科學雖然已經發展到，可以實現物聯互通，但是從根本上說，天人萬物本一體，還是純天然的最好，不失自然生機。
人的生命靈性包括“知性”本身，都離不開大自然母親這個源頭。
就是說，“人”挾長技（科學）依然跳不出大自然，這個“如來佛的手掌心”！“科學”也是“借光”自然力，離開了自然的“科學研究”就是無源之水、無本之木。
提這樣的問題，算是典型的“人類中心主義”、信奉“科學萬能”導致的一種認知“虛妄”！先入之見的把“人”類當作了萬物的主宰，對“他物”可以隨意取用，而且從來不徵求其意見。本質上是一種霸道、徹骨的利己主義。
因為把“人”從“大自然”之中“異化”出來，就是一種“幻覺妄想”。以為人的生活世界就是如同科學實驗室的“空間”，其實應該反過來看，“科學實驗”也不過是一種“存在方式”，是一種被人為製造出來的純粹生活場景而已。
“道不遠人，人自遠於道爾！”人類就是自然的一份子，科學家也是自然人，“人”自身就是一個“小天地”，亦是自然本身。
挾科學長技而“去人化”、反自然是一種最大的危險！
我們不妨帶著感嘆與敬畏之心，觀看一株植物種子從幼苗長成參天大樹，而生物科學家似乎未能以技術“憑空”複製出一棵小草。人類不必在自然面前驕傲自大。
回到我們庸常的，蔬菜瓜果、柴米油鹽的日常生活世界，有沒有品嚐出黃瓜、西紅柿大不如以前那麼香脆可口？
轉基因食品以科技手段改造植物基因，我想，凡是一個正常人，是不會為這樣的先進科技叫好的。我們其實都願意親近大自然母親，喜食帶著露珠的原生態新鮮瓜果，純天然綠色食品，難道不是嗎？
大自然孕育的一切都是“自然而然”，沒有“機心”，不會去人為“設定”什麼的。
試問：你是喜歡吃一個肉包子，還是喜歡吃一把維生素ABCDE，我們的味覺本能會做出“明智”的判斷的。
讓我們以敬畏之心，感恩大自然對人類的賜予！
樂活點評，分享！
科學雖然已經發展到，可以實現物聯互通，但是從根本上說，天人萬物本一體，還是純天然的最好，不失自然生機。
人的生命靈性包括“知性”本身，都離不開大自然母親這個源頭。
就是說，“人”挾長技（科學）依然跳不出大自然，這個“如來佛的手掌心”！“科學”也是“借光”自然力，離開了自然的“科學研究”就是無源之水、無本之木。
提這樣的問題，算是典型的“人類中心主義”、信奉“科學萬能”導致的一種認知“虛妄”！先入之見的把“人”類當作了萬物的主宰，對“他物”可以隨意取用，而且從來不徵求其意見。本質上是一種霸道、徹骨的利己主義。
因為把“人”從“大自然”之中“異化”出來，就是一種“幻覺妄想”。以為人的生活世界就是如同科學實驗室的“空間”，其實應該反過來看，“科學實驗”也不過是一種“存在方式”，是一種被人為製造出來的純粹生活場景而已。
“道不遠人，人自遠於道爾！”人類就是自然的一份子，科學家也是自然人，“人”自身就是一個“小天地”，亦是自然本身。
挾科學長技而“去人化”、反自然是一種最大的危險！
我們不妨帶著感嘆與敬畏之心，觀看一株植物種子從幼苗長成參天大樹，而生物科學家似乎未能以技術“憑空”複製出一棵小草。人類不必在自然面前驕傲自大。
回到我們庸常的，蔬菜瓜果、柴米油鹽的日常生活世界，有沒有品嚐出黃瓜、西紅柿大不如以前那麼香脆可口？
轉基因食品以科技手段改造植物基因，我想，凡是一個正常人，是不會為這樣的先進科技叫好的。我們其實都願意親近大自然母親，喜食帶著露珠的原生態新鮮瓜果，純天然綠色食品，難道不是嗎？
大自然孕育的一切都是“自然而然”，沒有“機心”，不會去人為“設定”什麼的。
試問：你是喜歡吃一個肉包子，還是喜歡吃一把維生素ABCDE，我們的味覺本能會做出“明智”的判斷的。
讓我們以敬畏之心，感恩大自然對人類的賜予！
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