卒章顯志(zú zhāng xiǎn zhì ):在文章結尾時,用一兩句話點明中心、主題的手法就叫卒章顯志,也叫“篇末點題”,“志”就是指文章的主題、中心。“卒”為完畢。恰當運用這種手法可以增加文章的深刻性、感染力和結構美,有“畫龍點睛”的藝術效果。 亦作“卒章見志”,很常見的一種寫作方法,一般地說,幾乎在所有文體中均有應用,在散文中使用較多,
卒章顯志是立意手法之一。唐代傑出的現實主義大詩人白居易在《新樂府序》中說:“首句標其目,卒章顯其志。”在文章結束時,作者將要表露的胸懷、志向很自然地說出來,給人一種鼓舞和向上的力量。范仲淹的《岳陽樓記》就是運用這種手法的典範。
《岳陽樓記》開頭先說寫文章的緣由,再概括地描寫巴陵勝景,然後再詳細描寫兩景兩情,最後以議論帶抒情的方法收筆,突出了“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的主題。文章題目雖是“岳陽樓記”,但不僅是記敘、說明,而又狀景、抒情。在抒情的基礎上,筆鋒一轉,寫出對“古仁人之心”的求索,以“卒章顯志”作結,一下子把文章提到一個很高的境界。
馬致遠的《天淨沙 秋思》的“夕陽西下,斷腸人在天涯”在文章中用的也是卒章顯志的寫法。
英國勞倫斯的《鳥啼》中也出現過此詞。 《生於憂患,死於安樂》在結尾也用到了“然後知生於憂患,而死於安樂也”來突出文章的主旨。
當代散文名家楊朔的《荔枝蜜》也巧妙地運用了這一技法。前邊大篇幅地歌頌蜜蜂,正是為後邊歌頌勞動人民作鋪墊,這樣的結尾顯得自然、有力,也統貫了全篇要義,此即卒章顯志之法的妙用。
卒章顯志(zú zhāng xiǎn zhì ):在文章結尾時,用一兩句話點明中心、主題的手法就叫卒章顯志,也叫“篇末點題”,“志”就是指文章的主題、中心。“卒”為完畢。恰當運用這種手法可以增加文章的深刻性、感染力和結構美,有“畫龍點睛”的藝術效果。 亦作“卒章見志”,很常見的一種寫作方法,一般地說,幾乎在所有文體中均有應用,在散文中使用較多,
卒章顯志是立意手法之一。唐代傑出的現實主義大詩人白居易在《新樂府序》中說:“首句標其目,卒章顯其志。”在文章結束時,作者將要表露的胸懷、志向很自然地說出來,給人一種鼓舞和向上的力量。范仲淹的《岳陽樓記》就是運用這種手法的典範。
《岳陽樓記》開頭先說寫文章的緣由,再概括地描寫巴陵勝景,然後再詳細描寫兩景兩情,最後以議論帶抒情的方法收筆,突出了“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的主題。文章題目雖是“岳陽樓記”,但不僅是記敘、說明,而又狀景、抒情。在抒情的基礎上,筆鋒一轉,寫出對“古仁人之心”的求索,以“卒章顯志”作結,一下子把文章提到一個很高的境界。
馬致遠的《天淨沙 秋思》的“夕陽西下,斷腸人在天涯”在文章中用的也是卒章顯志的寫法。
英國勞倫斯的《鳥啼》中也出現過此詞。 《生於憂患,死於安樂》在結尾也用到了“然後知生於憂患,而死於安樂也”來突出文章的主旨。
當代散文名家楊朔的《荔枝蜜》也巧妙地運用了這一技法。前邊大篇幅地歌頌蜜蜂,正是為後邊歌頌勞動人民作鋪墊,這樣的結尾顯得自然、有力,也統貫了全篇要義,此即卒章顯志之法的妙用。