你是想問為什麼虛竹沒把逍遙派的小無相功、北冥神功、天山折梅手、天山六陽掌等等武學傳承下去，而卻將降龍十八掌傳下去了吧！

首先逍遙派有這麼一條霸氣十足的門規：若其他人聽見了“逍遙派”的名稱，逍遙派弟子哪怕追到天涯海角，也要把他擊斃。在《天龍八部》中，若非丁春秋背叛師門，將掌門無崖子打成重傷，導致無崖子設下珍瓏棋局尋找傳人，逍遙派根本不會在江湖上露面！也就是說“逍遙派”收弟子極少，很難找出一個適合傳承其武學之人。（虛竹有將近兩百年的功力，不是一般人能承受的起的。）

其次，逍遙派的武學極其深奧。我們可以從《天龍八部》裡看出，會逍遙派絕學的有幾個！所以導致了一個很奇怪的現象，逍遙派收的弟子少，武學又難練。這就是逍遙派武學衰落的根源，這就註定了逍遙派在虛竹以後難以有一個後起之秀。

而丐幫就不一樣了，丐幫是天下第一大幫，幫眾多達10萬人，想要有人不知道，還真不是一件容易的事。這也是顯得為啥有洪七公的降龍十八掌卻沒能有逍遙派武功的主因。況且，虛竹傳承喬峰的降龍十八掌到洪七公手中，那是受了喬峰的委託的，忠人之事。

首先，降龍十八掌是一定要傳承下去的。不然虛竹實在對不起他的義兄喬峰，也對不起和他一起同生共死過的丐幫群雄。

其次，虛竹自己本來對武學就不大感冒，愛佛學更勝過武學，和夢姑走到一起後，尋常哪裡還有機會再用到武功？

第三，從武功屬性上來看，降龍十八掌相對簡單明瞭，而逍遙派的武功，紛繁多變，反而不利於武功的傳承。

更何況虛竹之後，也沒有遇到什麼好的傳人。

逍遙派的武功需極深內裡方可習得，條件難度太大，不可能跟著一起所有都傳下去，沒有高深內力駕馭，最終只會坑自己，走火入魔，而喬峰的降龍十八掌，結合虛竹的性格，定會幫自己大哥找到傳人，而自己卻不那麼看重逍遙派的武功是否有好的傳承

逍遙派作為金庸筆下最神秘而且武功最博大精深的門派，逍遙派的武功有北冥神功、小無相功、凌波微步、天山折梅手、天山六陽掌、八荒六合唯我獨尊功、生死符等等，但是自從逍遙三老以及無崖子相繼去世後，逍遙派的武功秘籍也大多是在虛竹和段譽手中。

首先說說段譽吧，段譽的性格本身就不是愛練武之輩，而他更多的武功成就全是主角光環下的運氣，奇遇不斷，從而成為天龍八部後期的高手之一。而他的凌波微步和北冥神功都是來自於李秋水，而後面寄情於王語嫣，而新版本的結尾是說段譽喜歡的是李秋水的像，而不是王語嫣這個人，所以後面王語嫣最後還是和慕容覆在一起了（我也很不喜歡這個結局）。假如按照這個結局的邏輯來思考，段譽因為這是一種痛，或者是一種遺憾。而對於李秋水這樣的愛，這種愛是自私的，所以李秋水的武功，段譽是沒有傳下去。而後世有一陽指的武功是傳承了。後世的段王爺的一陽指一樣那麼牛逼。

再來談談傳承武功的虛竹吧，虛竹的一身武功也是來自於主角的外掛，也是糊里糊塗的成為了天龍的絕頂高手之一。而虛竹本身是一位誠信的佛教徒，而就算是後面也是代發修行的一個狀態。而後世也沒有逍遙派這個麼一個門派，可見要不然就是隱世了。而他受到了他義兄的託付要找丐幫的人傳授了降龍十八掌，有可能所傳的人洪七，當然也沒有證據，各位高興就好。而虛竹他可能就變成了隱世家族，或者縹緲修仙了。

