皇帝的兒子稱皇子
皇帝的女兒稱皇女，一般都是公主
皇帝的老婆稱皇后
王爺：漢朝開始，封皇子、皇帝兄弟為王，魏晉之後為親王，也有一些功勞大異姓王爺
王妃：王爺的老婆
阿哥：是清朝時皇子的稱呼
妃子：皇帝的妾，地位次於皇后
稱謂
稱呼 幾種情況 舉例
直稱姓名 自稱 厭稱或自作介紹 不幸呂師孟構惡於前，賈餘慶獻於後諂
稱對方的字 號 齋名 諡號 官名 籍貫 為官之地 有時或幾項兼稱。 表示對別人的禮貌和尊敬 千古江山，英雄無覓孫仲謀處； 聞翰林天台陶先生言。
稱對方為“公”“君”“吾子” 專門表示尊敬或表示近親的稱謂。 吾子淹久於弊邑。
庶子（小人）鯫生（淺陋無知的人）黔首（賤稱百姓） 鄙視對方 唉！庶子不足與謀
稱對方為“卿” 早期古人對人的敬稱，後多用君主對臣下的稱呼 卿欲何往？
“令”“仁”“賢” 表尊敬客氣 賢弟 仁兄 令堂
（2）由人物身份，人物關係所確定的稱謂
人物身份 謙稱 舉例
國君 寡人 朕 子自稱日“朕” 寡人無疾
王侯 孤 孤之有孔明，猶魚之有水也
一般人 僕 不才 不佞 愚 鄙人 敝人 恢維宇宙，斯吾之鄙人願也
婦女 妾 妾不堪驅使，徒留無所施
指自己家人 加“家”“舍” 家兄 舍弟
2敬稱—稱別人
人物身份 敬稱 舉例
國君 陛下 皇上 大王 ——————————
已死的皇帝（廟號） 漢高祖 宋太祖 ——————————
老師 子 夫子 師 先生 子墨子；夫子何哂由也
官或尊長
公 君 足下 丈 大人 願足下更慮之
公為我獻之
3其他
人物關係 稱謂 舉例
稱平輩 爾； 汝 而安敢輕吾射
汝亦知射乎？
稱晚輩 小子 小生 小生乃欲相吏邪？
稱去世的長輩 加“先”字 老妣
表叔侄關係 加“從”字 求太監後，得二從子
（3）各種年齡段的稱呼
序號 稱呼 年齡 序號 稱呼 年齡
1 襁褓 不滿週歲 10 弱冠 男子二十
2 黃口 嬰兒 11 而立之年 三十歲
3 孩提 二三歲 12 不惑之年 四十歲
4 始齔 七八歲 13 知天命之年 五十歲
5 垂髫 幼年 14 耳順（花甲） 六十歲
6 總髻 幼年 童年 15 古稀之年 七十歲
7 束髮 童年 少年 16 耄耋之年 八九十歲
8 豆蔻年華 女子十三四歲 17 期頤之年 百歲
9 及笄之年 十五歲（為成年）
中國古代文學作品的人物稱謂真是豐富多彩，其中許多稱謂與顏色關係密切，尤其是紅、黃、青三種顏色，可以說是深得古人之青睞的。
一、“紅色”稱謂
翻開古代文學作品，常會有“紅顏”“紅粉”“紅袖”“紅裙”“紅羅”等詞語躍入你的眼簾。究其原因，首先應該追溯到古代女子的化妝上去。宋代高承的《事物紀原˙冠冕首飾妝》中記載：“周文王時，女子始敷鉛粉；秦始皇宮中，悉紅妝翠眉，此妝之始也。”這就是說，西周時，已有女子施粉飾面了。春秋戰國時期，粉已被染成了紅色，塗於頰上。後來又有了燕脂，它是化妝用的紅色顏料，女人多塗於臉頰或嘴唇。隨著女子化妝的開始，許多脂、粉、膏、澤之類的化妝品才應運而生。另外一個原因，古代女子都喜歡用紅色或織有紅色花紋的絲織品作成衣裙。這兩個原因決定了，古代許多女子稱謂和紅色結下了不解之源。下面逐一解釋說明。
1、紅粉
