沈巍

沈巍談吐和身份之間的差異。這種差異給了人巨大的吸引度。竟然能讓這樣一位大師去流浪，竟然允許小丑坐上廟堂？真是豈有此理。

我認為，其實沈巍是一個非常正直、率真、醇善的人。 沈巍從來不認為自己是什麼大師，甚至不覺得自己讀的書多。他只是覺得別人讀書太少了。所謂“大師”，都是旁人強加在他頭上的。

沈巍喜歡讀書，喜歡垃圾分類。或許這個世界上，沈巍可能是最幸福的人。 當人們按照自己的喜好，去做事，他應該就是最幸福的人了，沈巍他只是讀書，只是喜歡撿垃圾而已。 他用他的實際行動，揭開了偽善者的心意。在他面前，萬般皆塵，唯心永恆。

從某個角度來說說的是對的。如果是一個大學教授給你講這些東西，你甚至都不愛聽。結果現在一個衣衫襤褸的人給你講出了一些大道理。你震驚了。

其實是這種反差給了很多人的吸引力。他們的關注度被吸引到這裡。

大學教授就是這裡所比喻的鸚鵡，他能講出道理，很多人認為是理所當然的事情。所以不足為奇，也沒有吸引到眼球。 沈大師就是這裡講的麻雀，大家都認為麻雀是不可能說話的，所以現在麻雀突然說話了，吸引了很多人的眼球。

尤其是那些以獵奇為生的網路主播們，都亢奮了。推波助瀾的在大肆的宣傳，資訊就爆炸了。

缺一物不成世界，再牛逼的專家放在"世界"的格局中也為一物，何況牛逼的專家沒時間也沒有興趣發表關於沈巍的真知灼見。天行健，君子以自強不息，地勢坤君子以厚德載物。什麼樣的東西露什麼樣的毒牙，沈巍大師的稱呼是百姓對廟堂高坐的質疑——為什麼今日那麼多高官得坐駿馬得騎的人，總做流氓之舉文痞之行？而不是對為中華人民謀幸福之人的否定。說:"鸚鵡說話不足奇，麻雀……"能說出這樣話的專家，從做人格局來講以然落入下下之品。莊子逍遙遊無用之樹中對這種自以為是的功利主義的人已經做了非常深刻的批判，生命本有另一種景象——如沈巍，追求自己的生活，何其逍遙。用現在的話說:走自己的路，只為遠離臭氣熏天的口條，奈何他們忒不是東西，壞我飛昇。請珍愛沈巍，遠離齷齪。

沈大師的流浪，是他喜歡過這種，浪跡的生活，他的工作單位，每月給他開幾千元的生活費，他就是不去撿破爛拾垃圾，也會養活自己，華為老闆，是世界級的大富翁，不是也經常坐公交車上下班嗎？看人不能看外表，衣著光鮮亮麗，地位高高在上，胸中不見得有多少筆墨，在平民百姓中，深山老林裡，有多少擁有各種才華，各種本事的人，人家只是喜歡幹自己的事情，遠離喧鬧的城鎮，獨立於爾虞我詐詐的地方，過著恬淡虛無的生活。沈大師，不過是很普通的社會的一份子，因為網路的發達，自媒體的，各種競爭，被推上了各種大師的地位，甚至被吹上了華盛頓的報紙，讓全世界都知道，一個文學大師，書法大師，這麼才華橫溢學富五車的人，在中國卻在撿破爛拾垃圾，其實 你到世界每個國家撿垃圾，拾破爛裡的人群去找都能找到許許多多有才華的人，只是他們沒有遇到伯樂，沈大師，是遇到伯樂了，所以被挖掘了出來，如果他是身著華麗的鸚鵡，就不會被大肆宣揚了，因為鸚鵡，都會學舌，所以就不足為奇， 在茫茫人海中伯樂終於發現了一隻能說話的麻雀這隻麻雀真是太有才華了，這是多麼難遇的到天下奇聞，藉此造事生出了多少大咖？

最近，上海一位穿著破爛且身上滿是汙垢、黑白頭髮打結的流浪漢沈巍火遍各大影片平臺。幾乎每個網路平臺都是關於他的訊息。

我覺得他就是一個與社會世俗格格不入又執念於自己生活方式和理念的普通人。但是當一個普通人被貼上“金句流浪漢”、“國學大師”、“審計局公務員”、“垃圾分類倡導者”、“復旦大學高材生”的標籤時，他瞬間刷爆網路。身份巨大的反差，人們的獵奇心理，自媒體網路的推波助瀾，讓他無法再安靜的享受自己的生活，被曝光於大庭廣眾之下，我想這也是沈巍始料未及的。

