我發表個人觀點，首先我認為人活在世上有時候不是為了你自己，是為了家人，朋友，還有在乎你的人活著。前幾年我也一直在考慮這個問題，慢慢喜歡上了禪學，想去在禪學中，尋找這個答案，我沒找到，然後我又讀道，想從裡面找到答案，還是沒有找到，最後我在生活中找到了，那份答案:人活在這個世上，是為了讓那些瞧不起你的人，看看我活的多自在，是為了讓那些關心你的人，更好的活著。下面我為大傢俱體講述活著的意義:

我想這答案必須能夠解釋生活中的每件事。

我想總結一下他人的觀點。（先駁後立）

1、為了尋找快樂

我很【不同意】這個觀點。因為在真正的生活中，我們會被社會，被親人，逼迫去做我們不願意做，但又必須去做的事情。這種情況下就不是在尋找快樂。所以【人活在世上為的不是尋找快樂。】

2、為了一個自己的人生目標

這個觀點，有一篇文章可以說明《為人生加一個意義》 作者：畢淑敏 作者認為人生是沒有意義的，但是我們每一個人要為自己確立一個意義！也就是人生目標。我依然【不同意】。既然人活著是為了自己的目標，那麼老師為什麼要教我們，在公共汽車上要讓座呢？說明 【人活著是不是為了自己的目標。】

3、因為我不知道為什麼要活著，所以要活著，看看到底為什麼活著

我還是【不同意】。如果你的人生意義只是這樣那麼你就會無所事事，真正的過上“做一天和尚敲一日鍾”的日子。到你死的一天，你也不會知道人活著的意義。事倍功半。因此【人活著不是為了知道活著的理由。】

4、繁育後代

當然【不同意】。還舉那個“老師為什麼要教我們，在公共汽車上要讓座”的例子來反駁。為老人讓座是為了繁育後代 嗎？那我們又為什麼要繁育後代 呢？所以【人活著不是為了繁育後代 】

5、人活著就是在所有的愛中幸福地享受

我對這個觀點【保持中立】。每個人都有自己的活法，有人活在錢眼兒裡，有人活在回憶裡，有人活在現實裡，有人活在情感中。每一個人都會因為自身天生的人格特性走向一個適合自己的空間。

6、為了體會人生百態

我很【不同意】。人活著的意義，是一個能夠始終指引我們做出選擇滿意抉擇的方向盤。如果人為了體會人生百態而活著，那麼在面對抉擇時，我們應該怎麼辦？所以【人不是為了體會人生百態而活著】。

【人活著是為了承擔責任。】在這種承擔責任的過程中，我們會遇到各種各樣的情況，因為先天的人格特性加上後天的性格培養，使我們每個人對人生中每件事有著不同的看法，過著不一樣的生活，有了不同的人生態度。

【人活著是為了承擔責任。】則話聽起來像是在說，人活著是接受困難。其實不是這樣的，就像我剛剛說的，在這種承擔責任的過程中，我們會遇到各種各樣的情況，因為先天的人格特性加上後天的性格培養，使我們每個人對人生中每件事有著不同的看法，過著不一樣的生活，有了不同的人生態度。有的人會覺得痛苦，有的人會覺得快樂。

【人活著是為了承擔責任。】我問“你是誰？”你一定會說出自己的名字，或者奇怪的回答說：“我就是我。”但其實名字只是你的一個代號。你、我、他也同樣只是代號，誰都可以用。那麼真正的你到底是誰？你是由無數個責任堆積起來的。你是誰？你是父母的孩子，你是中國公民，你是某某明星的粉絲，你也許是學生，也許是大老闆…… 你在生活中的每一個角色，都是你的每一個責任。如果去掉這些責任，你將什麼都不是。

人為什麼活著？這是一個比前年蟲還古老的問題。

首先問題本身就有問題！很簡單的語法上的歧義：人為什麼要活著和人為什麼而活著。也可以說一個是意義，一個是目的。

所謂意義，應該是客觀的，自然的。我要說的是人類，而並非某一個人，那麼所謂的奉獻論就是談不通的，對於博大而永恆的宇宙來說，人類連個垃圾都算不上，人類只是為了自己而活，我們說保護環境也只是保護適合自己生存的環境。科學的發達以及進化論的突破，使人類越來越清楚自己的位置 -自然的產物。你來到這個世界上不是你自己決定的，甚至你離開這個世界時也不是。人類是渺小的，充其量不過是宇宙新陳代謝過程中微不足道的一環。芝麻大的意義和飯粒大的意義有區別嗎？這不是悲觀，事實本來如此。但是反過來想，世界的其他組成部分也同樣平凡，而且人還是萬物之靈，說你“豬狗不如”你一定不愛聽，這也是足以令人類自豪的事情了。物競天擇，適者生存，至少在地球上，人類是呼風喚雨的霸主。

