“詩仙”李白的魅力，就是盛唐的魅力！李白是盛唐文化孕育出來的天才詩人，其非凡的自負和自信，狂傲的獨立人格，豪放灑脫的氣度和自由創造的浪漫情懷，充分體現了盛唐士人的時代性格和精神風貌。盛唐詩歌的氣、情、神，在李白的樂府歌行和絕句作品中發揮的淋漓盡致！他的詩歌充滿了澎湃的激情，神奇的想象，既有氣勢浩瀚、變幻莫測的壯觀奇景，又有標舉風神情韻而自然天成的意境，美不勝收！

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝成青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我才必有用，千金散盡還復來。

追求功名、漫遊山水和求仙學道，伴隨著李白一生，但又不願科舉入仕。“狂”是他人生象徵，處處突出自我，自命不凡，喜為大言。但他又是一個有狂熱情感的人，狂飲醉歌，追求精神的陶醉。在他的性格中還有一種與自然的親和力，現實生活中的挫折失意，都在自然中得到補償。他常透過對仙境和神仙生活的描繪，表達對自由嚮往和傲世獨立的人格精神！

俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

1、李白家在四川，蜀道不好走，且刀光劍影，路上也不太平，他回去一次很難；

2、生活在唐朝，想要讓自己的詩篇傳遍天下就要去帝都混，這樣才能更多的和達官貴人交往上；自己的作品才有可能在圈子裡傳開。

3、李白其實很想家的，這從他的詩“低頭思故鄉”就能看的出來，他其實很想家，但並不能代表就要回家。

4、作為一個詩人，遊歷祖國的山山水水才會有靈感迸發，才會有作品誕生，才會不被人看做江郎才盡，所以，李白遊歷了很多地方，寫出了大量的名篇詩文，如果不去遊歷，呆在家裡為生活和瑣事忙碌，對於李白這樣的性格是沒辦法寫出詩的，這就等於斷送了他的創作生命。李白只有走出去，才會靈感迸發，雄渾的詩文隨之而來，讓他成為一代詩仙。

5、李白“離婚”了，孩子判給了老婆。所以他無家可歸，徹底是一個流浪的人，所以不回家是可以理解的。

6、經過友人的推薦，他認識了了玉真公主，後來又得到賀知章的賞識，介紹給了皇上，李白在國家中樞謀了一個翰林的職位，相當於是找了一個穩定體面的工作。這個時期他自然是不會回家的。

7、李白離婚之後又了新的喜歡物件，這個人就是楊玉環。別笑，在唐朝當時的風氣來說，這件事情的可能性也是極大的，在陳凱歌的妖貓傳裡，李白不是在酒場上故意發酒瘋嗎？那大概是因為他情場失意所致。楊玉環對李白也很有好感，她看過李白的作品，是他的忠實粉絲。

8、第一次李白見到楊玉環，喝了不少的酒，趁著酒勁兒寫出了傳世的名篇：

雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

這首詩寫的真是好好直白，楊玉環都有些臉紅了，她也明白了李白對自己很有好感，不然怎麼能寫出如此讓人喜歡的詩文呢！

9、當然了李白也只是喜歡而已，最後他在暮色中離開了長安。二十年後，留下一首詩文，和這個世界告別。“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。餘風激兮萬世，遊扶桑兮掛石袂。後人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕。

李白，字太白，盛唐大詩人，這裡用三句詩引出對他的感覺：三仙，不是三鮮哈！

一、筆落驚風雨，詩成泣鬼神——詩仙

誰沒讀過李白的詩呢，中國最偉大的浪漫主義詩人，其流傳下來的詩篇豈止是膾炙人口，簡直是一種文化，一種專門的學問，有研究紅樓夢的紅學，也應該有研究李白的“白學”吧！什麼叫浪漫，請看：燕山雪花大如席……飛流直下三千尺，疑是銀河落九天……舉杯邀明月，對影成三人……蜀道難，難於上青天……

二、天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙——酒仙

李白嗜酒，而且是斗酒詩百篇，越喝越有才情，其關於酒的詩篇也多，關於酒的故事也多。著名的《飲中八仙歌》他的篇幅最多。還有太白醉酒，高力士脫靴，楊貴妃研磨的典故。

三、長安一相見，呼我謫仙人——謫仙

謫仙是賀知章給他的稱呼，說的是他就像是天上下凡的神仙。我這裡借用一下，說一下太白仕途上的不順利。其實李白一直以為自己有宰相之才，總想能居於廟堂之高，但是他其實政治上較為幼稚，雖然唐玄宗用他為翰林侍講，但其實只是想讓他當個御用文人，專門負責作詩解悶罷了。他當時很興奮，以為自己的理想抱負即將實現，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”！後來被玄宗放還。千不該萬不該，他後來稀裡糊塗參與了唐藩王的活動，被唐朝廷定位謀反罪，差點丟了性命，後經人營救，改為流放。比貶謫還重！