專家說，鸚鵡說話不足為奇。鸚鵡學舌，人云亦云，隨波逐流，這是很大一部分人的生活狀態，所以專家說不足為奇。但是我們是不是就應該去過鸚鵡學舌式的生活呢？我們難道沒有自己的生活理念和方式嗎？當我們的理念和方式與大部分人相悖時就是錯的嗎？沈巍就是倡導垃圾分類的環保主義者，當他在擁有“鐵飯碗”的單位做這樣的事情的時候，領導們是不同意的，家人也是反對的，他們認為做這樣的事情與身份是不相契合的，由此推斷出沈巍得了神經病，被強制送到精神病院。正如沈巍曾說過“如果我穿著西裝革履去撿垃圾，肯定會被人認為成有病。也許現在這種蓬頭垢面的氣質，更符合流浪漢撿垃圾的身份吧。”儘管語氣輕鬆，但沈巍的話語中透著無奈。

專家還說，麻雀說一個字就是奇聞。確實是個天下奇聞，所以不明就裡的人們知道有這樣一個“奇人”時，掀起了全民搜尋沈巍的狂潮。各大自媒體平臺，各路網紅，還有那些想紅但還沒有紅的素人，一湧而上，各種蹭流量，拍影片，甚至發出“我要嫁給你”“我要給你生猴子”的宣言，甚至有官媒也加入其中，殊不知他們關注的不是沈巍的生活理念和方式以及對當今社會的思考，他們只是把沈巍當作了一個消費品，他們的目的只是想讓自己得到更多的關注，為自己的出名搏出位而已。大洋彼岸的《華盛頓日報》也做過報道，只是他們的評價是"那些厭倦了痴迷年輕、新奇、教育、名聲、財富、美貌的國家，對於透過社交解決經濟的人，沈巍成為反英雄。"一針見血，引人深思。繁華過後，終將平淡，沈巍也不例外。

專家最後說，沈巍就是一隻說一個字的麻雀。首先我不覺得他就會“說一個字”，熟悉他的人都喜歡和他交流。《論語》、《戰國策》、《朱子家訓》以及中外名著，沈巍都可以講述得生動有趣，每一次交流都感到受益匪淺。這是哪個普通人能做到的呢？知識淵博不淵博先放一邊，就是這份對讀書的熱愛與堅持，都應該是我們每個人學習的榜樣。再者我不覺得他是一隻麻雀，在《上游新聞》的採訪中沈巍曾說過：“一絲一縷恆念物力維艱”，沒有垃圾之說，只是它們被放錯了地方。起初我倡導垃圾袋裝理論，就是說不同的垃圾可以歸類放在一個袋子裡，然後可以回收利用。比如食品可以喂流浪貓狗；比如剩下的水，瓶子可以回收，水可以澆花；比如紙殼，也可以有很多的用途，不應該被當做垃圾扔掉。我的衣服、鞋子、生活用品，都是撿來的。其實我不喜歡撿垃圾，我希望路上一點垃圾都沒有，我倡導的是不浪費的行為。”這又是令多少人汗顏的呢？

最後我想說：倡導垃圾分類令人崇敬，過度消費別人令人可恥，媒體正確引導才是正道，建設和諧社會才是終了！

是你這個小丑說的吧，別嫁禍給專家了，你永遠是扶不上牆的爛泥巴，大師永遠是大師，不服你出來整兩句，你有那把刷子嗎？

沈魏又被這些“流氓”利用了。

服不服沈魏這人，你先撿26年垃圾再來議。你也可以先看26年書，再站街邊兜兩年，看看有沒有人聽你“講故事”。

老是為了這些爭論，浪費大家時間，自由經濟，管他啥的個啥，玩個開心，有人請他100萬，那就請，又不用你的和國家錢，只要不誤人子弟就好

那個磚家把名字說出來，敢站出來就是英雄，敢嗎？磚家多好的詞讓你們把摸黑成啥樣子了，自不知恥，與人民爭利人群你們就是人渣。貶低他人抬高自己，錢矇蔽了你們的狗眼。你們先學會謙虛，才能受人尊敬。沈巍形象雖然衣著犀利，但無私無畏關乎民生關心國家，對人和善，謙虛誠懇，有目共睹，所以人民擁戴，受人尊敬！

專家？我不淸楚是什麼專家，專家是什麼。一國家一個民族的精神核心是什麼，需要什麼樣的核心才是傳承延續的基礎，先不去討論他學識多少和真假，這個社會需要的是什麼，我們要傳承什麼，今天我們作為前者要給明天的後來者留下些什麼，難道把他做為一個精神和物質財富傳承下去嗎？我們是否應該從今天的奔波忙碌中是否去思索明天應該做什麼，不應該或者少做點什麼。他能帶給這個社會是些什麼，能讓這個社會產生什麼極積和有動力的影響嗎？不要把這個笑話變成更大的笑話。

正常的知識分子到處都有，流浪漢有知識的是稀罕物，所以…物以稀為貴！

主要是麻雀太少了唄，少的可憐！！！

現在的專家就像鸚鵡！ 只會學舌

出大師是要有環境的~現在只能出馬路大師了

我覺得你說的對，大致關點是一樣

不管怎麼樣，人家還是有點實力的，再說也出名了

現在很多專家都是靠關係上位，沒關係的只能流落民間。

哪個專家說的？明顯是有帶酸味的評價。

沈從未說過自己是大師，這題目為什麼這麼問？值得華人深思！

現在的問題是麻雀被誰消滅了。