野蠻戰勝了文明，文明必然倒退。不壓制文明怎麼能顯示弓馬的優越性，以己之強來壓制被統治者，以利於統治。

文字獄打壓漢文明發展，大搞忠君愛國。

嚴禁民間發展刀兵科技，集天下之兵於咸陽。

不說了，再說就被禁言封號了

我是老威，我來回答。

並不是明朝科技領先世界，到了滿清時代就落後了。

科學，從來都是先有理論再透過實踐驗證證明，所以很多科學家實際上都是理論學家，如愛因斯坦。那麼當這個科學理論出來的時候沒有實驗又如何證明這個科學理論是對的呢？就看這個科學理論的驗證過程是否邏輯嚴謹，是否存在邏輯上的漏洞，是否有邏輯不能自恰的地方，也就是自相矛盾的地方。如果存在邏輯漏洞或是論證邏輯不夠嚴密或者是出現了不能自恰的地方那麼這個科學理論就不成立。

技術，從來都是經驗的積累到了一定程度之後，透過理論性的總結得出來的。也就是說，技術從來都是先實踐再總結，這點和科學完全相反。

科學的作用

雖然科學是純理論的，但是科學的作用卻是技術所無法比擬的，科學可以創造出一個新的技術領域，而技術不能透過自身的發展創造出一個新的領域。

比如說，科學的誕生是以牛頓的《自然哲學的數學原理》的誕生為標誌而出現的，自從牛頓的力學體系誕生後，人們可以透過數學公式計算物體的執行狀況和執行規律，由此人們進入到了工業社會時代，可以說沒有牛頓的力學體系就沒有人類的工業文明。

而科學是由哲學孕育出來的，哲學是追求終極之學，就是對問題透過邏輯推到，知道推到邏輯上不能再推為止。

西方從古希臘時代開始就開始追問世界的起源，一開始認為起源是水，然後有火，後來發展到了風火水土的四象說，類似於中國的五行說，但我們只論證到了五行說就結束了沒有繼續追問。古希臘繼續追問，由此產生了兩派一派是質料說，認為世界由一個小的不可分割的物質構成，由此形成原子說。另一派認為世界起源於絕對不變的理念，以柏拉圖為代表，因為他們發現1+2=3，這種形式上的數學是永遠不變的，而歐幾里得創立幾何學也是為了證明世界上任何物質都可以用不變的幾何原理來解釋。這個追問一直追問到了牛頓時代，牛頓實際上是想解決“上帝是如何運作這個世界”的問題，由此誕生了力學體系。牛頓的力學完全是純邏輯推到出來的，沒有實踐。

而產生科學的前提是要有一門完整的邏輯學，而中國千年以來一直沒有完整的邏輯學，所以也就不可能發展出科學了。

並不是明朝的時候科技領先於世界，而是技術領先，到了清朝由於人類進入到了科學時代，技術自然就全方位落後了

可以說我們長期以來技術非常發達，明朝時期我們能夠建造鄭和寶船這樣的艦船，說明當時我們的技術是世界領先的。但是後來西方世界牛頓做出了科學體系，技術在科學麵前完全被碾壓了，所以技術也就落後了。

所以綜合以上來說，不是明朝科技領先世界到了清朝就落後的問題。而是在古代我們沒有產生科學體系。

中國在清朝後期科技落後於西方不完全是清朝的錯，而與中國的傳統文化有很大的關係。可以說，正是因為中國引以為傲的傳統文化，導致了中國在近代以後科技全面落後的必然結果。

古代中國事實上是沒有現代意義上的科技概念的，如果說有，也只是有工程技術的概念，並沒有能夠提煉出抽象的理論科學。古代中國重文輕理導致了知識分子基本只專注於文史哲的研究，即使是社會科學也很少涉獵，更不要說數理化的研究了；而重農抑商的傳統，導致了從事生產活動的中國古人只需要循規蹈矩地種菜即可，對於量產，即大量重複同樣的化學反應、物理定律或生物特性絲毫沒有需求。也正因為重文輕理、重農抑商，古代中國對於科技的研究基本只停留在對於現象的觀察和總結上，簡單說來就是“跟著自然走”，而沒有發展到“總結自然”“改造自然”的高度。