知乎上有人問過一個很有意思的問題：為什麼杜甫被稱為“老杜”，李白沒有被稱為“老李”？

最高票答案不但精煉，而且耐人尋味：杜甫未曾年輕，李白從未老去。

事實也確實如此。

20來歲的李白是輕狂浪漫的：

“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

30來歲的李白是輕狂浪漫的：

“金樽清酒鬥十千，玉盤珍饈值萬錢。”

40來歲的李白是輕狂浪漫的：

“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”

50來歲的李白是輕狂浪漫的：

“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。”

50來歲的李白是輕狂浪漫的：

“夫子紅顏我少年，章臺走馬著金鞭。”

他到死都是輕狂浪漫的，像一個英姿勃發的少年。

▲ 李白醉酒繪畫作者-範曾

所以我們說李白是仙，是詩仙，是酒仙，是劍仙，是“天子呼來不上船”的謫仙。好像因為他是李白，他就應該這樣浪漫，這樣輕狂，這樣無慾無求、無懼無畏一樣。

但成仙之前，李白也是人。是人就有痛苦。卻沒有人談論李白的痛苦。

▲ 李白

700—742

宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少

李白的身世是個謎。

故里何處，至今還是一場跨國爭奪戰；父親的名稱也不甚明瞭，只說是“以逋其邑，遂以客為名。”

這種遮掩引發了人們的種種猜測。《新唐書》說李白是西涼太祖李暠的九世孫，屬李唐宗室，因先祖獲罪流放，始終不敢明示家譜。或許確因如此，李父一生從商，從未涉政。

但李白的內心，有一片更大的天下。

▲ 李白醉酒繪畫作者-範曾

24歲的李白，認為“大丈夫必有四方之志，乃仗劍去國，辭親遠遊”。在旅程中，他透露了自己的志向：“申管、晏之談，謀帝王之術。奮其智慧，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一。”（《代壽山答孟少府移文書》）──要像春秋時期的管仲、晏嬰一樣，做皇帝的輔弼之臣，使政通人和，海晏河清。

那個時代的文人，都想以筆為劍，在考場上殺伐，謀得廟堂上的一席之地。但中唐以後要考進士需要資格審查，其中一條就是：商賈子弟不得科考。如果李白真是因政治原因而流亡域外的李唐後人，就更沒有參試的可能了。

而且，在桀驁的李白眼裡，他是“一日同風起”的大鵬，是“作賦凌相如”的天才，要他在獨木橋上和一眾庸人去擠，換一個毫無存在感的“基層崗位”，簡直是笑話。

所以李白選了另一條捷徑：干謁。

▲ 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

《大唐李白》的作家張大春說：“拿詩作禮物這件事情，他是做得最徹底，最全面的。他送詩的物件很多，多半是中下層的官僚，你都很難通過歷史的材料，考證他送的詩都是送給什麼人了。”

▲ 李白的《上陽臺貼》

李白有李白的傲慢，權貴自然也有權貴的偏見。所以他投出的這些簡歷，大多時候都沒有迴音。

李白沒有輕易放棄，這條“捷徑”，他一走就是十餘年。一道道山川因他的足跡而愈顯巍峨，一座座城池因他曾下榻而頓生華彩，他挫敗，卻更精彩。這是李白的生活哲學：越挫越勇，屢敗屢戰，依然自信，依然狂傲。

742—744

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人

公元742年，是李唐歷史的一道分割線。這一年，唐玄宗的年號從“開元”改為“天寶”。唐玄宗本人也從勵精圖治的明主，變成了寵信奸佞的昏君。

偏偏就是在這一年，李白走進了朝堂。

此前結交的幾位摯友，終於在皇帝面前說上了話。“明皇聞其名，召見以為翰林供奉。”

應當說，李白進宮那天還是很風光的。唐玄宗降輦步迎，以七寶床賜食於前，還親手為他調羹。他也自信滿滿地寫下了《塞下曲》：“願將腰下劍，直為斬Murano”“何當破月氏，然後方高枕。”彷彿即將要去馳騁疆場，建功立業了，這種情懷是何等豪邁，何等榮耀！

但是榮耀不等於重要。“翰林供奉”，說白了只是皇帝的一個秘書，負責寫些歌功頌德的東西。李白潛心研讀的《貞觀政要》和各類治國典籍，在唐玄宗眼裡，可比不上為貴妃唱的一句“雲想衣裳花想容”。

