秦檜給趙家打工，趙家付給工錢……即一個封號……申王！

萬里江山趙家坐，趙家說奸才算奸！

秦檜真的奸，合該稱…奸王！

題主是怎麼想的？能保住趙家江山的是岳飛、韓世忠等在前線廝殺的將士們，可不是秦檜這種只會下跪的人。

北宋末年，金軍大舉入侵，攻佔了東京汴梁，徽宗和欽宗被金軍掠走，這就是著名的靖康之恥。趙構建立南宋以後，金軍也是多次入侵，不過在岳飛、韓世忠、吳玠、吳璘等人的努力下，宋軍此時已經有了和金軍一戰之力，並多次在戰場上擊敗金軍。像和尚原之戰、郾城之戰、潁昌之戰、朱仙鎮之戰，宋軍都多次擊敗金軍，雙方在戰場上已經互有攻守。

其實早在紹興八年，金朝已經意識到無法擊敗宋軍，所以一度和南宋議和。只是因為金兀朮發動政變，奪取政權以後為了自己撈政績，才撕毀合約再度南侵，但是也是屢遭失敗，宋軍還收復了不少失地。

也正是因為金兀朮被打服了，才不得不再次提出議和。所以能達成紹興和議，可不是靠秦檜之流只會下跪當孫子的人。像南宋末年蒙古大舉南侵的時候，賈似道也學過秦檜，向蒙古求和，但是在戰場上打不過蒙古人，對方又怎麼可能同意，最後南宋被滅。

所以真正保住趙宋江山的，是岳飛他們，而不是秦檜這種只會拖後腿的人。

秦檜被世人評為奸臣，最簡單直接的原因就是他出賣國家和民族利益，主張議和，以“莫須有”的罪名謀害了民族英雄岳飛成為人人唾罵的千古罪人。

岳飛的死有他的必然原因不是他秦檜能左右的，大多數老百姓瞭解秦檜幾乎都來自各種戲曲、評書，雜談等民間演義，民間傳說，對當時的社會歷史背景和真正的秦檜知之甚少，不瞭解。

秦檜死後宋高宗追贈申王，諡忠獻。開禧二年（1206年），宋寧宗追奪其王爵，改諡謬醜。嘉定元年（1208年），史彌遠執政後又恢復其王爵和諡號。諡號是“忠獻”，在大宋，是一個極其榮耀的諡號。整個宋朝，只有三個人獲得過這個諡號，第一個是開國名臣趙普，第二個是三朝元老韓琦，第三個就是秦檜了。從正統國家層面上說他是肯定的。

元代時，人們在秦檜墓前便溺以快意，謂“遺臭冢”，有詩曰“太師墳上土，遺臭遍天涯。”明代有人在岳飛墓前種檜樹，一劈為二，名曰“分屍檜”。清朝秦澗泉到西湖岳飛墓前，自稱“人從宋後少名檜，我到墳前愧姓秦。”又有一地演戲，忽一人上臺將演秦檜者刺死。可見秦檜名聲之臭

在文學作品中，多把秦檜描寫成是金國派來的奸細、殺害岳飛的罪魁禍首。在民間傳說中，秦檜是奸臣已臉譜化，形象生動有餘，明清時期盛行的馮夢龍的《喻世明言》、《說岳全傳》使得岳飛的形象在廣大人民心中無限拔高，成一邊倒的傾世，使得秦檜被民眾釘死在了歷史的恥辱柱上。

總之民間輿論場的聲音，不一定就代表了事件的真相，但也不能否定存在，民間輿論場背後，也許也代表著某些政治力量在操縱，使其偏離真相。由於地位，理念，政治立場，社會背景的不同，代表的利益不同，還有就是廣大百姓們掌握史料多寡不同，使得不同的人對同一個問題產生不同的理解和歷史評價。

