評選武聖，不僅僅看的是武力，也要包括個人品質，呂布在群眾中的口碑有很多汙點，比如屢次倒戈，認賊作父等等！反觀關羽，除了武功高強之外，其身上還有兩個字 “忠，義”

我們來看看關羽在哪些方面的表現提現“忠，義”

有的作者經常會搞一些三國武將戰力排行榜，其實是很不靠譜的東西。一來很多武將之間沒有交過手，無法直接比較;二來即使交手，也未必是一對一單挑，憑戰爭的勝負只能反映兵力強弱，而非武將個人的武力高低;三來經過小說家們的渲染，往往會神話某些武將。比如說著名的“三英戰呂布”故事，其實是羅貫中的杜撰，歷史上呂布是被孫堅打敗的，所以不能直接說劉關張三個打呂布一個勝之不武。

但是，從史書中對呂布和關羽二人的描寫，在行軍打仗方面二人可以說是不分伯仲。且二人最後都是死於非命，就軍事上的功過而言也平分秋色，但為何後世對二人的評價卻是天壤之別，呂布被人譏為有勇無謀，而關羽卻得享“武聖”尊榮，且配享宗廟呢?其實，關羽與呂布的差別就在兩個字上，一個是忠，一個是義。

呂布最為人所知的綽號，就是三姓家奴。最初呂布是丁原的手下，戰鬥頗為勇武，為董卓的心腹大患。董卓帳下謀士對他說，武將所好者，一為鎧甲，二為兵器，三是坐騎，現呂布身披寶甲，手持方天畫戟，所缺者唯良騎而已，若能以赤兔寶馬誘之，呂布必反。董卓聽了後將赤兔馬送給呂布，呂布果然背叛了丁原，認董卓為義父。

後來王允又忌憚董卓把持朝政，於是利用一名丫鬟(三國演義中為貂蟬)挑撥董卓和呂布的關係，果然呂布又為一個美女殺了董卓。因此後來呂布主動投降曹操的時候，曹操覺得這樣反覆無常的小人不可用，於是把呂布殺了。

而關羽，也遇到過和呂布一樣的境遇。劉備軍戰敗，關羽被曹操生擒，非常得到曹操的青睞。曹操不僅將赤兔寶馬送給關羽，還加官進爵，大加賞賜。雖然此時關羽的舊主劉備只是一個落荒而逃的小諸侯，但關羽不為所動，一方面表示絕對不會背叛劉備，另一方面雖接受了曹操送的赤兔馬，但也為曹操在與袁紹的戰爭中立下了不少功勞，還清了人情後才離開。在那樣的亂世，見風使舵隨波逐流的大有人在，但關羽卻表現出了難能可貴的忠心。

而在義方面，曹操赤壁大戰後敗走華容道，關羽奉命在此捉拿曹操。雖然有軍令狀在身，關羽卻還是顧念舊情，不惜冒著違抗軍令可能被處斬的風險，放走了曹操。聯想起當年關羽要回到劉備身邊時曹操手下的人建議追殺關羽，曹操說了一句：“彼各為其主，勿追也。”不由升起英雄間惺惺相惜之情。

關羽死後，孫權派人將他的頭顱送給曹操，曹操感慨不已，將關羽風光厚葬，並封其為“荊王”，表達了對關羽的尊重。而後世的人們也非常尊敬關羽的忠義之舉，儘管他曾大意失荊州導致蜀國最終敗亡，但仍掩蓋不了他人格的光輝，後世懷念這樣的忠義之士，因此用“武聖”的稱號來向他致敬。

三國演義；呂布字奉先。被張飛罵為三姓家奴，怎麼成的三姓家奴呢？

呂布，最早跟隨丁原，拜丁原為義父，一次在宴請群臣時候，董卓欲廢帝。丁原大罵董卓，董卓欲殺丁原，董卓謀士李儒見丁原背後站立一人，器宇軒昂，威風凜凜。忙上前勸住。不時丁原城外罵戰，董卓大怒出城迎敵。被呂布殺得大敗。跟眾人商議，呂布不是凡人，怎麼辦呢？賬下一人說道，我與呂布同鄉，憑三寸不爛之舌，去說服呂布來降，董卓一看此人名叫李肅。李肅道，聞主公有一匹馬，名為赤兔，在送許多金銀珠寶，呂布定來投靠。最後丁原死於呂布之手。