單獨的一個人，宏觀來看更沒什麼意義。我們是自然而然的存在，儘管沒意義，但生存是我們的權利，至少還沒人有權利剝奪我們的這個權力。如果說有意義，應該是指相對的意義，是創造意義而不是尋找意義。小的範圍來說我們報答了父母，養育了子女，愉悅了他人；大的範圍，我們可能幫助過一些人，為社會做出貢獻，為人類發展做出貢獻，從而載入史冊。這也是社會的主流意識。不過我想強調的是人本來並沒有任何義務，你可以選擇什麼都不做，如果你能夠生存下去的話。我們之所以，希望做得出色一點，無非是為了活得更好，活得更精彩。而這就是我們的目的。

人生就是人的生存，一切為了生存（達爾文語），更好的生存。人最根本的本性不是善與惡，而是追求快樂，迴避痛苦。這是自然選擇，似乎沒有生物會是例外。

回頭再看這個問題，你就不會驚訝人們煞有介事的活著，卻回答不出來“人為什麼要活著”這個問題。因為一切都是自然而然，誰活著的時候不是在向幸福靠攏呢？記得“神探亨特”（美國老片）的口頭禪就是“上帝安排的”，我想這也是一個不錯的美國幽默式的回答。當然人類的上帝就是自然。

人生大抵就是這樣，而人們的人生觀或許千差萬別，這和人們自己的經歷品性有關。剩下的事情，就是應該如何去做。我們的先人幾乎把所有智慧都用在做人的研究上面，這裡我就不多費口舌了。

人為什麼活著？那人為什麼要死去呢？既然死不了，也不想死，那就好好活著吧！

人為什麼活著？人活著為什麼？生命到底有沒有意義、價值、目的？

外國的加繆、弗蘭克、陀斯妥也夫斯基，中國的周國平、李銀河，歷代還有誰正面迴應過這《十萬個為什麼》中沒有的，第一個為什麼？

是為了活著而活著？是為了找到愛與幸福？是為了發展完善全面自身？是為了往上爬，追求更真更善更美？是為了窮盡自然社會一切領域，歸納出大統一理論？是為了研透眾生萬物的奧秘，浩瀚宇宙的起源終結？是為了人類不可逆的進化和加速度的文明？是為了千秋萬代後，最終的大同（孔子）、天堂（基督）、理想國（柏拉圖）、烏托邦（托馬斯·莫爾）、美麗新世界（阿道斯·赫胥黎）、共產主義社會（卡爾·馬克思）？

如果這一切都到達了，達到了，那接下去人又為什麼活著？如果找到人活著的意義，那接下去宇宙又為什麼存在？宇宙有邊無界還是有界無邊？宇宙會永恆膨漲成一片真空，還是臨界坍縮成一粒奇點？

解不出這終極的Why，我相信五千年地球文明長如萬古黑夜，四十六億年地球史等於一張白卷。所有偉人、聖賢、天才、思想家；所有科學、宗教、藝術、文化，世間種種皆失敗得夠嗆！

有幾人為尋找活著的意義而活著？

有幾人活著的意義就是為了尋找活著的意義？

人活著是為了什麼？

一種對死的恐懼，一種對生的感恩。

人的本能都有一種抗拒死亡，厭惡死亡。也許有的人，並沒有想過活著是為什麼，只知道，活著就是活著。至少我還是活著。（當然有的時候，某些事情，可以讓某些人，放下這種抗拒本能）

當生，慢慢的變成一種堅強的生命，把死像一隻螞蟻一樣踩在腳下的時候。有人開始問自己生的意義，因為已經沒有了強大的敵人。讓生感覺到孤獨。

我認為生，就是愛，一種對生，對活著的愛。我們要懂得去愛上她。

只有當我們愛上她珍惜她的時候，才會感覺到生的偉大，生的可貴，我們要像一個情人一樣的去呵護她。

如果你的情人整天愁眉苦臉，你會喜歡嗎？就是喜歡也會隨著時間的推移而反感。自已也會因此，而苦悶。那麼現在唯一的方法是什麼呢，那就是讓她快樂起來，因為她快樂起來了，你也會快樂的。

