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  • 1 # 大獅

    提起鄭穆公之女夏姬,在歷史長河中出現的女性之中,當屬那種美豔無雙、有心計、懂媚術之人。

    她一生之中,曾與三個國君有不正當關係,被人稱之為“三代王后”;又先後嫁給我七個男人,人們又稱她“七為夫人”;當然還有九個丈夫死在她的“素女採補之術”之中,因此她又被人稱之為“九為寡婦”。夏姬一生,離不開男人,男人也離不開她,但是每個跟了她的男人都不會長命。為何會這樣?皆因夏姬太美,讓人慾罷不能,最終被夏姬榨乾陽氣一命嗚呼。

    夏姬當有多美,才有令這麼多男子為止痴狂,為止喪命,史書說她:貌美不勝誇,羞煞牡丹花。連牡丹花都會因為看到她的美貌而羞愧的死去,我想沒有人能形容出她到底多美。雖有絕世容顏,但夏姬卻是個狐色狐媚,妖淫成性的女子。自打少女懷春之時,便於自己的哥哥公子蠻苟合一處,而且很快便於那些官宦人家的紈絝子弟打成一片,經常於這些紈絝子弟同行巫山雲雨之事。

    有傳說她在及笄之年(16歲之時),曾夢見一個星冠羽服的奇壯仙人,這個仙人與之交合,並在夢中傳授她採陽補陰的法術,喚作“素女採補術”。所用此術可令自己返老還童,青春永駐。

    自打學會了這個法術,她的容貌更美了,眼角眉梢透著萬種風情,只要男子被她看過一眼,就可失魂落魄,對她朝思暮想。很快,她的哥哥公子蠻就死在自己床幕之上,而後陳國的公孫夏御叔被她迷惑,將她娶過門。自從有了美人在側,夏御叔天天享受在溫柔鄉之中,一刻也離不開夏姬。很快兩人有了一個兒子,這個兒子是不是夏御叔的,未曾可知,野史說這個孩子是夏姬跟他人所生,夏御叔不過是當了人家的便宜老爸罷了。可憐夏御叔最終也死了,而且是壯年而逝,人們就猜測他一定是死於夏姬的“採補之術”。

    丈夫剛死,夏姬就不甘寂寞,此時夏御叔的兩個好友孔寧與儀行父來到府上,兩人同時成了夏姬的床幕之賓。不但如此,孔寧還將夏姬之美告訴了陳靈公,他向陳靈公炫耀夏姬的床幕之術和容貌之美,並說“交接之妙,大非尋常,主公一試,自當魂銷!”

    把個陳靈公惹的三魂七魄往外丟,恨不得立即找來夏姬一試。第二天,又孔寧引薦至夏家,酒宴之時,夏姬出面相見。陳靈公一見,掩面大哭,大呼天公弄人,世間既有如此美人,自己卻在今日才能得見,實在令人傷心難過。夏姬忙到身邊勸慰,只聽聲如黃鶯,委婉可人,陳靈公近前看美人,早已是酒不醉人人自醉,夏姬此刻秋波流盼,讓人難以自拔。

    這夜,靈公擁夏姬入帷,解衣共寢,但覺肌膚柔膩,芬芳滿懷,歡會之時,宛如處子。夏姬施展渾身解數,展示柔情萬種之姿態,妖柔狐浪之媚術,把個靈公歡喜到雲裡霧裡,不住大呼“寡人遇天上神仙也不過如此爾”。此後一連數日,靈公只願於美人溫存,不願理那些朝政之事。靈公本就是個不知廉恥之人,為求刺激,竟邀孔寧與儀行父,三人與夏姬來了個“連床大會”,三人抱成團,弄出個一婦三夫同歡同樂的格局。

    最後,這三個男人都相繼死去,夏姬又跟過楚莊王,又跟過尹襄,又跟過屈巫......不論歲月怎麼增長,夏姬卻好似永遠也不會老,什麼時候見到她,都是美豔至極,嫵媚動人,凡是與她好過的男人都當時處子之身。只不過,凡是與她好過的男子都不長壽,無一不是體衰而亡。儘管如此,依舊有無數人貪戀她的美色和不同凡人的妙處,更以此發生過多起因爭風吃醋而殺人的事件。

    在群雄爭霸的春秋亂世,作為一個身處列強夾縫中的小國女子,夏姬的一生註定要輾轉流離各國之中,也曾飽經滄桑。也許正是她顛沛流離的傳奇故事,才令人們相傳了數千年,也許她並不會什麼採補之術,只不過恰好與幾位“名人”產生了曖昧關係罷了,夏姬無疑也是個可憐人兒,誰讓老天讓自己生的太美,從此自己背上了“禍水”的罪名!

