爭議既關乎文學之內，又關乎文學之外。

周朝時的華夏文化凝鍊而成詩三百；漢朝的強硬自信催生出華麗的辭賦；盛唐的絕代風華帶來詩歌的美妙絕倫；宋代的歌舞昇平內憂外患又激發了詞家的百花齊放；元朝的黑暗現實又澆灌了通俗易懂的元曲。

一代又一代，“詩歌”的形式不斷變化，概念不斷擴充，受眾越來越廣泛，從四言到五言，再到七言，到長短句……從貴族的專利到“與民同樂”，直到新文化運動之後，白話文佔據絕對優勢，現代詩被認可。“詩”不再成為某些人的專利，人人都可以作詩，你可以作詩，我可以作詩，人人都可以作詩，沒有任何限制的作詩，只要會說話會斷句就會作詩，甚至不識字都可以作詩，詩的內容也可以是簡單的糞水。

作詩越來越省力，越來越不過腦子，作出來的自然可以稱為“詩”，但是這絕不代表是進步。詩的形式可以變化，詩的受眾可以廣泛，但是不能讓詩的下限一直降低（這無關於古體詩，近體詩，現代詩）。否則全是張宗昌，這誰受得了？

先看一下賈淺淺的履歷：

畢業於父親的母校西北大學，最開始工作於父親執教的西安建築科技大學，後來又到了西北大學任教，所獲獎項，研究專案幾乎都有“賈平凹”三個字。從上大學到現在為止，她的履歷上只有三個字：賈平凹。

說她父親沒有用過手中的特權，那就顯得有點掩耳盜鈴了。（“王侯將相寧有種乎”有無數的例子，可是在浩瀚的歷史長河中也只能算是少數，那些實現階級躍升的人到頭來還是希望自己的後代能永遠享有特權）。

除非她能夠完全超越她的父親，否則一直都會活在父親的陰影裡，即便是她自己單獨做出的成績，也離不開一個“背靠大樹好乘涼”的名聲，更何況她的每一樣成就都離不開她父親。

所以在這種當事人心虛，旁觀者憤慨的情況下，她只要有一點德才不配位，就會引爆火藥桶，造成如今倍受爭議的情況。

想起毛主席的那首：如夢令念奴嬌鳥兒問答，其中原文：鯤鵬展翅九萬里，翻動扶搖羊角。揹負青天朝下看，都是人間城郭。炮火連天，彈痕遍地，嚇倒蓬間雀。怎麼得了，哎呀我要飛躍。雀兒答道：有仙山瓊閣，不見前年秋月朗，訂了三家條約。還有吃的，土豆燒熟了，再加牛肉，不須放屁，試看天地翻覆，這裡不須放屁，出自何典：不會談天說地，不喜咬文嚼字，一味臭噴蛀，且向人前搗鬼，放屁放屁，真是豈有此理。在真正的大詩人面前，這些聽謂的詩人就是造糞機器！

文壇啥時候後門開成這樣了？啥樣的後代都敢收。賈淺淺把茅廁堂而皇之的帶到文壇上，難道在坐的一眾大小作家沒有被燻倒在餐桌上？真是文壇的墮落啊！

我是一個商人，文科生畢業，有點文學底子。這位賈大詩人的大作我沒讀過，我只是想借著題主的提問表達一點觀點，對文化界的看法也可以說是不滿，

中國經歷了四十年的改革開放我們的經濟地位世界第二，雖然人均還沒達到發達國家的水平但是貧困人口已經基本被消滅了。這次疫情也證明了我們政治制度的優越性，相信大部分民眾透過國內外的對比對我們的政府是滿意的，有人說外國疫情發錢呢，說實話對這個事我也很不理解，為什麼美國等西方國家寧可發錢給民眾也不願意像中國一樣免費治療免費大規模檢測呢？如果這樣做疫情不是更好的被控制了嗎？軍事方面不必多說不管空軍還是海軍各種先進武器讓我們應接不暇。北斗、蛟龍、嫦娥、玉兔、探月、量子、5G等等科技成果也領跑世界，雖然還有很大的差距需要追趕但是誰也不可否認我們的科技的進步。