人都有一個磁場，他可以改變物質某些特質，而物質也會傳達這種精神。一切都是這樣的迴圈。就像一個畫家一樣，他如果是悲傷的，那麼他的作品畫出來，無論怎麼樣，畫出來的作品都會透露出一種憂鬱，當你看到這些作品的時候，這些作品就會透過這位畫家憂傷的傳達，而傳送到你的思想裡面。那麼此時的你就會有種悲傷的感覺。

生，是需要一種快樂來支援，有了這種支援，才會讓他更加強大。更加有力。

但是快樂也不是自己快樂了就快樂了，自己幸福了就幸福了，介質的傳播，才是你快樂幸福的根源。只有使你周圍產生一種因為生，因為活著，而透析出來的一種快樂，一種幸福，你才會感覺到生命活著的意義。才會反射出生的快樂

人生活著的意義太多太廣，但做到的有太少太少。自已都沒做好怎麼去名留青史。人心的私念都在尋找快樂，只有忘記自我的人才會創出青史留名。

為什麼這麼說呢？因為我好像沒有按照自己的意願去活，所以快樂早早就沒有了！青史留名更不可能啦，我不是什麼大人物，不會在媒體和教科書上留下名字，留名不留名是別人說了算，和自己做事上有關，自己留名不算的，在說人活著，名字是人叫的，等百年以後，誰會記得曾經的我，就算記得，我也不知道呀！所以青史留名的目的是更沒有了！

快樂不屬於我，青史留名不是我要的，所以我只為責任，為了家人為了孩子，為了做一個善良的人的責任，責任是看不到，但為了責任付出和努力是看到的吧！

我就是在無奈的情況下，為了責任而活的！

每個人都是被迫來到世上，有降生在黃金堆裡的，有降生在橋洞下，被丟棄在垃圾箱旁。如何活下去的機會是偶然的。沒有目的，更沒有打算。孔融讓梨、司馬光砸缸，那是偶然留下的傳說。生理本能需要進食，需要防寒，有在金窩裡錦衣和美食成堆備好的。有流浪在街上向人行乞的。莫空談執掌天下，叱吒風雲。你想名垂青史，還是遺臭萬年，這不是能夠爭取來的，你只是一個匆匆過客，有如一粒塵埃瞬間即逝。自從有文字能寫入史冊記載的，人數有限。

對於那些青史留名的人來說，如果他們是抱著留名的目的去做事，可能反而不會成為偉人志士，很多人是帶著使命感和責任感去奮鬥一生，做自己認為有意義有價值的事。最後可能籍籍無名，可能青史留名，這個是時代和個人命運共同造就的。

有目的的人生，未必如願以償。

人生不如意事十常居八九。所以佛法說：苦海無邊回頭是岸。告訴人不能太執著。

所以，作為一個普通人，可能把時間花費在思考意義上並沒有什麼意義，珍惜眼前人，做好眼前事，大概就是最大的意義了。所謂偉人，一樣如此，只不過他們所處的位置決定了他們做出來的成績要比我們更能引起公眾關注所以留在了史冊上，加上特殊的歷史和時代背景，將他們的一些抉擇和壯舉，記錄了下來。普通老百姓，沒有什麼大是大非，大成大敗，是不可能留名青史的。

而快樂，只是一種情緒而已，比如吃餃子，剛剛吃到嘴裡，覺得很快樂，吃了三個五個之後，就拿著手機開始玩兒了，因為感覺麻木了。現代人，引發快樂的閾值已經越來越高，尤其是在物質豐富不愁吃喝之後，快樂的感覺，多半來自於心理的滿足吧。但是要滿足，談何容易。物慾橫流，滿足感從物質已經很難獲得，你有一萬，想要十萬，你有十萬，想要一百萬。有人說，錢不能解決一切，但是能解決百分之八十的問題，剩下的百分之二十，也能靠錢緩解。這麼一說，多焦慮啊，焦慮就無法緩解了，因為絕大多數人，都處於金字塔的最底層和中下層，然後，日復一日的物質焦慮，導致精神上的滿足感越來越難獲得。所以，現代人較比從前，物質上豐富多了，但是精神世界反而非常貧瘠。所以，很多人上網，幹一些旁人眼中毫無意義的事情，比如打遊戲，耗費自己的時間、精力和青春，絲毫不覺得罪過。其實，和一個死人簡直沒什麼兩樣。從遊戲的虛擬世界出來，還是持續的焦慮。。。。。。

