宋江盧俊義吳用時遷段景柱

連名成段：（宋）講（江）一路（盧）上梁山的（俊）傑（義）士已無（吳）用因（時）過境（遷）而斷（段）了風（景）由此打住（柱）

故事點睛：因為宋江將聚義廳更改為忠義堂，已不反貪官汙吏一心招安，結局只能這樣了。

宋江、盧俊義、吳用，加上時遷、段景住連起來讀，被有些讀者解讀為宋朝江山有俊傑，但是無用，時光遷轉，斷送江山，美好景象就此打住。這樣的解讀固然很有道理，是解讀者從歷史的角度反推得出的讀法。但是，卻顯得有點牽強了，解讀起來也非常費勁，有硬解之嫌。

施耐庵肯定是在梁山好漢的星號、綽號、姓名、故事中隱藏著北宋興亡的歷史，但卻並不是《水滸傳》的終極隱喻。就以題主所說的五個人的名字來講，更多的是隱藏了明朝的秘史。以下，我就從這五個人的姓名中解讀施耐庵究竟暗示的是什麼。

其實，要知道施耐庵在梁山好漢姓名中隱藏北宋滅亡的歷史，不需要如題主說的這麼麻煩，只需讀出梁山四任寨主姓名的諧音，就知道《水滸傳》在暗示什麼了。

梁山總共有四任寨主，遺憾的是，歷來都只讀出了王倫、晁蓋、宋江三人，漏掉了一位關鍵人物。這個關鍵人物是誰，咱們下文再講，此處，先說說大家都知道的三任寨主的暗示。

王倫，即“王輪”，也就是原本只有資格做王的人卻輪流做了皇帝。“王”進為帝，便是改朝換代了，因而晁蓋諧音“朝改”。由王倫而晁蓋，經歷了火併的過程。因而，這兩任寨主的交替，就是謀朝篡位，這就是改朝換代了。

既然是改朝換代了，那就是斷送了江山。《水滸傳》中有童謠雲：耗國因家木，刀兵點水工。斷送江山的不是別人，就是趙宋自己，這就是“宋江（送江）”。

如此解讀多省事，又多麼的明瞭。但是，這三任寨主暗示的只是北宋王朝滅亡的結果，為什麼會是這樣的結果呢？

施耐庵說，因為“杜遷”，所以才有了王倫、晁蓋、宋江，也就是說“杜遷”改變了北宋王朝的命運，把這個王朝推向了滅亡的深淵。

杜遷才是梁山的第一任寨主，這個五百年來無人發現的隱秘，才是施耐庵隱藏在《水滸傳》中關於北宋王朝興亡的最大暗示。

我在其他文章中解讀過杜遷為何是梁山第一任寨主，此處不再多說，只講“杜遷”的暗示是什麼。“杜遷”暗示的是與杜太后有關的“金匱之盟”，這個盟約改變了北宋皇位傳承世系，宋太宗及以下原本只有資格做王的人取代了太祖系，輪流做了皇帝。而這個盟約的出籠，又與“燭影斧聲”有關，梁山大火併便是這段歷史的暗示。

“杜遷”是前因，後來的三任寨主是過程與結果，因果相循，這才是施耐庵的高明之處。

絕大多數讀者都認為，盧俊義的武功天下第一，我卻說盧俊義的武功排不進前二十名。為何？因為，盧俊義根本就沒用過棍棒。

宋江說，盧俊義“棍棒天下無對”，書中也有一首《滿庭芳》詞讚道：慣使一條棍棒，護身龍絕技無倫。這大概是施耐庵在《水滸傳》中寫盧俊義武功的兩處細節，但是，這不能成為盧俊義武功天下第一的依據，最多也只能證明盧員外棍棒最厲害。問題是，盧俊義用過棍棒嗎？

《水滸傳》中有很多奇怪的寫法，施耐庵還贊過打虎將：槍棒林中獨擅名，李忠祖是霸陵生。如此說來，難道盧俊義比李忠的武功還要差？

與盧俊義從來不用棍棒一樣，欒廷玉的鐵棒也沒有上陣單挑過敵手，孫立的硬弓同樣是沒射過一箭，史文恭的方天畫戟也只是亮了一回像而已。這些兵器其實不是說他們的主人有多麼厲害，而是隱藏著細思極恐的暗示。