回顧中國科技史我們可以發現，中國一直以來領先世界的，流傳下來的科學書籍，大部分是工程技術。在數理和化學方面，對於理論的總結概括幾乎為0。而中國的工程技術總結，大體服務於兩個目的：農業生產和政治統治。農業生產自不用說，天文曆法、水利工程、基礎農學等技術的總結都是服務於國民經濟的絕對支柱——農業的；而星相觀測、冶金、軍事工程、土木工程、測繪、航海技術等，都是服務於皇家政治統治的。當然，如果說道教煉丹可以被歸入化學研究的話，那麼服務宗教，也是中國古代科技的一個較小的目的，然而中國自古不是一個宗教國家，宗教對於科技的影響幾乎可以忽略不計。除此以外，再沒有其他推動工程技術發展的源動力了，更沒有推動理論科學發展的力量。

脫離了理論的技術研究，充其量只能是一種高階的經驗總結；缺乏理論支援，工程技術是很難進取得突破和跨越的。

雖說傳統文化使中國的科技落後西方一大截，但當時的科技落後清政府也有不可推卸的責任。

首先明朝時已經有好幾個已經領先於世界的發明，比如，

1，石油，大家都知道這玩意的重要性。新中國開發大慶油田的時候，費了極大的精力。但很少人知道的是，世界上第一口油井是明朝建成的。1521年，四川嘉州建成明朝首個石油井。

2，水雷猶如地雷，是窮人的武器，一旦數量上來了，可以有效的阻礙敵人軍艦，當然也阻礙了自己，在近代軍事上發揮著重要作用。1549年，明朝製造出水底雷，為世界上最早的水雷。

3，在古代社會，人類最大的敵人是什麼？天花病絕對是最重要的之一，但被明人攻克了，造福了人類。1567年，在寧國府太平縣試行痘接種方法來預防天花疾病，後來更加傳入歐洲。

4，工業革命的需要兩個基本前提：一是動力，一是原料。如果有了蒸汽機，但沒有原料，一樣白搭。1596年，明朝發明火爆法採礦技術，讓採礦變得更加容易，尤其是煤礦蒸汽機主要糧食等。

5，1635年，火器研究家畢懋康發明了燧發槍。這種槍在雨雪天也能使用，這是中華武器史上的巨大革命。

由以上可以看出明朝的科技還是向前發展的，但到了清朝的時候不但沒有向前發展的勢頭，反而愈發落後了，歸其原因，主要是清代文字獄或稱清朝文字獄，是清代統治者加強思想、文化控制的措施之一。也是世界歷史為止罕見，中國歷史上絕無僅有的文化恐怖制度。文字獄自古就有但是除清朝外都並未對社會構成嚴重威脅。清代文字獄貫穿整個清代250年左右。頂峰時期自順治開始，中經康熙、雍正、乾隆四朝，歷時140餘年。少數民族掌權的清朝，對漢人控制極嚴。清帝大施文字獄維護自己的統治，打擊異己分子，鎮壓對自己統治不利的的思想言論而製造的一些因言論而獲罪的案件。清朝的文字獄案件多樣，縱觀有清一代，尤以清初順治，乾隆時期最甚。文字獄嚴重禁錮了思想，堵塞了言路，阻礙了科學文化的發展，這是封建專制主義日趨腐朽、沒落在思想文化領域內的反映，清朝統治者透過文字獄，強化集權統治，造成了萬馬齊喑的局面。

拋開朝代不談，1500年開始，中國科技等各方面落後於歐洲。

明朝先進，只是開國前期的事。依靠以前的工匠的經驗積累，還能勉強做到技術成品和終端產品上的領先，但是之後發展緩慢。比如外貿，宋朝時出口絲綢、茶葉、瓷器，到了明朝、甚至清朝，僅開放的部分港口，還是出口這三樣為主。