多讀史書就能明智，明鑑，明得失。

這算什麼問題，簡直顛倒黑白了。

秦檜，熟讀“四書五經”的大知識分子，主和的“大外交家”。他與岳飛本無瓜葛，但有著小肚雞腸。秦檜曾經想謀害韓世忠，岳飛得信，馳書告之，使其陰謀未得逞，因此懷恨在心。只因為岳飛妨礙了他的“和談大業”，就造出“莫須有”的罪名將岳飛處死，既秉承了趙構的意思，也報了自己的私怨。金兀朮要求“必先殺岳飛，方可議和”。秦檜乃誣岳飛謀反，將其下獄。 不得不提到趙構這個人，因為他是當朝皇帝。說白了，岳飛是在為他保家為國，且屢建奇功。不是岳飛，宋恐怕早亡了。按理，應該岳飛應該得到獎賞，在這個風雨飄搖的王朝，還有誰比趙構更愛這個江山?大敵當前，正是用人之際，求之不得，他怎麼傻到自斷手足?他與岳飛有什麼深仇大恨呢? 　　

就算岳飛不明白他的意思，一定要一意“直搗黃龍府，與諸君痛飲耳!”，那也可以罷官不用嘛，為什麼非殺掉呢? 殺岳飛，他無利可圖，他將失去很多，也沒有非殺的理由；不殺嶽，至少還留有對金討價的籌碼，關鍵時候還要靠岳飛去保江山呢。難道他連這麼簡短的帳都算不過來？他難道連趨利避禍的人的基本本能都喪失了？ 　　

當年秦檜欲害韓世忠，要不是他保，恐怕第一個“莫須有”該姓韓了。可以說，殺嶽是最壞的選擇，有百害而無一利。事實上，殺岳飛，他是受損失最大的冤大頭。

1.失掉民心。愛華人士寒心，民怨沸騰。大家心灰意冷，坐聽敗亡。 　　

2.失掉軍心。殺嶽去韓，將士流血犧牲，十年之功毀於一旦。 　　

3.失掉皇權。大權落入秦檜一人之手，趙構已被架空。趙構自言：對秦檜經歷了“初奇，繼惡，後愛，晚復畏”的過程。 　　

4.失掉大節、割地稱臣於金。華人歷來重名節，皇家亦然。趙構被天下人唾罵，想不是他要的吧。 　　

5.失信天下。自此再無人可用，一失敗塗地。

其實從他羸弱性格和所處環境就能找到答案。他一生有兩怕：外懼完顏兀朮，內畏秦檜。當大權落入秦檜一人之手，並且一意要殺害岳飛的時候，他恐怕是有力無心，甚至是無力無心，想保都保不了了。

秦檜(1090～1155)， 中國南宋權奸，字會之，江寧(今江蘇南京人)。秦檜出身在一箇中小地主的家庭。他父親當過靜江府古縣(今廣西永福縣境)令，這在宋朝統治階級中只算得上一個小官。秦檜生活在這樣的環境中，不可能疾速地飛黃騰達，因此做過鄉村教師。他對這個職業並不滿意，甚至牢騷滿腹，說“若得水田三百畝，這番不做猢猻王”。他要求不高，只要有幾百畝好田，不再當“童子師”、“孩子王”，不再靠束脩自給，也就可以了。但自從中進士後，他就扶搖直上了。

　　宋徽宗政和五年(1115)登進士第，官至御史中丞。曾主張抗金，反對割地求和。金軍攻佔開封后，欲立張邦昌為帝，秦檜進議狀，主張另立宋宗室為帝，靖康二年(1127年)，金人以秦檜反立張邦昌為藉口，將他捉去，同去的還有他的妻子王氏及侍從等.這時宋徽宗得知康王趙構即位，就致書金帥粘罕，與約和議，叫秦檜將和議書修改加工潤色。秦檜還以厚禮賄賂粘罕，金太宗把秦檜送給他弟弟撻懶任用。從此，秦檜亦步亦趨地追隨著撻懶，逐漸成為他的親信。