盧俊義的棍棒要與《水滸傳·引首》故事中的一句話對看，這句話是寫趙匡胤的：一條杆棒等身齊，打四百座軍州都姓趙。盧俊義的棍棒不是“護龍身”嗎？

盧俊義身上有趙匡胤的隱喻，而且，還不止“棍棒”這一個符碼。至於書中還有哪些把盧俊義隱喻為趙匡胤的符碼，我將撰專文解讀，此處就說到這裡。

宋江的身上同樣有帝王的隱喻，趙光義是老三，宋真宗是老三，而且是第三代皇帝，宋徽宗又是以第三順位繼承人的身份，強行“王輪”的。所以，宋江明明是家中老大，卻被寫成了“宋三郎”，他不就是宋三郎嗎？所以，宋江是“耗國因家木”的應讖之人。

宋江的故事中還隱喻了永樂大帝朱棣，所以，盧俊義被押上梁山時，宋江先跪下了。這可是拜見前朝皇帝呢。

吳用詮釋的是諸葛亮，這個人物在《水滸傳》中很有點諸葛孔明的影子，而且，又以“陣法方諸葛”的朱武做他的助手。問題是，梁山的諸葛亮竟然是“無用”。書中再以孔明、孔亮來暗寫諸葛亮，諸葛亮都變成宋江的徒弟了，他當然就是“無用”了。

與孔明、孔亮一同守護中軍的是以呂布暗喻的呂方，以薛仁貴暗喻的郭盛，這幾人能幫助吳用守護中軍嗎？這樣的諸葛亮能光復漢室嗎？如此薛仁貴能捍衛大唐嗎？

所以，趙匡胤的天下敗了，大宋之後無漢唐，這恐怕是“崖山之後無中國”的最早表述。

時遷，確實有時光遷轉之意，但卻不是說的因為時光遷轉而美景打住。要知道“時遷”的暗示，就得再往上倒，至少要把地煞最後四人一併解讀。

天罡地煞榜倒數第四名是鬱保四，這是“欲保四”的諧音。何謂“欲保四”呢？原來，按照“金匱之盟”的約定，趙光義之後，應當是趙家老四趙廷美做皇帝。趙廷美之後，就輪到了趙匡胤的兒子了。如此，即便是“杜遷”，北宋皇位又回到了太祖正脈，就不會是“王輪”了。沒有王倫，哪來的“朝改”？又哪來的“送江”？

十二地支中，子為鼠，朱棣就是屬老鼠的。而且，朱棣生於農曆庚子年（1360年），就是一隻金鼠（白鼠）。《水滸傳》中隱寫朱棣的還有很多處，這裡只講與題目有關的隱喻，不再多講其他。

朱棣也是老四，所以，“欲保四”也是暗示了朱棣比朱允炆更有資格做皇帝。因為朱元璋“孫立”，大明王朝也迎來了一場大火併，“燕王”之後，也是“王輪”，同樣是“朝改”。因而，施耐庵說，這個王朝也是妖魔當道，最終的命運依舊是斷送江山。

所以，到了白勝這裡，就該遷轉時光，《水滸傳》由北宋的興亡而隱喻了大明王朝的妖魔出世。

施耐庵在《引首》中有這樣一段話，早就交代了“時遷”：太宗皇帝在位二十二年，傳位與太子即位。這朝皇帝乃是上界赤腳大仙。這段話含糊其辭，暗藏了把皇位傳給孫子的明朝密碼。施耐庵一擊雙鳴，《水滸傳》的時空在大宋、大明兩個朝代穿梭遷轉，這就是真正的“時遷”。

