宋江是個好領導

中國有句古話：少不看水滸，老不看三國。因為水滸傳往往使人血脈噴張，動打家劫舍的念頭。而三國演義裡則有太多的權謀，和建功立業“壯心不已”的遺憾，出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。

一部水滸，最惹人爭議的是宋江。自從偉人欽點“一部水滸好就好在投降”之後，宋江便被釘在了恥辱柱上，永世難以翻身。

但倘若我們把水泊梁山看作一家企業，那宋江便是這個企業的CEO，實事求是地說，宋江是個好領導。

宋江用企業目的神聖化的方法，昇華了梁山的理念，樹立了行業老大的江湖地位

水泊梁山和其他山寨一樣，是些社會邊緣人物組成的搶劫團伙。宋江的與眾不同在於，上山之後，便搞起了企業目的神聖化：樹起“替天行道”的大旗。

大旗一揚，天下皆嘆。這四個字妙不可言，於百姓，作出一副劫富濟貧的姿態；於政府，留有共奉天子的餘地；於英雄，找到了打家劫舍的理論依據。真可謂正氣凜然，八面玲瓏。

企業目的的神聖化，使得梁山迅速成為同行業的楚翹——確切地說，甩開了同行業膠著競爭，實現了本質的跨越。在“替天行道”這杆大旗的激勵下，各路英雄好漢紛紛湧來，他們彷彿在一夜之間找到了人生的價值：原來，自己的工作是具有深刻的社會意義的，為了這個理想，寧願薪水少點也要跟著晁董宋總幹。

一個企業家，要善於提升企業格調，昇華公司理念，給員工以榮譽感。優秀的企業理念既高人一籌又不落俗套，並且是可感知易理解的，不要弄成空洞、常規的口號。試想梁山的口號如果只是“殺富濟貧”，那宋江李逵吳用們就永遠只是些江湖草寇而己。

宋江能夠與時俱進地制訂經營戰略，使企業業績保持高速增長

作為企業，實現利潤是生存之本。宋江在梁山公司發展過程中，進行了兩次具有重要意義的戰略調整，確保了公司業績的高速增長。

梁山公司成立之初，與其他兄弟企業一樣，專門打劫路過的商賈富客。時間一長，商人寧願繞道，導致財源枯萎。此時擔任梁山二把手的宋江及時改變經營戰略，實現了由坐商到行商的轉變，他們組織優勢兵力主動出擊，攻打富賈之地，比如三打祝家莊，就是一場以營救時遷為名，以“籌措三五年糧草”為實的戰役。

第二個重要戰略轉變在宋江擔任一把手之後。這時的梁山公司已經達到了相當的規模，宋公明不但不打劫路過的商團，反而主動為他們提供保護，當然，前提是上繳一定的費用。這樣一來，被打劫打到冷清的商道重新繁忙起來，梁山好漢從無牌收費站變成了師出有名的?管，梁山公司儼然成為維護社會秩序的管理者。

由此看來，宋江的經營能力是一流的，他能夠審時度勢，勇為人先，走出的道路顯然是由小到大，由本地到外地，由產品到品牌，由市場營銷到資本運作的發展軌跡。

宋江善於團隊建設，保持隊伍的穩定與活力

所謂大企業做人，小企業做事，企業發展到一定階段，管理團隊的建設就變得十分關鍵。在這方面，宋公明堪稱天才。

且看他在走上領導崗位之前，就以仗義疏財、樂善好施博得“及時雨”的天下美名。跑江湖也好，辦企業也罷，當老大的不仗義不行。這個仗義歸根到底還是一個錢字。宛若牛根生所言：財聚人散，財散人聚。

即使羽翼漸豐，宋江仍然刻意低調，處處樹立老領導的威信。

宋江帶的隊伍人與梁山舊部宛若併購的兩家企業，將領們的排位十分微妙，也十分棘手，搞得不好就會留下內部?裂的隱患。且看宋總的政治智慧：“休分功勞高下，梁山泊一行舊頭領去左邊主位上坐，新到頭領去右邊客位上坐，待日後出力多寡，那時另行定奪。”輕描淡寫之間，皆大歡喜。

