意思是：排簫的音響引來的徐徐清風，柔緩的歌聲吸引住飄動的白雲。
出處：唐代文學家王勃於上元二年（675年）所創作的一篇駢文《滕王閣序》。
原文節選：睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。窮睇眄於中天，極娛遊於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。
望長安於日下，目吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？
譯文：像在睢園竹林的聚會，宴會上的人酒量超過陶淵明，像在鄴水贊詠蓮花，席上人的文采勝過謝靈運。良辰、美景、賞心、樂事這四種美好的事物都已經齊備，賢主、嘉賓千載難逢。向天空中遠眺，在假日裡盡享歡娛，天高地遠，令人感到宇宙的無窮。
歡樂逝去，悲哀襲來，我想到了事物的興衰成敗是有定數的。遠望長安，東看吳會，陸地的盡頭是深不可測的大海，北斗星多麼遙遠，天柱山高不可攀。
關山重重難以跨越，有誰同情不得志的人？萍水相逢，大家都是異鄉之客。心繫朝廷，卻不被召見，什麼時候才能像賈誼那樣去侍奉君王呢？
擴充套件資料
文章由洪州的地勢、人才寫到宴會；寫滕王閣的壯麗，眺望的廣遠，扣緊秋日，景色鮮明；再從宴會娛遊寫到人生遇合，抒發身世之感；接著寫作者的遭遇並表白要自勵志節，最後以應命賦詩和自謙之辭作結。
全文表露了作者的抱負和懷才不遇的憤懣心情。文章除少數虛詞以外，通篇對偶。句法以四字句、六字句為多，對得整齊；又幾乎是通篇用典，用得比較自然而恰當，顯得典雅而工巧。
作者雖滿腔熱血，才華橫溢卻因恃才傲物、放蕩不羈而被當時社會所不容。壯志難酬，所以在這裡作者由宇宙的無限而想到人生有限、短暫，表露出對時光流逝卻功業難成的感慨。
他悲嘆盈虛有數，透出無法扭轉命運的無奈，為自己只能流落南海之濱，無力躋身帝都長安為國效力而感到悲傷。
在第五段中，作者用典故把自己比做賈誼、梁鴻、馮唐、李廣，來描述自己現在遭遇的困境，但作者沒有在悲傷中停留太久，轉而用自己的樂觀精神給這一段詠歎做了更好的註解。作者表示自己仍是達人知命， “老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。”
身處逆境仍舊心胸開朗，立志報國。這一段所用典故較多，但卻合理恰當毫無堆砌之感，王勃寫自己懷才不遇、深陷困境的矛盾心理，卻又用一種處世的樂觀精神加以化解，這種高尚的情懷，千百年來引起了眾多文人雅士的共鳴。
意思是：排簫的音響引來的徐徐清風，柔緩的歌聲吸引住飄動的白雲。
出處：唐代文學家王勃於上元二年（675年）所創作的一篇駢文《滕王閣序》。
原文節選：睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。窮睇眄於中天，極娛遊於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。
望長安於日下，目吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？
譯文：像在睢園竹林的聚會，宴會上的人酒量超過陶淵明，像在鄴水贊詠蓮花，席上人的文采勝過謝靈運。良辰、美景、賞心、樂事這四種美好的事物都已經齊備，賢主、嘉賓千載難逢。向天空中遠眺，在假日裡盡享歡娛，天高地遠，令人感到宇宙的無窮。
歡樂逝去，悲哀襲來，我想到了事物的興衰成敗是有定數的。遠望長安，東看吳會，陸地的盡頭是深不可測的大海，北斗星多麼遙遠，天柱山高不可攀。
關山重重難以跨越，有誰同情不得志的人？萍水相逢，大家都是異鄉之客。心繫朝廷，卻不被召見，什麼時候才能像賈誼那樣去侍奉君王呢？
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文章由洪州的地勢、人才寫到宴會；寫滕王閣的壯麗，眺望的廣遠，扣緊秋日，景色鮮明；再從宴會娛遊寫到人生遇合，抒發身世之感；接著寫作者的遭遇並表白要自勵志節，最後以應命賦詩和自謙之辭作結。
全文表露了作者的抱負和懷才不遇的憤懣心情。文章除少數虛詞以外，通篇對偶。句法以四字句、六字句為多，對得整齊；又幾乎是通篇用典，用得比較自然而恰當，顯得典雅而工巧。
作者雖滿腔熱血，才華橫溢卻因恃才傲物、放蕩不羈而被當時社會所不容。壯志難酬，所以在這裡作者由宇宙的無限而想到人生有限、短暫，表露出對時光流逝卻功業難成的感慨。
他悲嘆盈虛有數，透出無法扭轉命運的無奈，為自己只能流落南海之濱，無力躋身帝都長安為國效力而感到悲傷。
在第五段中，作者用典故把自己比做賈誼、梁鴻、馮唐、李廣，來描述自己現在遭遇的困境，但作者沒有在悲傷中停留太久，轉而用自己的樂觀精神給這一段詠歎做了更好的註解。作者表示自己仍是達人知命， “老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。”
身處逆境仍舊心胸開朗，立志報國。這一段所用典故較多，但卻合理恰當毫無堆砌之感，王勃寫自己懷才不遇、深陷困境的矛盾心理，卻又用一種處世的樂觀精神加以化解，這種高尚的情懷，千百年來引起了眾多文人雅士的共鳴。