本意在長安化鯤鵬，卻成了籠裡金絲雀。四十來歲的李白，在理想達成的這一年，第一次感到了巨大的狼狽和無邊的孤獨。

“數十年為客，未嘗一日低顏色”的李白，終究還是不願意屈服。作為一個文人，一個有追求更有底線的文人，他開始用自己的形式反抗現實：放浪形骸，醉酒填詞，意興所至，敢叫貴妃捧硯，力士脫靴。

這般狂傲，叫阿諛奉承的朝堂如何容得下他。就在李白與宮廷日漸疏遠的時候，朋友們也一一辭別：劉十六入楚渡湘江，裴圖南高臥嵩山畔，王昌齡灞陵告別，賀知章告老還鄉……一個孤零零的李白，縱使心有光芒萬丈，又能和時代的黑暗對抗多久呢？

▲ 雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

公元744年三月，李白上疏請還山，唐玄宗也順水推舟“賜金放還”。

幸好是放還。仙融不入紅塵，凡人也供不起仙，不如像一對曾經愛過的戀人，一別兩寬，各生歡喜。

離開的那一天，李白依然倔強地對著長安城高聲放歌：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”

這時候的大唐，才真正迎來了詩仙。

744-762

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏

離開長安的李白，開始了又一次漫長的遊歷。

他尋訪仙山名士，與杜甫、高適等人結交同遊，留下了無數華彩辭章，被傳為文壇佳話。

天寶末期，安史之亂猶如一場瘟疫，席捲了李唐江山。玄宗逃至四川，太子自立為帝，駐守江西的永王李璘打著平定叛亂的旗號，從江陵起兵了。

這時候李白已隱居於廬山屏風疊，卻還關心時政，一心想要報效國家：“撫劍夜吟嘯，雄心日千里。”這時候永王突然到訪，三度相邀，使他又一次燃起了愛國雄心，欣然前往。

① 廬山秀出南鬥傍，屏風九疊雲錦張。影落明湖青黛光，金闕前開二峰長，銀河倒掛三石樑。

② 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

然而這不過是一場奪權的鬧劇。不到五個月，李璘兵敗身亡，李白以“附逆”罪入獄，雖然免死，卻被流放夜郎。

年近花甲的李白已貧病交加，還要長途跋涉，他所有的政治理想已全部破滅，身邊也再沒有親朋好友可以扶持。曾經的摯友高適是關押他的將領，此時卻只想裝作素不相識。李白，已處於“世人皆欲殺”（杜甫《不見》）的慘淡地步。

歷經了兩年的流放，天下大赦，滄桑的李白立馬又變回了那個Sunny少年：

朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

──《早發白帝城》

▲ 《早發白帝城》朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。

一日千里，真是輕快極了。這種“快”，不僅是重獲自由後的暢快，更是藐視一切苦難的快意。

羅曼·羅蘭說過一句很著名的話：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認清生活的真相後依然熱愛生活。”李白就是這樣一個英雄，無論人生多艱，我自仰天大笑。

之後的日子，李白抱恙在身，卻依舊瀟灑，依舊浪漫，依舊喝酒，依舊舞劍，甚至還想請纓追剿“安史之亂”的殘餘勢力。

史書說他最後“醉致疾亡”，很多人都是不信的：仙人又怎麼會生病呢？人們更願意相信，他是酒醉入江，抱月而歸。

抱月而歸，這很李白。就像余光中先生說的，樽中月影，才是他的故鄉。

回首李白這一生，壯志凌雲，卻因一身傲骨而頻遭坎坷，蹉跎終老。

他的詩歌詠山水、羨神仙、歌俠客、記飲酒、贈友人，都是那麼浪漫、豪放，這豪放背後，卻是騙過了全世界的悲憤、孤獨和落寞。“天才之奮勉、天才之寂寞、天才之不為時人所知、天才之無用武之地，俱在於是。”（張大春）