  • 2 # 以史為鑑

    在中國歷史中經常有把重大責任推給女性的做法。比如妲己、褒姒、陳圓圓,還有本文的主角夏姬等,都背上了紅顏禍水導致滅國的黑鍋。

    其實夏姬的故事有夏姬本身的原因,也有時代本身的原因,殺三夫一君一子,亡一國兩卿,有些事是夏姬不檢點,有些事也是不得已背後另有推動者。

    一,幼有異術

    夏姬是鄭穆公的女兒,孔子說:鄭聲淫。夏姬在這樣的環境中長大,據說被異人傳授了採補之術,可以採陽補陰,永葆青春容貌。

    因為在鄭國鬧的紛紛揚揚,所以鄭穆公趕緊把夏姬嫁給了陳國大臣夏叔御。

    這一段夏姬年輕時候的故事可以明顯看出後人為黑而故意編輯的成分(這段出自東周列國志)。異人傳授的故事聽聽就好了。

    二,陳國故事

    夏姬嫁給夏叔御後,九個月就生了一個孩子,取名夏徵舒。大家紛紛說孩子不是夏叔御的。過來十幾年,夏叔御死了,大家就紛紛說是夏姬採陽補陰,採死了夏叔御。

    夏姬明明和夏叔御和和美美,恩恩愛愛的過了十幾年,只不過夏姬保養的很好,就說夏姬採補死了老公,這上哪說理去?

    不過陳國國君陳靈公和兩個大臣孔寧、儀行父不是啥正經人,夏叔御死後看上了夏姬,三人先後和夏姬私通。

    這一點在左傳和史記上都只記載了一句話:陳靈公與孔寧、儀行父通於夏姬,皆衷其衵服,以戲於朝。

    這三人,國君和大臣都沒有羞恥心,互相拿著夏姬的內衣在朝堂上公認取笑。

    可以說是夏姬的原因,但是也遠遠不是東周列國志中描述的夏姬主動勾引三人,曲意奉承。這一點上東周列國志描述更多的是小說家言。

    靈公更不攀話,擁夏姬入帷,解衣共寢。肌膚柔膩,著體欲融,歡會之時,宛如處女。靈公怪而問之。夏姬對曰:“妾有內視之法,雖產子之後,不過三日,充實如故。”靈公嘆曰:“寡人雖遇天上神仙,亦只如此矣!”

    這段少兒不宜的描述,哪個歷史書會做記載?肯定是馮夢龍自己編的。

    但是隨著夏徵舒的長大,四人同床的事情不免暴露,偏偏這三人還不知道深淺,當著孩子的面直接說:我看這孩子長的像你。一個說:不不不,還是像你。

    於是青春期的夏徵舒火氣大,出門拿上弓箭一箭就射死了陳靈公,造反了!

    孔寧和儀行父嚇得跑到楚國求援,楚華人於是派兵滅了陳國,車裂了造反的夏徵舒,抓住了夏姬。

    三,楚國故事

    楚華人本來要殺了夏姬,一看夏姬竟然如此美貌,楚莊王都動心了,但是被大臣屈巫以諸侯大義為由勸了回去。

    楚王弟弟子反一看楚王不搶了,於是趕緊說,我來娶吧!屈巫又說,這是不詳之人,娶了不吉利。

    屈巫的目的是自己娶了夏姬,但是還沒輪到自己開口,楚莊公幹脆把夏姬賜給了年老喪妻的連尹襄老。屈巫這下沒話說了。

    但是連尹襄老也沒享多久福,到了第二年晉楚大戰,連尹襄老就戰死了。

    結果連尹襄老的兒子黑腰聽到老爹戰死沙場,第一想的不是報仇,而是提起搶了夏姬回來先把生米煮成熟飯再說。

    夏姬身為俘虜,在楚國被當做貨物一樣送來送去,自己也沒有發言權。到了黑腰手裡,夏姬不想在楚國呆了,於是就跟黑腰說去晉國討回連尹襄老的屍體的名義回鄭國孃家看看。還說不要回屍體誓不回國。