至於挖人用人，更是宋江的絕活。武松李逵諸位，俱是人見人怕的硬漢，偏偏被及時雨的五兩銀、三斤酒逐一軟化；那盧俊義柴進與花榮，更是出身豪門的大戶人家，偏偏被宋江死纏爛打，最終被拉入夥。那梁山的核心管理幹部，到後來居然脫離了農民階級的屬性，前20名無一白丁，基本上出自精英階層。

宋江具有企業戰略眼光和開拓大市場的心胸

作為梁山CEO的宋江，始終無法排遣一種憂慮：這支隊伍到底走向何方。

企業在創辦之初，執行的是自己的生產標準。隨著經濟全球化的到來，國際產品全面進入，由於生產標準不一致，產品的生產配套、消費者服務出現了各種問題，無論政府還是消費者，都希望梁山公司與國際公司統一標準。

宋江面臨三種選擇：其一，吞併其他企業，讓梁山標準成為市場唯一標準；其二，維持現狀，堅守目前市場，保持不統不合自成一體的局面；其三，主動放棄自己的標準，執行國際標準。

宋江思前想後，認定第一種方案不可行，第二種方案必入絕境，唯有第三種方式是正道。

宋江因此主動提出引進戰略合作伙伴與國際資本，改變公司股權結構，哪怕是放棄CEO的位置也在所不惜。在他看來，接受招安，實現與壟斷性大企業的併購，融入這個主流社會才是唯一的出路。

此外，宋江還是個開拓型的領導。他認為，商業競爭如逆水行舟，不進則退。守住水泊梁山，過太平日子，非長久之計。外面的世界更精彩。

宋江是個好領導

《水滸傳》裡的宋江，雖然喝醉酒後自我膨脹為“自幼曾攻經史，長成亦有權謀，恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受”；雖然好漢們像灌了迷魂湯似的見了就納頭便拜口稱大哥；雖然施耐庵同志努力將其樹立為德智體美勞全面發展的標兵式人物，但一直以來並不能讓廣大讀者服氣：

這廝不高不帥，甚至曾被人罵做黑矮奴才；

學歷不顯不揚，大學文憑（舉人）也沒有；

武功不高不強，幾個強人摩拳擦掌就可以讓他叫苦不迭；

出身不富不貴，僅莊園地主之子；

地位不高不顯，僅縣政府一文秘人員而已。

說他是矮窮矬也不太冤他。　

但令人羨慕嫉妒恨的是，這廝卻是走到哪裡都有“追星族”要求“簽名留影”、有“粉絲”一路相隨的人。如果說前期靠的是“扶危濟困仗義疏財”的個人魅力，靠的是“山東呼保義”“及時雨宋江”這種“口碑式營銷”，那麼其後在梁山泊這種嚴峻複雜的鬥爭形勢中能夠如魚得水從容自如，則顯示其富有極高的領導管理才能。何以見得？

一是以明確目標引領人

水滸傳中的幾大山頭，無論是少華山還是桃花山、二龍山，還是宋江履新前的梁山，“嘯聚山林”者大多為作奸犯科走投無路之徒，屬於“為了生活茫然隨波逐流”之人，“撞開天羅歸水滸，掀開地網上梁山”之初，並沒有什麼明確目的，遑論革命理想。

可宋江上任伊始，就“飛機上吹喇叭——響得高”，鄭重其事樹起“替天行道”杏黃大旗！這就把一幫草莽英雄“人生一世吃喝二字”的人生理想上升到“大道之行天下為公”、上合天道下符民意、“俠之大者為國為民”的高度。

這一理念的提出，一下子使這幫有組織無紀律、有需求無追求的好漢有了崇高的道義感、光榮的使命感、明確的方向感、強烈的自豪感，足見其眼光之高，格局之大，志向之雄，其識見氣量遠在眾豪傑之上，實非“細眉細眼胡椒屁眼”之輩所能提出。　　

可以說沒有宋江的梁山好漢，純屬一幫打家劫舍危害社會的烏合之眾，而有了宋江當家的梁山好漢，則成了一支立志為國為民的農民起義軍。

二是以美好願景激勵人

　　梁山泊整個團隊和眾好漢，在王倫和晁蓋時代都不過是佔山為王、打劫為生，追求“大碗喝酒，大塊吃肉，大秤分金銀”的生活。宋江上任伊始即昭告眾好漢“望天王早招安心方足”——我們的目標就是接受朝廷招安成為國家正式幹部以更好地“保國安民”，決不只是在這裡當山大王攔路打劫謀財害命、大吃大喝逍遙自在。