▲ 李白賞月

但是，李白強悍的生命張力，也正因為從這樣的悲劇中掙脫、迸發出來，才成為了響徹天地的時代之音，成為了整個盛唐最響亮的長歌。

兩千年的中國文學史，“少年”何其之多，但只有李白一人，出走半生，歸來仍是少年，霜雪滿頭，卻依然年輕。

所以千百年過去，我們依然深愛著李白。因為他是我們每一個人的靈魂，是我們內心中決不妥協的倔強和堅持，是華人至高形式的浪漫。

▲ 李白醉吟圖

李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。李白，是喝酒越多，詩興越濃，下筆越有神的天才詩人。他經常出入於長安鬧市區的酒家。喝的酩酊大醉。李白的晚輩，後世把他與李白並稱為《李杜》的杜甫，曾以上面那首詩，歌頌這位他所敬愛的詩人。另一位長安的詩壇前輩賀知章，也稱李白是，謫仙，（被放逐下凡的仙人）而李白在後人心目中的形象。就這樣一直流傳下來。因此，每當人們一聽到李白的大名。腦海中就會立刻浮現，酒，仙，花，月。等字眼。他的生涯，與那些傳說渾然成為一體。所以，很難正確地究明他一生的行蹤十分困難。反乏，如果我們從事實與傳說之間，去捕捉李白的形象，反到很合乎他的個性。李白喝酒的好處，總是在喝酒時詠歌賦詩，然後抒發自己的胸臆。他的，窮愁千萬端，美酒三百杯，愁多酒雖少，酒傾愁不來，所以知酒聖，酒酣心自開。他的意思是，心頭積蓄了許多愁悶，不得不獨酌美酒，聊以澆愁，雖然酒量比不上積壓的愁緒。可是隻要我一拿起酒杯，所有的憂煩自會消去。難怪有人說，清酒是酒中聖人，一點不錯，酒喝到半醉時，憂愁消淡，心中自然也開闊。還有李白的，且須飲美酒，乘月醉高臺。（來、來、來，就讓我們在這灑滿月光的高臺上，舉杯共飲香醇的美酒吧！）從以上的詩句，我們不難了解李白的內心，而事實上，只要李白的才華能夠得到合理的評價，並有一個讓他施展政治抱負的機會，窮愁千萬端，自然會化解。否則對於李白來說，只有愁上加愁了！李白的時代，約與唐玄宗在位期間（七一二——七五五）同時。時值盛唐，唐朝的最盛時期，是一個百花怒放的時代。在詩史上，唐朝呈現一片空前繁榮的景象。律詩，絕句輯錄了將近五萬首詩的全唐詩中，不難窺知其盛況，當中李白和杜甫的詩被評價得最高，他們二人就像矗立在連綿山巒中的兩座高峰。後來，據說李白死於疾病，但也有另一種傳說。一天，李白乘舟，遊賞長江採石磯的風光，照例喝的酩酊大醉，當時他看見照映在河面上的月影，更伸手去撈，誰知就是這一撈，成了他戲劇性的結束。享年六十二歲！

最是“天真”李太白“從開元到天寶，從洛陽到咸陽。冠蓋滿途車騎的囂鬧，不及千年後你的一首。水晶絕句輕叩我額頭，當地一彈挑起的迴音。”

太白之詩，當是千古絕響；太白其人，應是人間謫仙。談及太白，我們常想起其天真爛漫。屈原之後，太白堪稱浪漫主義第一人。

太白之詩天真爛漫，他喜歡毫不掩飾地將自己的喜怒哀樂揮灑在詩中。

當受玄宗徵召，他高喝“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；與友人同飲，他勸道“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”；惋惜《詩經》正聲傳統之失，他哀嘆“正聲何微茫，哀怨起騷人”；故土之思泛起，他低喃“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”。

“清水出芙蓉，天然去雕飾”，沒有曲曲折折，沒有柳暗花明，太白總是毫不掩飾地將自己的情感酣暢淋漓地表達出來。胸有凌雲壯志，心藏千百柔腸，卻又率真灑脫，隨性而為。太白之詩，或有金戈鐵馬磅礴之勢，或如林間小澗細水長流，自有一番天真爛漫，貫穿始終。

太白之性天真爛漫。有天真爛漫之情不易，守住這份天真爛漫更是“難於上青天”。我們常讚美太白的天真爛漫，但又又少有人談論太白貫徹一生的“天真”是多麼可貴。

受人誹謗，得罪刺史，他仍心懷壯志，“但得長把袂，何必嵩丘山”；等得玄宗徵召，卻又受人讒毀，賜金放歸，他壯志未泯，“一朝去京國，十載客梁園”；安史亂起，在顛沛流離中，他一心向君主獻計，“仍留一隻箭，未射魯連書”。

當層層陰霾下終見得一絲曙光時，太白心懷“誓欲清幽燕”的壯志登上了李璘戰船。卻又深陷帝位之爭的漩渦而鋃鐺入獄。幸得友人相救免於一死，流放夜郎。夜郎路遙，一路隨著江流飄遠的不僅是一葉扁舟，還有他那留在京城的夢。霜雪早已染上雙鬢，疾病席捲而來，前途渺茫，這一生似乎就如此刻滔滔江水上浮沉的小舟，在命運的急流裡隨波飄蕩。

生活用險惡與苦難擁抱了他，太白對生活的熱愛卻依然不泯。輕舟行至白帝城遇赦，他欣喜若狂，“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。以前的跌宕與苦難，他只輕輕一拋，置之身後而不聞，隨著湍急的流水遠去。與其沉浸在悲痛之中一蹶不振，不如把酒當歌，依舊以滿腔熱情擁抱生活，豈不快哉。

