文學分通俗文學與經典文學或者嚴肅文學（這種劃分也不準確）。金庸主要是以武俠小說創作為主，與路遙、餘華不是一個型別，路遙與餘華是屬於傳統概念中的嚴肅文學。

金庸的武俠小說寫得非常棒，故事情節和人物都有極強的吸引力，他所有的小說都能達到引人入勝，欲罷不能的地步。他的故事編得好，人物形象刻畫也很到位，這一點不管是武俠小說還是嚴肅文學，都是同樣需要達到的，這是文學的一個共同點。另外，金庸作為一個作家，他具備了較為深厚的傳統文化的修養，他的小說中歷史典故，詩詞歌賦都隨處可見，作品整體上讓人感受到一種深厚的文化內涵。這都是金庸作品的優長，也是金庸作為一個武俠小說家，能有眾多而廣泛的華人讀者，在全球華人世界有著很大的影響力的主要原因。

可以說，在華人中，金庸是唯一個擁有最大讀者群的作家，論武俠小說，論文化修養，金庸不比任何中國作家差，在武俠小說這一方面，路遙也好，餘華也好，包括獲得諾貝爾文學獎的莫言也好，恐怕都趕不上他。

但是論嚴肅文學，論經典文學，金庸可能就要遜色了。這從金庸的武俠小說裡就可以看出來。

金庸的小說，主要是宣揚中國傳統文化中的懲惡揚善，善惡有報。金庸小說中，好人就是好人，好得讓人揚眉吐氣，讓人敬佩敬嘆，英雄氣概，讓人感覺痛快。惡人就是惡人，惡得讓人咬牙切齒，恨之入骨。說白了，他的小說人物都是貼標籤的，愛憎分明，善惡分明。這就是所謂的通俗小說，人物描寫只停留在表面上，主要靠講述故事，編織故事來吸引讀者。好的一面就是裡面有好多歷史典故，可以讓普通讀者豐富知識。

但是餘華和路遙的小說，可以說就要深刻的多，他們主要是反映現實生活，挖掘人性和社會更深層的內涵，讀後能讓思考和感受的東西更多，不像金庸的小說讀的時候痛快，讀完了也就完了，沒有更深層面的東西。餘華等嚴肅作家們，他們破解的是人類的共同命運，是社會的主要利弊，人物的多重性和複雜性，人性的複雜和豐富性，不僅要寫這個世界是什麼樣子，而且要剖析為什麼會這樣子。他們作品的厚重感，深刻度，都要遠遠高上金庸幾個層級，也是金庸的小說不可同日而語，不可相提並論的。

所以，要說文化修養，金庸很高，要說文學造詣，餘華、路遙、陳忠實，賈平凹、閻連科等中國的嚴肅文學的作家們更勝一籌。

這就是我對你這個問題的看法和答案。

不同作家所處的年代，書寫不同題材著作會影響不同時代的人，所以個人覺得三位作家的作品各有千秋，後續隨著時間的流逝，經過歷代人們的檢驗，最終化作塵埃或者是化作經典流傳後世，都是需要不斷去追憶的。

其中金庸先生的著作吸引了海內外3億讀者，對70後、80後、90後的影響尤為深刻，金庸先生的小說從本質上是借書中人物的悲觀愛情來解構負面價值，弘揚正面價值觀。金庸小說歷史背景繁雜，劇情角色鮮明，精神立意崇高。

路遙先生是中國當代作家，本人閱讀過的有《平凡的世界》《人生》等，他的著作一貫秉承現實主義，用文字真實的記錄了八十年代的農村青年的進城歷程和人生的奮鬥足跡。他將作品與生活本質融合一起，成為了藝術構思和藝術表現的必然結果。

餘華先生是獲外國文學家最多的一位中國當代作家，他的作品以寫真實和艱苦，純淨細密的敘述，組織自足的話語系統為基點，建構起一個又一個奇異、怪誕、隱秘和殘忍的獨立於外部世界和真實的文字世界。

