可以把漢宣帝說是西漢後期的中興之主，漢朝在漢武帝后期已經是窮兵黷武，雖然取得的戰績卓著，但是百姓已經普遍沒有文景時期幸福了，戰爭的壓力過於巨大，漢武帝晚年也有些昏庸了，後來的罪己詔也是一個顯示。所以在武帝后期西漢已經是有些不穩定了，劉弗陵繼位後有霍光輔助有所好轉，但是早逝經過廢立劉賀才讓劉病已登上皇位，皇權迅速更替這都是會造成社稷動盪的，加上武帝的遺留問題，所以劉病已接受的可以說是動盪的大漢，他即為後勵精圖治而又小心謹慎，並拿掉了霍家，權利拿回了手裡，對外戰爭也獲得勝利，版圖達到最大，國家重新回覆的強盛，所以說是中興之主。為什麼沒有漢武帝名聲大呢，漢武帝是漢朝主動對匈奴發起作戰的君主並多次取得勝利，改變了以往的形式，這算是開始當然不一樣，而且武帝時期名將輩出名臣輩出，自然被大家傳唱，說出的都是耳熟的將領，宣帝時期就沒有太多自然知名度不高

每個人心中都有一個英雄夢，嚮往建功立業，嚮往馳騁草原，而漢武帝給了中華民族這個夢的最好模板:

外族侵略我們時怎麼辦:“犯我強漢者，雖遠必誅!”

匈奴草原閃擊強悍怎麼辦:“寇可往，我亦可往!”

“十年養氣，養義氣，養骨氣，養勇氣!”

讀之無不心潮澎湃，令人神往

而漢宣帝呢，除卻傳奇人生經歷，剩下的就是休養生息，普通人不會關心，歷史學家無可演繹，一切平淡如水。

可以說生活在漢宣帝時代比漢武帝時代幸福，但是後人所神往，所津津樂道的只會是漢武大帝，大漢國威。

當然沒有漢武帝名氣大。武帝在位日久，期間能臣良將倍出，開疆拓土，“犯大漢者，雖遠必誅。”而史學家及文人騷客亦喜追捧有雄才大略的帝王。久之，漢武帝的名氣越來越大，甚至超過開國皇帝劉邦。

而漢宣帝劉病己「爽」，只是疲太子劉劇的孫子。從監牢到民間，再到後來被霍光扶上位，歷經磨難，深諳民間疾苦，熟知稼穡之難。在位期間，輕徭薄賦，休養生息。漢武帝后期至宣帝即位期間，社會動盪，大漢朝政風雨飄搖。加上武帝窮兵黷武，百姓民不聊生。經過宣帝一系列舉措，漢朝出現了文景之後的治世。經濟繁榮，百姓安居樂業，周圍八方來朝。宣帝不事張揚，為人低調，當政時期未發生大規模的戰爭，所以也就沒出現武帝時期那麼些名將。但宣帝時期經濟、治安等都要好於武帝。所以後人稱“宣帝中興”。

其實不是漢武帝名氣大，只是我們現在拍的有關於漢朝的影視劇，拍的最多無非就是漢高祖劉邦、漢武帝劉徹和漢獻帝劉協，而在這其中劉邦讓人熟知的無非就是與項羽的楚漢爭霸，但是這裡人們更多的是喜歡真英雄的項羽，而不是偽君子的劉邦，而漢獻帝劉協只是因為三國演義才會被人熟知，其本人並沒有什麼功業，而且顯得很窩囊，一生都是傀儡皇帝，所以在這其中只有漢武帝才讓人敬仰，他是漢家王朝中第一次真正的意義的打敗異族匈奴的皇帝，也是第一個攻進匈奴王庭的皇帝，更是第一個將匈奴打的毫無還手之力的皇帝，他一生的功績就是破閩越、南越、衛氏北韓、大宛，又鑿空西域、開絲綢之路，並開闢西南夷，可以說他將漢家王朝的疆域擴大了不知多少輩，也正是從漢武帝那一刻起，漢族正式成為亞洲的統治者，漢朝周邊的國家紛紛歸順於漢朝，漢族的自信和血性也在這一刻被真正的樹立起來。

