西方有個傳說，那就是惡魔的契約。如果有錢的代價是失去了自己的靈魂。我想這種有錢人沒幾個人會去羨慕的。人總是失去什麼才知道他的價值。社會有這樣的言論，只能證明現在的人雖然物質上富裕了，但是在精神卻非常的貧乏。

錢固然重要，因為一天沒有錢你的生活肯能就無法繼續了。但錢也不是萬能的。

也許每個人都有過窘迫的時候，不說身無分文，至少也是為錢財煩惱過，想做的事情做不了，家庭的壓力壓得你無法呼吸，你拼盡全力卻還是沒有脫離現狀，金錢的缺少會變成你人生的灰暗時期。但當你有錢之後，你不會再去買菜的時候過於計較價錢，不會再煩心於孩子的學費生活費，不會再有夫妻的抱怨和哀嘆。

金錢和健康是一樣的，當你擁有的時候你不會在意，失去之後才知道它對你有多麼重要。有很多人都說，為了金錢連健康都失去了，這樣的原因是因為你沒有錢，所以你為了得到更多的錢可以放棄一切。但金錢是可以影響健康的。有一種病是‘窮人命富人病’，有錢的人可以為了治療十幾萬得投入，而沒有這麼多錢的人只能對萬元的治療費望而生怯。

我不是說有錢人怎麼樣，沒有錢的人又怎麼樣，而是有錢在很多時候的確是有用的，我認為這 是貨幣之所以誕生的意義——幫助人得到想得到的。

金錢，很重要，它可以使你不為生活所累，也可以讓你成為苦難的低頭者。

希望我們每一個人都能對金錢有一個正確的態度，把握好和金錢的關係。不要因為錢而失去自己很珍貴的一些東西！

提點個人意見，我認為這句話應該修改一下，修改為“生活告訴你，沒什麼，別沒德”，沒錢可以去餐館做服務員、去工廠加班、去工地搬磚、去廣場乞討，可以通過後天的努力把錢掙出來，但沒德不行，沒德的人不會認為自己沒德，反而會指責別人不講道理、斤斤計較、多管閒事。

生活就像一把無情刻刀，把每個人的不幸都刻畫成不同模樣，幸福的人總是相似的，不幸的人各有各的不幸，我們無法選擇我們的出身，但我們可以選擇是勤奮還是懶惰，我們可以選擇是奮鬥還是墮落。我們可能現在沒錢，將來一段時間錢也不會富裕，但我們至少有道德，不會做一些破壞公共道德的事情，這幾年見到的錢德缺位的人還少嗎，就只說最近發生的新聞，前有重慶保時捷女宣稱“在渝北出了名的飆車，我一個電話就可以全改”，後有北京勞斯萊斯女對交警說：“你沒有權利讓我挪車”，還有近期頻發的高空墜物案件警察上門還拒不配合，這些案件的主人公都可以說是有一定的財產積蓄，但他們的品德卻一直缺位。

在古代私塾，先生最先教授的便是“禮”，人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧，現在品德教育無論是在我們的學校教育中還是家庭教育中都存在缺位現象，不要覺得品德教育不重要，很多犯罪分子正是因為從小缺少最起碼的品德教育才會走上犯罪的道路。

首先要教別人如何守禮，再去教別人如何掙錢。

這句話太片面了，但凡有點腦子的都明白。錢對於每個人都很重要。因為每個人第一需求就是生存。無以為生其它一切免談。現在的社會結構越來越精密，要生存就必須有錢，因為現在不再是古代自給自足的年代了，一個分工明確的社會一切資源都要用錢換取。這就有了第二個問題，人類生存除了錢就不需要其它的東西了？多少錢才是目標？如果展開談就是老生常談了，很無聊。因為有無數的人用各種方式闡述這個問題。這就不多說了，都是常識性知識。用一句話形容:每個人生存都需要錢，如果有了更多富裕的錢，就看你是用錢幹好事還是作惡了。