    夏姬出發後,屈巫找了個出使齊國的藉口跟著夏姬來到鄭國,帶上夏姬倆人私奔到晉國去了。

    楚王大怒,派人殺了沒跑掉的屈巫家親戚,分了屈巫的家產。

    屈巫也很生氣,於是一邊留在晉國對抗楚國,一邊拍兒子去幫助吳國騷擾楚國。

    可以說吳國崛起裡有夏姬的一半功勞。

    夏姬的故事講完了,可以說在陳國,在楚國夏姬都是被利用的物件。

    陳靈公這種做派哪怕沒有夏徵舒造反,遲早也會被滅,楚華人更沒有把夏姬放到眼裡,充其量是個送來送去的高階女奴罷了。

    幾千年來把鍋背給女人,這種事情發生的還少嗎?

  • 3 # 慣與長夜

    其實也是就個美貌女子而已,只是她正好不得已地出現在了那些“英雄”周圍,所謂的殺三夫一君一子,亡一國兩卿”,也並非她的罪過。

    在春秋時期,女性只是男人的附屬品,沒有地位可言,夏姬雖為鄭國“公主”,按那時的經濟水平,她也只是生活環境比平民好一些,能吃的好穿得好,長大後嫁得好一點而已。公子之間都不一定相尊,何況對女孩子,所以子蠻與夏姬之通,也不定就是子蠻見她之美強行為之。而嫁陳國大夫夏御叔之後,雖然她的夫君地位不是很高,也並沒有她逾越婦道的記載,可見其並不真的那麼淫蕩(跟齊國那個大名鼎鼎的文姜不一樣)。

    獨生子長到十來歲的時候,夫君病死了,成為寡婦的夏姬居住在一個叫株林的地方。一個帶孩子的單身母親無權無勢,有沒有生活來源,國中公候甚至國君仗勢來欺,她為了自己及孩子的生存,在那種年代又能何為?何況對方既保障了她的生活來源,還給她的兒子提拔了高官做著。不於管願意不願意,也只能無奈地周旋於幾個人渣之中。當她有自尊的兒子射殺了無恥的陳靈公,而被楚莊王車裂之時,我相信作為一個母親,她肯定是心痛到了極點。然而她自己仍然左右不了自己的命運,她的悲劇遠還沒有結束。

    陳國被楚打敗之後,夏姬被送到了楚莊王面前。楚莊王喜其美色,欲納為妾,又怕她其剋夫,索性將其賜給了喪偶的楚國貴族連尹襄老,可惜連尹襄老沒過幾天,又死在戰場,他的兒子喪事都沒辦,便急不可耐將其庶母夏姬霸佔了,可憐的夏姬再次淪為了別人的玩物。就在這時候,上天終於眷顧了她,她的真愛終於等來了,楚國大夫屈巫久慕她的美豔,騙過楚莊王,帶她一同逃往晉國,從此夏姬淡出了歷史,過上了寧靜的生活。