任憑苦難磋磨，哪管命運多舛，太白也始終維持著他的天真爛漫。一支筆，一把劍，一壺酒，一襲白衣，一縷憂思寄家國。

“詩仙”李白的魅力，就是盛唐的魅力！李白是盛唐文化孕育出來的天才詩人，其非凡的自負和自信，狂傲的獨立人格，豪放灑脫的氣度和自由創造的浪漫情懷，充分體現了盛唐士人的時代性格和精神風貌。盛唐詩歌的氣、情、神，在李白的樂府歌行和絕句作品中發揮的淋漓盡致！他的詩歌充滿了澎湃的激情，神奇的想象，既有氣勢浩瀚、變幻莫測的壯觀奇景，又有標舉風神情韻而自然天成的意境，美不勝收！

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝成青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我才必有用，千金散盡還復來。

追求功名、漫遊山水和求仙學道，伴隨著李白一生，但又不願科舉入仕。“狂”是他人生象徵，處處突出自我，自命不凡，喜為大言。但他又是一個有狂熱情感的人，狂飲醉歌，追求精神的陶醉。在他的性格中還有一種與自然的親和力，現實生活中的挫折失意，都在自然中得到補償。他常透過對仙境和神仙生活的描繪，表達對自由嚮往和傲世獨立的人格精神！

俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

1、李白家在四川，蜀道不好走，且刀光劍影，路上也不太平，他回去一次很難；

2、生活在唐朝，想要讓自己的詩篇傳遍天下就要去帝都混，這樣才能更多的和達官貴人交往上；自己的作品才有可能在圈子裡傳開。

3、李白其實很想家的，這從他的詩“低頭思故鄉”就能看的出來，他其實很想家，但並不能代表就要回家。

4、作為一個詩人，遊歷祖國的山山水水才會有靈感迸發，才會有作品誕生，才會不被人看做江郎才盡，所以，李白遊歷了很多地方，寫出了大量的名篇詩文，如果不去遊歷，呆在家裡為生活和瑣事忙碌，對於李白這樣的性格是沒辦法寫出詩的，這就等於斷送了他的創作生命。李白只有走出去，才會靈感迸發，雄渾的詩文隨之而來，讓他成為一代詩仙。

5、李白“離婚”了，孩子判給了老婆。所以他無家可歸，徹底是一個流浪的人，所以不回家是可以理解的。

6、經過友人的推薦，他認識了了玉真公主，後來又得到賀知章的賞識，介紹給了皇上，李白在國家中樞謀了一個翰林的職位，相當於是找了一個穩定體面的工作。這個時期他自然是不會回家的。

7、李白離婚之後又了新的喜歡物件，這個人就是楊玉環。別笑，在唐朝當時的風氣來說，這件事情的可能性也是極大的，在陳凱歌的妖貓傳裡，李白不是在酒場上故意發酒瘋嗎？那大概是因為他情場失意所致。楊玉環對李白也很有好感，她看過李白的作品，是他的忠實粉絲。

8、第一次李白見到楊玉環，喝了不少的酒，趁著酒勁兒寫出了傳世的名篇：

雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

這首詩寫的真是好好直白，楊玉環都有些臉紅了，她也明白了李白對自己很有好感，不然怎麼能寫出如此讓人喜歡的詩文呢！

9、當然了李白也只是喜歡而已，最後他在暮色中離開了長安。二十年後，留下一首詩文，和這個世界告別。“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。餘風激兮萬世，遊扶桑兮掛石袂。後人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕。

李白，字太白，盛唐大詩人，這裡用三句詩引出對他的感覺：三仙，不是三鮮哈！

一、筆落驚風雨，詩成泣鬼神——詩仙

誰沒讀過李白的詩呢，中國最偉大的浪漫主義詩人，其流傳下來的詩篇豈止是膾炙人口，簡直是一種文化，一種專門的學問，有研究紅樓夢的紅學，也應該有研究李白的“白學”吧！什麼叫浪漫，請看：燕山雪花大如席……飛流直下三千尺，疑是銀河落九天……舉杯邀明月，對影成三人……蜀道難，難於上青天……

二、天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙——酒仙

李白嗜酒，而且是斗酒詩百篇，越喝越有才情，其關於酒的詩篇也多，關於酒的故事也多。著名的《飲中八仙歌》他的篇幅最多。還有太白醉酒，高力士脫靴，楊貴妃研磨的典故。

三、長安一相見，呼我謫仙人——謫仙

謫仙是賀知章給他的稱呼，說的是他就像是天上下凡的神仙。我這裡借用一下，說一下太白仕途上的不順利。其實李白一直以為自己有宰相之才，總想能居於廟堂之高，但是他其實政治上較為幼稚，雖然唐玄宗用他為翰林侍講，但其實只是想讓他當個御用文人，專門負責作詩解悶罷了。他當時很興奮，以為自己的理想抱負即將實現，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”！後來被玄宗放還。千不該萬不該，他後來稀裡糊塗參與了唐藩王的活動，被唐朝廷定位謀反罪，差點丟了性命，後經人營救，改為流放。比貶謫還重！