三種東西最無常:成功，財富，夢想。三種東西最無價:愛情，善良，友誼。三種東西永不放棄:童真，理想，希望。三種東西毀掉一個人:怒氣，傲氣，小氣。這世界便是弱肉強食的世界，每一個人都不可能一生都沒有敵人。周圍盡是朋友，太理想，太天真只會害了自己。人類天性至深的本質，就是渴求為人所重視。

只有影子不離不棄 如影隨形,個人認為，陪伴不一定要時時刻刻在一起。從你來到世界上這一天開始，你所有的每一種舉動，出發點都是為了你自己，都是因為你需要些什麼。哈雷.歐弗斯屈脫教授，在他一部“影響人類行為”的書中說：“行動是由我們基本慾望所產生的……對於未來想要說服人家的人，最好的建議，是無論在商業中、家庭中、學校中、政治中，都要先激起對方某種迫切的需要，若能做到這點就可左右逢源，否則到處碰壁。”捨得捨得，自己本來就不曾擁有，又拿什麼去舍？又何談得？

嗯，水杯滿了，再添水也添不進去了！理，人人都會說，克己卻難！說別人容易，自己想通卻很難,想通不難 難得是自己做一件事的時候。總會做不到這樣.人和人相處，是需要相互禮讓，相互尊重的。花開堪折直須折，莫待無花空折枝.亨利.福特曾這樣說過：“如果有一個成功秘訣的話，那就是如何得到對方立場的能力，由他的觀點設想，正同由你的觀點一樣。”要顯示一個偉大人物的偉大之處，那就要看他如何對待一個卑微的人。

" 正如強森博士所說的："上帝在末日之前，還不打算審判人. 對 一視同仁並不是所有人都恩能夠做到。人類自然的天性，是做錯事只會責備別人，而絕不會責備自己，我們每個人都是如此的。批評是沒有用的，因它使人增加一層防禦，而且竭力的替自己辯護。批評也是危險的，它會傷害了一個 的自尊，和自重的感覺，並激起他的反抗。

在知乎上看到一個提問：

網友的回答讓人扎心。

枕頭裡藏滿了發了黴的夢，夢裡住滿了無法擁有的人

和多少人一樣，一邊幻想著和她的未來，一邊苦苦拮据不滿的現在。

村上春樹《沒有女人的男人們》裡的那句話：

她超出了我可以認真考慮交往的範疇。

成年人的世界是沒有容易二字的

比你難的人大有人在

心存僥倖者，賭徒是也

一句令人心酸的笑語：

今天的磚頭格外燙手

想起多年以前看過的一部電影叫做：

《男人不可以窮》

因為題目的原因，很久都不想看這部片子。乍聞其名，一種狗血感撲面而來。看完這部片子，知道這是根據小說改編的電影，作者本人就叫：薛可正。就不再覺得這是標題黨了，這是一個男人，對自己在說話。

《男人不可窮》這本香港暢銷榜小說其實並不像它的開頭那麼勵志，反而寫的是現實殘酷，小人物在社會浪潮中的苦苦掙扎。

如果有一天你發覺，你人生的路上可能會忽然缺少了某一樣你覺得特別重要的東西，無論如何，流過眼淚之後，你都要繼續向前走，至少要比以前走的更快，走的更大步，總有一天，你會和它再見面，一定會。

一段像心靈雞湯的開頭，寫的卻不是心靈雞湯的故事。

書看到最後有種壓抑的放鬆，情節跌宕起伏(避免劇透就只能用這四個字來總結)，情感直戳人心，每個人似乎都可以找到些自己的影子。

男主的成長過程中的五味雜陳代表了香港大多數中下層小人物在成長過程中都必須經歷的刻骨銘心，幸福受挫掙扎奮鬥彷徨最終反思釋懷，從而成熟蛻變。

不知道從什麼時候開始，“窮”成為了一種原罪。

窮，可以磨滅原本海枯石爛的愛情

窮，讓一些人苦苦掙扎，鋌而走險，萬劫不復

窮，甚至決定了你的認知，你的視野，你的格局

看過一個國外的大學生團隊拓展影片

所有人站在同一條線前準備賽跑

裁判提出來一個條件

以下所有問題，回答是的向前走兩步，回答否的原地不動

“1、你是否擁有過私人教師？

2、你是否從不為學費生活費擔心？

3、你時候從未自己衝過話費？

4、你是否從來不用為了掙錢而參加兼職？

......