這避免了整個組織“走到哪裡黑就在哪裡歇”。大追求決定大舉動，所以他的動靜也遠比前任王倫、晁蓋大，不斷有攻城拔寨攻州掠府之舉。事實上梁山革命事業道路越走越寬廣正是在宋江上山之後，特別是其成為一把手之後。

三是以強化管理穩定人

　　晁天王領導的時代，是蘿蔔白菜一鍋煮的時代，因為機構不全職責不清。

宋江接管梁山泊後即大刀闊斧進行改革。

首先是把山寨前後左右等劃片管理，並步步為營層層設防，甚至以張青孫二孃顧大嫂等為站長在梁山下面設立了多處情報聯絡站，防止敵人搞破壞搞滲透；其次設立司令部（頭領）、參謀部（軍師）、馬軍步軍水軍等“軍種”和財務後勤等機構，並委任相關好漢掛帥，眾多嘍囉歸入相應軍種，做到了分工清晰，職責明確，各居其所，各司其職。避免了一鍋亂燉雜亂無章，實現了各安其位人心穩定，形成了“千斤重擔眾人挑，人人頭上有指標”的幹事創業新局面。

四是以自身示範帶領人

　　宋江上山之初，雖有極好口碑極好人脈並貴為副頭領，完全可以養尊處優“君子動口不動手”，居中統籌排程，卻並不擺資格講條件，主動為老大分憂，主動為山寨出力，主動請纓率軍出戰，歷經千辛萬苦打下曾頭市祝家莊扈家莊等，取得了突出業績，為山寨“持續發展”奠定了紮實基礎，也樹立了銳意進取勇於開拓、敢於負責敢於擔當的形象。

五是以惜才愛才聚集人

　　凡有雄豪之人，他都樂於結交；凡有一技之長，他都樂於接納；凡有好漢之難，他都樂於賙濟；凡有梁山所需之才，他都千方百計“賺來”。其求賢若渴之誠，招才引智之心，聚才用才之量，實為非志向高遠雄才大略者所不能有也。　

　在招引這些人才時，他甚至主動將其家眷親屬一併悄悄辦好“調動手續”提前“調入”梁山以解決其後顧之憂，如對撲天雕李應、金槍手徐寧等高階人手即有如此舉動，這是讓人何等暖心的舉動！這不得不讓其產生以梁山為家的好感和幹好工作報效組織關懷的打算。所以梁山泊聚集了一大幫英雄好漢和專業技術人才，包括一大批江湖好漢、朝廷高階將官、各類專業技術人才（如殺豬匠、獸醫、廚師、印章雕刻師、會計師等）。　

　當然其中“賺”盧俊義、秦明、朱仝、安道全等人也使用了一些殺人放火的手段，傷害了一批無辜百姓的生命，令人不齒，毫不可取。　　

管理學之父彼得·德魯克提出了管理者必須重視和回答的五個問題：企業使命是什麼？顧客（即服務物件）是誰？顧客重視什麼？企業追求的結果是什麼？企業計劃是什麼？當代中國管理實踐對一個組織的要求也明確為“抓班子帶隊伍促發展”。可以看出，宋江的管理是暗合這些管理原則管理精髓的。因此，這是一個雖不善帶兵，卻善於帶將的劉邦似的梟雄，一個領導管理奇才。他上任後的上述種種舉措，實現了“以感情留人、以事業留人、以待遇留人”，讓梁山這幫三教九流聚合而成的好漢們更有盼頭更有幹頭更有勁頭，也確實讓梁山這塊革命根據地由小變大由弱變強由默默無聞到名動天下。　　

因此，宋江是一個當之無愧的好領導。“跟著大哥操不會挨飛刀”，這就是他能讓眾多好漢納頭便拜尊為大哥的原因，也是他能一呼百應嘯聚山東、攻州掠府南征北戰，最終成就一番大業的原因。

宋江不算個好領導，私心太重。梁山宋江當首領後其實已經分成兩派了。還有就是一心，還想著招安，最後斷送了很多人的性命。

宋江符合體制內模式管理人才。儘管出於無奈上梁山，但時刻不忘對國家朝庭的忠誠，表現就是被招安。其目的，主要是做大做強聲勢後，國家才重視他，也為朝庭掃清各地黑惡勢力充當了先鋒模範作用，在團結帶領全體有犯罪前科人員方面，歸順政府，將功瀆罪，是朝庭表彰安排就業的典範。從國家層面講，宋江是好領導。

