一般認為,《墨子》是墨翟所著,但值得懷疑。墨子(生卒年不詳) ,名翟(dí),東周春秋末期戰國初期宋華人 ,一說魯陽人 ,一說滕華人 。墨子是宋國貴族目夷的後代 ,生前擔任宋國大夫。 他是墨家學派的創始人,也是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。《墨子》為戰國百家中墨家的經典。墨子提倡兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節葬、節用,對哲學、邏輯學都有研究和貢獻。此外,他在軍事學、工程學、力學、幾何學、光學上都有相當的研究和貢獻,先秦的科學技術成就大都依賴《墨子》以傳。現存《墨子》一書,由墨子自著和弟子記述墨子言論兩部分組成,宋朝多散佚。至清代編《四庫全書》時,僅存五十三篇。文章由小及大,連類比譬,逐層推理。典型的例子如《非攻》。《墨子》文章的第二個特點是質樸無華,造句遣詞口語化。關於《墨子》的真偽一直是學界的大問題。清代《四庫全書總目》諸位學士考證《墨子》非墨子自著:“書中多稱子墨子,則門人之言,非所自著。”《墨子》非墨子自撰一說又有分別。一種說法是,全書皆為墨子門人乃至後人著錄纂集而成,甚至夾有偽作,根本沒有墨子自撰的成分。方授楚稱:“墨子未嘗自著書也,今所傳《墨子》書,乃墨翟弟子及其後學所記述綴輯而成者。”郭沫若說:“墨子自己並不曾著書.現存的墨子這書是漢人所纂集的,其中有些是墨家弟子的著錄,有些還不是墨家的東西。”另一種說法是,全書既有墨子自撰的篇章。也有弟子及後人的作品。畢沅、梁啟超等持這種看法。至於今本《墨子》中哪些篇為墨子自撰,哪些篇出自墨子弟子或後學之手,以及那些是偽訛之作等,各家說法不一。以上僅供參考,希望對您有所幫助
一般認為,《墨子》是墨翟所著,但值得懷疑。墨子(生卒年不詳) ,名翟(dí),東周春秋末期戰國初期宋華人 ,一說魯陽人 ,一說滕華人 。墨子是宋國貴族目夷的後代 ,生前擔任宋國大夫。 他是墨家學派的創始人,也是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。《墨子》為戰國百家中墨家的經典。墨子提倡兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節葬、節用,對哲學、邏輯學都有研究和貢獻。此外,他在軍事學、工程學、力學、幾何學、光學上都有相當的研究和貢獻,先秦的科學技術成就大都依賴《墨子》以傳。現存《墨子》一書,由墨子自著和弟子記述墨子言論兩部分組成,宋朝多散佚。至清代編《四庫全書》時,僅存五十三篇。文章由小及大,連類比譬,逐層推理。典型的例子如《非攻》。《墨子》文章的第二個特點是質樸無華,造句遣詞口語化。關於《墨子》的真偽一直是學界的大問題。清代《四庫全書總目》諸位學士考證《墨子》非墨子自著:“書中多稱子墨子,則門人之言,非所自著。”《墨子》非墨子自撰一說又有分別。一種說法是,全書皆為墨子門人乃至後人著錄纂集而成,甚至夾有偽作,根本沒有墨子自撰的成分。方授楚稱:“墨子未嘗自著書也,今所傳《墨子》書,乃墨翟弟子及其後學所記述綴輯而成者。”郭沫若說:“墨子自己並不曾著書.現存的墨子這書是漢人所纂集的,其中有些是墨家弟子的著錄,有些還不是墨家的東西。”另一種說法是,全書既有墨子自撰的篇章。也有弟子及後人的作品。畢沅、梁啟超等持這種看法。至於今本《墨子》中哪些篇為墨子自撰,哪些篇出自墨子弟子或後學之手,以及那些是偽訛之作等,各家說法不一。以上僅供參考,希望對您有所幫助