段景住是遼國漢人，此人隱藏了北宋滅亡的“宋金海上之盟”。同時，又與另一個遼國漢人紫髯伯皇甫端一道，暗示了永樂皇帝朱棣。

朱棣“王貌奇偉，美紫髯”，他是皇叔，所以，《水滸傳》中有關羽、張飛。施耐庵反說紫髯伯，而皇甫端“貌若番人”，正是朱棣身世之謎的真實寫照。

隱藏了大明王朝的秘史，《水滸傳》就得打住了。

把排名前三和後二的好漢名字連起來是“宋江盧俊義吳用，時遷段景住”。我們大膽的猜測，這句話的意思大概是“宋朝江山如此俊麗多嬌，但也卻沒有什麼用處，遲早會時過境遷，美景留不住。”

俗話說老不看三國，少不看水滸。但偏偏就是小時候觀看電視劇《水滸傳》，讓我愛上了這篇鉅作。這部書裡的108將，個個俠肝義膽、忠義無雙，他們每個人都有著自己的故事，每個故事都足以讓我們心泛漣漪。

《水滸傳》這本書成書於元末明初時期，但是梁山好漢的故事早在南宋時期就廣為流傳的。在那時的梁山故事中，一共只有36位英雄好漢。例如南宋畫家、文學家龔開的《宋江36人贊並序》，以及宋人的《宣和遺事》，兩書都詳細描述了宋江、林沖、武松等人的故事。

在《水滸傳》中，前三的人物分別是呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用。而在36位英雄版本的梁山故事中，並沒有盧俊義和吳用兩個名稱，他們對應的原型分別是盧進義和吳加用。

水滸的作者施耐庵，是元末明初人士。為了躲避戰爭與禍亂，他帶著家人和門生羅貫中隱居到鄉野，完成了這部書。在宋代故事原有36天罡的前提下，他從鄉野傳說中又添加了72地煞的故事。

這裡72地煞中，排名最後兩位的人物則是鼓上蚤時遷和金毛犬段景住。把排名前三和後二的好漢名字連起來是“宋江盧俊義吳用，時遷段景住”。我們大膽的猜測，這句話的意思大概是“宋朝江山如此俊麗多嬌，但也卻沒有什麼用處，遲早會時過境遷，美景留步。”

由於古人意向和現在的人有著很大不同，我們也只能枉自猜測一下。不過從故事情節上來看，這五位英雄之間卻有著非常直接的關係。

焦黃頭髮髭鬚卷，盜馬不辭千里遠。

強夫姓段涿州人，被人喚做金毛犬。

電視劇有主角配角，小說中的人物自然也有著戲份差別。而這位在108位好漢中排名倒數第一的獅子狗段景住，雖然是《水滸傳》一書中打醬油的存在，卻也有著重要的作用。

在書中描寫他“生得赤發黃須、骨瘦形粗”，紅色的頭髮、黃色的鬍鬚，儼然一副外華人模樣。平日裡也沒什麼正事，靠著盜馬混日子。偶然聽聞梁山眾好漢的故事後，他決心一定要投靠梁山。

但是一沒本事，二沒背景，憑什麼能夠讓梁山接納他呢？習慣了偷雞摸狗的段景住心生一計，從當時還是全盛時期的大金國太子手裡偷出一匹寶馬，作為投名狀送給宋江哥哥。

這匹馬可不是普通的馬兒，其名為“照夜玉獅子”，原產於西域。它通體雪白，沒有一根雜毛，而且能日行千里。《水滸傳》中介紹它：

雪練也似價白，渾身並無一根雜毛。頭至尾，長一丈，蹄至脊，高八尺。那馬一日能行千里，北方有名，喚做『照夜玉獅子馬』，乃是大金王子騎坐的。

由於是專業對口，三下五除二段景住就拿下了這匹寶馬，緊接著便千里迢迢往梁山趕去。不巧的是半路上被曾頭市的曾家五虎把馬劫去，他只得空著手上山說明情況。

在梁山之上，托塔天王晁蓋聽聞此事後，又聽說曾家父子曾經揚言要踏平梁山，於是貿然出征討伐曾頭市，不幸中箭遇難。而排名第二的及時雨宋江，自然坐上了第一把交椅。隨後又有了盧俊義上山、曾頭市覆滅等一系列重大事件。不得不說段景住的角色，有著重要的作用。

段景住作為小人物，他的結局自然也是鮮有人知的。在討伐方臘的時候，吳用就派他跟阮小七、張橫、侯健率一支小部隊乘船到杭州南邊騷擾敵軍，結果遇到風浪，船被打沉了，北方人段景住因不識水性而溺亡。