古代的紅粉，指婦女妝飾所用的胭脂和白粉，即紅色之粉。漢代枚乘的《雜詩》曰：“娥娥紅粉妝，纖纖出素手。”後來，隨著紅妝的逐漸演變，它便成了美女的代名詞。李商隱《馬嵬》：“冀馬燕犀動地來，自埋紅粉自成灰。”
2、紅妝
在古代，著名的“桃花面”也稱“紅妝”，即用紅粉塗於面頰，使之美如桃花而得名。據記載，秦始皇時，紅粉妝飾已遍行於各行宮中。隋文帝時，常以“桃花面”而稱之，一時風行開來。“紅妝”從此更加紅火了，它在文學作品中頻頻出現。宋代蘇軾《海棠》詩：“只恐夜深花睡去，更燒高燭照紅妝”隨著時代的變遷，它逐漸由女子的盛裝，演變為指美女。清代蒲松齡《聊齋志異》：“無何，紅妝數輩，擁一女郎玉亭上坐。”此中的紅妝，即為漂亮的女子。
3、紅袖
紅袖原指古代女子的紅色衣袖。南朝梁簡文帝《採蓮賦》：“素腕舉，紅袖長，回巧笑，墮明當1。”後來，紅袖借代指豔裝的美女。如唐代詩人白居易《對酒吟》：“今夜還先醉，今煩紅袖扶。”再如唐代杜牧《南陵道中》：“正是客心孤回處，誰家紅袖倚紅樓。”
4、紅裙
在古代，紅裙指女子穿的裙子，後來指代女子。如韓愈《醉贈張秘書》：“長安眾富兒，盤羅羝葷，不解文字飲，唯能醉紅裙。”
5、紅顏
古代的紅顏，原指女子豔麗的容貌，後指代美麗的女子。如白居易《後宮詞》：“紅顏位老恩先斷，斜倚熏籠坐到明。”俗語中的“紅顏薄命”常用來比喻美貌女子早死或遇人不淑，這說明美貌女子在古代命運悲慘，以至於薄命。元無名氏《鴛鴦被》：“總則我紅顏薄命，真心兒待嫁劉彥明，偶然間卻遇張舜卿。”
二、“黃色”稱謂
1、黃衣使者：指宮中穿黃衣服的太監。如白居易《賣炭翁》：“翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。”
2、黃口：指幼兒。如《樂府詩集》：“上用倉浪天故，下當用此黃口兒。”
3、黃門：黃色宮門，後引指官署。常用來指黃門侍郎。
4、黃者：老人的稱謂。
5、黃屋：帝王車蓋用黃繒而得名，後代指帝王。黃庭堅有詩句“春皇賦上瑞，來寧黃屋憂。”
6、黃童：因幼童髮色黃而得名。《抱朴子·雜應》：“金樓玉堂，白銀為階，五色云為衣，重疊之冠，鋒鋌之劍，從黃童百二十人。”韓愈《之和聖德詩》：“黃童白叟，踴躍歡呀。”
7、黃髮：老人發白，白久則黃，因以黃髮為壽高之像，故常以之稱老人。《詩經·魯頌》：“黃髮臺背，壽胥與試。”
8、黃頜：像黃口，也指幼兒。《北齊書》：“黃頷小兒堪當重任不？”
三、“青色”稱謂
1、青女：神話中霜雪之神。《淮南子·天文訓》：“秋三月……青女乃出，以降霜雪。”杜甫《秋野》：“飛霜任青女，賜被隔南宮。”
2、青天：清官。明朝況鍾任官蘇州知府，廉明正直，人稱之為“況青天”。著名包拯包大人也被尊稱為“包青天”。
3、青衣：漢代以後，以青衣為卑賤者之服，故稱婢女為青衣。白居易《懶放》：“青衣報平旦，呼我起盥櫛。”
4、青衿：指學子之所服，後稱士子為青衿，也指少年。《詩經·鄭風》：“青青子衿，悠悠我心。”
5、青童：指仙童，也指寺觀的道童。李白詩“清水見白石，仙人識青童。”
總之，古人稱謂多其多，多彩稱謂奇又奇。
一、尊稱
尊稱,也叫敬稱,是對談話對方表示尊敬的稱呼,表示尊稱所用的詞叫做敬辭.
按敬辭的詞性分三種情況:
（一）是直接用表敬稱的代詞,一般是單音節詞,常用的有“汝、爾、子、而、公、君”等,這些均可譯作”您.