知乎上有人問過一個很有意思的問題：為什麼杜甫被稱為“老杜”，李白沒有被稱為“老李”？

最高票答案不但精煉，而且耐人尋味：杜甫未曾年輕，李白從未老去。

事實也確實如此。

20來歲的李白是輕狂浪漫的：

“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

30來歲的李白是輕狂浪漫的：

“金樽清酒鬥十千，玉盤珍饈值萬錢。”

40來歲的李白是輕狂浪漫的：

“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”

50來歲的李白是輕狂浪漫的：

“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。”

50來歲的李白是輕狂浪漫的：

“夫子紅顏我少年，章臺走馬著金鞭。”

他到死都是輕狂浪漫的，像一個英姿勃發的少年。

▲ 李白醉酒繪畫作者-範曾

所以我們說李白是仙，是詩仙，是酒仙，是劍仙，是“天子呼來不上船”的謫仙。好像因為他是李白，他就應該這樣浪漫，這樣輕狂，這樣無慾無求、無懼無畏一樣。

但成仙之前，李白也是人。是人就有痛苦。卻沒有人談論李白的痛苦。

▲ 李白

700—742

宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少

李白的身世是個謎。

故里何處，至今還是一場跨國爭奪戰；父親的名稱也不甚明瞭，只說是“以逋其邑，遂以客為名。”

這種遮掩引發了人們的種種猜測。《新唐書》說李白是西涼太祖李暠的九世孫，屬李唐宗室，因先祖獲罪流放，始終不敢明示家譜。或許確因如此，李父一生從商，從未涉政。

但李白的內心，有一片更大的天下。

▲ 李白醉酒繪畫作者-範曾

24歲的李白，認為“大丈夫必有四方之志，乃仗劍去國，辭親遠遊”。在旅程中，他透露了自己的志向：“申管、晏之談，謀帝王之術。奮其智慧，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一。”（《代壽山答孟少府移文書》）──要像春秋時期的管仲、晏嬰一樣，做皇帝的輔弼之臣，使政通人和，海晏河清。

那個時代的文人，都想以筆為劍，在考場上殺伐，謀得廟堂上的一席之地。但中唐以後要考進士需要資格審查，其中一條就是：商賈子弟不得科考。如果李白真是因政治原因而流亡域外的李唐後人，就更沒有參試的可能了。

而且，在桀驁的李白眼裡，他是“一日同風起”的大鵬，是“作賦凌相如”的天才，要他在獨木橋上和一眾庸人去擠，換一個毫無存在感的“基層崗位”，簡直是笑話。

所以李白選了另一條捷徑：干謁。

▲ 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

《大唐李白》的作家張大春說：“拿詩作禮物這件事情，他是做得最徹底，最全面的。他送詩的物件很多，多半是中下層的官僚，你都很難通過歷史的材料，考證他送的詩都是送給什麼人了。”

▲ 李白的《上陽臺貼》

李白有李白的傲慢，權貴自然也有權貴的偏見。所以他投出的這些簡歷，大多時候都沒有迴音。

李白沒有輕易放棄，這條“捷徑”，他一走就是十餘年。一道道山川因他的足跡而愈顯巍峨，一座座城池因他曾下榻而頓生華彩，他挫敗，卻更精彩。這是李白的生活哲學：越挫越勇，屢敗屢戰，依然自信，依然狂傲。

742—744

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人

公元742年，是李唐歷史的一道分割線。這一年，唐玄宗的年號從“開元”改為“天寶”。唐玄宗本人也從勵精圖治的明主，變成了寵信奸佞的昏君。

偏偏就是在這一年，李白走進了朝堂。

此前結交的幾位摯友，終於在皇帝面前說上了話。“明皇聞其名，召見以為翰林供奉。”

應當說，李白進宮那天還是很風光的。唐玄宗降輦步迎，以七寶床賜食於前，還親手為他調羹。他也自信滿滿地寫下了《塞下曲》：“願將腰下劍，直為斬Murano”“何當破月氏，然後方高枕。”彷彿即將要去馳騁疆場，建功立業了，這種情懷是何等豪邁，何等榮耀！

但是榮耀不等於重要。“翰林供奉”，說白了只是皇帝的一個秘書，負責寫些歌功頌德的東西。李白潛心研讀的《貞觀政要》和各類治國典籍，在唐玄宗眼裡，可比不上為貴妃唱的一句“雲想衣裳花想容”。