丁原死後，呂布拜董卓為義父，后王允設計，離間呂布，董卓，王允有一養女，叫貂蟬。中國四大美人之一。王允利用貂蟬使董卓，呂布反目，呂布又殺了董卓，拜了兩個義父，加他自己的姓，正好三姓。

關羽字雲長，桃園三結義，與劉備，張飛結為生死之兄弟。一生有過許多膾炙人口的典故，至今還廣為流傳。過五關，斬六將，千里走單騎，義釋黃忠。在古今只有關羽，

仁，義，禮，智，信，勇，忠，集於一身。

人不但武功好，武德更重要。關羽人品，武功，得到世人的認可。

而呂布，狼子野心，反覆無常之小人。武功再好，無武德。所以

關公被世人稱為，武聖。

我們信（三國演義），武將當然就信關羽了，呂布武藝雖高，人品極差，從平庸拜權貴，殺義父求升遷，乃小人一個，為百姓不齒。

關羽平民百姓一個，正氣一身，相貌堂堂，武藝超群，出生寒門，看街霸欺淩鄉里，拔刀相助，浪跡社會。經過磨練，遇上貧困潦倒的太子，相處如兄弟，心甘情原為馬前卒、任勞任怨，扶助劉備，前途無量。不被富貴買動，官職所吸引，不忘初心。拜武將、當然就拜關羽這樣的人了。

歷史上比關羽武力強的人很多，而只有關羽能成武聖，主要是統治階級需要忠義的典型，而關羽正符合這樣的標準。

桃園結義的時候，劉備只是個賣草鞋的，沒錢沒勢，純粹草根。關羽這時跟他混，就是看上了劉備這個人。從此以後，他跟著劉備打天下，不管多苦多累，他都無怨無悔，不離不棄。

打了敗仗，他和兩個嫂嫂被曹操俘虜。曹操許他高官厚祿，他毫不動搖，一心向著大哥劉備。一但知道訊息，去找大哥毫不猶豫。按曹操的性格，不能為我用者，必殺之。關羽是個例外，他身上有股浩然正氣，他武力太強了，曹操惜之；他太忠誠了，曹操敬之；他太義氣了，曹操感動之。曹操最後還是放了關羽。

關羽義氣，這些表現就夠了，但是羅大師很敬佩關羽，覺得這些還不夠，又在《三國演義》裡，讓關羽義釋曹操。羅大師影響力太大，徹底征服了老百姓，關羽成了百姓心中講義氣的代表。

百姓心中有，統治者有需要，關羽的地位便一路飆升。

特別是宋朝，最講究三綱五常，需要關羽作為忠義典型。清朝似乎來路不正，需要順民，更推崇關羽。關羽生前劉備封侯，死後曹操封侯，到了宋朝被封為王，再到清朝就稱了帝，稱了聖。見了關聖，清朝皇帝都要祭拜。

謝邀：看了看替他題主回答的問題，可能大家會對兩人產生誤解，受小說名著的影響，很多里面的故事純屬虛構，水滸傳裡潘金蓮、武大郎、西門慶事件，真實歷史中就沒這會事，封神裡的紂王妲己，人也沒有這麼壞，還有喝酒千杯不醉啊，你知道古代酒的度數有多低嗎？商朝時說紂王的酒池肉林，那時的酒，就一度，呵呵，還千杯不醉，我也可以。

給大家正式科普一下呂布，也許大家會對他有不同的認識個人評價：1非君子，非小人。

2生在對的時代，遇見錯的人。

3三家姓奴，不得已而為之。

1:我呂布一生做事，坦坦蕩蕩，敢做敢當何須向你解釋。

2：生在戰亂時代，擁有高超的武力，投了三家主公卻沒有得到重用，更沒遇見“伯樂”

3，第一家自己的姓，第二家丁原義子，為何要反要殺丁原，真實歷史中呂布並未得到重用，反而是一直被丁原壓著，打壓，因為丁原知道呂布的本事，一但呂布得到重用，那麼呂布的地位就會遠遠大於她，第三家，本想投董卓成為大將軍，手握兵權，卻還是沒有得到重用，反而是成了他的私人保鏢，再加上種種事件，兩人有沒有親情，呂布再反再殺。

從呂布一生我們可以看到呂布與趙雲很像，均沒得到重用，我有大將之才，我文武雙全，投了你們得到是什麼時候？大才小用，呵呵，呂布沒有投的對的人，而且丁原，董卓這兩人來說，更沒有所謂的人格魅力，如何讓呂布臣服與他們，為起上刀山下火海在所不惜，歷史終究是有勝者書寫，要是呂布投的對的人，那人一統三國，還是好皇帝，三家姓奴，呵呵。

