其實差挺遠的，有一次一個晚會，就是過年七天樂那種，朱之文和另一個也是那種平民歌手和一個文工團的歌手一起唱了一首歌曲，瞬間就高下立判了，真的。唱歌是一門技術活，人家天天練嗓十幾年，農民歌手就算唱的再好也不可能比過那些專業歌唱家。

朱之文不是歌唱家。他是一位喜歡唱歌的農民歌手，天生有一付好嗓音再加上喜愛歌唱。要想成為歌唱家，嗓音是基本條件，還要具有專業音樂理論知識和自己的成名作品，朱之文的“成名作”是楊洪基老師的作品，他是模仿成名。

首先要弄清楚什麼是歌唱家？一個歌唱家最應該具備的條件是什麼？知道了這兩個問題，朱之文是不是歌唱家就比較好回答了。個人認為，朱之文是一個唱歌唱的好的歌手，他的歌許多人喜歡聽，也和他樸實無華的所作所為有一定的關係。其實，什麼這樣家那樣家的，都沒什麼實際意義，老百姓喜聞樂見就好，那些冠以什麼"家"的頭銜的人，往往一副高高在上、口出狂言、鄙視老百姓的醜惡模樣，反而讓人噁心。

就是嗓音好點的人，會唱幾首歌還是翻唱！會譜曲嗎？會填詞嗎？會創作嗎？你們見過他所為的書法嗎？橫豎都不會！別在炒作了，歌唱家三個字，和科學家三個字，這不是亂帶帽子的，掙點錢買套房存點積蓄，讓該幹嗎幹嘛去！朱之文要能成歌唱家的話，中國就不用高考了，缺啥人才直接去星光大道去招！大家多關心下科學家吧！沒有唱歌的能過日子，沒有強大的國防你們還有心情扯淡嗎？

要甄別大衣哥《朱之文》是否算歌唱家，首先要明白歌唱家確切的定義！

大衣哥《朱之文》山東人，他不懂樂譜，也沒有什麼文化，更沒有接受所謂“正規”訓練，大衣哥《朱之文》是一位地道的農民兄弟從選秀節目脫穎而出，演唱了一首《滾滾長江東逝水》而一炮走紅，獲得廣大網友追捧，大衣哥《朱之文》也成為家喻戶曉的網路紅人！

雖然他文化雖低，但嗓音特別好，極富音樂天賦，酷愛唱歌，從他的身上體現出一位普普通通農民特有的；本分，質樸，勤勞，善良的本性，還有他那種農民對土地特有的千絲萬縷無法割捨的真摯情懷，他用歌聲“慰藉心靈”體驗生活，尋求快樂！

作為一名歌唱家，文化底蘊深厚是首要條件，所以說在學識，學歷上大衣哥《朱之文》的短板是無可爭議的，這也是決定了他是一位草根農民歌手侷限性，就算他嗓音再好，音樂天賦再高，沒文化，歌唱家這個稱號也會與他擦肩而過！

在當今社會，大部分明星是注重商業利益的，著重於包裝個人自己，追名逐利，而這一切大衣哥《朱之文》卻看的很淡，很淡……！

大衣哥《朱之文》算不上是歌唱家，只能算是一位優秀的農民歌手，如果再多給他一個稱號，那麼他就是人們茶餘飯後津津樂道的一位網路紅人而已~“網紅”！

微笑面對生活，牢記心中的理想，不斷充實自己，就會擁有精彩人生！

走過人生四季！一路相伴風與景！

這是什麼人啊，這麼無聊的東西都發出來問，有點品位好不好，曹尼瑪，下次再提問的時候弄弄明白，瞭解清楚。

首先要了解什麼情況才能稱為歌唱家，歌唱家不只是歌唱的好聽，還有很多的因素，具備好幾個條件的，朱之文大哥只能是個非常好的歌手，還不能稱為歌唱家

歌唱家是有含量的，中國許多人好無度吹捧，被吹捧者臉皮也厚也敢受用。當年有主持人捧張敏敏稱之為歌唱家，張敏敏羞得臉通紅。可口可樂那麼知名也沒稱為世界的可口可樂，五糧液就敢說是世界的五糧液。

唉，現在咱大中國，家，怎麼就這麼多呀，什麼磚家歌唱家，歌唱家？在人家香港，臺灣不過就是一藝人，到了咱這就是這家，那家的，是東西的，不是東西外都叫家，除了老一輩的革命家，就是現在的科學家。以後就沒有什麼家

十三億人大約有十二億九仟萬人會唱歌，朱大哥能唱，噪音好，也努力老實人，第一次上臺時，笑都不敢出聲，去參加教副大款們的“高階會”要鞠恭，護著自己的園子用一雙手，別再難為他了。讓他平靜，是積德。

什麼是“歌唱家”？

能唱歌的人多了去了，最多是個歌手。能稱為家，必須有獨到之處和專業修為素養才行。

如果能唱出名的都能稱為“家”，那“歌唱家”就貶值了。

歌唱家，是一種學術上的稱謂，與歌手有質的區別。因為，能稱之為家的，不僅能唱，還必須具備有獨特的風格、學術修為、以及在聲樂上有獨特學養等資質的人。

所以，朱之文最多是個歌手而已，離“歌唱家”還有相當遙遠的距離呢！