我覺得雖然偽文藝不是假的文藝,但它肯定缺失真正文藝的那種純正.它只是擁有類似文藝的外表,無法到達文藝的真正含義.我看到一個地方這樣說過：文藝青年是飛在半空中的人,偽文藝青年就是貼地飛行的人.偽文藝只是向著無限接近,但卻無法到達那種境界。文藝通常指文學和藝術類的東西，偽文藝我感覺只是仿造他們的，無法散發出那種文藝的氣質和涵養。

藝術來源於生活，也來自於創作者的閱歷和精神境界，以及審美文化之類，不敢保證偽中有真，真亦有偽。沒有標準的絕對的定義吧，就像有人見山是山見水是水，也有人見山不是山見水不是水。

我也純屬隨便亂說一通

真藝術歷久彌新，偽文藝只是做做樣子，時間會把外包裝擦去的。真藝術很多時間在一開始會被人誤解，比如很多生前不如意的畫家，但是隨著時間流逝，他們的作品在慢慢影響著後人和時代，真藝術會被證明。

現在很流行偽文藝，畢竟做新媒體大部分人壓力大沒時間真文藝，其實是好事，雖然非常擠佔空間，喜歡鼓吹情懷，是沒翻過兩頁書就敢發文吹牛了，但是起碼能引起一片關注嘛。藝術的進步有時候也是大浪淘沙，相信時間的力量，堅定自己的執著就好。

文藝，不過文學+藝術的合詞，本是極為正常的詞彙，加上青年，成為文藝青年，就似乎變得曖昧了，要是簡稱為文青，就有嘲諷之意。好端端的事，何至於變得這麼不倫不類了？

如今說自己是文青的人，多半有點自嘲精神，內心或許並不真的如此認為。要問人一個問題，你覺得你是一個文藝青年麼？曾經可以得到肯定的答案，是或者不是，而今呢？再這樣問人，別說得到回覆，還可能會被理解為罵人吧！變成這樣，一是文藝自身的廉價化，二是文青被人黑了。

先說文藝青年自身。文藝本無錯，受限於部分低階的形式主義了。看個展，喝個咖啡，聽個歌，看本書，本來都沒什麼。但有了朋友圈，文藝的形式被圖片定格之後，就可能固化為一種空洞的表達，一種脫離日常生活的表演，一種悖離自我真實的假象，朋友圈是生活形式主義的災難營。

表演，尤其是形式主義的表演，讓文藝喪失了部分獨立性，變成了滿足主體自我安慰和自欺欺人的工具，比如各種拍照和自拍，拍照就拍照，還要美其名曰為攝影，低著頭，靠著牆，躲在陰影裡，一副與世無爭的模樣，這和中年阿姨們拍照一定要飛舞個絲巾，是一個層次。文藝青年為此被嘲笑，是再正常不過了，這是遲到的賬單，文藝的增值和增容被提前消費了。

文藝更多的是關乎心靈安頓，文藝從來就不是一種時尚潮流，當文藝被擺放在時尚的左邊，被理解為一種時尚的生活方式時，則意味著文藝向著庸俗、虛榮邁了一大步，頓時變得廉價氣十足。會被看作沒錢奢侈，才用文藝氣息彌補一二。一旦和廉價掛上鉤，文藝就失掉了它的色彩。

而且，文藝範兒，說白了一部分就是裝，其他不好說，讀書和看電影這種事，是容易裝的。裝這種“藝術”形式，和模仿不同，是金玉其外的症狀。所有的裝，不過表面功夫，不過愛慕虛榮。

由此一來，文藝青年就成了一個獨特的標籤，而不是“喜歡文學和藝術作品的青年人”，這個符號指向的是一種被描述為文藝的生活方式。關於這種生活的內容，也在發生變化，早在安妮寶貝的小說中，小說人物常常是赤腳穿著帆布球鞋、穿著棉麻的裙子，影響過一批人。