（二）是用名詞來代替代詞稱呼對方,這種詞都是雙音節詞,這種稱呼又有三中形式:一般的尊稱用“先生、吾子”等；也可用對方所在的處所或手下的人來代表對方,常用的有“足下、陛下、閣下、執事、左右”等；還有用官職身份尊稱對方的,如“大王、大夫、將軍、公子”等。這些名詞也都可譯為“您”,陛下是專稱君主皇帝,可不譯,官職身份的也可不譯.
（三）是用形容詞來稱呼與對方有關的人物行為,這種詞一般是雙音節詞,前一個為形容詞,後一個為與人物有關的名詞.常見的有:
尊:尊府、尊兄、尊駕、尊夫人；
賢:賢弟、賢妻
仁:仁兄、仁弟
貴:貴體(有問候意)、貴姓、貴庚；
高:高朋、高親、高鄰、高見；
大:大禮、大作、大駕。
這些詞一般都不需要翻譯.
這些敬辭隨著社會的發展發生了變化,以上一二兩種情況到現在基本不用了;而第三種普遍仍用,這些稱呼既很尊重對方,又有親切感,語言氣氛也很和諧.
二、謙稱
謙稱，表示謙虛的自稱.用來表示謙稱的詞叫做謙辭。可以分兩種情況來認識和掌握。
一種是用某些名詞來代替代詞“我”。又可分以下四類:
一類是用自己的姓或名錶示謙下.“蘇子與客泛舟赤壁之下.”(《赤壁賦》)用姓；“季父愈聞汝喪之七日.”(《祭十二郎文》)用名。
二類是用“臣、僕、某、小人”自稱,表示歉下。“僕以口語遇遭此禍。”(《報任安書》)“某自幼熟讀兵書。”(《失街亭》)
三類是婦女往往用“妾、婢、奴、奴婢”等表示歉下。“同是被逼迫,君爾妾亦然。”(《孔雀東南飛》)
四類是君主常用“寡人(寡得之人)、不轂(不善之人)、孤(孤獨之人)”表示謙下。寡人之於國也,盡心焉耳矣.”(《孟子·梁惠王上》)
這些謙稱都可譯成”我”。
另一種是用某些詞語稱呼與自己有關的人物。這種詞都是雙音節合成詞且前一個詞修飾後一個詞,從修飾詞的詞性來看,又可分為三種情況。
一是用形容詞來修飾,以示謙下,常見的有:
愚:愚兄、愚弟(此二詞都表示“我”)、愚見、愚意(這兩個“愚”均可譯為“我的”)。
敝:敝國、敝邑(“敝”相當於“我的”)。
賤:賤體、賤軀、賤息(在國君皇帝面前稱自己的兒子)、賤內(稱自己的妻子)。[“賤”相當於“我的”]
小:小女、小兒、小號。
微:微臣
卑:卑職.
二是用動詞來修飾,以行為來表示謙下,常見的有:
竊:竊思、竊念、竊聞。(“竊”可譯為私下私自)
伏:伏惟(趴在地上想.在下對上或晚輩對長輩陳述想法時用)、伏聞。（“伏聞聖朝以孝治天下。”《陳情表》）
三是用名詞來修飾,以示謙下。在別人面前謙稱自己的兄長用“家”,“家父、家君、家尊、家嚴”都可用於稱自己的父親;“家母、家慈”稱自己的母親;“家兄”是稱自己的哥哥。在別人面前稱呼比自己年紀小或輩分低的親屬用“舍”,“舍弟”就是自己的弟弟,“舍侄”就是自己的侄輩。“家”、“舍”都可譯成“我的”。
這些謙稱隨著社會的發展有了較大的變化。第一種情況基本不用了,第二種情況還有部分仍在用.
三、其它稱謂
自稱是在別人面前對自己的稱呼。帝王自稱“寡人”,老人自稱“老朽”,年幼者在年長者面前自稱“小弟”,和尚自稱“貧道、貧僧”,一般人自稱“鄙人”。謙稱都屬於自稱.
他稱是稱呼別人。如稱陪伴新娘的女子為“伴娘”,稱貴族婦女為“仕女”,“夫人”在古代稱諸侯的妻子,後來用來尊稱一般人的妻子,稱年老男子為“老丈”,稱年輕男子為“郎君”。尊稱都屬於他稱.
鄙稱是用輕蔑的口吻稱呼別人,如“豎子、小子、女流。”
專稱是某些約定俗成的稱謂。如稱砍柴的為“樵夫”,稱船伕為“舟子”,稱國家的傑出人物為“國士”。
代稱是借用別的稱謂代替本來的稱謂.如用“巾幗”代稱女子,用“梨園”代稱戲班,用“俳優”代稱滑稽演員。代稱屬於修辭上的借代手法.