”

10個問題結束之後，每個人站在了距離終點不同的位置

而這10個問題，是你自己無論做什麼都改變不了的

也許你會說，這叫做，萬般皆是命，半點不由人

但是，第一個跑到終點的，卻未必就是距離終點最近的那個人。

窮，可能從來不僅僅指的是沒有錢。

男人不可以窮，因為男人揹負著責任、家庭、親情、友情、愛情

責任、勇氣、擔當、拼搏、執著......

是這些東西，決定著

你是窮一陣子

還是窮一輩子

一位知友講述了他的故事

一個鄉下窮小子與青島富家女相愛的故事

故事沒有狗血，沒有丈母孃的刁難，沒有岳父大人的考驗。

也沒有入贅變成軟飯鳳凰男的轉折。

但是房子20萬的首付還是搭上了父母一輩子的積蓄。

關於窮和卑微，他是這麼說的：

“

我還記得父母在吃飯的時候把20萬的存摺拿給我女朋友，說對不起，我們只能幫你們付個首付了。

那是他們一輩子的積蓄。

而在我們老家，是要買好房子給足彩禮，媳婦才能領進門的。對此，媽甚至當面感激了她父母。

似乎那一天開始，我身上那種因為貧窮造成的卑微就煙消雲散了。

有太多的人愛你關心你，好好工作努力回報就是了，卑微就放在死後吧。

因為我又有什麼好卑微的呢？

我學歷不低，有一份很棒的工作，我熱愛它，並打算在這個行業深耕下去；我年紀輕輕就有自己的活法，要堅強，也要溫柔；我們有一隻橘貓，它的名字叫十五。我們上班前給十五準備貓糧和乾淨的水，夜晚讓它在床尾睡覺；我有一個長相廝守的戀人，我們互相仰慕，每晚都要牽手在海邊走很遠的路……

”

而儘管這是個笑貧不笑娼的時代

你年紀尚輕，路還很長，還有諸多坎坷與辛酸

但是不可以倒下，不可以放棄，

甚至不可以窮

也許因為那個愛著你的四塊五的妞

也許因為那個為你默默付出一切的媽

也許因為你年輕氣盛而出現的嗷嗷待哺的娃

你所擁有的，和將會擁有的，就是無價

雖千萬人吾往矣

窮小子，請你學會像一個卒子一樣，

也許行動緩慢，命運多舛

可誰曾見我後退半步！

經常有人將生活的好壞歸結於財富的多少。富裕有錢的人家，可以擁有比普通人家好的生活環境，但是也需要承擔普通人不曾經歷的壓力與辛酸。多少人因為自己有錢有勢而張牙舞爪、不可一世，做出違法亂紀的事，最後揮霍不了幾年便鋃鐺入獄，曾經的山珍海味變成了監獄裡的吃糠咽菜，看似是輪迴報應，其實只是因果之結。

但也有多少普通人出生在普通的家庭，有著普通的長相普通的智商，最後找到一個普通的工作掙著普通的薪水，享受著普通的快樂，其實不需要大富大貴，快樂各有不同，只看你到底想要什麼。