本意在長安化鯤鵬，卻成了籠裡金絲雀。四十來歲的李白，在理想達成的這一年，第一次感到了巨大的狼狽和無邊的孤獨。

“數十年為客，未嘗一日低顏色”的李白，終究還是不願意屈服。作為一個文人，一個有追求更有底線的文人，他開始用自己的形式反抗現實：放浪形骸，醉酒填詞，意興所至，敢叫貴妃捧硯，力士脫靴。

這般狂傲，叫阿諛奉承的朝堂如何容得下他。就在李白與宮廷日漸疏遠的時候，朋友們也一一辭別：劉十六入楚渡湘江，裴圖南高臥嵩山畔，王昌齡灞陵告別，賀知章告老還鄉……一個孤零零的李白，縱使心有光芒萬丈，又能和時代的黑暗對抗多久呢？

▲ 雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

公元744年三月，李白上疏請還山，唐玄宗也順水推舟“賜金放還”。

幸好是放還。仙融不入紅塵，凡人也供不起仙，不如像一對曾經愛過的戀人，一別兩寬，各生歡喜。

離開的那一天，李白依然倔強地對著長安城高聲放歌：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”

這時候的大唐，才真正迎來了詩仙。

744-762

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏

離開長安的李白，開始了又一次漫長的遊歷。

他尋訪仙山名士，與杜甫、高適等人結交同遊，留下了無數華彩辭章，被傳為文壇佳話。

天寶末期，安史之亂猶如一場瘟疫，席捲了李唐江山。玄宗逃至四川，太子自立為帝，駐守江西的永王李璘打著平定叛亂的旗號，從江陵起兵了。

這時候李白已隱居於廬山屏風疊，卻還關心時政，一心想要報效國家：“撫劍夜吟嘯，雄心日千里。”這時候永王突然到訪，三度相邀，使他又一次燃起了愛國雄心，欣然前往。

① 廬山秀出南鬥傍，屏風九疊雲錦張。影落明湖青黛光，金闕前開二峰長，銀河倒掛三石樑。

② 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

然而這不過是一場奪權的鬧劇。不到五個月，李璘兵敗身亡，李白以“附逆”罪入獄，雖然免死，卻被流放夜郎。

年近花甲的李白已貧病交加，還要長途跋涉，他所有的政治理想已全部破滅，身邊也再沒有親朋好友可以扶持。曾經的摯友高適是關押他的將領，此時卻只想裝作素不相識。李白，已處於“世人皆欲殺”（杜甫《不見》）的慘淡地步。

歷經了兩年的流放，天下大赦，滄桑的李白立馬又變回了那個Sunny少年：

朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

──《早發白帝城》

▲ 《早發白帝城》朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。

一日千里，真是輕快極了。這種“快”，不僅是重獲自由後的暢快，更是藐視一切苦難的快意。

羅曼·羅蘭說過一句很著名的話：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認清生活的真相後依然熱愛生活。”李白就是這樣一個英雄，無論人生多艱，我自仰天大笑。

之後的日子，李白抱恙在身，卻依舊瀟灑，依舊浪漫，依舊喝酒，依舊舞劍，甚至還想請纓追剿“安史之亂”的殘餘勢力。

史書說他最後“醉致疾亡”，很多人都是不信的：仙人又怎麼會生病呢？人們更願意相信，他是酒醉入江，抱月而歸。

抱月而歸，這很李白。就像余光中先生說的，樽中月影，才是他的故鄉。

回首李白這一生，壯志凌雲，卻因一身傲骨而頻遭坎坷，蹉跎終老。

他的詩歌詠山水、羨神仙、歌俠客、記飲酒、贈友人，都是那麼浪漫、豪放，這豪放背後，卻是騙過了全世界的悲憤、孤獨和落寞。“天才之奮勉、天才之寂寞、天才之不為時人所知、天才之無用武之地，俱在於是。”（張大春）