平心而論，金庸的文學造詣最高。

有人會說文學有通俗與嚴肅之分，金庸不入流，其實白話文作品，只要隔壁大媽都看得懂，都是通俗文學，故金庸、餘華、路遙三者皆為通俗文學作家。

而這三者，金庸是神一般的存在，他很好的將傳統與現代、國學與西學融於一爐，產生了瑰麗奇幻的武俠世界。金庸是最具民國大師氣質的人。不要說餘華路遙二人，就是魯迅周作人以降，能跟他比肩的，幾乎也就是二週兄弟了。

至於餘華，也就是一般作家而已。他有先鋒意識，常與主旋律相左，又帶有點淡淡的幽默氣質，故讀起來很暢快，比之路遙之流高出一籌。但也僅此而已！代表作《活著》極有可能成為經典，但餘華把他寫成了欠火候，《兄弟》《賣血》之類的，就每況愈下了。

小時候的一切，總是會被歲月釀成一罈老酒，當時雖苦，過後覺甜。查先生的江湖武林，就是釀製這罈老酒的窖坊。

那時，十幾歲的少年，從《水滸傳》裡走來，經過《岳飛傳》《楊家將》，畫冊裡，評書中，聽過，看過，許許多多的演義公案，無數人物風雲，都會在心底紮根留影，開花結果。少年的心漸漸地不再滿足畫冊中的東周列國故事，對瓦崗寨、大明英烈也不再感覺神奇，彳亍在閱讀涉獵的路上，忽然之間遇到了梁雨生的《七劍下天山》，那感覺，真是柳暗花明啊。

更沒想到的是，當我還沉浸於楚昭南凌厲劍式的時候，一部《天龍八部》如天外來客闖進了我們的生活。這樣的小說彷彿墜落的隕石一樣，擊中了當時所有男孩子的好奇心，其影響真不亞於一顆原子彈的爆炸。那時女孩子讀瓊瑤，男孩子讀金庸。在物質貧乏的年代，我們的精神食糧並不匱缺。

課上老老實實寫作業，課下偷偷搶著讀小說。感謝查先生的饋贈：飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。

對人生的思考始於何時，已無從記起，但是收音機裡連續播放的廣播劇《人生》讓我步入了青春期。同時還有《心有千千結》《幾度夕陽紅》《鹿鼎記》等等等等一起襲來，青春幾度迷茫。不是名著，勝似名著，這些課外的野書對思想連續轟炸，讓青少年的情感幾經手術。

還記得夏天中午放學，往往跑著回家，就是為了趕上聽一段《人生》。那時我嫉妒著高加林，愛上了林巧真。

《人生》這篇小說，在當時給無數青少年埋下了一粒粒多情善感的種子，它讓我們認識到生命的美麗和命運的無常，從美好的生活裡感受到淡淡的憂傷。感謝路遙，是他的《人生》給青春期的男孩子女孩子以心靈的慰籍，給青年人時代的思考。後來又讀了他獲得矛盾文學獎的《平凡的世界》，更感受到他品性的純樸和靈魂的高貴。幸運的是我還聽過他的一堂課，講他在磚窯廠裡的故事。不幸的是，先生英年早逝，令我不勝傷感。

當你的人生已不再有什麼懸念時，回頭再看，一路芳華。

我們都還活著，但是你我不是福貴，幾個人經歷過像他那樣的生活呢？作者寫這本書，對生命的意義有哲學上的深層思考，但我已不再好奇。我感謝生活，學會珍惜，福貴的時代離我的生活遠了點，我無力體驗，無心絮叨。但是，餘作家的筆力有目共睹，其作品的文學價值和地位，人民和歷史都會給出恰當的評斷。謝謝餘華，讓我們看到另樣的人生，品嚐到另樣的茶香。