  • 4 # 楊朱學派

    夏姬的事蹟,見於儒家經典《春秋左氏傳》。

    《左傳》中的淫亂之事不可一二數,與其相伴的往往是血雨腥風。其中的女一號便是鄭穆公之女,夏姬。

    夏姬嫁與陳國司馬夏御叔,故被稱為夏姬。夏姬最早與其兄長公子蠻亂倫。因其淫蕩,而致使公子蠻被殺。

    又嫁給陳國大夫夏御叔後,又同時與陳靈公、孔寧、仲行父通姦。此君臣三人身穿夏姬的內衣,嬉戲於朝堂。

    曵冶諫曰:“公卿宣淫,民無效焉。”靈公告與二子,二子殺遂殺曵冶。

    陳靈公與孔寧、仲行父在夏姬家中宴飲。靈公謂行父曰:“徵舒似汝。”對曰:“徵舒似君。”夏徵舒恥之。陳靈公歸,夏徵舒射殺之。二子奔楚。

    次年,楚子因夏氏之亂伐陳,殺夏徵舒,光復陳國。楚王獲夏姬而歸。

    楚王、令尹先後欲納夏姬,皆被巫臣勸阻。之後夏姬嫁給連尹襄老,襄老在邲之戰中戰死,連屍首也被晉國虜走。襄老死後,其子黑要作的第一件事,並非尋回父親的屍體,而是與繼母夏姬通姦。 巫臣得知後,命夏姬暫回鄭國,並承諾以後的迎娶她。

    巫臣迎娶夏姬後,楚國令尹子反惱羞成怒。盡滅巫臣、黑要全族。 巫臣為報滅族之仇,投奔吳國,助其治國整軍,吳國開始崛起,並逐漸成為楚國的大患。

    在春秋諸多淫婦中,夏姬不但最為淫蕩,並且禍害最大,致使“殺三夫,弒一君,戮一子,亡一國,死二卿,滅兩族”。無愧於春秋第一淫婦之名。

    若柳下惠遇到夏姬,不知能否坐懷不亂?

    與今天的大導演不同,孔子做《春秋》,並非以姦情來博取觀眾眼球。而是姦情之後,往往是弒君、誅大夫,甚至滅族等流血事件。孔子所以書之,是“貶天子,退諸侯,討大夫”的組成部分,同時也揭示了人性中最為醜惡的一面。

    儒家大師荀子的人性本惡理論,應當提煉自《左傳》。《荀子》闡述的人性本惡是理論,而《左傳》則是一則則血淋淋的事實。

  • 5 # 尚宮女史

    號稱“殺三夫一君一子,亡一國兩卿”的夏姬,是春秋時期的四大美人之一,她生於鄭國,嫁到陳國,俘往楚國,死於晉國。我對她一生的總結是:

    半生荒唐,閱男無數;遇到愛情,幸福終老。

    兩人婚後住在夏御叔的采邑珠林,隨後夏姬生下夏徵舒。然後好景不長,夏御叔在兒子十二歲那年去世了。

    寡婦門前是非多,絕代風華的夏姬吸引了很多人的到來,最先到來的是大夫孔寧,兩個人推推搡搡的發生了關係,於是孔寧就成了珠林的常客。

    然後大夫儀行父也加入進來,三個人常常在珠林快活,而孔寧和儀行父恬不知恥的要來夏姬的貼身衣物穿在自己身上。兩人深深迷戀夏姬的豪放和大膽。

    後來,兩人把夏姬介紹給陳靈公。起初陳靈公對三十多的寡婦沒有什麼興趣,結果孔寧進言說:“夏姬有駐顏術,看起來還和十八歲似的,最主要的是床上功夫了得。”陳靈公一聽,心就飛到了珠林。

    三人一合計,下了朝,換過衣服,結伴去了珠林。而夏姬早知道陳靈公會來,刻意收拾了一番。陳靈公見到夏姬,頓覺六宮粉黛無顏色,酒後,收拉手,關上了門。

    陳靈公也問夏姬要了一套內衣,有這麼一天,上朝的時候,三人好不知羞的拿出那些內衣把玩,還不允許別的大臣有意見。

    夏徵舒一天天長大,越來越難以接受這樣的事實,對於母親他又不能說什麼,到他十八歲的時候,夏姬想讓夏徵舒子承父業,便邀請三人來珠林做客,席間,夏姬退了出去,三個人喝多了,便討論起夏徵舒的相貌來,有說像孔寧的,有說像陳靈公的,有說夏姬也弄不清楚是誰的兒子,三人說完無恥的笑了。