　　由於他在金廷大倡和議，故於建炎四年(1130)被放回南宋。秦檜得宋高宗信任，官至宰相，因提出“南人歸南、北人歸北”的主張，罷相閒居。紹興七年(1137)，秦檜任樞密使，與宰相張浚勸說宋高宗收回由岳飛並統淮西等軍的成命，招致淮西軍的譁變投敵，八年，秦檜重新拜相，力主和議，代表宋高宗向金使跪接詔書。十年，金朝都元帥完顏宗弼領兵南侵，岳飛等軍大舉北伐，屢破金軍，進逼開封，秦檜卻慫恿宋高宗迫令班師。十一年，宋高宗與秦檜解除岳飛、韓世忠等大將軍權，誣構謀反罪狀，殺害岳飛，與金朝再次簽訂屈辱的和約。

秦檜是殺害岳飛的最大利益獲得者：宋向金稱臣、納貢、割地，金規定宋高宗不許以無罪去秦檜宰相。秦檜實際成了終身宰相。

　秦檜殺嶽去韓，對內收到殺一儆百的效果，無人敢言。對外，結歡完顏兀朮，對金有所交代。藉機會壯大檜黨，把支援朝政。架空趙構，已做到挾天子以令諸侯了。

　　秦檜封魏國公，檜母封魏國夫人，養子熺舉進士。熺掌國史，將建炎元年至紹興十二年日曆凡590卷，所有詔書、章疏，交檜或篡改或焚燬，檜妻子以下，均加恩封。並賜檜甲第，御書“一德格天”匾。許立家廟御賜祭器。

　　尊稱“聖相”“相父”，專權達19年。

秦檜再次任相18年，獨攬朝政，排除異己，大興文字獄，極力貶斥主張抗金的官員，壓制抗金輿論，篡改官史。

　　秦檜養子熺掌國史，將建炎元年至紹興十二年日曆凡590卷，所有詔書、章疏，交檜或篡改或焚燬。幸好存金的還在。

　　《金史》中記載，金宣宗貞佑二年(1214年)，中書舍人孫大鼎上書追述秦檜被女真貴族縱歸南宋的事說，金太宗天會八年(1130年)，大臣們在黑龍江柳林集會，擔心宋朝復興.宋朝臣趙鼎、張浚志在復仇，宋將韓世忠、吳玠知於兵事，這樣既不可威取，又要看到結仇巳深，勢難使南宋人民屈服，還是暗中先放縱為好.

　　另在《金國南遷錄》中記載，金國大臣考慮南宋復仇事，議及放縱秦檜歸國，魯王說，只有放宋臣先回，才能使他“順我”。忠獻王粘罕說，這件事在我心裡已醞釀三年了。只有一個秦檜可用.我喜歡這個人。“置之軍前，試之以事”，表面上雖然拒絕，而內心中經常能“委曲順從”，秦檜始終主張“南人歸南，北人歸北”的政策，今天如能放他回南宋，他必得志。就這樣金人決定放秦檜南歸.結果不出粘罕所料，秦檜回到臨安就力主和議，竊踞相位，專權擅國，殘殺抗金將領。其後，使南北對峙局勢基本形成。

　　《宋史·秦檜傳》記載，南宋政府雖幾次派代表與金朝談判，但仍是一邊防守，一邊議和。而專與金人解仇議和，實際是從秦檜開始的。因為秦檜在金朝時，首倡和議，所以他南歸後，就成為女真貴族的代理人。秦檜除將岳飛等陷殺外，對南宋其他忠臣良將，也不放過。迫害手法花樣翻新。

