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1 # 向敬之
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2 # 彼新
主要是輿論環境與看問題的角度不同。
近年來雍正皇帝成為了一代網紅,這固然得益於《雍正王朝》、《甄嬛傳》等一系列影視文化作品的宣傳,但最主要的,還是雍正本身的性情和做派,得到了廣大網友,特別是直男們的追捧與熱愛。硃批上那一句“朕就是這樣的漢子”,瞬間圈粉無數,一個說話直率、快意恩仇的非典型帝皇形象躍然紙上。
正是這種性格的存在,才造就了古今皇室第一奇書《大義覺迷錄》的誕生,這部書可謂空前而絕後,除了雍正,沒有別的皇帝會去幹這種吃力不討好有失身份的事情。
簡單說一下這件事,就是曾靜與張熙等“大V”,透過類似今天“自媒體”的形式,在民間大肆宣揚雍正帝得位不正的故事,並以此為中心,衍生出各種版本,說得繪聲繪色煞有介事。
作為“文字獄”盛行的朝代,這種出格的做法很快就被地方官員掌握了,三下五除二把曾靜等人拿下,並緊急上報皇帝,等候京城下旨查處。
換成其他皇帝,遇到這種大逆不道的事情,必然是龍顏大怒,別說砍頭了,凌遲加誅九族基本上就是曾靜等人的歸宿。
可雍正不同,他當然也生氣,但更多的卻是委屈——自打繼位以來,在強大的“八爺黨”暗中造勢下,關於自己篡位的傳言是愈演愈烈,哪怕自己夙興夜寐勤政愛民,仍然有很多人願意相信篡位的說法,導致朝野輿論壓力很大。偏偏對老八那群人還不能簡單地鎮壓掉,唯有繼續用優秀的治國表現來攻破謠言。其中的苦與累根本無處訴說。
如今居然連民間老百姓也來編排自己,這算啥事?他們眼裡還有我這個皇帝嗎?
越想越氣,越想越委屈,直男雍正悲憤之下,做出了一個令皇族百官目瞪口呆的決定:親自上陣,逐條辯駁,朕一定要把事實說清楚!
曾靜與張熙在雍正屬意下,獲得了免費遊京城的機會。沒過多久,他們更有幸見到了被他們黑過無數次的男主角——雍正皇帝本人。雍正親自用了數天時間,與曾靜張熙擺事實講道理,用最佳辯手的表現,說得曾靜等人痛哭流涕悔不當初。
見二人已服軟,雍正繼續自己的計劃,組織筆桿子親信開始整理自己多日來教育曾靜張熙的課件,還原當年自己繼位的每個細節,逐條駁斥朝野間一個個不實的言論,最終出版了千古奇書《大義覺迷錄》。
拿到新書樣稿後,美滋滋的雍正第一時間找到曾靜與張熙,語重心長地說,朕不殺你們,同時保證子孫後代也不殺你們。你們不是“大V”嗎?以前怎麼黑我的,今後帶著這本書,就怎麼給我洗白回來!
曾靜與張熙撿回小命,自是連連磕頭賭咒發誓,下半輩子就只幹這件事了。
雍正感覺很滿意,同時要求各地官府量化印刷《大義覺迷錄》,配合曾靜等人的宣傳,務必保證萬民接受自己的教化。
結果雍正去世後,乾隆一上臺,立馬乾了兩件事:第一,要求各地官府全面收回《大義覺迷錄》,從此嚴禁任何形式的外流;第二,將曾靜、張熙重新抓起來,旋即砍掉腦袋。
與雍正看問題的角度不同,乾隆認為,這兩個屁民活著完全就是讓皇室顏面無存。皇帝是什麼身份?屁民又是什麼身份?皇帝赤膊上陣與屁民辯論,天威何在?