夜靜穿牆過，更深繞屋懸。

偷營高手客，鼓上蚤時遷。

《水滸傳》中如果說論功行賞，那麼最憋屈的要數鼓上蚤時遷了。“地賊星”時遷、高唐州人氏。書中描寫他“骨軟身軀健,眉濃眼目鮮。形容如怪疾,行走似飛仙。夜靜穿牆過,更深繞屋懸。”和排名倒數第一的段景住屬於同道中人——樑上君子。

身家清白的人誰會老老實實落草為寇呢，徐寧身為禁軍金槍班教頭，拿著朝廷俸祿，自然不會乖乖跟著時遷上山。於是吳用設計，讓時遷偷走了徐寧家中的祖傳寶物“雁翎圈金甲”。

這副金甲可不得了，乃是漢末名將虎痴許褚所穿鎧甲，後來流落到徐寧先祖手中，徐寧視其如命。金甲被偷，徐寧不得不上了梁山。隨後向梁山軍馬傳授鉤鐮槍法，大破呼延灼。

除此之外，時遷還有其他幾項功勞，分別如下。

1、盜走徐寧家傳寶甲；

2、火燒翠雲樓；

3、夜探曾頭市；

4、火燒寶嚴寺；

5、火燒蓋州草料場；

6、火燒獨松關；

7、火燒昱嶺關。

時遷最後在跟隨梁山軍馬平定方臘後，在杭州因攪腸痧而死。對於他的綽號，大部分人都是誤會了，因為“蚤”並不是跳蚤的意思。而是指鼓邊固定鼓皮的銅釘，寓意為身小靈活擅長鑽入鑽出。

"蚤"字通"爪"、"皂"，是指車輻榫入牙中小的一頭。《周禮·考工記·輪人》："為輪，視其綆，欲其蚤之正也。"鄭玄注：""蚤"當為"爪"，謂輻入牙中者也。"孫詒讓正義："車輻大頭名股，蚤為小頭，對股言之與人手爪相類，故以蚤為名。"

《水滸傳》這本書，裡面的有趣情節數不勝數，描寫的段景住、時遷這樣默默無聞卻不可或缺的形象更是栩栩如生。

你還知道哪些有趣的故事情節呢？

我是老三，我的觀點向來與眾不同。

將梁山排名前三和最後兩名的好漢名字連起來，組成的句子並無深意。如下文的強行解讀，只能作為一時消遣閒談，而不是嚴謹的論斷。

①“宋朝江山如此俊麗多嬌，但也卻沒有什麼用處，遲早會時過境遷，美景留不住”

②“大宋江山坐擁眾多俊傑義士沒派上用場，時過境遷，這段曾經輝煌的歷史就此打住”

因為宋江、盧俊義、吳學究三人，是《水滸傳》成書之前就存在的真實人物，是參照南宋龔開《宋江三十六人贊》而來的。時遷、段景住兩個人物形象，才是《水滸傳》“別有用心”地創造出來。

時遷是在楊雄手刃淫/婦潘巧雲後出場的，在書中主要有三個作用。

一是將故事從薊州的副本，拉回梁山泊這條主線。同時利用時遷死性不改的盜賊本性，順水推舟地觸發了“一隻公雞導致的戰爭”，即三打祝家莊的精彩情節。

二是利用自己的偷盜技能，配合湯隆等人，詐騙金槍手徐寧落草梁山。

三是吳用攻打大名府時，時遷配合梁山好漢火燒大名府。

段景住是在宋江收服芒碭山樊瑞等人、返回梁山泊的路途中出場的。段景住的作用只有一點：為晁蓋之死埋下伏筆。

書中敘述為：段景住偷盜的照夜玉獅子馬被曾頭市截胡，宋江派戴宗打探訊息；得知曾頭市對梁山泊不敬，引發晁蓋怒而興兵、中箭而亡。

但是，陰謀論的觀點是：晁蓋之死的導火索，就是由這個來路不明的盜馬賊點燃的。理由如下：①宋江看見段景住為何“心中暗喜”？②段景住作為“剛加盟的新人”，他的話題為何能成為焦點？③段景住第二次販賣的馬匹，為何再次被曾頭市截胡？