也有精神相對獨立的文藝青年，他們心中有些許自由的因子，有對好生活的嚮往和營造，有文化的底子作為支撐，那些為好書點評打分，為好電影燃燒票價，為社會善意作記錄的人，真正在思考和閱讀的人，才是文藝青年的真正骨幹。讀好書，看好片，看好展，設計好的生活，正在影響社會生活的審美意識，人們在想變得更好，而不是想更糟。他們始於內心堅守的不屑與庸俗、低俗的爭鬥。

文藝青年本是一種被虛構出的類群，對號入座的人多了，就變成真的人群了，表演如影隨形。善於表演的人是表演藝術家，問題是低階文藝青年的表演，不到火候，半吊子，部分是尬演，就讓人惆悵了。可從低階到高階總有個必然的修煉的過程。

然而，綜是有種種哪怕是災難般的不是，也不過是文藝青年自我的內害，還不至於成為社會公害，真正成為公害的是那些披著文青外衣的流氓，以及混進來的所謂有錢人的騙子。

文藝青年充其量不過自娛自樂而已，不過為了安頓下自己或許不算重的靈魂，不過為了給單調無聊的生活塗上一些光澤，並不曾有意損害過別人的利益，然而這樣溫順無害的做派,，這些單個又孤獨的個體，卻被那些真正醜陋的勢利的流氓利用，那些公害們。

這些別有用心的傢伙，擺出一副受害者的姿態，漁利其中，不但攪渾了原本還算清朗無害的氛圍，還讓弱勢的人群揹負了罵名。更有甚者，一些流氓打著文藝青年的旗號，混入並不設防的沒有門檻的文藝愛好者陣容，幹著損人利己的行動，不自覺地來添亂抹黑。

這些流氓們潛伏喜歡文藝的青年人群中，利用青年們的善良，不過為的是騙炮騙情感；這些流氓們，裝出有錢有勢有情懷的樣子，不過為的是汲汲於功名，濟濟於富貴。這些流氓們，大肆利用文青們的單純和無力反擊，繼而嘲笑他們淺薄，得了便宜還賣乖說。這些流氓們，本是一群已經失掉了廉恥之心，被慾望捕獲的人，這些道貌岸然之徒，披上了文青外衣，隱去了惡狼的兇殘模樣，明明他們自己才是迷途不知所往的羔羊，卻將責任推到了山羊的身上。

有正面思想 對現實社會的濤路有教育意義 有自己得有的藝風 融合各大門派之精華於一體 行成得到的 他人難以于越 真藝術 葉

藝術的定義是人文的定義，真正的深究起來，誰也說不出來所以然，現在所謂的“假藝術”、“偽藝術”也是一種獨特的藝術表現手法。就想是一片落葉、一個磚頭從某些角度來講也有藝術性，只是你用什麼眼光來看待了!

偽文藝是文藝的接受者和使用者，是社會流行潮流薰染的產物，是會為了乏味的生活或者社交把文藝放在次要位置，真文藝有強烈的創作欲，渴望成為文藝的創作者，並付諸行動，有獨立的文藝觀，懂得去尋找符合自己的文藝形式，把文藝當做生命的重要組成部分；言而總之總而言之，偽文藝更注重的是面子，二真正的藝術則重在裡子。

藝術作品的成功有2點主要因素.一種是技術的含量 .另一種是藝術家本人的審美.眼高手低的人是沒辦法創作出自己想要的作品.需要聯絡技術 .技術高眼光低的人.只能把作品做的非常精緻 細緻 但很工業化.就像機器人做的一樣 .作品沒有靈性很死板.顯的過於匠氣. 那麼手高眼高的人 就完全可以把自己想要表達的理念透過技藝在作品上表達出來 .呈現給觀眾.那些偽藝術其實大多數都是手低 眼也低的人 .沒能力.只能搞另類.打著藝術的幌子.以此來譁眾取寵.搞新鮮博眼球......

藝術源於生活且高於生活，真正的藝術要讓人有種賞心悅目的感覺，有發自內心的喜悅。而偽藝術是為了某種目的而刻意為之的一種表現形式。偽藝術經不起時間的檢驗。而真正的藝術是會跨越國界，時間等束縛，帶給人愉悅的。