　　秦檜的一種手法是背後撥弄是非，造謠離間，出賣同他共事的大臣。紹興七年(1137年)，張浚要求離開右相的職位。宋高宗趙構問他：“誰可代替你呢?”張浚不說。趙構又問：“秦檜怎麼樣?”張浚說：“與他共事，才知他不光明磊落。’趙構說：“那就用趙鼎。”趙鼎接替了張浚的宰相職務。後來張浚受到迫害，要把他安置在嶺南，趙鼎就約同事解救，與大臣張守面奏趙構，每人都為張浚求情，唯獨秦檜一言不發，原來趙鼎、張浚很合得來，張浚先任宰相，竭力引薦趙鼎。他們曾討論過人才問題.張浚激動地談秦檜“善良”。趙鼎說：“此人得志，我們就無所措手足了，”張浚不以為然，所以也引薦過秦檜.後來知他不光明正大，就不再推崇他了.秦檜因此懷恨張浚，用挑撥手法告趙鼎說：“皇上想召用你，而張浚拖延扣留。這就激怒趙鼎去排擠張浚。秦檜在樞密院只聽趙鼎的指使，而趙鼎素來就討厭秦檜，經他這一撥弄，趙鼎反而對他深信不疑，最後他們都被秦檜所排擠。趙鼎與張浚晚年在福州相遇，談及此事，才知都被秦檜出賣了。

　　秦檜的第二種手法是言語不多，卻很毒，甚至以一語害人．正如《宋史》中所說，秦檜陰險如懸崖陷阱，深危莫測.群臣討論政事，還沒有據理力辯，他用一兩句話就否定了.李光曾與秦檜爭論，發育稍微觸犯了秦檜，秦檜就不說話了.等李光說完，秦檜慢慢地說：“李光沒有作大臣的禮法。”趙構聽後，對李光十分生氣。所以史書上指出秦檜凡陷害忠良，一般是用這種權術。

　　秦檜的第三種手法是一意孤行，排除異己，必欲置政敵於死地而後快．樞密院編修官胡銓上書，願斬秦檜以謝天下。頃刻受到秦檜打擊，把他貶往昭州(今廣西乎樂)“編管”(宋代官吏，因罪除去名籍貶謫州郡，編入該地戶籍，並由當地官吏管束)。他因小妻臨產，想稍晚幾天再走，結果秦檜派人叫他戴上刑具，押送昭州.秦檜還覺得對胡銓處理過輕，不足以“貶一警百”，使反對議和的人從此俯首貼耳，箝口不官，因而迫使趙構發了一道詔令，說胡銓上疏是放肆稱兇，倡導犯上之風，告誡朝廷內外，不得效法。大臣陳剛中支援胡銓上書，秦檜大怒，把他弄到贛州安遠縣。安遠縣地處邊遠山區，條件極差，瘴氣很盛，當地諺語說：“龍南、安遠，一去不轉。”意思說，到安遠是一去不復返了，必然死在那裡。陳剛中果然死在安遠.邵隆在商州(今陝西商縣)十年，披荊斬棘地進行治理，招回流散人手，發展生產，多次打敗金兵。正值“紹興和議”簽訂，把商州割與金國，邵隆很不滿意.後來任命他主管金州(今陝西安康)，他曾出兵金統治區.秦檜懷恨，就調他去主管敘州(今四川宜賓市)，但仍不解恨，就暗中派人用毒酒殺害了他。故將解潛罷官閒居，因不同意和議，被流放南安(今江西大餘)而死。大臣白鍔說秦檜辦事荒謬反常，被刺配萬安軍(今廣東海南島萬寧)。

　　秦檜的第四種手法是屢興大獄，株連無辜，迫害與他稍有些微異意的人。秦檜晚年更為兇殘.紹興二十二年(1152年)，又興起王庶二子(王之奇、王之荀)、葉三省、楊煒、袁敏求四大獄。誣陷他們有“誹滂罪”。

　　紹興二十五年(1155年)，趙令衿(宋太祖" 五世孫)看秦檜的《家廟記》，口唸“君子之澤，五世而斬”，結果被告。有人又告趙鼎的兒子趙汾同趙令衿飲宴後厚贈禮物，“必有奸謀’，就送趙令衿入獄。秦檜在他的“一德格天閣，，裡寫上趙鼎，李光，胡銓的姓名，“必欲殺之而後快。”此時趙鼎已死，恨不能處置，就想捕殺他的兒子趙汾，秦檜尤恨張浚，將他編管水州(今湖南零陵)，指使其死黨張柄坐鎮潭州(今湖南長沙)，與郡丞汪召錫共同監視.秦檜甚至要趙汾捏造事實，誣陷自己與張浚、李光、胡寅“謀大逆”，這次株連賢士五十三人.興起這個大獄之時，秦檜已是奄奄一息了。

