嘴叔:直心是道場，直對自己有好處
子曰：“巧言，令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”
嘴叔解讀：
喜歡說好聽的話，臉色很好，討好人。看起來非常恭敬。
這樣的人，左丘明以之為恥，我也以之為恥。
心裡明明對人有怨恨，但不說出來，還是表面上對人非常友好。這樣的人，左丘明以之為恥，我也以之為恥。
不必要討好人，是什麼，就說什麼，這樣的人有威嚴，是君子，
成天討好人。不喜歡，還犧牲自己，偽裝自己，這樣的人是小人。
做君子的好處是，您最終周圍都會吸引到一幫君子，講真話，您活在一個真實的世界。
希望偽裝自己的後果是您周圍都是跟您一樣的，相互欺騙，相互偽裝，最後，您自己都搞不懂這個世界的真假。
學習儒家思想的好處是，可以自己修煉一個屬於自己的道場。
我們想讓別人怎麼對我們，我們就要如何對別人。
猶如我們在企業裡做領導，我自己去討好我們的領導，不講實話，我們下面的人，就會跟著學討好我們，也不講實話。
當我們講實話，我們下面的人也會跟著我們學講實話。
所謂 上行下效。
您不要以為您奸詐，就對您有好處， 真相是，您奸詐，您周圍的人就跟著您學奸詐，對您奸詐。
所以，我們都想生活在一個正直，善良，真實的環境裡。
所以，我們自己就要表現得真實，正直，善良。這樣，大家都跟著我們學，然後我們就吸引了君子，小人要麼跟著我們學君子，要麼最後就遠離了我們。
您剛開始這樣做的時候，會與社會格格不入。會不開心，甚至會受到鬥爭。
但時間長了。您會變成最開心的那一個，因為這個生存環境，社會 環境被您自己塑造出來了。
直一點，對自己有好處。
嘴叔:直心是道場，直對自己有好處
子曰：“巧言，令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”
嘴叔解讀：
喜歡說好聽的話，臉色很好，討好人。看起來非常恭敬。
這樣的人，左丘明以之為恥，我也以之為恥。
心裡明明對人有怨恨，但不說出來，還是表面上對人非常友好。這樣的人，左丘明以之為恥，我也以之為恥。
不必要討好人，是什麼，就說什麼，這樣的人有威嚴，是君子，
成天討好人。不喜歡，還犧牲自己，偽裝自己，這樣的人是小人。
做君子的好處是，您最終周圍都會吸引到一幫君子，講真話，您活在一個真實的世界。
希望偽裝自己的後果是您周圍都是跟您一樣的，相互欺騙，相互偽裝，最後，您自己都搞不懂這個世界的真假。
學習儒家思想的好處是，可以自己修煉一個屬於自己的道場。
我們想讓別人怎麼對我們，我們就要如何對別人。
猶如我們在企業裡做領導，我自己去討好我們的領導，不講實話，我們下面的人，就會跟著學討好我們，也不講實話。
當我們講實話，我們下面的人也會跟著我們學講實話。
所謂 上行下效。
您不要以為您奸詐，就對您有好處， 真相是，您奸詐，您周圍的人就跟著您學奸詐，對您奸詐。
所以，我們都想生活在一個正直，善良，真實的環境裡。
所以，我們自己就要表現得真實，正直，善良。這樣，大家都跟著我們學，然後我們就吸引了君子，小人要麼跟著我們學君子，要麼最後就遠離了我們。
您剛開始這樣做的時候，會與社會格格不入。會不開心，甚至會受到鬥爭。
但時間長了。您會變成最開心的那一個，因為這個生存環境，社會 環境被您自己塑造出來了。
直一點，對自己有好處。