我們再看看漢宣帝劉詢，在他的治下漢朝達到了最為鼎盛的時期，文治可以說非常的突出，在位期間，勵精圖治，選賢任能，賢臣循吏輩出，著名的有麒麟閣十一功臣，可以說漢宣帝一朝幾乎無庸吏，個個都是治國安邦之才，並且他的武功較之漢武帝也毫不遜色，降服匈奴，平定西羌，建立西域都護府，並第一次將西域納入到中原王朝的統治之中。但是我們也不否認的是，漢宣帝一朝較之漢武帝一朝已經很少發生對異族的戰事，漢宣帝更多的時間不是用在對外開疆擴土上，而是將更多的時間用在恢復國內的民生和經濟上，由於漢武帝在位五十四年，除了臨死之前的幾年，幾乎每年都在發生戰事，雖然幾乎年年打勝戰，但是不管如何打戰是要用到錢的，而且如此頻繁的戰爭，此時的大漢朝國庫早已枯竭，加上年年的戰爭早已讓民間的青壯年死傷殆盡，可以說若不是漢武之後的漢昭帝劉弗陵和漢宣帝劉詢的休養生息，恐怕漢朝早已滅亡。但是也正是因為這樣，所以在我們現代看來漢宣帝時期遠不如漢武帝時期，那樣的驚心動魄，那樣的激動人心，我們華人雖然經過數千年的發展，性格早已被儒家教育的那麼柔弱，也早已不如當初那樣的有血性，但是畢竟我們的骨子裡還保留了那份曾經的血性，只是沒被激發出來，遙想抗日戰爭，真到亡國滅種的時候，華人的怒火不是誰都能承受的。

所以我們崇尚強者，更是崇拜能把異族打的服服帖帖的那些人，也正是因為如此所以我們才知道漢武帝，畢竟從他開始，漢族才算真正的站起來，才不懼怕匈奴人，才敢於跟匈奴等異族人對抗，而反觀漢宣帝，他一生都在恢復漢朝的元氣，可以說他的功勞毫不遜色於漢武帝，但也是因為這樣他的一生也顯得那麼平凡，畢竟一個嚴格意義上算是守成之主的漢宣帝，名聲絕對是大不了一個一生都在開疆擴土的漢武帝的。可以說不管把漢宣帝放在哪個朝代，他的功績都足以名留青史，讓後世萬人敬仰，但可惜的是他的祖父漢武帝的功勞真的太大的了，他的光芒也早已經遮蓋了西漢所有的皇帝，包括他的祖先漢高祖劉邦。

漢宣帝是西漢第十位皇帝，前74年—前49年在位。原名劉病已，是漢武帝劉徹的曾孫，他在位二十五年，除了霍光輔政的六年，和奪權的兩年，宣帝將剛剛徹底穩定下來的國家帶入了全面鼎盛時期，這是超越盛世的概念，可以不誇張的說，宣帝自己做主的十七年裡，他的功績比後世所謂康乾盛世偉大上無數倍。

我們都知道，漢初時期，透過前幾任帝王的休養生息，才造就了漢武帝的盛世，漢朝一改頹勢將匈奴人擊敗，放眼周邊再無敵人，這是經過多代帝王將相共同努力的，而漢武帝后期由於國家長期戰爭，已經進入了一個相對保守的時期，然而宣帝只是用了自己一代人，就把這個興盛的過程又重複了一遍，而達到了鼎盛。

這是什麼概念？也就是說，漢宣之功，比起秦皇漢武，唐太宗有過而無不及。他徹底平定匈奴，降伏西羌，開疆西域，使西域新疆地區進入了中國的統治範圍，保證了絲綢之路的暢通，使東西方文化的交流融會貫通，為多民族中國的建立開創了有利的條件，這也是西域歸屬中國的有利證明，是中國一次重大的開疆擴土。