　　秦檜還搞文字獄．太學生張伯麟在壁上題詞：“夫差，你忘記越王殺害你的父親嗎?”結果被打幾十大板刺配吉陽軍(今廣東海南島南部)。沈長卿曾與李光反對議和，又與芮燁同寫一首《牡丹詩》，其中有“寧令漢社稷，變作莽乾坤”的句子，被告後也遭貶謫。秦檜搞株連無辜，舉不勝舉.岳飛被害時，株連坐牢者六人，審訊岳飛的大理寺丞認為岳飛無罪，均遭貶黜，上書為岳飛喊冤的，被捕殺於獄中。趙鼎被貶謫請後，他的門生弟子，僚屬都被虛構罪名，加以陷害。

　　秦檜對反對過他的人，即使平民百姓於細微末節之處持有異意，也絕不放過。一次，秦檜舉行家宴，叫戲子演戲，一個扮小官戲子的頭髮上的大環跌落在地。一戲子問：“這是什麼環?’小官說：“二勝環(諧音為‘二聖還’，二聖指宋徽宗，欽宗，均被金俘去)”，戲子說：“你坐太師(無意中涉及秦檜，因他稱秦太師)椅，為什麼把‘二勝環’丟在腦後!”意思是說坐上太師椅，就把二聖南還的事置之度外了.頓時人都失色，秦檜大怒。第二天就把戲子都關在牢裡。

　　從“紹興和議”簽訂後，秦檜就總攬了南宋軍政大權，他以是否贊同求和乞降為分水嶺。贊成者，可步步升遷：反對者，不論忠臣良將，還是普通百姓，一概劃入被打擊翦除之列。

　　紹興二十年(1150年)正月的一天，一位叫施全的殿前軍人，提著斬馬刀攔在望仙橋下，暗中偵察到秦檜上朝的時間，見秦檜就舉刀砍去，結果砍斷了一根橋柱，沒有傷及秦檜，施全被捕殺於市。

　　秦檜經此一嚇，派50名家將各支援長梃為護衛。日夜不離左右。自此得了怪病，夢寐不安，時覺冤魂纏繞。

　　紹興二十五年(1155年)，秦檜在他的“一德格天閣裡，興起趙令衿、張浚、李光，胡銓的大獄，高興過頭，突然中風倒地。

　　秦檜面板一陣紅一陣青，不斷溢血。趙構來視，曰“卿父病體，勢已危，看是不能救了。”言畢佛袖而去。令學戰士沈虛中草制，令檜父子至仕。是夕，檜嚼舌而死。

　　在秦檜當權時期，堅持抗金，主持正義的人們，所受的誣陷、迫害是難以言狀的.朝野上下對秦檜忿恨至極.

　　南宋時，人們聽到岳飛被害的訊息，“天下冤之，聞者流涕。”下至三尺孩童，都對秦檜怨恨．群眾用麵粉捏成秦檜形象，放油鍋中煎炸，後來簡化製作過程，只剩得兩條長腿，變成現在油條的樣子。幾百年來，人們一直叫它“油炸檜”。

　　元朝時，人們在秦檜墓前便溺，稱他的墳是“遺臭冢”。一首打油詩中說，“太師墳上土，遺臭遍天涯。’