    夏徵舒怒火中燒,跑出去一番佈置,遂殺死了陳靈公,而孔寧和儀行父連夜逃去了楚國。

    兩人跑到楚莊王跟前哭訴夏徵舒弒君,楚莊王自然很樂意興師問罪,遂在一年後滅了陳國,而夏徵舒也被車裂而死。

    夏姬被俘到了楚國,在朝堂之上,楚國君臣都被夏姬的美貌所折服。都欲佔為己有,但最為理智的巫臣一一將君臣勸服,讓他們遠離這個不詳剋夫的女人。

    楚莊王一聽自然不願意為了一個女人讓自己背上不好的名聲,可也不想便宜別人,就把夏姬賜給了剛剛喪妻的連邑襄老。然後,一年後,晉楚爭霸於邲之戰,連邑襄老戰死。

    夏姬再次成為寡婦,連邑襄老的屍體還沒找回來,他的兒子黑要就爬上了夏姬的床。

    夏姬早已麻木,卻沒想到巫臣讓人送來了訊息,簡單的四個字:“歸,吾聘汝!”荒唐半生的夏姬突然就靜了下來,願意賭上後半生的幸福。

    她在巫臣的安排下,請求楚莊王讓她回到鄭國,藉助鄭晉的關係要回連邑襄老的屍體,並且無論要不要得回來,她都不再回楚國。就這樣,夏姬回到了鄭國,等待巫臣的訊息。這一等就是七八年,直等到夏姬年過五十。

    楚莊王去世後,巫臣尋到了一個機會出使齊國,完成任務後卻並沒有回楚國,而是跑去了鄭國,同夏姬見面。兩人見面後,親熱了一番,遂收拾細軟奔向晉國,巫臣受到晉景公的重用。

    訊息傳來,巫臣一家在晉國遭到滅族,黑要一家也沒有活口。巫臣痛不欲生,遂立志讓楚國疲於奔命。後來的晉吳結盟對抗楚國就是巫臣的建議。

    而巫臣和夏姬從此過上了幸福的生活。

  • 6 # 劉大媽說三農

    在中國歷史上,很多人都喜歡把某些朝代覆滅的原因推到一些美女身上。就算這些美女曾經對某些人產生過影響,但是如果不是那個朝代早已腐朽不堪的話,僅憑一個女人之力,毀了一個太平盛世,可能性估計不大。不過歷史上也確實有那麼幾位風流的美人。今天我們要說的這位風流美人,曾是一國公主,結了7次婚,為她願意去死的男人不計其數,她就是夏姬。

    她是鄭穆公的女兒,是鄭國的公主,她在世的時候,與很多諸侯、大夫都有過不正常的關係,一生當過三次皇后,嫁了七個男人,有不少男人都因她而死,這到底是個怎樣的妖孽呢?

    關於夏姬還有一個傳說,說一向養在深閨的夏姬某天晚上突然做了一個夢,在夢中得到仙人指點,學會了採陽補陰的術法,學會了雲雨之事。她醒來之後,就盯上了同父異母的哥哥,最後兩人通姦成功。不過沒過多久,她這位哥哥就得了暴病去世了。

    這樣的醜事在被家人知道了之後,鄭穆公就想趕緊把她嫁了,那個時候夏姬的美貌已經傳播開來,一位就做夏御叔的陳國大夫趕過來求娶了夏姬。兩人結婚還不到九個月,夏姬就誕下了一個兒子很多人都懷疑這是她和她哥哥的私生子。夏御叔在和夏姬結婚13年之後,也莫名死去了,夏姬變成了寡婦。於是夏御叔生前的兩個老熟人就盯上了夏姬,常常過來找夏姬,一來二去,就變成夏姬的裙下之臣。此後,其中一個因為嫉妒,就向陳靈公推薦了夏姬,結果陳靈公在聽完夏姬的眉美貌之後,直接就跑到了夏姬的家中來飲酒作樂,最後還娶了夏姬,也讓她的兒子夏南當上了大官。夏南從小就痛恨陳靈公,最後衝動之下,用劍斬殺陳靈公,陳國的太子繼位。

    楚國和陳國發生了戰亂,夏姬被俘獲,楚莊王見到這麼一位美人兒,就想收到自己的後宮。不過當時大臣屈巫卻說,夏姬是一個不祥的女人,接近她的男人,經常莫名其妙的死去。楚莊王聽了有些害怕,就將夏姬賜給了尹襄老。一年之後,尹襄老死在了戰場上。他的兒子又趁機接盤。