只談二人的姓名，看不出任何端倪，因為這是他們爹媽取的名字。《水滸傳》對其進行的藝術加工在於他們的“姓名+外號”。

NO.1 宋江

《宋江三十六人贊》中，宋江的外號是呼保義。《水滸傳》除了沿用這個外號以外，還給宋江創造了另一個外號：及時雨。這個及時雨，是否可以諧音為“即死於”？如果這樣考慮，晁蓋之死的幕後黑手，是不是就是這個“即死於”宋江呢？？？

NO.2 吳學究

《宋江三十六人贊》中，吳學究的外號是智多星。《水滸傳》中，將吳學究改名為吳用，再加上智多星這個外號，就是“吳學究智多無用”的意思。暗示的就是吳用這個鄉村教書先生，有小聰明沒有大擔當，梁山集團在他的謀劃下，是成不了大事的。

我是老三，更多精彩，敬請關注！

“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。”——《水滸傳》

不是所有的名著都適合你，但是所有的名著都經得起時間的推敲。縱觀中國名著，讓我記憶深刻的不是《史記》，也不是《牡丹亭》，而是施耐庵的《水滸傳》。之所以對這本書印象深刻，主要是喜歡裡面的俠肝義膽，忠義無雙。裡面的人物都算得上是英雄好漢，追根究底，他們都是被朝廷逼上了梁山。108將，每一位都有屬於自己的故事，每個故事都足以讓人心泛漣漪。

藝術高於生活，藝術也是源於生活。從生活中創作出這樣的故事，真的足以稱得上是經典。水滸傳源於一部話本，後來透過話本衍生出了108位英雄。能夠從話本中的36位變成108位，足見施耐庵的小說水平。

在話本中汲取靈感的同時，他也是重新進行了二次創作。就拿話本人物名字來說，原本有一位叫做吳加虎的，他後來進行杜撰時，就把這個名字改成了吳用。再就是盧俊義也是經過改動的，原來的名字叫做盧進義。

02

除了姓名之外，作者還杜撰出了72地煞。從古至今，人們的名字都是由父母親人起的，名字往往都有一些特殊的意思。那麼問題來了，施耐庵給小說中的人物取的名字是不是也有什麼寓意呢？

這一點可以肯定。就拿上述的盧俊義來說，盧進義和盧俊義能比嗎？“俊”字和“進”字的意思肯定是不一樣的。很多人表示，施耐庵給小說72地煞取名字的時候有很多寓意，如果仔細觀察聯絡一下，你會發現一些有趣的地方。

就拿朱武、陳達和楊春來說，很多人覺得朱武其實就像是在說朱元璋一樣，因為朱元璋年號洪武，“朱”字加上“武”字就成了朱武。另外，陳達是指明朝徐達將軍；楊春是指明初名將常遇春。甚至很多人經過一番研究，發現史進這個名字也很有意思，一方面解讀出了108將再歷史還逃不過歷史的程序；還有另一方面解讀是“使勁”替天行道。

03

最讓人沒想到的是，因為覺得水滸傳將領的名字有深意，很多人大膽地將排名前三位的名字和後兩位的名字連線了起來。前三位大家都知道，分別是宋江、盧俊義、吳用，而後兩位的則是時遷和段景住。連在一起的意思就是：宋朝江山如畫，俊傑俠義之士頗多，但是沒什麼用，最終逃不過歷史的變遷，留不住美好的景色，終將停住腳步。

從表面上理解，結合一下樑山眾好漢的結局，確實也說得過去。從某種角度來講，施耐庵寫出這本小說的背後是不是就是警醒世人呢？在歷史的程序面前，一切都將過去，再美好的景色也有消逝的那天，再厲害的人物也都有離去的那天。

當然了，也有很多人根本不相信這樣的說法，在他們眼裡，這樣的說法太過於牽強，一點都不嚴謹。

《水滸傳》中前三位好漢分別是宋江、盧俊義、吳用，最後兩位好漢為時遷、段景柱。

如果把他們的名字連在一起，可以這樣理解：（宋）將（江）一路（盧）上梁山的（俊）傑（義）士招安也無（吳）用，因（時）過境（遷）而斷（段）送了江山竟（景）由此打住（柱）。