這就涉及到逍遙派的武功太難練了，很多人都只能練成皮毛，虛竹因為有逍遙子的百年功力加上北冥神功開始有了基礎，再吸完兩位師叔天山童姥、李秋水的功力後又學會了靈鷲宮的武功，從種種來說，根基太重要了，像降龍十八掌的話要求沒那麼多，只要你會武功就可學，只是使用者的厲害程度而已，要達到喬峰的層次怕不容易，但像靈鷲宮的武學，西夏皇宮裡李秋水留下的武學，絕大部分人學一會都頭暈，功力不到看都會把自己看死，再著說自己厲害不代表能收到好徒弟，加上宋遼打仗更是如此，逍遙派的武學不適合普通人，天才又難找，想像逍遙子傳功力給虛竹，或者段譽一路開掛的人少之又少，所以失傳很正常，不是不想教，而是沒碰到能學會得天才弟子。

首先，從時間發展上看，小說武功的層次是越來越低的，天龍高峰，直到機靈鬼韋小寶。失傳很多絕學很正常，一是金老有意為之，而來也是時代更迭，要麼不是好師傅，要麼沒有好徒弟，順其自然失傳。同樣順其自然的也有每本主角的奇遇。

其次，射鵰早於天龍，而為了有點連貫性，天龍里才交代了虛竹傳丐幫絕學的。

本來沒什麼思路，但看了一下大家的回答，突然想到一個角度，暫且說來，僅供參考。

讀了大家的一些回答，很受啟發：比如說逍遙派本身收弟子就少，所以能夠傳承下武功的機率就小，相較而下，丐幫是江湖第一大幫，人員眾多，每隔幾代總會有那麼幾個優秀的弟子脫穎而出。

對這樣的答案深以為然。然後又想到另一個問題——

《天龍八部》中，逍遙派代表的是道家，這個很好理解。

從門派名來看，逍遙應該是取自莊子的《逍遙遊》；

從武功名字來看，北冥神功（莊子《逍遙遊》）。

這裡就出現另一個很有趣的現象：道教是我們中國的本土宗教，但為什麼一直很低調，明顯沒有佛教那般氣勢恢宏？

這個很好理解，因為道家的傳承是“師父選徒弟”，從《黃帝內經》裡就能讀到他一再強調的“非其人勿傳，非其人勿授”，他的傳承路子很窄——這種特點就決定了道家不會特別興盛，但也不會斷絕。

佛教呢，他的口號就是“普渡眾生”，來吧，不管三教九流，只要你一心皈依，那就是我佛門弟子，這樣他的受眾基數就大。

特別說明：這裡沒有貶低佛教的意思，他要普渡眾生，入佛門後有很多戒律約束，所以很多壞人入了佛門真能一心懺悔，這也不是一件壞事。

降龍十八掌簡單易學，學習這種武功要求不高，郭靖這麼笨都能學會可想而知，降龍是一種容易學，但需要苦練就會發揮威力的外功武學。

反觀逍遙派的武功太過博大精深，資質如果不夠，武功沒練成還會送命，靈鷲宮晚輩學習石壁武功每10年才能進去學一點點，又好比西夏王宮石壁上的武學，資質不夠練逍遙派的武學就會送命。後期武林中的晚輩資質都不足，導致這種高深武學沒有傳承。

因為虛竹本身就是佛家弟子出生，為人信守承諾，而幫助大哥喬峰傳承武功又是老大哥的意願，所以虛竹肯定會完成了，而原著中這樣寫道，最後虛竹的老婆西夏公主試圖藉助虛竹的江湖勢力來幫助自己達到一統天下的目的，所以虛竹心灰意冷，最終可能重新迴歸佛門，這也就導致虛竹的武功最後失傳。

虛竹自身的武功並沒有失傳，只是變換了一個方式傳承了下來，九陽神功具有小無相功，北冥神功等部分屬性，虛竹根據自己繼承的逍遙派內功，在晚年遇到王重陽看了九陰改編而來，虛竹繼承了逍遙派無涯子70年的北冥神功內力，不會吸別人內力，但具有反彈任何人內力和招式得能力，李秋水的60多年小無相功的內力，可以模仿天下間任何招式，這些都是九陽神功具有的屬性，反彈，模仿別人的招式，所以九陽神功是虛竹根據自己的武功和內力屬性，參照九陰但不包括九陰總綱部分創作而來，所以九陽神功是虛竹晚年創作的