至於《大義覺迷錄》,乾隆嘴上不說,心裡不知抱怨了多少回,傻父皇,難道你不懂什麼叫越描越黑嗎?屁民本來就是愛看熱鬧唯恐天下不亂,本來他們只能以訛傳訛,您倒好,各種細節都出來了,這不是給人材料去加工嗎?而且他們還會說,不心虛你辯解幹嘛?
此時,整個輿論環境也大不相同。雍正在位時政敵環伺,如履薄冰;乾隆是秘密立儲制度受惠第一人,一個反對者都沒有,大權在握不受掣肘,自是為所欲為。縱觀乾隆一朝,文字獄之興盛遠超前代,其發端正肇始於此。
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3 # 巫女阿滿
回答這個問題之前,簡單說一下曾靜案怎麼回事。
1)曾靜派門人張熙聯絡川陝總督嶽鍾琪,想讓嶽鍾琪效仿岳飛反清排滿。
2)嶽鍾琪很不配合,向雍正上報此事。
4)在審問曾靜的過程中,雍正終於讓曾靜改變對自己的印象,折服了曾靜,曾靜從一開始的痛罵雍正到最後給雍正歌功頌德。
5)雍正把已經死了的呂留良戮屍梟首,呂留良的門人和兒子被斬首。
6)曾靜張熙被無罪釋放,雍正保證後代子孫也不會找他們的麻煩。
好了,現在來說說乾隆為什麼要殺曾靜和張熙。
乾隆認為,雍正帝不殺曾靜和張熙,是因為曾靜張熙攻擊的是雍正本人,雍正可以表示寬宏大量不予懲戒,但是呂留良詆譭的是雍正之前的清朝諸帝,所以雍正不能輕易放過他們。
按這種邏輯,對曾靜和張熙的寬大,就只能至雍正一朝。
現在,我弘曆登基為帝了,曾靜和張熙所詆譭的就是我的父親,當年呂留良詆譭我父親的父親,所以我父親把他戮屍梟首了,曾靜和張熙詆譭我父親,我能讓他們有好果子吃嗎?
這是乾隆給出的理由,冠冕堂皇,只是論語裡說,三年無改於父之道,可謂孝矣。終究只是個藉口罷了。
說到底,乾隆殺曾靜張熙和雍正放曾靜張熙,目的都是一樣的,只是雍正用的是硬中帶軟的手段,而乾隆則是在用鐵血手腕告訴那些對大清不滿的人,不要以為搞這種事兒沒有代價,曾靜和張熙就是榜樣。
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雍正七年,湖南士子曾靜派門徒張熙前往寧遠大將軍、川陝總督嶽鍾琪行轅,遊說其反清。嶽鍾琪深得雍正倚重,趕緊上報。雍正迅Superb人緝拿曾靜、張熙歸案。
曾靜等謠傳雍正謀父逼母、弒兄屠弟等十大罪狀,按雍正平日處置反對者的寡情做法,曾靜死罪難逃。然而,雍正卻聯合他寫了一部四卷本的《大義覺迷錄》,自證清白,並給了曾靜縣令待遇、千兩白銀,命其四處宣講。
與此同時,雍正大興文字獄,將已死近五十年的呂留良戮屍梟眾,對呂家親人、族人及妻妾家人等,或進行了一律當斬的判處,或發配邊疆與官軍為奴,震動朝野。
皇恩浩蕩,曾靜感恩戴德,殊不知四處宣講,卻顯現了雍正的欲蓋彌彰。雍正虛虛實實的罪名,隨著曾靜大範圍的力證清白,卻成了不清不白,在全國範圍內軒然大波。
雍正十三年冬,已即位的乾隆以“洩臣民公憤”為由,處死了曾靜和張熙。他之所以這麼做,也是為了緩和曾靜宣講,為雍正和朝廷帶來的嚴重負面影響。
其實,早在雍正七年,怡親王允祥率滿朝文武力主殺了曾靜,但被雍正拒絕,雍正意欲藉此事打擊政敵、提升權威,結果適得其反。