我的觀點與題主的完全不一致，要解讀施耐庵的暗示，只能從梁山好漢的出場順序來解：

首先，在水滸傳開始前，梁山就已經有了四位好漢，他們是王倫、杜遷、宋萬和朱貴，暗示著：趙光義殺兄奪位忘了倫理（王倫），杜太后金匱之盟遷亂了宋朝的命運（杜遷），宋朝快要玩完了（宋萬），姓朱的將登上高貴的皇位（朱貴）。

其次，梁山第二任寨主晁蓋暗示要改朝換代（朝改），真命天子什麼時候出呢？因為洪太尉誤走了妖魔（嘉佑三年即1038），到南宋在杭州建立行在（1137年），共計98年，也就是暗示宋朝滅亡後有98年一直是妖魔（元朝98年，1271—1368）當道，統治中原。

第三，妖魔時期結束時，很多稱王的人都想晉級為皇帝（王進），誰使的勁（史進）最大呢？朱武、陳達、楊春（暗示朱洪武、徐達、常遇春）。

第四，朱洪武先在山東消滅了元朝主力（魯達，即魯打，在魯打仗），然後，收拾了王保保（小霸王周通）和李思齊（打虎將李忠），元順帝從山林中逃跑（林沖）了，朱洪武才得以晉位（柴進），弘揚了自己的志向（楊志），然而，朱洪武大殺功臣，建立家天下，索取過多（索超），導致太子朱標橫死（朱仝、雷橫），儘管有劉伯溫抵擋（劉唐）也沒有什麼用處（吳用），功臣殺完了，留下幾個軟蛋（三阮），皇孫朱允炆勝出（公孫勝），登上皇位，可卻是白勝（白費勁的勝利），其叔朱棣操刀在手（操刀鬼曹正），以靖難之名呼群保“義”（呼保義宋江），……。

最後，崇禎帝屠戮俊傑義士（盧俊義），北京（燕）被李自成傾覆（燕青），財主高官們卻祝福和慶祝（蔡福蔡慶），宣傳贊揚（宣贊），其時，吳三桂在山海關大勝清軍（關勝），而李自成卻輕描淡寫、斯斯文文（好斯文，郝思文）地派降將唐通招降，劉宗敏因一婆娘陳圓圓的緣故，閃失了這個計劃（活閃婆王定六），讓吳三桂左右不是人，變得沒有面目（沒面目焦挺），反目成仇，與大順水火不容（聖水將軍單廷圭，神火將軍魏定國），投降清朝成了漢族的喪門星（鮑旭），還有四個陰險之人（洪承疇、耿精忠、尚可喜、孔有德）欲死保清朝（險道神鬱保四），李自成不懂平衡（董平），迫得吳三桂張開關門迎接清軍（張清），滿清的那些公侯們氣勢囂張旺盛（龔旺），最後，中華的光復鼎立還得靠孫中山（丁得孫），他把皇帝傳統一鍋端（皇甫端），建立了中華民國。

你看看，施耐庵是不是千古一絕的暗示家、預言家呀？哈哈，用諧音的方法，不但可以把紅樓夢解讀成歷史隱喻（紅學家們的研究），也可以把水滸傳解讀成《推背圖》似的預言書，誰說不準呀？

本人戲解水滸，聊博一笑，非喜勿噴。

作者承前啟後，巧秒運筆，並用數位人名勾畫出:斷〈段〉送〈宋〉江山景〈雙語〉不長，聚義〈盧俊義〉無〈吳〉用付黃梁。時〈時遷〉過境遷終為嘆，天罡地熬空自忙的前兆。

宋江、盧俊義、吳用、時遷、段景住

名字不會胡亂起，背後肯定有含意。

也許暗示不唯一，但是傾向是有的。

沒感覺，你這樣說梁山的人物都是虛假的？這種以大宋宣和遺事為藍本的小說，名字不可能隱語太多。最多是綽號和故事，詩詞多些。