雖說，錢不是萬能的。

但是，在現實生活中，沒有錢是萬萬不能的。

錢，是你所有的底氣，而最大的底氣就是自己有錢。

當你有錢時，你才有了選擇的權利，你才能自己選擇要什麼樣的感情，才能買自己喜歡的麵包，才能選擇自己想要的生活。

就像張愛玲說的，花男人的錢是幸福感，花自己的錢是成就感。

男人的“我養你”可以是蜜糖，也可以是匕首。

你能賺錢養活自己之外，還有一個人願意賺錢養你，是對你的愛與真心，但你不能失去自立自強的能力，不能失去經濟獨立的能力。

我可以花你的錢，但我也自己也很有錢。

《我的前半生》中，羅子君輕信了陳俊生“我養你”的甜言蜜語，毅然辭職外企的光明前途，安心在家相夫教子。

在家的這幾年，她沒有收入，包括孃家都靠著丈夫一個人的收入。

當陳俊生出軌，提出離婚時，羅子君一下就慌了，因為她沒錢，沒有轉身的底氣，更不敢輕易離開陳俊生。

此時的她就像是被等待審判的犯人一樣，任人宰割。

如果她當初沒有從外企辭職，也許她也能像唐晶一樣，在事業上取得不錯的成績，亦能在婚變時瀟灑地轉身。

網上說，最好的感情不過是勢均力敵，你很好，我也不差。

在這裡也可以解讀為，你很會賺錢，但，我也是。

一段感情中，肯定會因為經濟原因有所傾斜。

也肯定會因為經濟實力決定你在關係中的話語權和地位。

錢是給自己最大的安全感，也是給自己最大的底氣，更是給自己保護尊嚴的利器。

關於錢的問題，還是那句話比較靠譜：錢不是萬能的，但是沒錢是萬萬不能的。

錢是很有用的。衣食住行那一樣也離不開錢。想吃的好一點需要錢，想穿的體面一點需要錢，想在工作的城市裡更需要大把大把的金錢，想出門不坐公交需要錢買車。孩子教育要錢，孝敬父母要錢。逢年過節走親訪友要錢。沒有錢，你什麼都幹不了。

但是，錢也不是萬能的。絕症的病人再多的錢也是無能為力的，無法從閻王手裡把命買過來。一份純真友誼不是金錢能夠買來的。人的感情也不是金錢能夠衡量的。

其實，金錢能夠自己的開支和花銷就可以了。年輕的時候不能拿身體去換錢，年老的時候不能拿錢去醫院換健康的身體。我們在掙錢的同時需要照顧好自己的身體。

生活告訴我們，沒什麼，別沒錢！生什麼，別生病！

人最怕的是在活著的時候，沒錢了，在死了的時候，錢沒花了。

錢不能滿足我們的一切需求，卻能更大限度的帶給你安全感。記得在哪看的一個幸福曲線，在金錢到達一個節點的時候，金錢越多，幸福感增長越慢，而在這個節點之前，金錢越多，幸福感則越多。

我很認同題主說的這段話，生活是生下來，活下去，如何活下去，要用錢！上學要錢，報培訓班要錢，考大學要錢，談戀愛要錢，生孩子要錢，方方面面，太多了。

錢是我們滿足“馬斯洛需求層次理論”的最低“生存需求”的保障。生存，是人最低最低的要求，如果不能活下去，我們還談什麼精神享受？尤其在現在社會生存壓力巨大的時候，金錢對於生活更是顯得無比重要。

之前一段時間，常聽到一個詞語叫做“階級固化”，什麼叫做階級固化，通俗就是說各階層之間的流通受阻，說難聽點就是，下層社會想往上層社會走，難了！越來越難了！當然，這是由多方原因形成的，但！其中一個就是金錢。

有錢人家的孩子從小上國際學校，英語快算是母語的一種了，他們從小見識各種尖端東西，送去科技館見識各種世界頂尖技術，成年直接送出國外深造，回家自有大量金錢支撐他們創業，且不說他們的物質條件有多豐厚，就無形中精神上，性格的形成上，內心的強大和自信上，是普通孩子所不能及的。

這是金錢拉開的差距。

有機會，還是好好掙錢吧，不論是買理財，做定投，或者是投資，開公司，做生意，創業，希望讀到這個回答的人，創業成功，實現財務自由。