　　明朝時，有人在岳飛墓前植檜樹，舉刀一劈為二，號稱“分屍檜”;又鑄秦檜、王氏、張俊、万俟卨四人跪像於岳飛墓前。

　　秦檜兩次竊踞相位，達十九年之久。他勾結趙構，包藏禍心，首倡與金和議，屈膝投降，誤國害民，敗壞倫理。一時忠臣良將，誅鋤略盡。無恥之徒受到秦檜擢用。他操縱權柄，遍佈特務，小有議論，即遭捕殺。暗中偵察皇帝動靜。南宋軍國事務，由他一人獨攬。

　　秦檜死後，趙構說，我不用在膝褲中藏匕首了。趙構甚至說，對秦檜經歷了“初奇檜，繼惡檜，後愛檜，晚復畏檜”的過程。

　其實趙構也曾短暫罷黜過秦檜相位。當秦檜提出“南人歸南，北人歸北”的和議後，群情激憤。趙構不得不考慮，秦檜說“南人歸南，北人歸北”，我是北方人，該到哪裡去呢？秦檜又說，有“二策”，即以河北人歸還金國，中原人送給劉豫(他是南宋初年金統治者扶植的傀儡)，大臣綦祟禮把趙構的這些意思通告朝廷內外。秦檜的主張引起朝野上下的強烈不滿。趙構出於自身的利害，又懾於抗戰派和人民抗金、反對議和的形勢，不得不罷去秦檜宰相的職務。並且出榜，說永遠不用秦檜。

　　後來證實，金朝使節到南宋，要求全部送還北方人，恰與秦檜“北人歸北”的主張相吻合.有識之士進一步認識到這正是秦檜與金人合謀的結果，從此，人們開始認識到秦檜的奸邪了。

　　可惜，由於有共同的利益，不久趙構又複用秦檜。秦檜是前朝老臣，又是與金和談的首選，不得不倚重，檜就利用與金的特殊關係壓趙構。

　　同時秦檜又是隨二宗赴金的，秦檜抓住趙構懼金和怕迎回二宗或金讓欽宗在北方立朝的心理，就以迎歸二宗相要挾，算是抓住了趙構七寸。牽著趙構跟自己跑，

　　紹興十一年十一月和議簽定後，按金朝規定，秦檜事實上成了終身宰相，宋高宗雖對他日益猜忌，卻仍縱容他專權跋扈，對主張抗戰的臣僚加以排斥和打擊。到後來，檜從政多年，黨羽滿朝，已成尾大不掉之勢。秦檜藉機會壯大檜黨，把支援朝政。架空趙構，已做到挾天子以令諸侯了。秦檜甚至視趙構為無物。發展到“乘輿而出”的地步，而趙構對秦檜幾乎到了巴結的地步。

　　封秦檜魏國公，封檜母封魏國夫人，秦檜養子熺舉進士。

　　檜妻子以下，均加恩封。並賜檜甲第，御書“一德格天”匾。許立家廟御賜祭器。尊稱“聖相”“相父”，秦檜專權達19年。

　　名為君臣，實為“臣父”“君子”關係，在趙構對金稱臣前後，趙構就做了秦檜的“兒皇帝”了。趙構後來“倦勤”，讓位於正室，秦檜死，才放心。秦檜死後，趙構說，我不用在膝褲中藏匕首了。

　　高宗這個“中興之主”實在是有名無實，父兄被擄的奇恥大辱都無法激起他對金人的仇恨，他的“恐金症”“恐檜症”不可救藥。高宗在位期間，不是力圖北進收復中原，而是一心想討好金人，無論抗金戰場上的勝負如何，他都是一味地投降求和，在金人面前極盡卑躬屈膝、搖尾乞憐的醜態。他將權力看的太重，結果大權旁落，一生受制於人，恥辱伴其一生。

　　南遷後建都臨安(今浙江杭州)。他“直把杭州作汴州”，只知道向金納貢稱臣，苟且偷安，在位三十六年，成偏安之局

後世有人在杭州岳飛墓前鑄造了秦檜夫婦、万俟卨、張俊四個鐵人，造象為雙手反剪，跪向岳墳。墓闕上懸聯：“青山有幸埋忠骨;白鐵無辜鑄佞臣。”