可以看出，一個因素，也就是發展創新。依靠前朝的率先幾百年的發展和積累，明朝初年以前，各項技術成品還處於領先，最少持平的於世界頂尖技術。

比如，宋朝時由於社會、朝庭比較富裕，又缺少騎兵，對於軍械發展速度很快，連帶其他科學發展也很快，

宋末開發出突火槍，元末明初開發出火銃。但是明初火銃以後，明朝政府就沒有再主動發展，基本結構一直沒變。1500年以後，西方已落後的軍械進入中國時，明朝最先進的軍械對比起來居然落後了，明朝也僅仿製過佛朗機炮和火繩槍。到1600年左右，歐洲誕生近百年的紅夷大炮進入明朝時，明朝卻無力仿製。這和清朝的洋務運動，如出一轍，甚至規模不如洋務運動。

【1475年發明火繩槍。1500年前後出現簧輪槍，同時期出現線膛槍，即為來復槍。1544年普魯士騎兵使用轉輪打火槍打敗法軍，西班牙人改進成燧發槍。17世紀初法華人馬漢改進燧發槍，燧發槍開始大量使用。。。而中國火槍，除了明朝的火銃，和改進的三眼銃，之後就沒有主動研發。1545年前後，日本率先引進滑膛火繩槍，1548年，倭寇侵擾明朝沿海，被戚繼光繳獲並仿製，1558年明朝仿製出鳥銃，但是直到崇禎年間，鳥銃的裝備率遠不如明初就誕生的三眼銃。。。。之後的清朝，鴉片戰爭前也是發展緩慢，1840年前，僅僅把歐洲1475年發明的火繩槍加大加長，做成了抬槍。雖然禁火器令只在京畿有效，其他地方文獻多有火器記載，比如紀曉嵐的文獻，但是不管是民間還是朝廷，火器發展速度極為緩慢。】

其實很多人眼中的明朝只有朱元璋-朱棣時期，之後的整個中華文明就落後於歐洲，什麼明朝內閣、法律、資本主義萌芽、甚至三權分立、都扯到近代歐洲有關，只是一種自欺欺人的說法，經不起細查。【明朝的很多文獻都有流傳下來，甚至出海，有很多不是清朝想改就還得了的。】