”金庸和路遙、餘華相比，誰的文學造詣更高？”這個問題，縱是專家也無法給出答案。

金庸，路遙，餘華，各展才華，

酒耶，夢耶，茶耶，鹹與生活。

中國近現代 沒有思想家 這三人只能說事作家 但是金庸牛逼在於 創造了一個武林宇宙 哈利波特 冰火 漫威 這樣的作家一起比才公平 路遙 餘華 也只能算一個時代下的作家而已

毫無疑問，金庸。一百年後，還有人讀金庸，其他人就未必了。路遙因為一部小說給累死了，而金庸可以幾部小說齊頭並進，可不是胡編亂造啊，也是基於一定的歷史背景寫的。

如果從對歷史責任來說的話，我覺得路遙寫的《平凡的世界》具有很大文化價值。它反映了一個時代的變化，尤其是在他的小說裡，有對歷史問題的反映，但更多的是對歷史發展充滿了希望和積極向上的樂觀的精神，這讓我讀的時候格外有勁！讀《平凡的世界》是對那一段歷史的認知，也是對年輕人的一種鼓勵。在歷史的程序中，有崎嶇不平的時候，如果我們遇到了崎嶇，我們也要積極樂觀的去面對，去改變，不要一味的怨恨。這是我讀《平凡的世界》的感想。

金庸的小說故事情節深刻動人，主要以武俠小說為主。雖然都是虛擬的情節，但是有一種俠者的精神。他的小說告訴我們，做人要有一顆俠義之心，小人一時得志，好人多難多磨。正所謂“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，時候一到，必然會報”。他的文學造詣十分之高，其小說中對中國歷史故事人物有大量引用，對古代詩詞歌賦也有大量引用。可見其文學功底之深厚，他的小說出現了大量以往沒有的新詞，可見其創作能力之高超。喜歡他的小說。

餘華的小說我只看過一部，就是《活著》。我是邊哭邊看的。那種命運的不公，另人娟然淚下。同樣反映了現實中苦難與無奈。就算命運多舛，世事難料，我不要輕易放棄生命。“人總要活著”。

屌絲愛金庸，魯迅。因為看的懂，看的過癮。精英喜歡張愛玲，蕭紅，愛麗絲 門羅，黑石一雄。馬爾克斯。文章千古事，得失存心知。最後，時間是最好的裁判。如果真有賭局，我賭金庸輸，侷限性太大了，無論是見識，還是觀點。

現在一說文學，好象貴族化文化才是文學，而大眾化文化就不是文學。現在一些人一方面口口聲聲講人權平等，一方面把自己置於高貴而脫離廣大民眾的貴族之中。這就是哪些不承認甚至貶低《平凡的世界》根源所在。放下你們高貴的頭，平視一下平民和你們並不高貴的先人吧。

個人認為，金庸的文學造詣更高，雖然很多人都質疑金庸的武俠小說，尤其是搞純文學的。但是金庸文學造詣也很高，純文學那些套路金庸一定門清，他只是願意用更通俗更流行的方式來寫文章，寫小說，也可以說金庸更雞賊，更懂迎合潮流，藉著武俠小說的外衣來寫故事，寫人物，寫人性，而其武俠小說的文學性、現代性也是很多小說不能比的，尤其在他當時的社會環境，比如楊過不顧一切束縛跟大自己十幾歲的姑姑在一起。

餘華最好的小說，我以為是他早期作品《在細雨中呼喊》，相比路遙和餘華，我覺得餘華的文學造詣高一些。路遙的《人生》《平凡的世界》寫實性太濃了，我個人不太喜歡。

三人寫作的領域、內容及風格各不相同，各有千秋。

這問題問的，就好比你問牛扒和肉夾饃還有胡辣湯哪個好吃一樣

孤陋寡聞，沒讀過餘華作品！

論文學造詣，文學功底。金庸可以甩他們兩個一條街。

路遙的書曾經激勵了多少年輕人，是有價值的文學大家...

路遙根本不在一個級別，無法比，沒有可比性。

很喜歡路遙的平凡的世界，寫的太好了。

無數人在看了路遙的書以後，改變了他的人生。金庸的作品似乎沒有這種力量。