    這時候事情出現了神轉折,當初勸楚王不要娶夏姬的屈巫,其實早已經喜歡上了夏姬,只是一直沒有機會下手,他此時覺得等不及了,就去向夏姬表明心意,沒想到夏姬接納了他,兩個人就私奔了。楚莊王見原來勸自己的屈巫,竟然自己帶著夏姬私奔了,大發雷霆,處死了屈巫的族人。後來屈巫轉投晉國,楚國就慢慢的敗落了。

  • 7 # 歷史雲頂

    說到西施我們都耳熟能詳,是古代的大美女,而且勤勞善良,品行端正。然而在歷史上卻有這樣一個女子,她和西施同樣是春秋時期的美人之一,卻妖淫成性,一生擁有過無數男人,出嫁了七次卻把他們一個個都剋死了,一生當了九次寡婦,後來四十歲人老珠黃的年紀卻依然如少女明眸皓齒膚白貌美,還是有很多男人為她的美色垂涎而相互爭奪,男女關係混亂到現在人聽了都感嘆。那麼這個特別的大美人是誰呢?

    她名喚夏姬,本來是跟隨母家姓姬的,後來還待嫁閨中呢就和自己同父異母的親哥哥攪在了一起,她父親鄭國國君知道後特別生氣,就把她嫁給了一個陳國的夏大夫,從此她就改名為夏姬。不久就生下了兒子。十二年之後,正值壯年的夏大夫不知患了什麼病死在了床上,很多人都說是夏姬用男女之事把他給害死了,然而即便是這樣,才三十歲就做了寡婦的夏姬依然被很多不怕死的男人覬覦著。其中陳國就有三個地位不一般的人,分別是陳國的國君、諸侯和大夫 ,他們以探望夏大夫的遺孀為由經常進出夏姬的臥室,那麼到這裡我們可以想象這些人在裡面做什麼事了。

    可是雖然夏大夫撒手歸西再也管不到這個妖婦,他的兒子夏徵舒卻忍不住了。夏徵舒長大後,對母親這種荒淫無度的生活噁心至極,又對母親的幾個情人懷恨在心,然而由於陳國國君也是夏姬的座上賓,夏徵舒無可奈何。機會出現在一次國君看夏徵舒長大了,人也長得偉岸,為了討夏姬開心就給了他兒子一個官職,於是這孩子知道報復的機會來了。他假裝很感謝國君,就在家裡設宴款待他。宴席上看著母親和國君公然眉來眼去,夏徵舒再也忍不下去了,和家裡壯丁一起殺死了他,然後自立國君。

    然而雖然夏徵舒成功了卻了一樁心事,楚國國君卻聽奸人上報了錯誤的傳聞,把夏徵舒描述成逆君謀反的亂臣賊子,他作為一國之君,聽到也是覺得很氣憤,就派軍隊去討伐夏徵舒,最後用殘忍的車裂之刑了卻了這個年輕人悲劇的一生。夏姬也由此流落到楚國。然而這時雖然她已年近四十,卻不知使了什麼陰陽之術,看起來依然像少女一般。正當楚國國君準備把她佔為己有時,卻出現了一個巫臣,他告誡國君這個女的雖然漂亮,但是是紅顏禍水,千萬不能要。那麼楚國國君還是比較有理智的,沒有被美色衝昏了頭腦,而是放棄夏姬把她許配給了一個臣子。

    誰知夏姬再嫁不久,這個男人又意外死了。他的兒子也不顧倫常,娶了自己的後母。這時候,之前曾經勸阻楚國國君娶夏姬的那個巫臣,卻逐漸顯露出了本色。原來,他之所以不讓國君納夏姬進宮,就是因為他自己也看上了夏姬。於是,他把夏姬又搶了出來。此時的夏姬已經快五十歲了,跟著巫臣顛沛流離的過程中,卻依然讓所到之處的男人都對她目不轉睛。這就是夏姬傳奇的一生,然而雖然她美貌傾國,卻一生不斷改嫁,未得安穩,可以說這和她自己的品行不端關係很大。

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