慣稱是用約定俗成的習慣稱謂稱呼某人。如“老莊”是指老子(李耳)和莊子(莊周)及其學說,“郊寒島瘦”是指孟郊和賈島。
不同年齡人的稱謂
人初生叫嬰兒，不滿週歲稱襁褓。
2至3歲稱孩提。
女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年。
10歲以下稱黃口。
13歲至15歲稱舞勺之年。
15歲至20歲稱舞象之年。
女孩12歲稱金釵之年。
女孩13歲稱豆蔻年華。
女孩15歲稱及笄之年。
16歲稱碧玉年華；
20歲稱桃李年華。
24歲稱花信年華；女子出嫁稱票？梅之年。
男子20歲稱弱冠。
30歲稱而立之年。
40歲稱不惑之年。
50歲稱知命之年。
60歲稱花甲或耳順之年。
70歲稱古稀之年。
80歲稱杖朝之年。
80至90歲稱合？之年，耄耄之年。
100歲樂期頤。
另外，還有稱童年為總角或垂髫，稱青少年為束髮，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長壽老人為黃髮等等。
社交用語和交友稱謂
初次見面說“久仰”；等候客人用“恭候”；
對方來信叫“惠書”；請人幫忙說“勞駕”；
託人辦事用“拜託”；請人指點用“賜教”；
贊人見解用“高見”；求人原諒說“包涵”；
老人年齡問“高壽”；客人來到用“光臨”；
與人分別用“告辭”；看望別人用“拜訪”；
請人勿送用“留步”；麻煩別人說“打擾”；
求給方便說“借光”；請人指教說“請教”；
中途先走用“失賠”；贈送作品用“斧正”。
親友間禮貌稱呼
父母同稱高堂、椿萱、雙親、膝下。
父母單稱家父、家嚴；家母、家慈。
父去世稱：先父、先嚴、先考。
母去世稱：先母、先慈、先妣。
兄弟姐妹稱家兄、家弟、舍姐、舍妹。
兄弟代稱昆仲、手足。
夫妻稱伉儷、配偶、伴侶。
同輩去世稱：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。
別人父母稱：令尊、令堂。
雖人兄妹稱：令兄、令妹。
雖人兒女稱：令郎、令媛。
妻父稱：丈人、岳父、泰山。
別人家庭稱：府上、尊府。
自己家庭稱：寒舍、舍下、草堂。
男女統稱：男稱鬚眉、女稱巾幗。
夫妻五方去世稱：喪偶。
老師稱：恩師、夫子。
學生稱：門生、受業。
學校稱：寒窗、雞窗。
同學稱：同窗。
古代年齡稱謂
襁褓：不滿週歲。
孩提：兩至三歲。
始齔、髫年：女孩七歲。
始齔、齠年：男孩八歲。
說明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恆牙，這時叫“齔”，“齠年”或“髫年”。
總角：幼年泛稱。
垂髻之年：指兒童。（古代小孩頭髮下垂，引申以指未成年的人。）
黃口：十歲以下。
幼學：十歲。（《禮記·曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”因為古代文字無標點，人們就擷取“幼學”二字作為十歲代稱。）
金釵之年：女孩十二歲。
豆蔻年華：女子十三歲。
志學：十五歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志於學……”）
及笄：女子十五歲。（《禮記·內則》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆“瓜”字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。）
弱冠：二十歲。（《禮記·曲禮上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年華：女子二十歲。
花信年華：女子二十四歲。
而立：三十歲。
不惑：四十歲。