在最終把梁山兄弟葬送的也是宋江，有一點他自己忘了，他是有犯罪前科的，不可能國家就沒有檔案記載，包括梁山眾將和參與者，就算招安，成為公務員，但這些人有歷史問題，所以在朝庭審查干部檔案時，最終會被清除出公務員隊伍。宋江最大的失策，就是沒有擺正自己是曾經的黑惡勢力，就算招安了，他不該在公務員隊伍裡混，朝庭最終也防著他們，容不下他們。如果他們選擇辦民營企業，用他的管理才能去創業，說不定是名星企業，朝庭還會支援，方向走錯了，這點來說，他不是好領導。

第五十九回“公孫勝芒碭山降魔，晁天王曾頭市中箭”中寫天王晁蓋去攻打曾頭市。此前晁蓋欲打祝家莊，宋江勸阻；晁蓋欲打高唐州，被其勸阻；欲攻青華二州，又被勸阻。唯獨此次攻打曾頭市，宋江卻一言未發，而正是這一戰，天王晁蓋中箭身亡。前番幾次戰役，對手相對較弱，取勝的把握較大，而曾頭市中既有曾家五虎，又有教師史文恭、蘇定，且莊內兵多將廣，機關重重。宋江早已斷定此役絕非易事，梁山損兵折將是必然的；如果真是這樣，正好顯示晁蓋的無能，正好鞏固自己的地位，樹立自己的威信，從而為日後自己獨霸梁山打下堅實的基礎。正是鑑於此種情況，宋江便不加勸阻。在飲酒餞別之時，風折認旗，吳用力諫晁蓋不宜前往。此處書中寫道：“吳用一個哪裡彆拗得住”，看來別人對此漠不關心，宋江對此更是不發一言。而晁蓋引兵去後，宋江卻“密叫戴宗下山去探聽訊息”，此處一個“密”字便暗藏玄機，窺見宋江的居心叵測。戴宗一去卻杳無後文，實際就是宋江透過戴宗已探明晁蓋的一行一動，明知晁蓋損兵折將卻不派援兵，明知晁蓋中箭卻不明令收兵。在晁蓋中箭之際，只有智取生辰綱時除吳用外的五名頭領拼死相救，其餘十幾頭領都自顧散去，已窺見在宋江的影響下晁蓋在眾人心目中的地位已無足輕重了。晁蓋臨終時說：“賢弟莫怪，若哪個捉得射死我的，便教他做梁山泊主。”“賢弟莫怪”四字業已言明晁蓋對宋江欲取而代之早已覺察到了。眾人一致推舉宋江做了山寨之主後，宋江便迫不及待地改“聚義廳”為“忠義堂”，分設六寨，重排座次，佈置得井井有條，安排得頭頭是道，可見這番設計絕不是臨時考慮的，肯定是處心積慮蓄謀已久的了。安葬完天王后，不思報仇，卻設下毒計騙盧員外入夥，更能看出宋江以除掉晁蓋為快，這樣宋江的地位就更加穩固了，也為日後的招安掃清了障礙。

綜上所述，我們不難看出，宋江絕非一般意義上的忠義之士，他的權詐、惡毒、假仁假義，在他間接殺害晁蓋時已暴露無遺了。

毋庸置疑宋江是個好領導。雖然梁山的沒落是宋江一手造成的。但是這隻能說明時勢不允許，但你不能說宋江的能力與眼光不行。

在這裡對宋江的失敗就不加贅述了，免得跑題!既然論點是宋江是個好領導，那麼我們就著重分析一下他的領導能力具體表現在那幾個方面:

第一、變相收買、非法獲取:充分利用梁山好漢“滴水之恩當湧泉相報”的江湖心理。表面上仗義疏財且知人善任，其真實目的是換取其智慧財產權及廉價勞動力。

第二、知人善任、培植黨徒:透過結交能人取得信任；創造機會給予資助或提供幫助；利用媒介宣傳美化自己，招攬慕名義士成為自己的下屬。並委以重任，且信任有加。使其死心塌地的為自己效力甚至賣命。