綜合來看我們的經濟、政治、軍事、科技都取得了巨大的進步，可以說我們最起碼也是世界的一流水平了，那麼我們還欠缺什麼呢？文化！有影響力的文化，直到今天我們也拿不出一位有影響力的文人、作家。唯一的諾貝爾文學獎獲得者在國內還引起了爭議，反正他沒有獲獎之前我是根本不知道有這麼一個人，可以說是名不經傳。他靠什麼獲獎呢？看過的都知道就是那段痛苦的歲月。咱們還有一個紀錄片賈導演專門拍攝各種城中村和擁擠不堪的弄堂然後表現痛苦到國外去播放，讓人懟了還辯解說我拍的不是事實嗎？的確是事實，都開放四十多年了你還天天盯著垃圾堆看不膩味嗎？我們知道有不好地方，不用天天提醒。在不就寫日記，有外國媒體採訪就興奮的不得了，我沒看過你的日記不評論，但是你那麼大歲數了有必要在外媒上噴自己的祖國和同胞嗎？真要針對你還能讓你在自媒體上大放厥詞？六十多歲的人了可像個人樣吧。

中國現在的文人和作家大多數都失去了文人該有的風骨，偏偏他們還掌握著一定的話語權，還有文學功底，不管三觀多歪的事都能給你講出理來，明明是功利心最強的人確總是裝的高高在上孤芳自賞。既不能發揚傳播老祖宗留下的文化，又不能把現代中國文學引向世界。只會一味的跟隨西方的所謂自由觀，尤其是留過學的，總是覺得外國的氛圍自由，想說什麼就說什麼。問題是你說了有用嗎？人家聽你的嗎？特朗普在白宮的新聞釋出會上公然說注射消毒水能治療新冠。全場專家教授居然沒有一個人阻止甚至沒有人做出解釋，全都三緘其口，結果就是真有人給了自己一針差點喪命。這要是在國內不得讓人噴死。在國外呢？沒有然後了…。

網路的興起，自媒體的高速發展，也得益於中國基礎教育的成功，民眾不再是以前那樣資訊閉塞沒有認知的老百姓了，文人們整點專業術語和似懂非懂的哲理就能忽悠普通人了，也正是如此這些所謂的文化界的名流開始變得歇里斯底起來，只要觀點和他們不一樣就會群起而攻之，要知道現在的社會已經不是你寫過幾篇文章，選過語文閱讀在掛一個什麼副主席的名字就能獲得大家的認可的。文字最主要的功能是資訊的載體，你寫的鬼都不認識還自稱是書法？明明小學三年級的水平歪歪扭扭愣說充滿了童趣。關鍵是就這玩意兒也能掛個書法家或者什麼協會的名字。這哪是文化名人分明就是文化流氓。

希望中國文化界的文人們長點心吧。中國的復興就是差你們了，不要天天盯著女學生的大腿了。乾點正事吧。

網友們大多數人可能感覺賈淺淺的詩不倫不類、低俗乏味，但一些有頭有臉的詩歌“評論家”（專家）卻始終覺得她“才華橫溢”，其詩“不同凡響”“別具一格”；普通人與專家的認知總是南轅北轍；普通人幾乎沒有話語權，“專家”卻得天獨厚，雄霸話語權，且能屎中覓金，“慧眼識珠”。

“官二代”、“富二代”、“星二代”至今已覺不新鮮，但“作二代”橫空出世，而又確乎“一代不如一代”，大概才是引起“爭議”的關鍵。賈淺淺先後供職的兩所大學，都與其父關係長期密不可分，更讓“爭議”從“內”而“外”不斷延伸。