社會上的戾氣那麼重，各種刑事民事案件那麼多，都跟這些無處不在的焦慮感有關係。

所以，在我看來，青史留名很偉大，但不是過程中需要孜孜以求的，那只是歷史的結果而已。快樂很難得，但是那只是短暫的情緒，你沒法維持的。那活在世上的意義是什麼？我們的存在本身，就是人類繁衍生息的延續，我們的生存本身，就是意義。除此之外，是生活——我們怎麼去生活，什麼心態，怎麼培養自己的精神世界，這個非常重要，因為這決定了生活質量，我說的質量不單單是指物質，因為追求物質沒有止境並且生不帶來死不帶去，可以叫價值，不能叫意義。對於普通百姓和草根的我們來說，意義何在？就在於以達觀知足的心態，認認真真去過好每一天，善待身邊人，做好手頭事，像一顆恆星，削減戾氣和牢騷，散發熱情，保持耐心，讓自己成為家人的心理支柱，給他們帶來愛和進步。

聽上去很簡單，做起來難得很，有可能比當偉人都難。

所以很多人，寧可做夢成為偉人成為有錢人，急頭白臉等著天上掉餡餅掉機遇掉金元寶，也不願意做好自己，做好現在，做好眼前。

所以，都覺得活著沒意思，沒意義，沒價值，沒指望。

意義在哪？就在當下眼前和此時此刻。

人都是為了活著。庸人俗物是為了活著，神人聖人也是為了活著。

庸人俗物是為了物質利益而活著，為了身邊的一點點道義而活著。庸人中的聖人偉人為了社會而活著，為了道路而活著，為了人生的夢想追求而活著。

神人聖人，他們也是為了活著，為了心而活著，為了做人而活著，為了天清宇清世清人心清而活著。

神人聖人的活著，追求的是神界的純淨，追求的是神界的一體，追求的是人界的純淨，追求的是人界的一體，追求的是宇宙天地的一體，追求的是宇宙天地的純淨。我們不要認為神界就特別高尚，特別偉大，神的心靈是純淨的，但神的想法是各異的，不然，也就不會有人間了，也就不會有圍繞人間的三界了。想一想，神要都是一樣的，讓一批神投胎轉生到人間，那豈不是真正幸福的人間，美好的人間了呢？讓人間走上最正確的道路，做上最正確的事，學會做最正確的人，這還不幸福，還不美好嗎？

神是誰也不想來人間，那是神都還沒有固定不移的本質本性，他們投胎來人間跟別人一樣，都是要重新開始做人，要投胎不好，要環境不好，他們也一樣會變壞的，他們要變壞了，也就再也回不了神界了。回不了神界，這對神來說是非常可怕的事。這人世界的人卻是完全無知，他們不知道自己是處在真正的死地，是人要不懂得要做人，不能徹底地做好人，人一般也就是走在一條死路上，是在拚命地向死亡走去，而且還非常的不害怕。看一看我們人間的人就知道了，人人都是那樣的自私，都是那祥的放肆，都是那樣的在迷中自以為是，一點覚悟也沒有，一點真知也尋不到，他們完全不知道有真正的神界，他們完全是死死地依賴著另外的世界，叫人世界，而存而活了，他們認為人世界才是他們真正的世界了。

人間，還有哪些神敢來這個世界呢？是這三界的神，透過特殊安排，他們才敢來這個世界。三界的天主來這人間，也是要特殊安排。如來佛來這人間，也要特殊安排。所有以下的神來這人間，也要特殊安排。也正因為如此，一個家庭要出人物，那就要善良老實幾代，要有真性情，要不會自私得去欺負別人。人間講風水，講死人埋地，要不是這樣的人家，你要埋上了好地，那地，那風光也是會變的，你是絕對埋不上好地的。所以，為人為家，都要懂得做好。活在人間只是一群混賬東西，是永遠也不會有真好的。