第三、威逼利誘、鐵血手腕:用強權征服以利益安撫。不僅對老下屬這樣，對社會上有識之士更是千方百計摧毀其現狀，納入自己的體系，並委以利益使其為之效力。

第四、科學分工、人盡其用:充分發揮各人的能力，分工到不同的崗位。在不同崗位安插親信，既互相監督制約又共同進步，從而實現整體的穩固發展。

第五、嚴格規章制度、提升企業文化:根據魚龍混雜的實際情況制定發展策略，圍繞策略中心思想指定規章制度。用頭領制代替官爵製表面稱兄道弟，實際等級森嚴，從而效的解決了因分賞不均引起的內訌。以“替天行道”為口號，嚴格懲罰制度，使人心凝聚。積極吸納意見共同謀求出路。全體成員主動維持當地治安，奠定群眾基礎。

第六、維護正義、堅持原則:作為領導人，總是以一副公平正義的姿態來處理一切事務。處處以身作則、率先垂範，凡事身先士卒，秉公辦事，照章處理。從不徇私枉法，偏袒親信。從而使集權各個部門（勢力）都凝聚在自己的勢力範圍，有效的為自己驅使。

第七、以寬待人、善納意見:不重個人的面子與得失，注重聽取下屬意見和建議。並且科學採納。對於實際存在的錯誤和弊端也能中肯接受及時應對。充分的在下屬面前表現出領導者應有的風範和氣度。

第八、重視職工生活，加強家庭建設:

積極的為單身下屬或喪偶頭領組建家庭。使其不因個人問題或是家庭缺失而影響工作。對於外來下屬的生活和家庭提前妥善安置，解決後顧之憂。並且在工作中也充分考慮家屬們的感受和需要合理安排。定期組織慰問和聯誼，使幹群關係更加的和諧、緊密。

宋江是個好領導

中國有句古話：少不看水滸，老不看三國。因為水滸傳往往使人血脈噴張，動打家劫舍的念頭。而三國演義裡則有太多的權謀，和建功立業“壯心不已”的遺憾，出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。

一部水滸，最惹人爭議的是宋江。自從偉人欽點“一部水滸好就好在投降”之後，宋江便被釘在了恥辱柱上，永世難以翻身。

宋江是一個號領導。

第一：倘若我們把水泊梁山看作一家企業，那宋江便是這個企業的CEO，實事求是地說，宋江是個好領導。

宋江用企業目的神聖化的方法，昇華了梁山的理念，樹立了行業老大的江湖地位。樹起“替天行道”的大旗。

大旗一揚，天下皆嘆。這四個字妙不可言，於百姓，作出一副劫富濟貧的姿態；於政府，留有共奉天子的餘地；於英雄，找到了打家劫舍的理論依據。真可謂正氣凜然，八面玲瓏。

第二：梁山公司成立之初，與其他兄弟企業一樣，專門打劫路過的商賈富客。時間一長，商人寧願繞道，導致財源枯萎。此時擔任梁山二把手的宋江及時改變經營戰略，實現了由坐商到行商的轉變，他們組織優勢兵力主動出擊，攻打富賈之地，比如三打祝家莊，就是一場以營救時遷為名，以“籌措三五年糧草”為實的戰役。

第三：重要戰略轉變在宋江擔任一把手之後。這時的梁山公司已經達到了相當的規模，宋公明不但不打劫路過的商團，反而主動為他們提供保護，當然，前提是上繳一定的費用。這樣一來，被打劫打到冷清的商道重新繁忙起來，梁山好漢從無牌收費站變成了師出有名的?管，梁山公司儼然成為維護社會秩序的管理者。

所謂大企業做人，小企業做事，企業發展到一定階段，管理團隊的建設就變得十分關鍵。在這方面，宋公明堪稱天才。

《水滸傳》是小說，影響廣泛，但很多內容是虛構的。比如120回水滸中，方臘是魯智深擒的，而100回本水滸傳中，是武松單臂擒方臘。但真實歷史是：童貫率官軍剿滅了方臘，生擒方臘的人是韓世忠。宋江的形象是施耐庵樹造的小說人物，代表的是施耐庵人生價值觀。

宋江義軍當時在山東影響很大，戰鬥力很強，流動作戰。他們既沒有被招安，也沒有被官軍消滅，就這樣慢慢消失沒有了。怎麼消失的？沒有看見有關資料的記錄。有沒有知情的網友，透露一二。