▲ 李白賞月

但是，李白強悍的生命張力，也正因為從這樣的悲劇中掙脫、迸發出來，才成為了響徹天地的時代之音，成為了整個盛唐最響亮的長歌。

兩千年的中國文學史，“少年”何其之多，但只有李白一人，出走半生，歸來仍是少年，霜雪滿頭，卻依然年輕。

所以千百年過去，我們依然深愛著李白。因為他是我們每一個人的靈魂，是我們內心中決不妥協的倔強和堅持，是華人至高形式的浪漫。

▲ 李白醉吟圖

李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。李白，是喝酒越多，詩興越濃，下筆越有神的天才詩人。他經常出入於長安鬧市區的酒家。喝的酩酊大醉。李白的晚輩，後世把他與李白並稱為《李杜》的杜甫，曾以上面那首詩，歌頌這位他所敬愛的詩人。另一位長安的詩壇前輩賀知章，也稱李白是，謫仙，（被放逐下凡的仙人）而李白在後人心目中的形象。就這樣一直流傳下來。因此，每當人們一聽到李白的大名。腦海中就會立刻浮現，酒，仙，花，月。等字眼。他的生涯，與那些傳說渾然成為一體。所以，很難正確地究明他一生的行蹤十分困難。反乏，如果我們從事實與傳說之間，去捕捉李白的形象，反到很合乎他的個性。李白喝酒的好處，總是在喝酒時詠歌賦詩，然後抒發自己的胸臆。他的，窮愁千萬端，美酒三百杯，愁多酒雖少，酒傾愁不來，所以知酒聖，酒酣心自開。他的意思是，心頭積蓄了許多愁悶，不得不獨酌美酒，聊以澆愁，雖然酒量比不上積壓的愁緒。可是隻要我一拿起酒杯，所有的憂煩自會消去。難怪有人說，清酒是酒中聖人，一點不錯，酒喝到半醉時，憂愁消淡，心中自然也開闊。還有李白的，且須飲美酒，乘月醉高臺。（來、來、來，就讓我們在這灑滿月光的高臺上，舉杯共飲香醇的美酒吧！）從以上的詩句，我們不難了解李白的內心，而事實上，只要李白的才華能夠得到合理的評價，並有一個讓他施展政治抱負的機會，窮愁千萬端，自然會化解。否則對於李白來說，只有愁上加愁了！李白的時代，約與唐玄宗在位期間（七一二——七五五）同時。時值盛唐，唐朝的最盛時期，是一個百花怒放的時代。在詩史上，唐朝呈現一片空前繁榮的景象。律詩，絕句輯錄了將近五萬首詩的全唐詩中，不難窺知其盛況，當中李白和杜甫的詩被評價得最高，他們二人就像矗立在連綿山巒中的兩座高峰。後來，據說李白死於疾病，但也有另一種傳說。一天，李白乘舟，遊賞長江採石磯的風光，照例喝的酩酊大醉，當時他看見照映在河面上的月影，更伸手去撈，誰知就是這一撈，成了他戲劇性的結束。享年六十二歲！

最是“天真”李太白“從開元到天寶，從洛陽到咸陽。冠蓋滿途車騎的囂鬧，不及千年後你的一首。水晶絕句輕叩我額頭，當地一彈挑起的迴音。”

太白之詩，當是千古絕響；太白其人，應是人間謫仙。談及太白，我們常想起其天真爛漫。屈原之後，太白堪稱浪漫主義第一人。

太白之詩天真爛漫，他喜歡毫不掩飾地將自己的喜怒哀樂揮灑在詩中。

當受玄宗徵召，他高喝“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；與友人同飲，他勸道“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”；惋惜《詩經》正聲傳統之失，他哀嘆“正聲何微茫，哀怨起騷人”；故土之思泛起，他低喃“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”。

“清水出芙蓉，天然去雕飾”，沒有曲曲折折，沒有柳暗花明，太白總是毫不掩飾地將自己的情感酣暢淋漓地表達出來。胸有凌雲壯志，心藏千百柔腸，卻又率真灑脫，隨性而為。太白之詩，或有金戈鐵馬磅礴之勢，或如林間小澗細水長流，自有一番天真爛漫，貫穿始終。

太白之性天真爛漫。有天真爛漫之情不易，守住這份天真爛漫更是“難於上青天”。我們常讚美太白的天真爛漫，但又又少有人談論太白貫徹一生的“天真”是多麼可貴。

受人誹謗，得罪刺史，他仍心懷壯志，“但得長把袂，何必嵩丘山”；等得玄宗徵召，卻又受人讒毀，賜金放歸，他壯志未泯，“一朝去京國，十載客梁園”；安史亂起，在顛沛流離中，他一心向君主獻計，“仍留一隻箭，未射魯連書”。

當層層陰霾下終見得一絲曙光時，太白心懷“誓欲清幽燕”的壯志登上了李璘戰船。卻又深陷帝位之爭的漩渦而鋃鐺入獄。幸得友人相救免於一死，流放夜郎。夜郎路遙，一路隨著江流飄遠的不僅是一葉扁舟，還有他那留在京城的夢。霜雪早已染上雙鬢，疾病席捲而來，前途渺茫，這一生似乎就如此刻滔滔江水上浮沉的小舟，在命運的急流裡隨波飄蕩。

生活用險惡與苦難擁抱了他，太白對生活的熱愛卻依然不泯。輕舟行至白帝城遇赦，他欣喜若狂，“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。以前的跌宕與苦難，他只輕輕一拋，置之身後而不聞，隨著湍急的流水遠去。與其沉浸在悲痛之中一蹶不振，不如把酒當歌，依舊以滿腔熱情擁抱生活，豈不快哉。

任憑苦難磋磨，哪管命運多舛，太白也始終維持著他的天真爛漫。一支筆，一把劍，一壺酒，一襲白衣，一縷憂思寄家國。