只是清朝的統治者和統治時間，讓一些人找到了甩鍋的理由。【都是別人的錯，自己一點錯都沒有，史書說明朝錯，都是清朝篡改史書黑的。】

這句話完全是錯誤的。

明朝並沒有任何領先世界的科技。明朝的科技水平甚至落後於清朝。

明朝到底有什麼科技水平？

以曆法而論，整個明朝使用的歷法，其實都是元朝郭守敬等編制的《授時歷》。這套曆法用了快350年。

如果明朝真有領先世界的科技水平，這套過時的歷法就不會用那麼久了，早就被更新換代了。

事實證明：明朝並沒有什麼足以稱道的科技水平。

直到崇禎時期，才由傳教士湯若望等人編出《崇禎曆書》。

但可惜的是，這部新曆書並沒有被明朝實行過。反而是清朝入關後，才在順治二年（1645）頒行，並更名為《西洋新法曆書》。

明朝的科學總體上非常捉急。相比清朝，清朝湧現出一些科學家。例如，清朝數學家梅文鼎，他在在天文、數學、曆法等方面的造詣都很深。

還有，明朝有下面的解剖學專著嗎？沒有！這是清朝出版的《格體全錄》。

至於明朝最愛吹的“火器”。

不好意思，清朝也有火器，而且也用火器。

早在入關前，清朝就設有火器營。入關以後，更是憑藉火器取得了多次戰爭的勝利。

如果沒有火器，清朝就不可能入關，就不可能打下比明朝遼闊得多的疆域。

總而言之，明朝就是這樣一個要什麼沒什麼廢物王朝，不要碰瓷清朝了。

這是哪裡來的謠言。明朝實力遠超世界？那怎麼還會被已經退化到原始部落狀態的蒙古諸部，糾纏了200多年，直到滅亡也沒有徹底解決蒙古問題了。

蒙古部落雖然曾經一統中原建立了強大一時的元王朝，但是隨著明朝的建立蒙古人被重新趕回了蒙古草原，後來又經過朱棣北征蒙古被徹底打撒劃分成了一個個的小部落，徹底失去了與中原王朝對抗的力量，同時也迅速退化到了原始部落狀態。要獲得生活資源，一是逐水草而居，二是搶劫。因此，相對富庶的中原地區就成了蒙古人搶劫的目標。

這就引出了一個問題，既然明朝全方面的領先世界，那麼怎麼在面對被自己祖先已經打殘了的蒙古部落的時候，會顯得那麼無力？在明朝300年的歷史中，不但發生過皇帝被蒙古人抓走的事情，還發生過人家蒙古人在你家門口燒殺搶掠一通，作為領先於世界的明王朝不但沒有抵抗，反倒任由蒙古人大搖大擺的來，大搖大擺的的走，真是讓人不可思議。詳見<明史》庚戌之變、土木堡之變。這只是列舉了兩次明朝歷史上較大的蒙古入侵事件，如果算上小的邊境劫掠、摩擦那就不勝列舉了。

其實早在明朝中後期，中國整體的科技水平就已經落後於西方了。人們口中津津樂道的紅衣大炮、迅雷銃等武器都是明朝引進西方技術在西方傳教士的指導下製造的。難道這就是所謂的領先世界嗎？

反倒是清朝建立以後由於自身的軍事需要反而特別重視火器發展，不但繼承了明朝的火器技術，在部隊裝備的數量上也是有增無減。清朝在平定中原、三藩、準噶爾的戰役中都曾大量投入火器的使用。據《大清匯典》中記載清軍部隊中火器的裝備率已達百分之50。

這樣說，有人肯定會拿清英鴉片戰爭說事兒。但是我要告訴你在第一次鴉片戰爭中清軍陸軍的火器裝備並不落後於英軍雙方使用的火槍都是前膛裝彈的燧發槍，這種槍普遍存在颳風下雨，子彈亂飛，槍械啞火的終極bug。

現在網路上普遍吹噓明強宋富。但是在小編看來這兩個朝代在，秦、漢、唐、宋、元、明、清這幾個大一統朝代中的排名應該是第一、第二的存在，當然我指的是倒數。原因無他這兩個朝代所控制的疆域都是最小的，在中國古代以農業為主要生產方式的時代，所轄土地的大小完全影響了一個王朝的強弱。北宋200多萬領土，明朝300多萬相比於其他幾個朝代所轄領土確實不算大。雖然明朝比宋朝雖然多了100萬領土，但是在面對少數民族進攻時，卻還比不上宋朝。

宋朝面對的無論時遼還是金或西夏都是已經王朝王朝話的王朝政權，而不是單一的少數民族部落，也即是說遼、金、西夏是與宋朝一樣的王朝，而且原本的軍事實力就比宋朝強，宋朝當然在對決中處於下風。而明朝面對的是已經四分五裂各自為政的蒙古部落，卻依然捉襟見肘，實在讓人唏噓。

滿清表示，這個鍋太大，不能都讓我背!

