這些作品以農村生活為主要創作題材，以農民生活或有農村經歷的知青經歷為創作內容的文學作品，表現人性、人心、是在反映中國另一個階層真實生活的社會寫照。

如果你對中國鄉土文學感興趣，強推這5位作家的著作：

1. 趙樹理《三里灣》《李有才板話》

2. .沈從文《湘行散記》《邊城》

3. 莫言《蛙》

4. 賈平凹《廢都》

5. 陳忠實《白鹿原》

鄉土文學，又稱鄉土小說。據考證，在現代中國，關於“鄉土文學”的闡述最早來源於魯迅。他在《中國新文學大系·小說二集導言》中說“蹇先艾敘述過貴州，裴文中關心著榆關，凡在北京用筆寫出他的胸臆來的人們，無論他自稱為用主觀或客觀，其實往往是鄉土文學，從北京這方面說，則是僑寓文學的作者。”儘管魯迅對“鄉土文學”未做出正面的定義，但他勾畫了當時的鄉土小說的創作面貌。當時的鄉土文學的作家群體多寄寓在都市，沐浴著現代都市的文明，領受著“五四”新潮的洗禮。現代文明和進步思想的燭照，幾乎成為當時作家書寫“鄉土文學”的一個重要的創作準備。如：《人生》、《平凡世界》，再如著名作家莫言基本上都是以鄉土文學為題材。鄉土文學作為文學作品題材不可或缺的一個部分，往往是作家、文學家這一社會群體最早樂意取材的領域，也是人類活動最為熟悉的範疇之一。例如上世紀二十年代大陸的鄉土文學，臺灣地區六、七十年代的鄉土文學，起到了推動文學發展的作用。同時，鄉土文學的產生促成了一批具有地方特色的作品，也促成了各地流域文化的傳播，如今天有“秦軍”這樣的形容陝西地域文化作家群的詞語。一部分地方氣息濃厚的鄉土文學作品，經演繹後成為人民群眾喜聞樂道的文化娛樂題材。因此，我認為有意義。因為在很多鄉土文學作品中，反映的歸根結底是人性。而對人性的探討與思考，其意義是恆久的。

人們都是傾向於描寫美的東西和現實。美的東西又包括幻想和構建，現實最簡單不過了，但和諧饒不了你。

那麼寫農村吧，不能寫近幾年，至少前個10年以上，某個村支書多可惡啊，某個寡婦多有意思啊，人生悲歡離合，現實啊，不會被和諧，有讀者，一定要有現實感。

幻想架空農村，就只有和“鬼”扯上話題了，確實也出現了很多類似的小說。如果說寄託情感，把農村描寫成世外桃源，可是如今社會氛圍下，追名逐利，難有人信，難度不是一般之高。我也很多出生農村作者朋友，他們通常表現出又愛又恨，有極力擺脫著“農民”這個社會賦予不那麼好聽的標籤，也就偶爾寫一些有關聯的詩歌。他們愛農村，也想寫農村，但也只能是過去的，理想中的，想想挺悲哀的。現在農村，勢力程度令人咋舌，絕不是一個令人愉悅的地方。

有勇氣寫，寫的好，這是一個挑戰。

這個時代破壞農村的美感，有人若能帶起來，把粗糙文學品氾濫變成鄉村文藝品，你是一個締造者，也是英雄！

可以寫。

肯定有人在讀，只是現在讀的人少。中國從古至今都是一個農業大國，一個農業古國，農耕在我們國家有幾千年的歷史。

不管時代怎麼變，我們都是根植於中華這塊古老的土地上。人也是靠土地才能活，民也是以食為天，不管將來社會怎麼發展，都離不開土地。

現在鄉土文學式微，有很多原因，主要是以個三點。

第一點是現代社會發展太快，提到農村大家想到的都是落後貧窮，甚至有些看不起農村人。好像只要跟農村沾邊的，都認為很土。

第二點是整個社會太浮躁。從改革到現在剛好四十年，有一批人先富起來了，這一批先富起來的人又有一些人喜歡追求所謂的刺激，時髦，於是對西方那些毫無營養的快餐趨之若鶩，自然本土的文化受到西洋文化巨大的衝擊。作為最純樸的鄉土文學自然沒人去關注，因為在那些人眼裡，純樸的農村就代表落後，貧窮。