天命：五十歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十歲。（《淮南子·原道訓》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”說春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，後世因而用“知非”代稱五十歲。）
耳順、花甲之年：六十歲。（中國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十歲又稱作“花甲之年”。）
古稀：七十歲。（杜甫《曲江二首》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”）
耄耋：八十、九十歲。（《禮記·曲禮》：“八十九十曰耄。”人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。）
期頤：百歲之人。（《禮記·曲禮》：“百年曰期頤。”意思是人生以百年為期，所以稱百歲為“期頤之年。”元人陳浩解釋說：“人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待於養，故曰頤。”）
皇帝的兒子稱皇子
皇帝的女兒稱皇女，一般都是公主
皇帝的老婆稱皇后
王爺：漢朝開始，封皇子、皇帝兄弟為王，魏晉之後為親王，也有一些功勞大異姓王爺
王妃：王爺的老婆
阿哥：是清朝時皇子的稱呼
妃子：皇帝的妾，地位次於皇后
稱謂
稱呼 幾種情況 舉例
直稱姓名 自稱 厭稱或自作介紹 不幸呂師孟構惡於前，賈餘慶獻於後諂
稱對方的字 號 齋名 諡號 官名 籍貫 為官之地 有時或幾項兼稱。 表示對別人的禮貌和尊敬 千古江山，英雄無覓孫仲謀處； 聞翰林天台陶先生言。
稱對方為“公”“君”“吾子” 專門表示尊敬或表示近親的稱謂。 吾子淹久於弊邑。
庶子（小人）鯫生（淺陋無知的人）黔首（賤稱百姓） 鄙視對方 唉！庶子不足與謀
稱對方為“卿” 早期古人對人的敬稱，後多用君主對臣下的稱呼 卿欲何往？
“令”“仁”“賢” 表尊敬客氣 賢弟 仁兄 令堂
（2）由人物身份，人物關係所確定的稱謂
人物身份 謙稱 舉例
國君 寡人 朕 子自稱日“朕” 寡人無疾
王侯 孤 孤之有孔明，猶魚之有水也
一般人 僕 不才 不佞 愚 鄙人 敝人 恢維宇宙，斯吾之鄙人願也
婦女 妾 妾不堪驅使，徒留無所施
指自己家人 加“家”“舍” 家兄 舍弟
2敬稱—稱別人
人物身份 敬稱 舉例
國君 陛下 皇上 大王 ——————————
已死的皇帝（廟號） 漢高祖 宋太祖 ——————————
老師 子 夫子 師 先生 子墨子；夫子何哂由也
官或尊長
公 君 足下 丈 大人 願足下更慮之
公為我獻之
3其他
人物關係 稱謂 舉例
稱平輩 爾； 汝 而安敢輕吾射
汝亦知射乎？
稱晚輩 小子 小生 小生乃欲相吏邪？
稱去世的長輩 加“先”字 老妣
表叔侄關係 加“從”字 求太監後，得二從子
（3）各種年齡段的稱呼
序號 稱呼 年齡 序號 稱呼 年齡
1 襁褓 不滿週歲 10 弱冠 男子二十
2 黃口 嬰兒 11 而立之年 三十歲
3 孩提 二三歲 12 不惑之年 四十歲
4 始齔 七八歲 13 知天命之年 五十歲
5 垂髫 幼年 14 耳順（花甲） 六十歲
6 總髻 幼年 童年 15 古稀之年 七十歲
7 束髮 童年 少年 16 耄耋之年 八九十歲
8 豆蔻年華 女子十三四歲 17 期頤之年 百歲
9 及笄之年 十五歲（為成年）
中國古代文學作品的人物稱謂真是豐富多彩，其中許多稱謂與顏色關係密切，尤其是紅、黃、青三種顏色，可以說是深得古人之青睞的。
一、“紅色”稱謂
翻開古代文學作品，常會有“紅顏”“紅粉”“紅袖”“紅裙”“紅羅”等詞語躍入你的眼簾。究其原因，首先應該追溯到古代女子的化妝上去。宋代高承的《事物紀原˙冠冕首飾妝》中記載：“周文王時，女子始敷鉛粉；秦始皇宮中，悉紅妝翠眉，此妝之始也。”這就是說，西周時，已有女子施粉飾面了。春秋戰國時期，粉已被染成了紅色，塗於頰上。後來又有了燕脂，它是化妝用的紅色顏料，女人多塗於臉頰或嘴唇。隨著女子化妝的開始，許多脂、粉、膏、澤之類的化妝品才應運而生。另外一個原因，古代女子都喜歡用紅色或織有紅色花紋的絲織品作成衣裙。這兩個原因決定了，古代許多女子稱謂和紅色結下了不解之源。下面逐一解釋說明。
