回覆列表
  • 1 # 17630701972

    海棠 作者: 蘇軾 東風嫋嫋泛崇光,香霧空濛月轉廊。 只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。江雪 千山鳥飛絕, 萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁, 獨釣寒江雪。 , 山上沒有一隻飛鳥,路上沒有一個行人,但在這大 雪紛飛、天寒地凍季節裡,江面的一隻漁舟上,有 個穿著蓑衣、戴著斗笠的漁翁獨自在釣著魚。 [作者簡介] 柳宗元(773—819),字子厚,河東(現在 山西運城)人。唐朝詩人。他曾積極參加當時比較 進步的王叔文集團政治革新運動,革新失敗後,被 降職為永州(現湖南零陵)司馬,改任柳州(現廣 西柳州)刺史,最後死在柳州。柳宗元為唐宋八大 家之一。千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。”絕:絕跡。人蹤:人的蹤跡。滅:消失,沒有了。千山:虛指所有的山。萬徑:虛指所有的路。這兩行的意思是:所有的山上,都看不到飛鳥的影子,所有的小路,都沒有人的蹤影。 “孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”孤:孤零零。舟:小船。蓑:蓑衣。笠:斗笠。這兩行的意思是:(在)孤零零的一條小船上,坐著一個身披蓑衣,頭戴斗笠的老翁,在大雪覆蓋的寒冷江面上獨自垂釣。 寫雪景而前三句不見“雪”字,純用空中烘托之筆、一片空靈。待結句出“雪”而回視前三句,便知“千山”、“萬徑”、漁翁,已全覆蓋於深雪之中,而那雪還在紛紛揚揚,飛灑不休。要不然,“千山”何故“鳥飛絕”?“萬徑”何故“人蹤滅”?“孤舟”漁翁,又何故披“蓑”戴“笠”? 用“千山”、“萬徑”反襯“寒江”、“孤舟”,用“鳥飛絕”、“人蹤滅”反襯“蓑笠翁”寒江“獨釣”,從而在廣闊、寂寥、清冷的畫面上突出了“孤舟”“獨釣”的“蓑笠翁”形象。 全詩句句寫景,合起來是一幅圖畫,所以正如黃周星《唐詩快》 所說:“只為此二十字,至今遂圖繪不休,將來竟與天地相終結始矣。” 那麼,有沒有景中之情,言外之意呢?吳烻《唐詩直解》雲:“千山萬徑,人鳥絕跡,則雪之深可知。然當此之時,乃有蓑笠孤舟、寒江獨釣者出焉。噫!非若傲世之嚴光,則為待聘之呂尚。賦中有比,大堪諷詠。”徐增《說唐詩詳解》雲:“此乃子厚在貶所以自寓也。當此途窮日短,可以歸矣,而猶依泊於此,豈非一官所繫耶?一官無味,如釣寒江之魚,終亦無所得而已矣。餘豈效此漁翁哉!”王堯衢《古唐詩合解》雲:“置孤舟於千山萬徑之間而以一老翁披蓑戴笠,兀坐於鳥不飛、人不行之地,真所謂寄蜉蝣於天地、渺滄海之一粟矣,何足為輕重哉?江寒而魚伏,豈釣之可得?彼老翁何為而作孤舟風雪中乎?世態寒涼,宦情孤冷,如釣寒江之魚,終無所得,子厚以自寓也。”諸如之類,都認為作者以漁翁“自寓”,儘管各人的解釋不盡相同。 這首《江雪》與其另作《漁翁》,都以漁翁“自寓”,反映了柳宗元在長期流放過程中交替出現的兩種心境。他有時不甘屈服,力圖有所作為;有時又悲觀憤懣,尋求精神上的解脫。《漁翁》中的漁翁,超塵絕俗,悠然自得,正是後一心境的外化。《江雪》中的漁翁,特立獨行,凌寒傲雪,獨釣於眾人不釣之時,正是前一種心情的寫照。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 為什麼說如果唐肅宗採用李泌的戰略就能夠提前結束安史之亂?