所以我們說漢宣帝是一個被嚴重低估的帝王，如果後世所謂的一些庸庸碌碌的人都能稱之為千古一帝的話，明顯，漢宣帝是超越了這個資格的。

那麼，為什麼漢宣帝卻沒有漢武帝出名呢？

歷史上，有一類君主，是在國家和民族面臨生死存亡之際時出現，他們勵精圖治，掃蕩乾坤，一改弱勢，擊敗強大的敵人，保證了國家的安全和民族的獨立，這類君主，就是指的漢武帝。

還有一類君主，在王朝走向下坡路的頹廢之時，開創盛世，使國家免於繼續衰弱，一手建立起盛世，使王朝中興，這就是漢宣帝。

然而兩者不同的地方就是，武帝面臨的局面，似是國家身處生死存亡之際，匈奴寇邊，不斷侵襲漢之國土，武帝在危難之際，收拾經濟，整軍備武，最終全面重創並驅逐了匈奴，他開拓西域新疆地區，使漢之榮光遍傳亞洲大陸，這是開拓，這是創造。而宣帝的光芒是建立在武帝的基礎上的，正是由於武帝給予匈奴的重創，宣帝才能徹底降伏了匈奴，正是由於武帝對西域的開拓，宣帝才能將其納入漢之領域，雖然武帝后期開始產生弊端和頹勢，但那也正是因為其市場鋪的太開，渠道建設太大而引起的，宣帝收拾了頹勢的局面，更深一層的讓漢朝更上一層，兩者的區別也就是開創之君和中興之君的區別吧。

所以開創者，在危難之際的君主更受關注，名氣更大也就不足為奇了。

但我們依然認為，漢宣帝被極大的低估了，他稱得上大帝的稱號。

秦皇漢武，早就有定論，這不用多說了。

漢高祖劉邦得了秦始皇創立秦制的便宜，實行"拿來主義"後，稍加改造利用，就成了大漢的治國治平綱要。劉邦實在是踩在秦始皇肩膀上站起來的帝王。秦始皇沒徹底解決匈奴危害中國的邊疆問題，劉邦就解決不了。由此可知劉邦在這個問題上沒揀到便宜，又控制不了，受了不少蠶屈辱。他把麻煩讓後代去解決。數十年後，漢武帝發誓扳仇雪恥，完成秦始皇未競之事業，替各先皇掙回面子。他就進行了對匈奴的一系列打擊，取得了一系列成效。匈奴或徙走或被同化，成不了氣候了。這對後來的各朝各代的發展，又是一個基石。漢宣帝站在這塊基石上，振興國家，發展經濟，改善民生，成中興之主，沒有乃祖上的開拓，治亂治平的局面，顯然就是無源之水，無本之木。他治平再有成就，也是祖上餘業之發展。當然，漢宣帝也是英明之主，對國家民族的復興也標柄千秋，讓人尊敬。

秦皇漢武是一類帝王；漢宣帝與光武帝則又是一類帝王，至若唐宗宋祖，又是一類帝王。他們都在歷史上有其應有的地位。不可隨便比較。

漢宣帝和漢武帝都是西漢最偉大的君主，尤其漢宣帝的“孝宣中興”將西漢王朝推向一個新的高度，成為西漢歷史上最強盛的時期，可惜，他的威名卻遠遠不及他的曾祖父漢武帝劉徹。原因就在於漢宣帝沒有一個具有影響改變中國甚至人類歷史走向的功績。漢宣帝的執政措施只限於西漢本朝，而漢武帝的戰略卻不僅僅侷限於內，而是推向更廣的層次，甚至影響了世界歷史。

