古時如果是學識淵搏的文人墨客一般不會太貧窮，而且由於文人自有的氣質，多多少少也會有一些傲骨，不屑低頭垂眉去巴結權貴，而是熱衷於開學授徒，讓人膜拜，也想流芳千古。而一些投奔朝廷或權貴的有志於做官的文人由於不會阿諛奉承，雖然也做出了一些成績，但是卻不會讓上司滿意，從而在仕途上蹇促不前。當然也有一些人能夠憑藉著過人的才能打動上司，從而晉升到高階官員行列裡，只是這樣的幸運兒並不多。文人既使當上大官，如果後臺不硬，不會經營，不會玩陰謀，也遲早會被打壓，輕者降職，重者被革職甚至丟掉性命更有累及家人。所以一些文人墨客自知官場仕途艱險，就敬而遠之，隱居南山了。

題主講的完全正確，歷代的文人墨客以史為鑑，仗義執言，在那萬惡的舊社會里，封建制度暴虐，文人墨客義憤填膺，投筆揭發當時社會的不公，引起許多政客的不滿，因為傷害到了他們的利益，所以，讓這些文人墨客走出深水區，割權撤俸，直到丟掉政治飯碗為至。

朝庭文化就是為了鞏固政權，可是，這些文人墨客滿腔熱血都有報國之志，忠言逆耳，有的揮筆寫下萬言書；還有的用詩表達對朝庭的政治生態不滿，嚴重的打成反賊，滿門剿斬，輕者降職或者永不錄用。

舊社會的文人墨客，履遭挫敗是因為仗義執言，為了民族大義，救國於水火。屬不知奸臣當道，無惡不作，文人諫言只能自取其辱，很難扭轉乾坤。從歷史上看：歷朝歷代都有文人墨客倒在文字的血魄中，文人必須服以政治，推進社會文明進步。

天妒英才。有才華的人往往都恃才傲物，也和他們的方正性格有關。不和貪官同流合汙，比如蘇東坡，好幾次被貶。性格是一方面，其他的我就不太懂了，抱歉。

文人墨客仕途多坎坷，這恐怕是中國歷史的文化特有。文人墨客極善於做文章，許多是嬌柔做作，無病呻吟，以迎取讀者同情，社會贊同，千古留名。有的則是歌功頌德，大力宣揚統治階級的政績，獲得上方嘉許，謀求高官厚綠。歷史上功名顯赫的人物或有作為帝王將相都是文釆出眾，武功不弱的強人。曹操曾經"幸甚至哉，歌以詠志″。毛澤東也寫過沁園春"昔秦皇漢武略輸文釆，唐宗宋祖稍遜風騷，一代天嬌成吉思汗，只識彎弓射大雕。″領袖胸懷無比寬廣，詩詞千古難覓，非文人墨客可比。李白可是幹古揚名的詩聖，他卻得不到唐朝的賞識，一生清高自負，鬱鬱寡歡，他只有"舉頭望明月，低頭思故鄉"，最終入水捉月而亡。

文人墨客繼承中國優秀的文代傳統並將其發揚光大，但治理社會的是政治人材，能文蹈武略是最佳人選。至於文人墨客通常是磨襯，當然也有司馬遷記史傳人。能走大運的也有比如李煜，可惜是"一江春水向東流"。

禁百學獨尊儒術是統制者非常喜歡的學說，因為十分便於統制。統制者非常害怕文人發表"異端邪說"，而文人中思想者，總想說真話，壞了統制者專制美夢，這些人中有幾個會有好結果的。