茫茫大士，緲緲真人，乃引渡《紅樓夢》中“這幹風流孽鬼”之專業仙人。

且看他倆出現的時間點和事件契機。

一是文中開頭二仙將頑石帶去“昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之族、花柳繁華地、溫柔富貴鄉去安身樂業”。

二是渡英蓮（香菱）的父親甄士隱出世，唱一曲好了歌，便同二仙飄飄而去。

三是賈瑞被鳳姐迷住，二仙拿來風月寶鑑想令其悔改，賈瑞色慾燻心，貪戀紅塵後一命嗚呼。

四是鳳姐和寶玉被馬道婆魘住，二仙前來救助倆叔嫂返璞歸真。

還有寶釵的冷香丸，柳湘蓮的出家，寶玉的大結局等等，基本到了生死關頭，這二仙都是要出來指點迷津，解除冤孽的。

茫茫大士和年年真人是《紅樓夢》中虛構的神仙人物。

他們在大荒山無稽崖青埂峰下高談闊論，提及紅塵中的榮華富貴，誰知被一塊頑石聽見且動了心。那可是不是普通的石頭，女媧煉石補天時遺下的。

頑石央求兩位神仙帶他下凡塵，兩位神仙答應了。施法把那頑石變成了鮮明瑩潔如扇墜大小的美玉，

趁赤瑕宮神瑛侍者下凡造歷幻緣之際，夾帶於中，下世經歷一番。它便是賈寶玉出生時銜在嘴裡的一塊玉石，稱“通靈寶玉”。

茫茫大士和渺渺真人把頑石帶去“昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之族、花柳繁華地、溫柔富貴鄉去安身樂業”。

茫茫大士化為癩頭跣腳、瘋瘋癲癲的僧人，他見甄士隱抱著英蓮便大哭起來，叫他把女兒舍了，士隱尚未覺悟，哪裡聽得進去。

趙姨娘和馬道婆合計謀害寶玉和鳳姐那一回，鳳姐寶玉中了馬道婆的魘魔法，生命垂危。兩位仙人化作一僧一道，前來施法救治。

薛寶釵的冷香丸，柳湘蓮出家，都與和尚有關。

高鶚後四十回續文裡，寶玉因失去通靈寶玉，神智昏迷。茫茫大士前來送玉並點悟寶玉。後來，寶玉和兩位仙人飄然而去，遠離塵世。

兩位仙人是全文的獨立線索，他們指點迷津，解除冤孽。點悟俗人，人生不過是一場夢，無論繁華蕭索，終究是會落得“白茫茫一片”。

一、其本是非人，專管是非事

《紅樓夢》中的茫茫太士和渺渺真人，其實就是"癩頭和尚"和"跛腿道人"。這兩個人一直貫穿《紅樓夢》全書。

"和尚不念佛，道士不修行"。人家和尚道士都是靜坐廟裡觀中面壁思過修生養性參禪打坐，《紅樓夢》中這兩個人卻雲遊四海，專幹那些與出家人宗旨格格不入的紅塵恩怨，痴男怨女的風月情事。

二、佛、道對賈府的破壞

曹雪芹在《紅樓夢》中，透過對一僧一道在人間的行徑，揭露佛道兩教對百姓的荼毒。表達他的"斥佛"和"貶道"觀念。佛道本來不統一，但《紅樓夢》中的佛與道卻並肩同行。尼姑道婆均可出入賈府。

賈敬出家去做了道士，賈政發牢騷嚷著"把這幾根煩惱鬢毛剃去"，是做和尚，賈寶玉的"你死了，我做和尚去。"

花襲人與賈寶玉偷試雲雨後，想盡辦法勸他"不可毀僧謗道"，可見賈寶玉日常談話中有關僧道話題不少。

賈母說"上回有和尚說了，這孩子命裡不該早娶……"這和尚不是"癩頭"又是誰？他不就是"金玉良緣"的推銷員嗎？

三、虛偽卑鄙的佛、道小人

清虛觀張道士，逼索眾道士湊集一盤金銀玉器送給寶玉，巴結賈母。

天齊廟王道士"實告訴你們說，連膏藥也是假的。我有真藥，我還吃了作神仙呢……"實系江湖騙子行徑。

水月庵的淨虛，口唸"阿彌陀佛"，一口答應王熙鳳三千銀子賄賂，直接逼死張金哥和其心上人死亡，罪惡昭昭。

馬道婆，口中唸叨"經典佛法"推銷大光明菩薩，為貪趙姨娘的體己、衣服、簪子之類，大施妖法，欲置王熙鳳、賈寶玉於死地，身為出家人竟直接參與賈府嫡庶財產之爭。手段喪心病狂。

"癩頭和尚"和"跛腿道人"在青埂峰下，高談闊論"紅塵中的榮華富貴"，連旁邊的石頭都"不覺打動了凡心"。

曹雪芹在《紅樓夢》中，將一僧一道的批判焦點直接觸及最高統治者。因為雍正皇帝正是一個佛、道的崇敬者。其《硃批諭旨》："朕向來三教並重，一體尊崇……"而《紅樓夢》中卻如此與"今上"大唱反調，其心中對"腌臢更有一頭瘡"和"一足高來一足低"的茫茫大士和渺渺真人的厭惡不言而喻。