漢武帝雄才大略，他最大的功績在於開疆擴土和罷百尊儒。他手下戰將雲集，李廣，衛青，霍去病等人成為他的戰略實踐者，征服西域，打通河西走廊，以至於絲綢之路至今光芒四射。漢武帝的鐵軍將不可一世的匈奴人趕往歐洲，令歐洲人聞風喪膽，改變了世界的歷史程序。武帝的推恩令更是解決了漢朝立國以來最大的內憂。雖然漢武帝有窮兵黷武之嫌，宮廷巫蠱之禍的爭議，汙點，但這並不能影響更不能否定他的雄才大略和開創之功。

漢武帝開疆擴土，史無前例，漢宣帝只是站在前人的肩膀上休生養息。漢宣帝正是在武帝的各種奠基、開創下憑藉著自己的賢明措施，才成為西漢最強盛的時期。漢宣帝的最大功績，是文治，是真正將儒家的價值體系、意識形態，以制度的方式引入到漢家朝廷。漢宣帝雖然講究“王霸之道雜之”，但他對儒家，主要是今文經學，是非常信任的。漢宣帝的用人，重要崗位上儒家人物佔了很大的比例，一些高官都是名儒，比如蕭望之。漢宣帝對儒家的支援態度、王霸之道雜之的方法，使得儒家才真正與政治結合起來，真正接入到國家的政治運作中，成為一代中興之主。

漢宣帝劉病已(公元前91一公元前49)是西漢第十位皇帝，在位期間勵精圖志，發展農業生產人民安居樂業，對外敗匈收設西域都護文治武功都非常歷害，他在位期間是西漢國力最強盛時期。|劉病已是漢武帝劉徹的重孫子。徵和四年(公元前191年)受巫蠱之禍影響，劉病己一家全都死了，他本人在監獄中得恩人邴吉的關照才生存下來。漢武帝知道巫蠱之惑的原因後非常悔恨讓公家出錢物養活劉病己。如果不出什麼意外，劉病己這輩子就是一介平民了。公元前74年(元平元年)，漢昭帝劉弗陵死了，沒有兒子。大將軍霍光等商議立昌邑王劉賀為帝。劉賀急於搶班奪權在位僅27天就被廢黜。劉病已是漢武帝直糸子孫又沒什麼勢力，霍光，邴吉等決定立劉病己為皇帝改名劉詢。劉詢忍耐幾年霍光死後，劉詢才開始親政。劉詢體查民情，勤於朝政天下大治，史稱孝宣之治。對外關糸上，劉病已定西羌，徵大宛敗匈奴設西域都護(公元前60年)，管理國家上講究霸氣，王氣相結合，文治武功都非常了不起。設常平倉調控糧價全國物價低，他在位期間西漢國力最強盛。歷史上常秦皇漢武並稱，漢武帝光環比漢宣帝大得多，這是因為漢初六七十年實行休養生息政策，西漢對匈奴主要是防禦和親政策。漢武帝繼位後開始戰略進攻，經過漠南之戰，河西之戰和漠北之戰把漢帝國邊界從長城沿線擴張到漠北地方。劉詢的功績是建立在漢武帝功績之上，因此，漢武帝的名望更大些。‘|||

第一個問題。

武功自有遺禍者，接下來的文治才能到達盛世的巔峰。

第二個問題。

歷史上的名氣，都掌握著那些文人手裡，建功立業的夢想，就註定了武帝的名氣大於宣帝；

教材作用之大，“桂林山水甲天下”可見一般，毛主席那一首“秦皇漢武”，誰不會背？

大漢帝國漢宣帝治國時期到達了頂峰，漢宣帝是中興之主，他修養生息恢復了國力，讓大漢社會成現繁榮氣象。

漢武大帝雄才偉略，北征破匈奴，獨尊崇儒術，推恩削藩王，開創絲綢路，文治武功是大漢的最高峰，他把大漢推向了空前的強盛。

這位絕代雄主為漢宣帝奠定了基礎，漢宣帝只是在絕代雄主漢武大帝的基礎上做了些小修小補的工作，功績小於漢武大帝，漢宣帝自然就沒有漢武帝威名顯赫，千古傳頌了。