明朝代表了中國歷史上的一個最高光的時刻，那就是科技的發展和大航海，這個實話實說，代表了世界最發達最先進的經濟和技術，但是遺憾的是，明粉口中的“我大明”，雖然在太祖完成了驅除韃虜的偉業，成祖完成了傲視全球的壯舉，但是成祖之後，大明的霸業已經戛然而止了！

此後兩百年，大明朝江河日下，官員和太監在忙著黨爭，文人在忙著貪汙，武將在忙著吃空餉，老百姓在飢餓中苦苦的掙扎，這時候的大明朝無論從經濟上還是在技術上已經全面落後於歐洲主要國家。滿清入關，百姓少有反抗，文人武將望風而降，真不知道那些明粉哪來的底氣喊出“我大明”，不覺得這樣更反映出你的老祖宗的無恥麼？

清朝入關，本身就是在明的基礎上發展，剛開始就是落後西方的。加上清的統治者一直延續中國的封建制度和儒家思想，加強思想統治，本身只是封建小農經濟的高速發展，這種性質的社會也只能會使中國更加落後於西方。

清末的洋務運動，是清朝政府的覺醒和為了追趕西方政府所做出的最後的努力，中國也因此而實力大增，並在期間成功收復了新疆，但是受國內的太平天國的衝擊和甲午戰爭的打擊，清政府快速衰落，直至滅亡！

清政府的洋務運動和派遣留學生以及和平退位給中國留下了寶貴的財富，這對中國以後的崛起是重要的資本。比較遺憾的是，很多清政府留下的工業基礎在軍閥混戰中被破壞了，比如洋務運動時中國可以造槍炮，解放前連火柴都造不出來了。

所以說，中國近代落後的根源應該是明清兩朝和軍閥混戰，而華人的內鬥性格是主因！

清粉真有意思，真的。

清前期：

開疆拓土的時候，清粉不感念明朝引入火器，革新軍陣最後傳入清軍的功勞；

征服草原的時候，清粉不感念明朝三百年分化蒙古，削弱遊牧的功勞；

改土歸流的時候，清粉不感念明朝鎮壓土司、漢化雲貴的功勞；

攤丁入畝的時候，清粉不感念明朝張居正改革的引導開創功勞；

人口爆炸的時候，清粉不感念明朝引入美洲作物的功勞；

到了清後期，清朝犯下了罪行，居然有臉甩鍋給兩百年前的前任了？

清粉真有意思，真的。

PS：

說起清朝秘密立儲制度的時候，清粉從不提清承明制；

說起清朝加強皇子教育的時候，清粉從不提清承明制；

說起清朝沒有宦官藩鎮的時候，清粉從不提清承明制；

說起清朝近代落後腐朽的時候，清粉一定要說這是清承明制；

說到清朝愚民和文字獄的時候，清粉一定要說這是清承明制；

說到清朝刪改儒家經典的時候，清粉一定要說這是清承明制；

說到清朝海禁閉關鎖國的時候，清粉一定要說這是清承明制；

薛定諤的清承明制。

清粉真有意思，真的。

特此獲悉清粉“四個凡是”：

凡是從明朝繼承來的有利的部分，一定是大清的功勞，和明朝無關；

凡是從明朝繼承來的不利的部分，一定是明朝的問題，和大清無關；

凡是大清獨創而又是有利的部分，一定是大清的聖明，歸功於大清；

凡是大清獨創而又是不利的部分，一定能在從秦漢到明朝裡找出相似者，和我大清無關。

只要對西方科學技術發展史略有了解，就不會提出這樣荒唐和狂妄自大的問題。

西方科學技術的發達，不是一朝一夕的事情，而是經過數百年和無數人的積澱。文藝復興時代，西方的科學技術就開始蓬勃發展，而中國的科技卻長期停滯不前。一個飛速發展，一個停滯不前，雙方的差距自然越拉越大。

明朝，恰恰是西方科技超越中國科技的關鍵節點。

明朝1368年建立，1644年滅亡。西方的文藝復興運動正是14世紀到16世紀。東西方兩個歷史性事件在時間上幾乎完全重合。

明朝建立以後，推行八股文，打壓工商業，知識分子都削尖了腦袋鑽研八股文，好考取功名。自然科學研究完全陷入停滯。最大的科技成就是編纂了一本書叫做《天工開物》，只不過是對前人科技成就的總結，沒有什麼創新。