現在有人“爭議”賈淺淺之詩（“文學”），有人則專注於“爭議”“賈淺淺詩歌”之外的種種。

這個問題，正好中了我的下懷，這也正是我要大發一番議論的一個話題。現在的網上，對賈淺淺詩的議論，十分的火爆，簡直是要炸了鍋了。起初我也純粹地把它看成只是幾首歪詩、尿詩的問題。現在大家對她有那麼多評頭品足，其中也不乏有站出來替賈淺淺辯護的“雅士”，說什麼我們這些人不懂詩、沒有能力欣賞賈淺淺的詩、大家也應該有種換位思維方式等等。而現在我已開始深刻地認識到，這不僅僅是幾首詩的問題，而是一個關乎文化腐敗的重大話題。我們過去只把眼睛盯在官場腐敗上，其實文化界的腐敗也十分的嚴重，它的性質、它的危害，也絕對不會亞於官場腐敗。一、為什麼賈淺淺這樣的尿詩、屎詩、色詩能夠冠而皇之地刊登在《詩刊》這樣的全國性文藝刊物上？別人能行嗎？二、為什麼賈淺淺能在父親麾下的文學院校就讀博士生？並且又能在她讀博其間就能就職於副教授？博士生、副教授的頭銜是那麼容易能拿到的嗎？換個人能行嗎？三、為什麼賈淺淺還在讀博其間就能擔任陝西省作協副主席？她真的那麼“牛”嗎？四、為什麼賈淺淺能獲得陝西省第二屆青年文學獎？而主辦單位卻是《延河》雜誌社和陝西省青年文學協會，《延河》雜誌的主編卻又是她的父親賈平凹先生，陝西省青年文學協會的副會長卻又是賈淺淺本人，難道你不覺得這其中有很多的貓膩嗎？由此看來，現在網上火爆的賈淺淺屎尿詩的話題，廣大網民為什麼會那麼的義憤填膺？為什麼會那麼的怒不可遏？說穿了，憤的是不公！怒的是腐敗。古人云：不患貧，而患不公。文學從來都是一方淨土，是一座無比聖潔的殿堂。有多少文學青年想擠身於詩的聖地，想擠身於作家的行列，可是又何其之難呢？《詩刊》會隨隨便便發表你無名小卒的一首詩嗎？有哪個文學協會能輕而易舉地給你發這個文學大獎呢？有誰能如此輕而易舉地登上文學院副教授的寶座呢？那可說簡直是比登天還要難十分。可是誰又能想到，賈淺淺女士，憑藉著她父親的威名和全國作協主席的地位，她那麼下三流的幾首歪詩竟能堂堂皇皇地刊登在全國性的《詩刊》上，她竟能如此輕而易舉地拿到文學院博士、副教授、省作協副主席的頭銜。其實她的詩也根本就不叫詩，只不過是把幾句不堪入目的屎尿話，改頭換面一下，三個字一行，五個字一句地裝扮成詩的樣子，來魚目混珠，來給詩歌濫竽充數罷了。這不叫腐敗還有什麼能叫腐敗？其實這也可以說是對詩歌的踐踏。這難道還不足以引起廣大網民的憤怒嗎？中國是一個詩的國度，你踐踏詩歌，其實正是在踐踏中國幾千年的文明啊！所以說，文藝界反腐敗的這個話題是到了該引起大家足夠重視的時候了！難道文藝圈、影視界、戲劇界、名星流中，僅僅只有一個賈淺淺嗎？

由內及外，這是一個關聯性的過程。

大眾眼中，如此之爛，居然是詩？如此之詩，居然獲獎？如此作者，居然是副教授？如此文筆，居然是作協副主席？等到大家批評如潮時，還有人站出來力挺？等知道她爹是誰時，大家明白了！

目前，所以大家更關注的是文學之外的東西了！

文學可以探索，詩歌也無固定標準，但必須有基本底線，大眾也許沒有專業理論，但肯定有基本審美啊！真理可以集中到少數人手中，但大眾評判可是大眾多數人的自由啊！

如此詩詞遍地流，烏央烏央如此詩人是毀中國傳統詩詞之美的罪魁禍首！

賈淺淺現象其實和書法界的醜書橫行頗有相似之處。中央反腐高壓態勢下，社會暗流依然湧動。與十八大以來中央文藝宣傳工作會議的精神要求背道而馳，文學界已經墮落到了何種地步。把粗俗當料還美其名曰大眾文學，把噁心想吐來提高看點，簡直該徹底掃除了！

臨到春節，好戲一場接一場，先是鄭口不堪的代孕棄嬰鬧劇，接著是中書協孫曉雲主席的當選以及網紅劉洪彪的裸退。那麼這次的"賈淺淺詩歌"則是"網路情景劇" 。

它和文學少有關係，更多隻是借"文學"的名義，加大宣傳力度。目前網上說啥的都有，攻擊，欣賞叫好者，包括置身其中自以為是我們， 就是一大片如炮灰般看熱鬧不嫌事大的群眾演員。過不了多久，水落石出，花開蒂落，一個著名詩人即將誕生

60年前存在主義哲學家薩特和他伴侶德.波伏娃高呼"哲學已逝";提出了"凡存在的就是合理的"。

20年前，王朔，馬未都等大咖"過把癮就死"，提出來"文學不再神聖了"

10年前棉棉，木子美等人的"身體文學"，整個已經已經宣佈文學已經撕去了遮羞布，成為"笑貧不笑娼"的幫手 ，淪為商品社會"娛樂至死"的一個手段，成為一種遊戲品種。

再回到賈淺淺的詩歌，其實是一個巨大的策劃，也就是有目的 有計劃 進行的，為什麼這樣說，我們可以回顧賈平凹30年前的熱銷有類似的巧合。

當年《廢都》這部以古都西安為背景，描寫當代文人學士逸情生活的世俗文學，由於其另類而膽大的描寫，還有故弄玄虛的口口口口口，立即引起社會各界的強烈關注。既隱晦和含羞，又大膽而放浪，應運而生的引起文學和社會各界的強烈的爭議。