1、紅粉
古代的紅粉，指婦女妝飾所用的胭脂和白粉，即紅色之粉。漢代枚乘的《雜詩》曰：“娥娥紅粉妝，纖纖出素手。”後來，隨著紅妝的逐漸演變，它便成了美女的代名詞。李商隱《馬嵬》：“冀馬燕犀動地來，自埋紅粉自成灰。”
2、紅妝
在古代，著名的“桃花面”也稱“紅妝”，即用紅粉塗於面頰，使之美如桃花而得名。據記載，秦始皇時，紅粉妝飾已遍行於各行宮中。隋文帝時，常以“桃花面”而稱之，一時風行開來。“紅妝”從此更加紅火了，它在文學作品中頻頻出現。宋代蘇軾《海棠》詩：“只恐夜深花睡去，更燒高燭照紅妝”隨著時代的變遷，它逐漸由女子的盛裝，演變為指美女。清代蒲松齡《聊齋志異》：“無何，紅妝數輩，擁一女郎玉亭上坐。”此中的紅妝，即為漂亮的女子。
3、紅袖
紅袖原指古代女子的紅色衣袖。南朝梁簡文帝《採蓮賦》：“素腕舉，紅袖長，回巧笑，墮明當1。”後來，紅袖借代指豔裝的美女。如唐代詩人白居易《對酒吟》：“今夜還先醉，今煩紅袖扶。”再如唐代杜牧《南陵道中》：“正是客心孤回處，誰家紅袖倚紅樓。”
4、紅裙
在古代，紅裙指女子穿的裙子，後來指代女子。如韓愈《醉贈張秘書》：“長安眾富兒，盤羅羝葷，不解文字飲，唯能醉紅裙。”
5、紅顏
古代的紅顏，原指女子豔麗的容貌，後指代美麗的女子。如白居易《後宮詞》：“紅顏位老恩先斷，斜倚熏籠坐到明。”俗語中的“紅顏薄命”常用來比喻美貌女子早死或遇人不淑，這說明美貌女子在古代命運悲慘，以至於薄命。元無名氏《鴛鴦被》：“總則我紅顏薄命，真心兒待嫁劉彥明，偶然間卻遇張舜卿。”
二、“黃色”稱謂
1、黃衣使者：指宮中穿黃衣服的太監。如白居易《賣炭翁》：“翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。”
2、黃口：指幼兒。如《樂府詩集》：“上用倉浪天故，下當用此黃口兒。”
3、黃門：黃色宮門，後引指官署。常用來指黃門侍郎。
4、黃者：老人的稱謂。
5、黃屋：帝王車蓋用黃繒而得名，後代指帝王。黃庭堅有詩句“春皇賦上瑞，來寧黃屋憂。”
6、黃童：因幼童髮色黃而得名。《抱朴子·雜應》：“金樓玉堂，白銀為階，五色云為衣，重疊之冠，鋒鋌之劍，從黃童百二十人。”韓愈《之和聖德詩》：“黃童白叟，踴躍歡呀。”
7、黃髮：老人發白，白久則黃，因以黃髮為壽高之像，故常以之稱老人。《詩經·魯頌》：“黃髮臺背，壽胥與試。”
8、黃頜：像黃口，也指幼兒。《北齊書》：“黃頷小兒堪當重任不？”
三、“青色”稱謂
1、青女：神話中霜雪之神。《淮南子·天文訓》：“秋三月……青女乃出，以降霜雪。”杜甫《秋野》：“飛霜任青女，賜被隔南宮。”
2、青天：清官。明朝況鍾任官蘇州知府，廉明正直，人稱之為“況青天”。著名包拯包大人也被尊稱為“包青天”。
3、青衣：漢代以後，以青衣為卑賤者之服，故稱婢女為青衣。白居易《懶放》：“青衣報平旦，呼我起盥櫛。”
4、青衿：指學子之所服，後稱士子為青衿，也指少年。《詩經·鄭風》：“青青子衿，悠悠我心。”
5、青童：指仙童，也指寺觀的道童。李白詩“清水見白石，仙人識青童。”
總之，古人稱謂多其多，多彩稱謂奇又奇。
一、尊稱
尊稱,也叫敬稱,是對談話對方表示尊敬的稱呼,表示尊稱所用的詞叫做敬辭.
按敬辭的詞性分三種情況:
（一）是直接用表敬稱的代詞,一般是單音節詞,常用的有“汝、爾、子、而、公、君”等,這些均可譯作”您.
（二）是用名詞來代替代詞稱呼對方,這種詞都是雙音節詞,這種稱呼又有三中形式:一般的尊稱用“先生、吾子”等；也可用對方所在的處所或手下的人來代表對方,常用的有“足下、陛下、閣下、執事、左右”等；還有用官職身份尊稱對方的,如“大王、大夫、將軍、公子”等。這些名詞也都可譯為“您”,陛下是專稱君主皇帝,可不譯,官職身份的也可不譯.