與此同時，西方科技則取得了突破性的發展。

文藝復興時期，大師巨匠輩出。

天文學方面有哥白尼、布魯諾、伽利略、開普勒。1543年哥白尼的《天體執行論》出版；1590年伽利略研究物理學和力學，對運動基本概念，包括重心、速度、加速度等都作了詳盡研究並給出了嚴格的數學表示式！

1609年，伽利略創制了天文望遠鏡，親手繪製了第一幅月球表面圖。他發現了木星的四顆衛星，發現了土星光環、太陽黑子、太陽的自轉、金星和水星的盈虧現象、月球的週日和周月天平動，以及銀河是由無數恆星組成等等。伽利略著有《星際使者》《關於太陽黑子的書信》《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》《關於兩門新科學的談話和數學證明》和《試驗者》。

至於開普勒，他提出了著名的行星運動三大定律。

醫學方面有薩維留斯、塞爾維特。1543年，維薩留斯發表了《人體構造》。塞爾維特，發現了肺迴圈。

數學方面，1637年笛卡爾發表了《幾何學》，成為解析幾何的起點。解析幾何、解析幾何、解析幾何！

明朝滅亡的前一年，1643年，牛頓誕生了。他提出了萬有引力和三大運動定律，一手創立了精典力學體系，建立了微積分，還忙裡偷閒的發明了反射望遠鏡。

此時的西方科學，早已超越當時的中國科學幾個世紀！而落後的根源就是明朝兩百多年的停滯不前。可悲的是，明朝雖然自己落後，偶爾還知道引進一點先進技術。清朝閉關鎖國、盲目自大、拒絕學習先進技術，導致中國科技更加落後，鴉片戰爭亡國滅種的禍根，早就已經埋下。

中國旁邊有日本作為對比，讓我們知道什麼叫做往作死的路上狂奔，同樣捱打，日本明治維新用40多年成為列強，滿清遺老遺少還把落後的責任推給滅亡了200年的明朝，無恥之尤！

歐洲國力超越中國是在第一次工業革命時期1760-1840，歐洲在清朝國力巔峰超越的，當時歐洲人還來向清朝推銷自己的新技術，被滿韃收入皇宮，拒絕推廣，可恥吧！

明朝在海上打敗了當時的荷蘭，葡萄牙，西班牙，清朝打敗了哪個？

落後的社會制度偶然征服了先進的社會制度，一群對於社會和自然認知落後的人，自然不能推動文明繼續進步發展，只能是後退或停滯不前！

用不著清朝毀，明朝自己就毀，鄭和下西洋船隊方案被兵部尚書劉大夏一把火燒了，我就不明白了檔案得罪誰了了？這都容不下，更何況別的了！

明朝時期中國科技發達，是當時世界上最先進的國家，在造船、天文、醫學、數學和化學及農學等，均對世界產生莫大貢獻。而到了清朝之後實行更加嚴厲的閉關鎖國政策，不與外國溝通。其實這個時候西方國家已經正在實施第2次工業革命，而我們沒有趕上。所以就落後了很多。

滿清本來就是落後的民族統治先進的民族，落後的文化統治先進的文化。作為一個既落後又人口少的民族要想牢牢的統治人口龐大又文化先進的民族就必須打壓其文化，束縛其思想，愚昧其民眾才可以。

明朝的科技在當時世界來說是相當先進的！等到了明末清初時西方就開始了工業革命，中國的封建王朝歷來重農抑商，而且清朝是馬背得天下對明朝留下的科技就更加不屑一顧！同時為清朝統治穩定實行了閉關鎖國政策更加導致對世界的重大變革知道的更少了！所以這些原因導致了清朝沒有繼承發揚明朝的科技也沒有與世界各國往來交流就落伍了西方先進國家。