第三點就是真正喜歡鄉土文學的人都已經老了。喜歡鄉土文學的基本是我們的父輩甚至祖輩那一代人。

不說現在的九零後一零後，就是年紀稍長一些的八零後又有幾個人真正喜歡鄉土文學？

這些八零以後生的年輕人基本上沒吃過苦，有些是在蜜罐里長大，根本不懂得那個時代的意義。

每個時代都有每個時代的意義，每個時代也有每個時代的特色，不經歷，怎麼去懂得？怎麼去珍惜？怎麼會感興趣？

所以每個時代都有每個時候的侷限性，也不能說哪一個時代比哪一個時代好，我們不能去對比兩個不同的時代，更不能去強求哪一個時代。

所以活在當下才是最好的，因為當下，才是真正屬於我們的時代。

喜歡鄉土文學的，始終是鄉土文學作品的忠實讀者，決不會越來越少。就象愛看武俠小說言情小說的人，會放棄閱讀嗎？不會的。愛好和興趣決不會輕易改變。我對鄉土文學作品就很喜歡，無論是鄉土小說，鄉土散文或鄉土影視劇，有一部看一部，這不，我手裡拿的就是徐迅的鄉土散文集《半堵牆》。

很遺憾，這樣簡單的問題，很多回答竟然還去摘抄，抄襲，複製百度，真是讓人唏噓啊。

鄉土文學肯定還有讀的，不過市場會越來越小。老一輩長在農村，對家鄉有一種血濃於水的感情在裡面。而現在的年輕人出生在城裡，並不能體會那個年代的氣息。而且隨著時代的發展，市場的縮小，優秀作品也會減少。

總之，鄉土文化的文學到哪裡都有市場，只不過市場越來越少了。

有人讀的。中國地大物博，是世界上人口最多的國家。不過，大部分國土屬鄉土，大多數人口是農民，所以，在中國，什麼時候都離不開鄉土文學。即便從當代來說，路遙的《平凡的世界》、陳忠實的《白鹿原》，都是典型的鄉土文學。當代中國最負盛名的作家、諾貝爾文學得主莫言的“高密鄉”，也離不開鄉土文學的浸淫。其他近幾屆茅盾文學獎的作品，也少不了鄉土文學的位置。

個人感覺，不僅是鄉土文學，包括其他型別的文學，市場也越來越少，但是永遠不會消失。任何一種文化都需要傳承並且總會有人傳承。

就鄉土文學來說，它的市場存在於中年以上群體，年輕一代更喜歡影片、遊戲之類的東西做為消遣。抖音為什麼能短時間火起來？短影片的市場是鄉土文學的不知多少倍。

幾十年以後，鄉土文學的市場還有多大呢？？！

文學是社會的一面鏡子，是一個時代政治、經濟、人文觀念的見證。

五四運動以來，鄉土文學在魯迅的昌導下，蓬勃發展，主宰文壇，風靡一時。特別是上世紀六、七十年代，鄉土文學達鼎盛時期，陳永貴、張鐵生等，成了文人筆下的光鮮人物。

改革開放以來，方針政策的最佳化，使科學技術得到了飛速發展，生產力得到了大度提升，經濟基礎有了顯著提高，社會也實現了大的轉型。中國由一個農業大國開始往城市化道路邁進，農村和城市將會漫漫融為一體。因此，作為反映一個歷史時期的鄉土文學，被白領高層、商機言情、傳奇神劇等題材擠到了一隅。新時期文化的開放，打破了傳統文學格局，創作探索突破了種種禁區，商業文化迅速成了社會的主體文化。

我認為，並不昰鄉土文學無人讀，而是沒有可讀的鄉土文學了。

在這個城市化飛速發展的今天，鄉土文學與現實的關係，猶如咖啡之於一日三餐，或許每個人少有閱讀，卻偶爾能在支言片語的鄉土文學中，感受到生活的美好，生命的珍貴。每一個走向城市尋夢的人，總會有回回頭望望來時的路的那一刻，鄉土文學讓我們能夠嗅到故鄉的味道，找到童年的回憶。

曾幾何時，我們站在故鄉的山崖邊，眺望著重山外面的城市，展望著心目中美好的未來。我們一度厭倦了故鄉的雲，覺得它太肉、太柔，我們也一度厭倦了故鄉的水，覺得它太細、不夠霸氣。

而當我們或以讀書、或以打工的方式走入城市，見慣了城市來去匆匆的雲與水，體會到城市追夢的不易時，我們總會不經意地想起故鄉。鄉土文學或許可以給我們暫時帶來心靈的安慰。