（三）是用形容詞來稱呼與對方有關的人物行為,這種詞一般是雙音節詞,前一個為形容詞,後一個為與人物有關的名詞.常見的有:
尊:尊府、尊兄、尊駕、尊夫人；
賢:賢弟、賢妻
仁:仁兄、仁弟
貴:貴體(有問候意)、貴姓、貴庚；
高:高朋、高親、高鄰、高見；
大:大禮、大作、大駕。
這些詞一般都不需要翻譯.
這些敬辭隨著社會的發展發生了變化,以上一二兩種情況到現在基本不用了;而第三種普遍仍用,這些稱呼既很尊重對方,又有親切感,語言氣氛也很和諧.
二、謙稱
謙稱，表示謙虛的自稱.用來表示謙稱的詞叫做謙辭。可以分兩種情況來認識和掌握。
一種是用某些名詞來代替代詞“我”。又可分以下四類:
一類是用自己的姓或名錶示謙下.“蘇子與客泛舟赤壁之下.”(《赤壁賦》)用姓；“季父愈聞汝喪之七日.”(《祭十二郎文》)用名。
二類是用“臣、僕、某、小人”自稱,表示歉下。“僕以口語遇遭此禍。”(《報任安書》)“某自幼熟讀兵書。”(《失街亭》)
三類是婦女往往用“妾、婢、奴、奴婢”等表示歉下。“同是被逼迫,君爾妾亦然。”(《孔雀東南飛》)
四類是君主常用“寡人(寡得之人)、不轂(不善之人)、孤(孤獨之人)”表示謙下。寡人之於國也,盡心焉耳矣.”(《孟子·梁惠王上》)
這些謙稱都可譯成”我”。
另一種是用某些詞語稱呼與自己有關的人物。這種詞都是雙音節合成詞且前一個詞修飾後一個詞,從修飾詞的詞性來看,又可分為三種情況。
一是用形容詞來修飾,以示謙下,常見的有:
愚:愚兄、愚弟(此二詞都表示“我”)、愚見、愚意(這兩個“愚”均可譯為“我的”)。
敝:敝國、敝邑(“敝”相當於“我的”)。
賤:賤體、賤軀、賤息(在國君皇帝面前稱自己的兒子)、賤內(稱自己的妻子)。[“賤”相當於“我的”]
小:小女、小兒、小號。
微:微臣
卑:卑職.
二是用動詞來修飾,以行為來表示謙下,常見的有:
竊:竊思、竊念、竊聞。(“竊”可譯為私下私自)
伏:伏惟(趴在地上想.在下對上或晚輩對長輩陳述想法時用)、伏聞。（“伏聞聖朝以孝治天下。”《陳情表》）
三是用名詞來修飾,以示謙下。在別人面前謙稱自己的兄長用“家”,“家父、家君、家尊、家嚴”都可用於稱自己的父親;“家母、家慈”稱自己的母親;“家兄”是稱自己的哥哥。在別人面前稱呼比自己年紀小或輩分低的親屬用“舍”,“舍弟”就是自己的弟弟,“舍侄”就是自己的侄輩。“家”、“舍”都可譯成“我的”。
這些謙稱隨著社會的發展有了較大的變化。第一種情況基本不用了,第二種情況還有部分仍在用.
三、其它稱謂
自稱是在別人面前對自己的稱呼。帝王自稱“寡人”,老人自稱“老朽”,年幼者在年長者面前自稱“小弟”,和尚自稱“貧道、貧僧”,一般人自稱“鄙人”。謙稱都屬於自稱.
他稱是稱呼別人。如稱陪伴新娘的女子為“伴娘”,稱貴族婦女為“仕女”,“夫人”在古代稱諸侯的妻子,後來用來尊稱一般人的妻子,稱年老男子為“老丈”,稱年輕男子為“郎君”。尊稱都屬於他稱.
鄙稱是用輕蔑的口吻稱呼別人,如“豎子、小子、女流。”
專稱是某些約定俗成的稱謂。如稱砍柴的為“樵夫”,稱船伕為“舟子”,稱國家的傑出人物為“國士”。
代稱是借用別的稱謂代替本來的稱謂.如用“巾幗”代稱女子,用“梨園”代稱戲班,用“俳優”代稱滑稽演員。代稱屬於修辭上的借代手法.