從出版初的好評如潮，洛陽紙貴，被譽為當代“金瓶梅”備受爭議。也是如現在人海如潮的，鋪天蓋地，討伐四起的攻擊聲中砥礪前行。

當年，賈平凹也是一夜之間從一個清新純樸的新銳型作家成了全國最大的流氓作家，精神汙染之類批評撲面而來，之後不久《廢都》便遭禁，賈平凹更是陷入極度身心痛苦之中。

正是在這種敢於冒天下之大不韙的勇氣，才且行且珍惜，使賈平凹躋身一流作家的行列，不可否認，這一切的獲得，和賈平凹自身的天下和努力分不開，然而，中國這麼多有才華的作家，為什麼只有一個賈平凹家喻戶曉，這難道和當年炒作爭論謾罵沒有一點關係?

當然也要看到今非昔比 今天的網路傳播速度更快，攻擊性更強 同時，人們的心理素質更高 更具有相容性，寬容心，

而今天，賈淺淺所處的社會環境已經有了根本性的變化。捨棄一些暫時的面子，名譽，網路女詩人的趙氏梨花體，餘秀華狂情體，涼白開體……都是單打獨奏，乘著網路媒體謾罵的歌聲的翅膀，一炮走紅。從一個草根，辱罵中走出來，還有前一陣子喧囂塵上的詩刊尿體詩，人們罵了一陣子，作為詩人本身不但毫毛損，而且在詩歌如此蕭條的當下，讓上千萬網友與社會記住了詩人，這就是所謂的"謾罵和爭論就是最好的廣告"。

鑑於上面從父親老賈，到當代詩人們的成功，還有目前大好的網路環境，

還有一個前面草根詩人沒有的得天獨厚的強大父愛的支援。

所以，可以看出， 目前即使再爭議甚至謾罵，也只是網路媒體上不傷筋動骨的網民們的嘈嘈聲，玩玩而已，聲音再大，嗓門再高，還有一隻看不見的手，得天獨厚的背景無形的有形的巨大作用。

而且 不久前老賈確實站出來，為女兒擋風遮雨同時 搖旗吶喊——讚歎女兒賈淺淺的寫作才華：“她的詩在各種雜誌上不斷地發表，偶爾我讀到了，也讓我驚訝，她怎麼有那麼多的奇思妙想！那些句子是她這個年齡人的句子，是這個時代的句子，我是遠遠攆不上了，倒生出幾多感嘆和羨慕。”

真的是偉大的父親之愛，不惜貶低自己讓孩子踏著自己的身軀前行，可謂用心良苦！

溢美捧場之詞溢於言表，所有前期鋪墊已經準備十全十美，最後才給了網路網友一個謾罵的機會，推波助瀾下，一夜成名，一切皆有可能 一切都在按計劃進行中。

長遠看 只要出了名，一切都可以洗白，都可以成為過眼煙雲，——那都不是事兒。這也是揮一揮衣袖 不帶走一片雲彩的，即將人走茶涼的退場的"父愛如山"，能給女兒最大慈愛和貢獻了。

如果說與領導一起尿尿，雖然俗，但畢竟還有讓人感悟的現實真言。如果說跑遍大半個中國去睡你，詩格低下，卻讓人感受到些許溫情。那麼賈淺淺的詩除了讓人噁心之外，無法讀下去，你會覺得胃裡在翻江倒海，不吐不快。我真的很納悶，中國詩壇到底咋啦？引領詩壇的三位暴紅詩人，咋就與睡，尿，屎，結下了緣？如果說大街上兩個粗臉大漢，互相辱罵，你媽的他媽的，讓人不齒，那麼看了賈淺淺的詩，你會覺得那兩粗臉大漢，你媽的他媽的不是在相互辱罵，辱罵咋能那麼文雅？真是不比不知道啊。那麼直白的髒話竟出自一個女人的口，而且絲毫不加掩飾，到底是我們的欣賞力下降了，還是詩壇病了？是否白話詩不需要精華，凝鍊，押韻？但人體那麼多好的部件，偏偏詩人看不見，卻鍾情於排洩物，那屎那尿就真的那麼富有詩意？讓詩人割捨不下？我們真的替李白，杜甫慶幸，他們沒生在現代，否則他們不是被尿死，也會被臭味薰死，也就沒有了他們詩的精典，得以流傳。如果網友有沒看過賈淺淺的詩，你可盡情欣賞，《朗朗》，只要你能忍住不噁心，你就是