歸納和演繹是科學理論的兩個發展路徑，要歸納就要有實踐，是實踐領先；演繹走的是假設(猜想)~(基於假設的)推論~事實檢驗的路子。陸華在實踐上很強，搞出很多技術，但往往止於好用，繼續用，而缺少從當下場景中好用的具體技術裡再進一步，總結歸納出好用背後的道理(抽象化，一般化原理)，以便能把相同的原理應用到不同的場景中去。缺了這一步，就是止步於技術，未能轉化到科學了。科學講道理，技術論能幹。

演繹的起點不是實踐，是假設和猜想，然後再根據假設推理，最後走到事實檢驗。這個假設猜想到推理的過程就需要邏輯能力(如果假設是對的，就應該有如下結果這樣的推論…)。

西人在假設和邏輯上的強與其信神的傳統或有關。神是看不見摸不著了，只有各種編排(假設)；而對"一個針尖上可以站住幾個天使"這樣的爭辯是沒法驗證的，所以，只好退到"符合邏輯"這個辦法上。只要根據一套邏輯規則能說通(自洽)，推論就是符合邏輯的，就是對的了。陸華敬鬼神而遠之，只信看得見摸的著的，在認知上就沒有那麼強的假設和邏輯需求。

陸華的實用主義心理傳統以及強大的技術開發能力使得其探索技術背後的科學道理(一般性規律，讓一項技術背後的原理可以發展出各種技術)的需求不大；只求有效果，無求對看不見的事物的邏輯自洽，或使我華的發展邏輯能力的需求也就不大了。

從科學發展的兩個路徑上看，陸華在歸納法上已經走了很成功的一段，發展出很多技術，但在總結出"理論"上有缺，止於當下"好用"。在演繹法上，由於我華傾向於實用，缺少發展"胡思亂想"能力的需求，對世界做假設和隨之做邏輯推理的需求就少，這條科學的發展路徑就幾乎沒涉足了。

1、明朝科技發達嗎？

答：不是。從上述的科技發展時間表來看，明朝在自然科學理論上沒有什麼貢獻，在理論研究的領域和西方的差距是拉大的。那麼所謂科技發達的印象是怎麼留下的？是被應用科學層面的成果給掩蓋了。比如廣鐵，廣東生產的鐵鑄炮明顯效果特別好，算是當時的高科技產品。為什麼？以今天的科技來看非常簡單，廣東以木炭為原料，較之北方多以煤炭為原料，最後生鐵中硫含量較低。但這樣的應用科技貌似很領先，但是不去了解冶金中各種元素的作用，沒有化學元素的概念，這種領先是沒有發展潛力。

2、清朝科技退步了嗎？

答：清朝科技有沒有進步很難評價，即使進步也是牛車水平，而此時的西方科技已經走上了高速公路，東西方科學技術水平加速拉大是肯定的。明朝和清朝，都沒有建立一個鼓勵自然科學進步的體系，這是兩個朝代的最大失敗。如果從文明的角度去記錄人類作為整體的發展歷史，留下的恐怕只有各種自然科學的發展，對自然資源的利用的水平。放棄對自然科學的研究，放棄對工業的發展。

3、中國的自然科學為什麼會落後？

答：第一次意識到這個問題，是中學數學的極座標理論驚著了，然後再一看發明年份又被驚了一次，明末，不禁想到一個問題，為什麼不是在中國？在隨後的幾十年裡面，隨著年紀和視野的增長，我得出這樣一個觀點，落後的原因是：實用主義。

舉個例子。明朝的神機營很厲害，因為火器很發達，讓清朝軍隊吃了大虧。

滿清明知道自己人少，如果還任由明朝舊人掌握火器，不加以控制，後面如何坐得穩江山？少量的火器只有掌握在自己最信得過的人手裡才能放心。

當時清朝並沒有外來的威脅，只認為自己無敵於天下。既無外患，而有內憂，自然是銷燬最為安全。

這就是封建社會的侷限性，少數人只想大家都受自己轄制，為己所用，而不想讓每個人都充分發揮自己的聰明才智。