西方人重視個人、崇拜上帝,懺悔贖罪。
西方人之所以重視個人,這是因為人人都是上帝創造的生而平等的選民,包括父母與兒女。家庭不過是健康成長的臨時鳥巢。
西方人之所以崇拜上帝,因為上帝是萬事萬物的創造者、全知者、全能者;
西方人之所以懺悔贖罪,這是因為人一生下來就是有原罪的羔羊,只有虔誠的向上帝懺悔,靈魂才能得到上帝拯救,最後才能進入天堂,否則,只能墮入地獄!
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西方國家的子女肯定也是孝敬父母的,這應該是人類的最基本禮儀,只是說法不一、做法有異而已。社會福利和養老體系的好壞、父母和成年孩子的相對獨立、每個人生活壓力的輕重,這些對社會的長遠發展、生活得幸福與否等方面是非常重要的,每個國家都應當特別重視這些方面的協調性。