廢話！

招安，就是招降，是反革命行為。

誰搞反革命活動，以魯智深為代表的革命者都會反對！

會反對，平生這好漢自由慣了由不得別人來管制，只不過是重情重義的男兒，否則他絕不會跟著宋江徵方臘，承諾兌現了從此也就沒有往來，真性情真漢子，可惜我晁蓋天王死得太早啊。

這不是是時間和領導人的問題，重要的是武松和魯智深所受的經歷，對朝庭和各級官吏的極度不信任，而導致他們從內心深處極力反對招安。

魯智深和武松還會反對，因為他們正是看清了他們所處的形式，在朝廷裡總有人要害他們，他們和高俅一夥已成死敵，即便皇帝信任他們也註定了他們的命運，招安後必不會走遠。

這個問題問的很弱智！

武松魯智深反的不是“大哥”，而是體制！宋江本身就是體制內的公務員，他的上梁山不是被逼的，而是被一眾“小弟”“劫”上去的。也就是說其他人基本都是主動的，而宋江是被動上山，而且他做“大哥”也是被動的。他從骨子裡並沒有反體制，武松魯智深等就不一樣了，他們反體制，反“政府”，所以無論誰招安他們都不會跟從！

我建議朋友請換個角度去提問，站在作者的立場去看待小說，如果一味的描寫梁山好漢打家劫舍，反貪官汙吏，不忠於皇帝，那麼這部小說在任何時代都是一部禁書。只有透過社會基層反映百姓生活，好漢們替天行道，替皇帝作善事，這樣的小說才能出籠，如果小說的結局以反對皇帝而告終，那麼，恐怕作者早被禍滅九族了。還好，中國的所有小說，都是拿不住奸臣不散戲，這也正迎合了社會各階層的需要，即宣傳了忠孝仁義，又豐富了社會精神生活，可謂一舉三得，所以，我建議提問題不要讓劇中人物牽著鼻子走，要客觀分析社會需要怎麼辦。說的不好，請網友指正。

如果朝政變得清明，還是有可能的。梁山黑社會本質上拉幫結派，和朝廷並沒太大區別。林沖火併王倫，晁蓋枉死，充分說明黑社會內部也有自己的不穩定因素。你們見過沒有內訌的黑社會嗎？

梁山這夥人的目標是當土匪嗎？不是。他們的目標是：大碗喝酒，大塊吃肉，異樣穿綢緞，論秤分金銀。能達到這一目標有兩種途徑，當土匪或者當官。當土匪就要背上一世的罵名，還有隨時有被殺頭的危險。

當官就爽多了。李逵探母的時候，謊稱說自己當官，發酒瘋的時候在說，殺皇帝，讓宋江當皇帝，這也不就是讓自己當官？

宋江勸降諸多將領的時候，將領們總是來一句，早就受夠朝廷的惡氣了，鬼特麼才信。

所謂歷史，就是特定時間，特定空間，特定背景下發生的事件。這問題問的不知道有什麼意義，硬要回答的話，要看換到什麼時間！換到現在，不叫招安，叫增壓！

武松不會招安。因他對官場己失去信心。根本不會相信他們的承諾。他原是體制內的人，並且不願離開那個體制。最後他不得不離開。上山為匪。

謝謝邀請，其實你看看水滸當中魯智深和武松，並不想招安，因為大環境逼是他們跟隨招安，不同意也沒辦法，脫離大集體，再回二龍山想必還是梁山給吃掉，武松本身欠宋江一個人情，再加上梁山勢力要比他們強很多。換了別人也許別人不會跟進招安，真的不好說。