關羽

武聖的原因，是他的忠義兩全，是那些所謂的主公最需要的，儘管他曾大意失荊州導致蜀國最終敗亡，但仍掩蓋不了他人格的光輝，後世懷念這樣的忠義之士，因此用“武聖”的稱號來向他致敬。

呂布的武力值代表了速度力量和敏捷的最佳狀態，僅僅是武功的一部分，武功還有智力呢！呂布的戰績:董卓丁原之戰，呂布連斬董卓手下數員將官，並將董卓殺得丟盔卸甲！單挑張飛百數回合佔據上風，三英戰呂布，抵擋三國演義裡屈指可數的兩元猛將再加一個劉玄德不落下風，可以說呂布的戰鬥力是三國屈指可數的大哥大級別！但也只能說明這麼一點，酒色之徒，三姓家奴，背信棄義，對小人言聽計從，對忠言逆耳置之不理，失智至極，這也是為什麼他不能成聖人的原因（只限於小說）！

反觀關羽，溫酒斬華雄，千里走單騎，過五關斬六將，斬顏良誅文丑均是數回合結束戰鬥，拖刀計、出奇制勝被其用的嫻熟至極！並且，關老爺熟讀兵書、史書，深諳大義春秋之常理！所以就憑這些被後人尊稱為武聖人是不無道理的！

首先關羽的武力不一定比呂布差，第二個武聖不是比武力。不是相當於是聖人，聖人是需要帝王封號的。

最早的武聖是姜子牙，如果按你的理解，難道姜子牙的武功很厲害嗎？他出來幫助文王可是80歲的老頭了。所以武聖是後世帝王對先賢的一種推崇。

能夠成為聖人關鍵的在於你的品德，老百姓的口碑，當時的朝廷的認可，這方面缺一不可。關羽從宋代開始就漸漸的被朝廷推崇，因為關羽是忠勇忠義的象徵，所以從宋代開始歷代的帝王不斷的推崇關羽。

到了清朝的時候這些皇帝瘋狂的推崇關羽，不斷的給關羽加封號，使得關羽成為名氣最大的武聖。

關羽，字雲長，今山西永濟人。三國時期蜀漢五虎上將之首，被後人稱之“武聖”。東漢末年，戰亂紛紛，劉備、關羽、張飛三人結拜為兄弟，發誓“不求同年同日生，但求同年同日死”。

關羽性格剛毅，能忍刮骨之痛；武功卓越，有萬人之中取上將首級如探囊取物之超能力；講究忠、義二字，身陷曹營，不為曹操恩威誘惑所動；日夜思念劉備，終成其願。可惜人無完人，一代名將也有自己致命的弱點，鑄成一曲讓人扼腕嘆息的悲壯之歌。

關羽雖有驕傲自負的弱點，但其忠勇神武，講究忠義之風骨深得後人敬佩，影響頗為深遠。歷來的統治者崇拜其忠勇神武，為國捐軀的鐵骨精神；普通民眾崇拜其義博雲天，忠貞不二的豪俠之義。到了清代，關羽被奉為人神之首，與‘文聖’孔子齊肩被稱為‘武聖’。關羽被之神化，可見後人對其武得之推崇。

呂布，字奉先，今內蒙古包頭市九原區人。號稱飛將，在三國中被塑造為‘三國第一猛將’，當時有“人中呂布，馬中赤兔”之美名。單從武功方面而論，關羽也許要輸呂布，必竟有“三英戰呂布”之典故可證。但後人對關羽和呂布的評價有天壤之別。呂布被後人譏為有勇無謀、眼光短淺，而關羽卻享得“武聖”之尊榮，而且配享宗廟。其實質上關羽和呂布的真正差別就在兩個字上：

關羽回身是光輝。別的不提，只提一樣。千里走單騎。至於過五關斬六將，護著嫂嫂。則是錦上添花之為。僅僅是千里尋投故主，就這一樣。就OK了。縱觀中國歷史五千年。就有關羽一人做到了。坦白說，一個武將，武力固然是很重要的，但對每一個君主來說。武將的武力很重要。但並不是最重要的。君主雖然看中部下的能力。但更看重部下的忠誠。呂布倒是武力第一，但德行不佳。宰丁原，殺董卓。這樣的部下能力倒是第一，但那個君主敢放心的用他呢？老話說，託生於三國。有三不做。第一，不做馬超的親人。第二，不做張飛計程車兵。第三，不做呂布的乾爹。