為了自己活著，也為了自己想要守護的人活著。

以前覺得人生就算不能波瀾壯闊、轟轟烈烈，生命也應該像煙花燦爛，雖然是一閃而逝的短暫，但是仍能成為劃過夜空最亮麗的那道光芒。直到後來才發現，自己的人生其實很平凡，比水還要平靜比草還要不起眼。就算是芸芸眾生中最弱小最不起眼的一個，依然能夠找到自己生存的意義，自己生命的價值，因為再弱小的生命也有守護的力量。活著本身就是一件很美好的事，可以享受Sunny雨露，可以遇見美好，也能穿越陰霾見證真善美。

最最美好的事情是和相愛的人、最珍惜的家人守在一起，萬千萬家燈火中有屬於自己的那一盞燈，也衷心期盼每一個家庭都能和樂幸福。而且透過自己的力量幫助別人，即能感受他人的善意，也能證明自己的存在。

每個人的生命都有意義，活著本身就是一種價值，或許有些人能在歷史的長廊上留下濃墨重彩的一筆，又或者更多的人是歲月長河中默默無名的一員，但是我們每個人都在成為自己，並且努力做好自己，就像一首詩所說，落紅不是無情物，化作春泥更護花。我們來自眾生，最後又成為眾生。

活在世上，多數人的追求都是索取，總是想要得到什麼，得到的越多越好，貪得無厭。歲月是把殺豬刀，歷經磨難，往往都是一些經歷過生死考驗的人，才能夠真正地大徹大悟，四十不惑，五十知天命，悟懂了人生的真諦，不是能夠得到多少，而是在這個紛紛擾擾十年間的世界，能夠留下什麼，不白活一回！

活在世上的意義是什麼，是快樂還是青史留名，還是其它？這是一個很重要，卻沒有太多的人想過的問題，財富擁有的再多，人死了也是帶不走，活著時享盡榮華富貴，人走了都是一樣的，兩手空空。人活在世上的意義，不僅僅是為了吃飯，除了吃飯，還應當做點有意義的事。衣食住行是基本的生存保證，在滿足基本生活要件的情況下，還是要在上一個臺階，追求一個更高的生活目標。活著的意義在於能夠享受生活的快樂，樂善好施，多做一些有益的事情，最好能夠留名青史。

人生煩惱比快樂多，但是世事無常， 為何能夠感受到欺侮過自己的人，立刻就受到了現實的報應呢？其實是欺侮人的人都是惹的眾怒了，招惹的人太多了，總有人不堪忍氣吞聲地逆來順受，會立刻採取以牙還牙以眼還眼的措施回懟，所以現世報就快速地顯靈了。還是老話說得好：人不犯我我不犯人，人若犯我不必犯人！惹了多少禍，就會得到多少報應！

煩惱的根源在於內心的過度奢求，越來越怕冷，越穿越厚，甚至在三伏天炎炎夏日，也要穿上七八件毛衣，一旦脫下就會感冒。考慮為軀體形式障礙，原因非常複雜，和遺傳背景、社會環境有關。 其實很多人都有訴情障礙，就是有痛苦和情緒問題時，不願意表達自己的情緒，即便表達情緒，周圍人都覺得你應該堅強一些，這會讓有痛苦的人覺得，如果說自己痛苦、難受的話好像是一種軟弱的表現，在這種文化背景下，慢慢地就更願意以軀體的不舒服來表達自己的情緒。 其實所謂的心理問題不是需要語言表達心裡難受，其實在臨床當中有一大部分人是以軀體的不舒服表現出來的。而以怕冷的形式，有的人則以消化系統、心血管、頭暈頭痛等問題呈現。 建議，在工作生活中一旦有了壓力以及情緒問題，最好不要刻意去壓抑自己，要透過傾訴、運動等合適有效的方法去消解這些負面影響。

活在世上的意義是追尋快樂，更是有幸能夠青史留名！雁過留聲，人過留名。鷹飛鳳舞，虎嘯山林！ 人生最大的完美追求，就是為這個紛擾的世界留下一點印記！ 不論是一句話；一本書；一件事；一段情！ 上下五千年，斗轉星移天漸曉。物是人非事事休，欲語淚先流！ 帝王將相，隨風飄散！ 能夠名留青史者，必定是愛國主義至上勵合的典範！ 滾滾紅塵高歌對唱，唯有牡丹真國色天香！