慣稱是用約定俗成的習慣稱謂稱呼某人。如“老莊”是指老子(李耳)和莊子(莊周)及其學說,“郊寒島瘦”是指孟郊和賈島。
不同年齡人的稱謂
人初生叫嬰兒，不滿週歲稱襁褓。
2至3歲稱孩提。
女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年。
10歲以下稱黃口。
13歲至15歲稱舞勺之年。
15歲至20歲稱舞象之年。
女孩12歲稱金釵之年。
女孩13歲稱豆蔻年華。
女孩15歲稱及笄之年。
16歲稱碧玉年華；
20歲稱桃李年華。
24歲稱花信年華；女子出嫁稱票？梅之年。
男子20歲稱弱冠。
30歲稱而立之年。
40歲稱不惑之年。
50歲稱知命之年。
60歲稱花甲或耳順之年。
70歲稱古稀之年。
80歲稱杖朝之年。
80至90歲稱合？之年，耄耄之年。
100歲樂期頤。
另外，還有稱童年為總角或垂髫，稱青少年為束髮，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長壽老人為黃髮等等。
社交用語和交友稱謂
初次見面說“久仰”；等候客人用“恭候”；
對方來信叫“惠書”；請人幫忙說“勞駕”；
託人辦事用“拜託”；請人指點用“賜教”；
贊人見解用“高見”；求人原諒說“包涵”；
老人年齡問“高壽”；客人來到用“光臨”；
與人分別用“告辭”；看望別人用“拜訪”；
請人勿送用“留步”；麻煩別人說“打擾”；
求給方便說“借光”；請人指教說“請教”；
中途先走用“失賠”；贈送作品用“斧正”。
親友間禮貌稱呼
父母同稱高堂、椿萱、雙親、膝下。
父母單稱家父、家嚴；家母、家慈。
父去世稱：先父、先嚴、先考。
母去世稱：先母、先慈、先妣。
兄弟姐妹稱家兄、家弟、舍姐、舍妹。
兄弟代稱昆仲、手足。
夫妻稱伉儷、配偶、伴侶。
同輩去世稱：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。
別人父母稱：令尊、令堂。
雖人兄妹稱：令兄、令妹。
雖人兒女稱：令郎、令媛。
妻父稱：丈人、岳父、泰山。
別人家庭稱：府上、尊府。
自己家庭稱：寒舍、舍下、草堂。
男女統稱：男稱鬚眉、女稱巾幗。
夫妻五方去世稱：喪偶。
老師稱：恩師、夫子。
學生稱：門生、受業。
學校稱：寒窗、雞窗。
同學稱：同窗。
古代年齡稱謂
襁褓：不滿週歲。
孩提：兩至三歲。
始齔、髫年：女孩七歲。
始齔、齠年：男孩八歲。
說明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恆牙，這時叫“齔”，“齠年”或“髫年”。
總角：幼年泛稱。
垂髻之年：指兒童。（古代小孩頭髮下垂，引申以指未成年的人。）
黃口：十歲以下。
幼學：十歲。（《禮記·曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”因為古代文字無標點，人們就擷取“幼學”二字作為十歲代稱。）
金釵之年：女孩十二歲。
豆蔻年華：女子十三歲。
志學：十五歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志於學……”）
及笄：女子十五歲。（《禮記·內則》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆“瓜”字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。）
弱冠：二十歲。（《禮記·曲禮上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年華：女子二十歲。
花信年華：女子二十四歲。
而立：三十歲。
不惑：四十歲。
天命：五十歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十歲。（《淮南子·原道訓》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”說春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，後世因而用“知非”代稱五十歲。）
耳順、花甲之年：六十歲。（中國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十歲又稱作“花甲之年”。）
古稀：七十歲。（杜甫《曲江二首》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”）
耄耋：八十、九十歲。（《禮記·曲禮》：“八十九十曰耄。”人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。）
期頤：百歲之人。（《禮記·曲禮》：“百年曰期頤。”意思是人生以百年為期，所以稱百歲為“期頤之年。”元人陳浩解釋說：“人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待於養，故曰頤。”）
男女統稱：男稱鬚眉、女稱巾幗。
夫妻五方去世稱：喪偶。
老師稱：恩師、夫子。
學生稱：門生、受業。